《文明的序曲》（三皇五帝到夏商）之七十三

《竹书》说：“十七年，商使伊尹来朝。”，注意其措辞，商仿佛和夏是对等国家，伊尹是商的外交大使，其实那时商只是夏朝下属的一个诸侯国而已。

那一年，不知怎么地，妺喜和伊尹搭上关系了，出于对两块美玉的羡慕嫉妒恨，妺喜决定报复曾和她一起看流星雨、又见异思迁让她一个人独守空房的履癸哥，她成了继纯狐之后的第二个女间谍，如果纯狐算得上第一个的话。

        伊尹作为外交官和间谍在夏都呆了三年，有妺喜为内应，他带着很多夏朝高层的顶级机密回到商都，在北门碰到商的两个大臣女鸠和女房（“第二十年，伊尹归于商，及汝鸠、汝方会于北门。”），伊尹迫不及待地就跟这两人说起他在夏朝的见闻和他的谋划，他口才好极了，当场作文《女鸠女房》，中心思想便是“第三只眼睛看夏朝兼论堡垒从内部攻破的可行性研究及可操作方案”，据说这篇即兴之作曾被当作范文收入《尚书》，但现在看不到了，不知道丢哪里去了，给孔子删了也说不定。

        孔颖达引《纬书》说《尚书》原有三千二百四十篇，孔子挑了一百二十篇留给给后世做教材，取名《尚书》，另选十八篇为《中候》。余下的三千一百二十篇被扔掉了，这到底是夸孔夫子会编教材，还是在谴责他毁坏文物？（《尚书正义》：“孔子求书，得黃帝玄孫帝魁之书，迄于秦穆公，凡三千二百四十篇。断远取近，定可为世法者百二十篇：以百二篇为《尚书》，十八篇为《中候》。去三千一百二十篇。”）

        第二十一年，商候俨然帝王一般，东征西讨，先后征服两个国家：有洛和荆。不是说商候温文尔雅、以德服人嘛？怎么这么暴力，还一下子打俩?（“二十一年，商师征有洛，克之。遂征荆，荆降。”）《夏本纪》里说：“汤修德，诸侯皆归汤”，从何谈起？！诸侯归汤，不是因为汤的德性，而是被修理怕了。

履癸听说商候干的事，非常生气，令他来首都开会。子天乙其时羽翼未丰，不敢不去开会，一去就被“双规”起来，关在夏台。（“二十二年，商侯履来朝，命囚履于夏台。”）他有把握履癸不会杀他，否则他一定会有多远跑多远，拼着鱼死网破，也不会伸出脖子让人砍。他有两张大牌：伊尹和妺喜。
履癸让他交代问题，他交出一颗无辜的红心。子天乙的嘴皮子好使得很，从他家祖上鞠躬尽瘁的冥讲起，捎带提了一下他们家灭有易和皮氏的历史，说商候一族虽然有暴力倾向，爱教训那些不听话的诸侯，是为了给天子分忧，那么多的诸侯国天子哪里管得过来，打一个少一个，反正商候不管发展成多大家族企业，都是夏朝的子公司，子公司对母公司的忠心日月可鉴，不信问董事长夫人妺喜去，她和商家业务代表伊尹很熟。
履癸听到妺喜就想起了流星雨，心中颇有愧意，就差人去他很久都没有临幸过的倾宫，给妺喜带了些小首饰，和几块野猪肉，野猪是他亲自打的。
妺喜当时正在倾宫的某个角落里，聚精会神地看着蜘蛛网上挣扎的几只苍蝇和蚊子，听宫女说大王派人来了，高兴得跳起来。
她有些失望，履癸哥只是派了个人来，他自己没来，不过给她送礼物，说明他心里还有她，于是她又有点高兴了。当听到来人向她打听商候和伊尹的事，妺喜心里疼了一下，她把礼物和猪肉全扔到地上，笑眯眯地对来使说：“回去告诉你们大王，商候真的是个大好人，只想一辈子做个侯爵，不想被提拔成天子。伊尹也真真是极好的，做得一手好菜，不让他做都不行，说是替他主子商候尽一份孝心。”
履癸听了妺喜的话，觉得和子天乙的口供基本上对得上号，就把他放了。商候在夏台监狱待的时间大约只有一年。 　　《竹书》云：“二十三年，释商侯履。诸侯遂宾于商。”，后面一句话“诸侯遂宾于商”太奇怪了，商候一个刑满释放人员，又不是打了什么大胜仗，为何他一出来诸侯就尊他为老大呢？

因为他被放出来就是一个大胜仗，他被放出来就是一个宣言：他不想再回到夏台，他要把夏赶下台！在他被双规期间，伊尹没闲着，他游走于诸侯，透露夏朝的顶级机密，展示商候的实力，展望美好的未来，忽悠加上恐吓，胡萝卜加上大棒子，当子天乙被释放的消息传出，每个诸侯都恨不能亲自开车去监狱门口去接老大，就像香港警匪片演的那样。

履癸二十三年，成汤八年，匆匆那年，他们不再藕断丝连，他们是你死我活的敌人，用充血的双眼瞪视着对方。

        最终的结局就要来到。（本节完）