清华记忆点滴-到底谁说的对

校长蒋南翔要我们做“驯服工具“，副校长大师赵仿熊要我们“独立思考“。蒋校长大讲“斗争哲学“，系主任大师章名涛呛声要“先学为人“。校长和大师的育人之道完全相反。到底听谁的？

猛然想起党要领导一切。要是没有党的领导，小民们就像没有太阳一样不知东西南北和活不下去了。蒋校长是党委书记，他就是党。那就听蒋校长的，没错，就听蒋校长的。

猛又想起还有党委领导下的校长负责制。蒋校长又是书记又是校长，书记在先校长在后，又不能自己领导自己，实际校务该是副校长刘仙洲们管吧？赵先生也是副校长，听他的吧！不行，赵先生不干。“你领导我负责“，赵先生说“没门儿！“

不去纠缠学生应听谁的了，让事实来说话吧。让从1958年到1968年在清华的十年来说话吧。

大跃进大炼钢铁人民公社是党要我们做的，全国都驯服了-不到一年就有人挨饿。老彭独立思考了一下，成了右倾反党。挨饿的屁民驯服地跟着批老彭和检讨自己-挨了三年饿。老赫做了个秘密报告批了老斯，结果老毛像祖宗八代的的坟被扒掉了一样，和老赫翻脸。全国又驯服一次，跟着批那不知修正在何方的主义-逼债，雪上加霜，更饿。四清，高年级驯服地放下学业到农村学整人-损人不利己。文化革命，全民驯服地跟着瞎整，把以前掌管驯服工具的大人物都整了-害人害己。讽刺，极大的讽刺。

要是每人都按赵先生讲的那样独立思考一下，不跟着胡闹，头头再民主集中一下，这一切都不会发生。蒋校长要我们做驯服工具，他的头头要他做驯服工具，一级一级上去全国就成了最上面的一个人的驯服工具。驯服得什么是对什么是错都辨别不出的工具。顶端的一个昏招就把全国都害惨了。

共产党的哲学是斗争的哲学。与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗更是其乐无穷。斗斗斗，除了斗还是斗。1958年跟天斗跟地斗，挨饿。1959年跟老彭斗，三年挨饿。1960年跟赫秃斗，雪上加霜。1965年四清，高年级学会了阶级斗争。1966年文革，把大至国家主席把中至蒋校长小至不是官的辅导员都斗了，最后自己斗自己，差点把国家整玩完。和驯服工具一样，全错。讽刺，极大的讽刺。

章先生要学生先学为人。什么是为人之道？孔老夫子的“与人为善”和”己所不欲勿施于人“可能是最好的为人之道。每个人都真心对人，都以善对人，都不以自己都不喜欢的方式方法手段对人，人与人之间还会有什么解决不了的事情？

比我们晚进校的同学可能就只学过斗争哲学，从没听说过章先生的“先学为人”的教导-那时章先生只是块牌子了。文革一开始就驯服地用“己所不欲必施于人“的极端手段对付学校的老师领导，和以后继续用这“己所不欲必施于人”对同学和对手。结果害了别人也害了自己。

都害惨了，连提出驯服工具和斗争哲学的也被自己提出的理论害惨了。

庸猫，2016年12月3日。