东坡如水
看了CCTV 制作的纪录片《苏东坡》，才意识到自己以前对苏轼只知其一，不知其二其三……
苏东坡是一个非常立体的人。公元1101年，苏轼获赦北归途经镇江金山寺时，重温李公麟为他所绘的画像，感慨万千而作《自题金山画像》，其中有这么两句：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。” 黄州惠州儋州，代表了苏轼人生的三层进阶；不提杭州，让这两句显得有一点自嘲，一点幽默，但更多的，是揭示苏轼自己的人生彻悟和自豪。
苏轼是一个饱含真性情、赤诚并单纯的人，一生宦海沉浮几多回。黄州、惠州和儋州即他的三个被贬处，他的漂泊之乡，其中，黄州更是苏轼浴火重生之地，他的文学艺术丰野和精神家园。
“乌台诗案”是才高气盛的苏轼一生遭受的第一个重挫。他被突如其来的变故打蒙，本以为自己必死无疑。在多人救援努力下，苏轼得以走出监牢，获“从轻发落”，贬至黄州。
我想象苏轼到了黄州后，是如何地纠结、深思、挣扎、适应，并努力寻觅自我。先是生存的事情。苏轼作为罪臣被贬千里之外，全家生计成问题，幸得好友帮忙，有了一块废弃军营地。于是他带领家人焚烧杂草，购买耕牛农具，开始了躬耕自养的生活。受到白居易的启示，苏轼称自己这块五十亩地为“东坡”，“苏轼”也开始了向“苏东坡”的转变。农耕不再是笔下调味品，而是切肤的实践。在种大麦的日子里，苏轼得到了淳朴农民的相助。从田垄开始，苏轼走向农民、樵夫、渔夫、商贩乃至乞丐等等基层、底层的百姓，和他们围叙，同饮、共乐。这样的历练，让苏轼脱胎换骨。与此同时，苏东坡开始用词表达个人的心灵和存在，抒发理想情志，为原先以风花雪月为内涵的词注入了全新的生活和人文的血液，将它带入广阔的境界。苏轼在黄州的一件事，一首诗，预示着宋词伟大时代的到来：在黄州的第三年，有一天，他买地途径沙湖时，骤遇大雨。众人皆散，独苏轼不避，继续淡定前行。不多时，天放晴了，身上还湿淋淋的苏轼，吟出了一首《定风波》：
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
谈祖应先生把这一首《定风波》看作是苏轼在黄州五年间自我突围的宣言，并认为：有了这一突围，才有苏东坡后来井喷式的艺术成果。
“井喷式”生动地形容了苏轼的艺术爆发力。就在那年，苏轼写下了《念奴娇·赤壁怀古》以及前后《赤壁赋》。
《赤壁怀古》横排赤壁大浪，纵驰古今风流，暗含自己遭逢黑暗官场，理念不得伸，功业未得就的忧愤，明扬诗人的历史胸襟、旷达心怀乃至青春不老的明媚才情。有评论曰其：“雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为‘古今绝唱’”。无需“曾”字，这首词就是古今绝唱。
“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也……江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也……”《赤壁赋》挣脱了之前苏轼自己的“雪泥鸿爪”心虐，展现他感悟生死、体验物我、洞穿瞬间与永恒的睿智与哲思。《后赤壁赋》以叙事的笔触记录了苏东坡的一次赤壁夜游，最后描述了他一场“庄周蝴蝶”式的梦。梦里梦外反映出苏轼内心深处对蜉蝣天地之间的思考和旷达，整体思想与《赤壁赋》一脉相承。
苏轼是一个热爱生活且有幽默感的人。他“自笑平生为口忙”，在被贬的贫乏日子里，他因地因材制宜，烹饪出“东坡肉”和“火烤羊脊骨”等美食。简单而又可口的“东坡饼”也源自那些困顿的日子。苏轼以他的潇洒豁达，也用他捕捉到的一点一滴的生活乐趣，消化了曾经令他窒息的那些不幸、黑暗与悲愤。
放逐海南是极重的处罚，苏轼，却把儋州当成了第二故乡，在那里教授典籍，传扬学风，不少人不远千里慕名而来。至今，儋州仍流传着以“东坡”冠名的村、井、田、路、桥等等，记载着苏东坡在这里的亲和足迹。
“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏轼任杭州太守时，曾花大力气疏浚西湖。他组织人力拔除杂草，清除污泥，并用那污泥建成一道河堤，植树种花，是为苏堤。后来他又建了三座小石塔，作为禁止种植菱角的水域标识。这便成了后来的“三潭映月”。
清鸿入泥仍跃，凤凰经火翱翔，自在不羁的苏东坡是一个传奇。他几度举目望月，依旧俯首人间。在艰辛混沌的岁月里，他以自己丰厚的生命热量，光照周围的世界。而他传给后世的，不仅仅是文学和书法的杰作，也不仅仅是生活美食，甚至也不仅仅是一个美丽的西子湖，苏东坡留给我们民族的，是一份历尽劫难忧愤而不泯灭的初心善念、人间情怀，是那般从苦难中涅槃出来的坚韧、智慧与欢愉，还有那自在张扬的内心自我及浊浪排空、清月普照的恢弘境界……
我以自己是苏轼精神的受益者而欣慰幸福。父亲曾不止一次地对我说：艰难困苦，玉汝于成，这是古今中外的通例。读着苏轼的故事和文字，虽跨越九百多年，我仍感亲近熟悉，进而有一种心灵的感通和共鸣；苏轼那些从被困中迸发出来的幽默文字，甚至能让我联想起父亲在独居中的呵呵笑声。
苏东坡留下的精神财富不仅是中国的，也是世界的。千禧年时，法国《世界报》评出千年英雄（1001年-2000年），苏东坡是全球12位英雄中唯一的中国人。《世界报》的作者以赞赏的笔调称苏轼为“一个不可救药的文人”。苏东坡这位“不可救药的文人”的精神，他的极为丰富和美好的人性，感动、影响着中国和世界不计其数的人们。
写到这里，我不禁想到了水。老子说：“上善若水。”又说：“天下之至柔 驰骋天下之至坚。”李小龙说：让你的心灵如水一般无形、自由……苏东坡的人生与水结缘，不仅文字中常涉水之浩瀚，他还实实在在地筑过三条长堤。从“缥缈孤鸿影”步入“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”，放眼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，祈愿“但愿人长久，千里共婵娟”，直至一生之总结的“黄州惠州儋州”，苏东坡强悍的生命不断升华，终至与天地同寿，与日月齐辉的物我境界。每到一处，他都能以自己的上善之心融入那里的风情人文，民间百姓，以自己生命之丰润，布泽新故乡。东坡的诗词意境，东坡的精神力量，正是水的传神写照；也只有水的辽阔温柔和汪洋恣肆，能包容苏东坡一颗硕大的心灵。
回忆少时畅游杭州，对着苏堤和三潭映月的那种笑几近傻笑，因为当时不懂得感恩，不知晓我们民族有多少先贤脊梁，为我们留下无价的民族遗产；终究，它们也是世界文明的珍宝。