钧 窑是我国宋代五大名窑之一，它不仅造型端庄沉稳，而且釉色古朴凝重，变幻莫测，尤以玫瑰紫、海棠红、火焰青、鸡血红、鹦哥绿等多种窑变釉为其他窑口所不 及。钧釉有高温一次烧成，也有二次烧成，第一次素烧，出窑后施釉彩，二次再烧。钧瓷的釉色为一绝，千变万化，红、蓝、青、白、紫交相融汇，灿若云霞，这是 因为在烧制过程中，配料掺入铜的氧化物造成的艺术效果，此为中国制瓷上的一大发明，称为“窑变”。
钧窑在造型和纹理上都遵循规整对称的原则，尤其是北宋官造钧窑，无论体积、大小，都讲究对称之美，规整对称，高雅大气。在胎釉的烧制上，不仅烧制出玫瑰紫，海棠红、天青、月白等传统色釉，还发展了多种花釉。釉质乳光晶莹，肥厚玉润，类翠似玉赛玛瑙，巧夺天工。
我 认为了解一下汝窑能够更好地理解钧窑，这并不是要把钧窑提到汝窑的高度，只是作为对比分析。官汝是官家中的艺术家手下的产物，最高且唯一。宋徽宗是少有的 艺术天才与全才，一统天下的雄心仍无法抹去“奢华”的艺术爱好，他的审美趣味在汝器和钧器上都有所体现。前面提到汝器是揉合了各种思想的最高最含蓄表现， 宋徽宗的审美和趣味喜好自然也被投射其上。这种表达得很含蓄，并不是通过浓烈的色彩，而是反映在对于汝瓷制作的极高的要求上，因此成就了汝瓷的地位。
据 考古发掘资料表明，钧瓷的烧造历史发端于晚唐，极盛于北宋中期，持续于金元时期，终结于明中期。钧窑的中心窑场在河南禹县城关镇，相传禹县曾是夏禹的都 城，夏启夺位后，曾召集各部落，在禹县北门外的钧台举行盛大宴会，庆祝他正式继位，钧窑由此得名。钧窑的中心窑场以河南禹县为中心，向周围扩展，目前全国 范围内有12县市，发现了不同时期的钧窑窑址，南起河南临汝、郏县、新安、鹤壁、安阳、林县、浚县、淇县;北至河北的磁县、山西的浑源以及内蒙古的呼和浩 特市，几乎覆盖了整个华北大地。钧窑是一处以生产民间日用瓷为主的窑场，只是在北宋末期，由于工艺精湛，窑变色彩的奇特而引起宫廷的重视，一度被皇宫所垄 断，在禹县钧台一带开办御器场，专烧御用瓷器。
对 比钧窑，则更多体现为交汇组合表现。纯净的天蓝色是最明朗的表现，大红大紫是最激情的表现，红蓝交融的钧瓷是两种表现的综合体，而所有钧釉的明显不可控性 却又是道法自然的最高表现。所以，钧窑更明显地诠释了这种思想，自然、明朗、内敛深邃，而又适当地直接。不过还是能与汝窑相提并论，因为汝窑揉合得太好 了。
其二为宋钧窑窑变釉菱花盏，高3.9厘米，口径11.2厘米，足径5厘米。器型呈菱花形，敞口，浅腹，平底;全器施窑变釉，口沿足端露胎;釉色呈现深浅不一的蓝、月白等色，组成各种长短不同的条纹，有的垂直，有的弯曲，还有的似云气，互相熔融于一体。
单从工艺来看，考虑到原料和工艺的历史限制，钧窑是唯一突破了黑、白、绿等传统色调的、全新的单色釉釉色表现，独树一帜。与各种青色系不同，它是纯正的单色釉蓝色系和红色系，湖田蓝不在此范围之内，同样，长沙窑的釉下红彩也不在范围内。
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