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琢磨孙文,怎么都有点中国没有的;琢磨毛习,就是再翻本纪列传。

琢磨孙文,怎么都有点中国没有的;琢磨毛习,就是再翻本纪列传。

博客

 

琢磨孙文,怎么都有点中国没有的;琢磨毛习,就是再翻本纪列传。

 

成王败寇和丛林法则,屁股决定脑袋,枪杆子里面出政权,“落后就要挨打”….共同点:把《进化论》当《契约论》读了,换句话说,把人间当野生动物园了,往更深处说,说的人尚未脱猿。

 

回忆:高中时为同学写学期鉴定。写到某某,实在写不出“优点”。班主任写道“也来上课”。后来读到中共建政的意义新论“结束了战争状态”,联想到这“也来上课”。

 

49建政的意义,想多了;辛亥革命的意思,想少了。

 

孙中山失败了,民国沦陷了,中共胜利了,很骨感,但是反骨,或者说“返古”。它其实是中国蜕化史,内在更新能力不够史,认怂史。

 

琢磨孙文,怎么都有点中国没有的;琢磨毛习,就是再翻本纪列传。

 

民国沒败,孙中山犹存,中国人都这样想,就是“战胜于朝廷”。同样,49不是成功,中国人也能这样看,就再不是“teenager强,中国强”地喊,而是开始大人想事了。

 

“天下为公”,好难,在中国;“为人民服务”,在中国,舌头打个滚的功夫,又回来了。

 

辛亥亡,是中国呆,使傻;49神气,是神州歹,使渣。

 

跪舔。譬如“科学地认识毛泽东”“红太阳是怎样升起的”。

 

智论:“这是秦,不是汉”。

 

根本就不睬:润了。

 

什么叫出路?出,就是路,即所谓“去异地,找异人,过别样的日子”,所谓“润”,即走线。陈独秀早就说过的话。

 

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来源: 文学城-姚顺
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