退休 190-阿拉斯加

秋兰跟母亲和儿子，离开北卡，来到了阿拉斯加一处地广人稀的小镇，购房定居下来。秋兰很多东西因为时间紧迫，无法脱手，只好送给邻居。唯一不能不带在身边的，就是那尊玉观音。

一旦安顿下来。秋兰按照刘邦的叮嘱，单辟一室，作为供奉观音菩萨的家居道场，日夜礼拜，求得全家平安、匡儿健康。

秋兰之所以离开北卡以及当地的风和日丽的自然环境、舒适熟悉的生活习惯，主要是不堪国内的干扰，以及国安部可能采取的极端手段，给儿子今后的生活带来无法预测的后果。

秋兰手上有一张牌，而她母亲手中有无数张牌，所以秋兰不担心她自己的生命安全，倒是非常忧虑母亲的处境。秋兰知道，一旦母亲的行踪被国安部察觉，一定活不成。只好来到这个偏远的州，过着隐居的生活。

秋兰有时幻想刘邦一下子出现在自己眼前。秋兰内心有点爱刘邦，虽然当时赵弘殷没有出事，但是也不在身边。秋兰觉得刘邦很好勾引，只是当时她没有这份色心，更多的是想通过他治好儿子的病。

现在她跟赵弘殷虽然人都活着，但是只能望梅止渴。每天生理上的煎熬，让秋兰愈发思念跟刘邦在一起的各种好笑的接触，回味刘邦令人忍俊不禁的细节。想起她扑进他的怀抱，他的下身异动给她的触觉，虽然当时没有特别的感觉，现在回味起来，秋兰觉察她下面都有些湿润。

“老色鬼，装得像个正人君子，还以为我秋兰不知道！”秋兰突然大笑起来，很快又呜咽地哭出满脸的泪水。秋兰觉得这一辈子过得太没意思了，好歹自己是一个官二代，现在却落得个灰溜溜的丧家之犬。偌大个世界，却没有自己容身之地。

秋兰不敢跟母亲倾诉她想男人，想让一把利剑穿越内心的渴望，把生长在心田上愈来愈膨胀的欲望热气球，刺破扯成碎片。把欲望像热气一样散发到全世界整个宇宙，像星星一样布满整个夜空，才能把全身的炽热、心理的狂躁慢慢冷却下来，结成一块像满月的心绪，变回当初温润平和的思念。

一次机缘巧合之下，秋兰跟母亲方馨参加了当地一座台湾人开办的教堂举办的活动。他们从台湾移民到美国，后来归化入了美国籍。他们相信上帝，所以团结许多教友，建立了教堂，号召周围的居民，参加教会活动。

因为同文同种的原因，所以秋兰跟母亲每个周末，都会带着儿子匡儿，来到教会，参加一周一次的牧师讲解圣经的聚会。并且鼓励匡儿参加唱诗班，慢慢领会基督教的教义和美国的宗教文化。

会后，又跟大家一起用餐，组织查经活动，以及参加教会组织的各种聚餐、郊游以及到兄弟教会参加联谊活动。在跟基督教有关的节日理，更是跟教友一起组织活动。

教会的活动，让秋兰慢慢走出隐居带来的孤寂和郁闷，性格中的独立和强势，慢慢表现出来。牧师觉得秋兰能力强，语言好，人又漂亮，几次鼓励她洗礼，全心全意信奉基督，做一个虔诚的基督徒。

秋兰跟母亲提及牧师的要求，遭到方馨的反对：“秋兰，你现在每天供奉观音菩萨，信的是佛教，是多神教，人人生而可以修炼成菩萨成佛。在佛的眼中，众生平等。每个人都有佛性，都能成佛。而基督教是一神教，上帝是至高无上的主。他允许你成为上帝吗？两种不同的宗教，你怎么可以都信呢？”

方馨提醒女儿：“这个牧师举止看上去温柔敦厚、言语听上去风流蕴藉、长相更是玉树临风，但是我听几个老教友说，他是一条隐藏得很深的‘色狼’。你不可跟他走得太近，尤其不能单独与他见面。

“其中一个女教友说，他的胃口集中在三十到四十之间的女教友。他倒不会“强奸”，而会引诱。听说他很会使用催眠术，让女教友神会基督上帝，解脱心理上罪恶感。

“让你说出以前犯下的毁谤、偷窥、盗窃、乱伦、淫乱、出轨、虐待、剽窃、作弊甚至谋杀等折磨一个人心灵的罪恶。所以要去请教他，一定要一群人去，不能单独行事。”

秋兰一点都不相信牧师会是母亲口中所描绘的色狼，不过还是告诫她自己要有点防人之心。

一次，匡儿死活不上教堂，让秋兰心口扑通扑通跳得厉害，担心儿子的忧郁症是不是复发了？平时儿子一到周日都是催着母亲赶紧出发上教堂，最近越来越不愿意去，到今天怎么说都不去。

秋兰让母亲先走，她随后就到。秋兰想问问儿子，他在教堂遇到什么不开心的事情。