苏格拉底:雅典的马虻,哲学的烈士
一一《希腊哲学家的奇事趣论》摘录
苏格拉底之死,是历史上最具标志性事件之一。苏格拉底亲眼目睹自己热爱的雅典,在伯罗奔尼撒战争中从全盛、衰弱直至败于斯巴达。由此他对政治与伦理上的哲学理论感兴趣。身为雅典人,他批评雅典政治却赞扬斯巴达式政治制度。另外他作为最聪明的人的名声及其反诘辩证法,冒犯许多雅典精英,所以他惹祸上身。有人以他亵渎神明和误导教坏年轻人的罪名,将他告上法庭。苏格拉底反驳指控,声称自己像一只马虻,用刺扎马的方式,刺激雅典人做正确的事。他辩称雅典不仅不该判他罪,更应奖赏他。但陪审团判他有罪。
他朋友劝他寻求轻短的刑罚,比如求原谅、交罚款、坐监,保证改变言行、自我放逐等等,他全拒绝。他不会乞求,那是懦弱和耻辱。他不付罚金,他穷付不起,也不想让富豪朋友代付。他不改信念和言行,坚持为理想而生。他不愿离开雅典,尽管受不公待遇仍尊重法律权威。他不愿坐监,不自由毋宁死。他的信念比生命更重要。他说“陪审员们,避免死亡不太难,难得多的是避免邪恶,因为它比死神跑得更快。”结果他被判死刑。
在监狱等待执行期间,他仍与朋友们讨论美德、真理、责任、生命、死亡等伦理信念。他相信死后灵魂仍在,不惧死。“时间到了,我们各走各的路,是活在这个世上好还是死了好,只有神知道答案。”他相当镇静甚至有点欢快地面对死亡来临。这样他纯净的灵魂就从肉体解脱,去探索未知的世界。他保持探索先驱者的心灵至最后一刻。
有关他的“不自由 毋宁死”式法庭自辩及其在整个事件中的思想,柏拉图都写在《游叙弗伦篇》,《自辩篇》,《克利托篇》,《斐多篇》等几个对话中。这些也是文学上的经典大师名篇,将苏格拉底塑造成为捍卫信仰自由的斗士和哲学烈士。
名言:“未经审视的人生不值得度过。伦理美德才是唯一目的。”
问题:你怕不怕死?为什么?
戳这里 Claim your page
来源: 文学城-望远镜2015