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炒房?你们都比不过历史课本里的康有为 国家人文历史

炒房?你们都比不过历史课本里的康有为 国家人文历史

博客

康有为出身于封建官僚家庭,但家境并不富裕。人们称他为康南海,但他家在广东南海县丹灶苏村只有一套80来平方米的房产,据说康南海30多岁前多半生活在这一厅两廊两室的房子里。40岁前,他在广州花埭买地建了一套别墅,连同曾祖父在广州购置的“云衢书屋”,算是在大城市有了两处房产。

 

跟很多传统文人不同,康有为走了一条特立独行的道路。一般文人不敢脱离体制,但康有为无所谓。这跟他的家境或学殖有关,即他出身于破落官僚家庭,不富,但也不像寒门士子那样热衷于体制的功名,这样家庭出来的子弟反倒最具革命精神。21岁时,康南海开始接触西方文化,也是一个既不会膜拜又不尽弃之的年龄,这注定了他头脑中的中西学问要碰撞,要改造。33岁时,他在广州租了一处房子,创办“万木草堂”,开始聚徒讲学,宣传改良变法思想。6年后,他在花埭买地盖房。人们说康南海空疏,其实他的谋生本领不算差。

1891年,康有为租下“邱氏书室”并创办万木草堂,宣传维新思想,这里成为了戊戌变法的策源地

 

40岁时,康有为开始了流亡生涯,他的家产被抄没了。他得以避免谭嗣同等人流血的命运,得益于光绪皇帝的保护。经过“十一次死里逃生”,康有为到了加拿大,他的演说才能在华侨面前发挥得淋漓尽致。华侨们希望祖国强大起来,他们深知,祖国要强大,必须要变法。康有为抓住了机会,他是华人社会变法的勇士、领袖,他说到光绪皇帝的遭遇让人同情不已:“(皇上)所(索)鸡粥而不得……”他说到西太后的专制令人切齿:“三十年来之积弱,我四百兆同胞兄弟之涂炭,皆由西后一人不愿变法之故。”他说到中国的未来又让人振奋:“外之合海外五百万人为一人,内之合四万万人为一人,其孰能凌之?”

 

百年后,我们遥想康有为在华侨面前演说的情形,仍可为前人的纯粹和热情打动。康有为把听众的情绪调节到高潮,他会高呼:“愿齐心发奋救中国否?愿者拍手。”与会者无不应声鼓掌。他又问:“大众愿齐心发奋,救我皇上否?”人们又报以热烈的掌声。1899年7月20日,康有为联合加拿大华侨领袖李福基、冯秀石等人,携手创立了“保救大清皇帝公司”,即后人通称的“保皇会”。保皇会规定,凡入会者须缴会费2元,用作宣传、通信、办报之资,并集资开矿、兴办工商。

 

康有为从身无分文的变法革命者、流亡者摇身一变为拥有巨大资源可以调用的雄才霸主。他的空想一旦有人落实起来,也会变成巨大的生产力。他曾经如此“空想”:“若海外五百万人,扯算计之,每人能以烟酒之余,人捐美洲银五元,合中国银十元,则有五千万矣。先开银行,印银纸行之,可得一万万零二千五百万矣。以三千万办轮船,以三千万办铁路,以三千万开矿,以五百万办杂业。他日矿路轮船有股份者分利无穷。以三千万办一切救国事,以养才能之士、忠义之人,立国体以行之,则中国立可救矣。”他还许诺:“苟救得皇上复位,公司中帝党诸臣,必将出力捐款之人,奏请照军功例,破格优奖。”“凡救驾有功者,布衣可至将相。”保皇会前后共建立总会11个、分会103个,会员多达百万之巨。这在今天都是一个奇迹。保皇会总局设在香港、澳门,康有为任总会长,梁启超、徐勤任副总会长。

保皇会1907年在墨西哥发行的华墨银行股票

 

保皇会用股份制的方式,向华侨出售股票、募集资本,创办“广智书局”和后来的“新民丛报社”。梁启超则以提供文稿为由,占有三分之一的股份。仅1902—1903年间,梁启超就分得“新民丛报社”的红利上万银圆,约合今人民币百万元左右。类似的事业、企业不止一种,如1903年,康有为发起成立了名为中国商务公司的股份制公司,总局设在香港,在广州、上海、横滨、旧金山都设有分局,并先后开办了十余家企业。他的声名如日中天时,连孙中山的哥哥都向他的保皇会捐款。

 

有人为此说康有为大发“革命财”,将华人的一片爱国心用来消费、变现并据为己有。因为华侨们的捐款并不是捐给康有为个人的,但康有为有私用之嫌不说,他在管理上也贪大图多,急于求成。华侨们的资金,被他用来“今日提东,明日提西,今日办某店,明日办某店”,客栈、电车、书局、渔业,甚至房地产,都染指其中。1906年年初,康有为了解到墨西哥办银行很有利,就到墨西哥办好了开办银行的手续,有人劝他投资地产,他就投资10万元购买若干地块,地块果然涨价了。

 

类似这样的事极多。他的摊子大、排场多。但他是保皇会总会长,他可以任意支配善款。当“新民丛报社”亏损时,他向梁启超保证解决他和家人的生活费,问梁启超需要多少钱,梁启超回信说:每年费用3000银圆。康有为立即拨付,给梁启超本人3000银圆、给家属1000银圆、给梁启超的兄弟学费每年1000银圆,共计5000银圆。仅1907年,康有为一次就从保皇会的善款中挪借13000银圆给梁启超做党务活动费,并决定每年给梁启超4000银圆、麦孟华3000银圆做安家费。

 

这样的保皇会注定被华侨和社会抛弃。只是康有为并不反省原因,他离世前还感伤道:“草堂万木草萧萧,吾道何之离索遥。”康有为的心境是悲壮的。在1914年回国之前,他有16年时间“流亡”,他自认为是效“耐苦不死之神农遍尝百草”的精神,四渡太平洋,九涉大西洋,八经印度洋,泛舟北冰洋七日,先后游历英、法、意、日、美、加拿大、墨西哥、新加坡、印度、越南、缅甸、巴西、埃及等42个国家和地区。考察世界各国政情民情,筹措经费,“保救大清皇帝”,以实现君主立宪、国富民强的政治理想。

康有为在美国芝加哥游历

 

这种悲壮也会成为得意。56岁的康有为回国时,他已经被人们视为保守派了。他请吴昌硕为他刻了一枚印章,文曰:“维新百日,出亡十六年,三周大地,游遍四洲,经三十一国,行六十万里。”他的事业没有起色,弟子叛出,保救大清皇帝公司分崩离析。但他个人的家业却日渐大了起来。在广东士绅邓华熙等人的联名请求下,民国广东政府决定发还被清朝抄没的康氏家产。因为一所房产被拆迁了,政府将广州永汉路(今北京路)附近的一座深宅大院即“回龙舍”分配给康有为,并加发官产,作为对康有为的赔偿。

 

康有为的经济头脑在保皇会时代空阔无用,回国后用来自家理财派上了用场。他先租赁了上海新闸路16号辛家花园,花园占地十亩,里面有假山、池塘、紫藤棚、葡萄架,还养了大龟、海狗、袋鼠等观赏动物。每月租金120银圆,合今人民币近1万元。两年后,康有为将广州的房产变卖,到上海炒地皮,获利颇丰。

 

1921年,64岁的康有为在上海愚园路自购地皮10亩,建造了一座中西合璧的花园住宅,取名“游存庐”,即通称的“康公馆”。康公馆筑有两幢西式楼房,康有为在其中开办了“天游学院”。康公馆内还有一座中西合璧的两层楼房“延香堂”、一座传统形式的平房“三本堂”。院内有大池塘、假山、各种植物动物:有从日本买来的樱花400株,从苏州买来的红梅数十株,有桃花400株,还有罕见的开绿色花的梨树;两只孔雀,一只猴子,一头麋鹿,一头驴子,大池子中游弋着500尾大金鱼。

“游存庐”,后拆除建成愚园新村(今愚园路750弄)

 

康有为被今天的年轻人称为“房叔”,他在晚年购置了几处别墅。杭州的“一天园”,上海的莹园,青岛的“天游园”,据说占地分别为30亩、15亩、9亩。如果戏说这位“康圣人”,我们可以说他是一位谋国不成谋家谋房有成的康叔。他的家业之大也超乎今天年轻人的想象:他先后有六位妻妾,六个子女,日常侍候这些老爷太太、公子小姐的有10多个女仆、30多个男仆、厨师,据说还雇有两个头卷白布、满脸络腮胡子的印度“阿三”为其看门。平时来康家的门生故旧和食客,少则10余人,多则30余?人。

“一天园”解放后并入刘庄,成为杭州西湖国宾馆的一部份

康有为青岛故居:天游园

 

排场大,花销大。大米一项,平均每4天就要吃掉一石(176斤);每月单伙食费就要花费400银圆以上。雇员每人月薪平均12银圆,共计每月支付工资500银圆。康有为自己的花费如电报费每年就达上千元。有人为康家算账,每年大约要花掉20000银圆,合今人民币百万元左右。

徐悲鸿为老师康有为绘制的全家福——《康南海六十行乐图》

 

康有为熟读传统经典,他深知“生财有大道”。保皇会一次募集百万美元,其中有10万元支付给康有为游历各国“考察政治”,康有为拿此款购买了不少古董、文物,后来还出售一批以变现。除了炒地皮外,他也广交朋友,其中不少人对他有馈赠。康有为是书法大家,他在报刊上登载卖字润格广告,在上海、北京各大书店放置“康南海先生鬻书润例告白”,中堂、楹联、条幅、横额、碑文杂体,有求必应,无所不写。他的润笔费大致是:“中堂七尺者三十元(银圆),每减一尺减二元,每加一尺加二元;小横额三尺内二十元。磨墨费加一(元)。”这项收入每月在1000银圆左右,合今人民币5万元左右。

康有为书法《行书七言诗》

 

徐勤和梁启超在《致宪政党同志书》中曾称颂康有为:“先生以国为家。夙不治家人生产作业,每遇国难,辄毁家以图纾救。居恒爱才养士,广厦万间,绝食分甘,略无爱惜。”这话说得漂亮。康有为有过“以国为家”的阶段,也有过“以家为业”的晚年。他的事功和人生至今未被人们认知,因为他的事功和人生显得大而无当,后人难以担当。他是政治家、投机家、投资家,还是文人、书法家、学者、教主,让后人评说起来,确实是很难当的事。

 

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来源: 文学城-苍山残阳
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