父亲在这儿住的那段时间，常向我们打听美国人的文化习惯，我们也就顺便给他介绍美国的历史传统和文明习俗。

 

对美国的建国历史，老父亲其实是了解一些的，因为他有读书看报的习惯。但对美国人待人处世的方式，知晓的就不多。当向他讲解某些美国人与华人不一样的做事方法和思维方式时，老人家就直截了当地说，美国没有人情味儿！

 

他走后很久，我都在思索这句话。“美国人没有人情味儿”，不只他一个人这么说。网上现实中，持此观点的不在少数。那么这么说的人，基于哪些事实得出这个结论呢？

 

夫妻分账；小孩儿只需父母负责到18岁，结婚生子不跟家长要房；老人不需要子女照顾，无需讲孝。等等。

 

以前在国内时，对夫妻两人各算各账，很不理解。分得出你我，还叫家庭吗？现在看多了两口子一起吃饭，分开付账的情形，习以为常。

 

中国人讲，嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。抹杀了女性的自我价值，助长了对男性的依赖。这在男权社会，或许是男人乐意看到的一个观点。女人经济不独立，就无法对男人造成威胁，男人就安全了。

 

美国不是几千年的农业社会，资本主义的发达，教育程度高，使得女性的自尊自觉意识高。在美国人看来，结婚成家，是两个人的事。两人都应该承担责任，付出义务。各花各钱，不是互不相干，而是分工合作。

 

很多美国家庭是这样的，丈夫负责大的账单，比如房贷，车贷，医疗保险，子女读书。妻子负责生活费用，水电食品，衣服旅游。家庭既然是两个人共同建立的，赚钱养家的责任就应两人一起承担。为什么一定要压在男人身上？反之，同样要求女人也不公平。

 

难道看到女人自己掏钱付饭费，就大叫没有人情味儿吗？要知道人家既然这样做，就是有默契的。是分工，是合作。外人就别用自己的思考方式瞎操心了。

 

至于小孩长到18岁就不必由父母再负责任，既是法律也是习俗。18岁之前小孩儿在学校出任何事，校方一定通知父母，之后就不用了。

 

父母享受的是参与和见证一个新生命成长的过程，绝不是中国人崇尚的养儿防老。小孩儿小时，做父母的一定要承担养育的责任。18岁以后，孩子可以养活自己了。他她就应该独立面对属于他她自己的未来的生活。

 

他她愿意做工，愿意上学，愿意结婚，或者愿意远游，只需对爸妈通告一声。爸妈也只能像对朋友那样给出建议和祝福。你再爱他，都不能代替他做任何决定。你给予了他的生命，而他的生命已然属于他自己。你可以帮助他她，但不能够干涉他她。更不需对他她的未来一切包办。

 

这点我父亲就更不理解。他那代的人，不但养大自己的儿子，还要养活第三代的孙子。中国国内大学里的学生，多少是由爷爷奶奶出钱上大学的？怕是数不过来。我父亲自己就坚决地说，我要多活，我要长寿，我要供大孙女读完大学，还要供小孙女上学。多好的老头儿啊！他怎么就不知道大孙女已经21岁，可以自己管自己的事了。再怎么，也该归她自己的爹妈管，而轮不上七老八十的爷爷管呢？

 

实际上当然是他自己愿管的，他认为那是一种责任，一种责无旁贷。而当我说出我的观点时，他就说，你在美国变得很没有人情味儿了。可同时，他对美国的年轻人自己担当学费，对我女儿自己供自己读完大学，又继续半工半读念博士，表示理所应当，并赞赏。

 

哪里是没有人情味儿呢？哪里又是人情味儿？这个打着人情旗号的味儿究竟是什么味儿？

 

我想根基还是在养儿防老那里。

 

对老人，中国人就更有的说的。哼，美国人对父母那么冷淡，一年到头不肯去看一眼，老人孤独死在公寓里比比皆是。中国人多好，几世同堂，幸福无比。

 

啊，这个人情味儿就更有的说了。爹妈养大孩子，子女成年父母变老，其实大家互相面对的时候，就更像朋友。像朋友就脱离了血缘关系，就有顺眼不顺眼，合得来合不来。有父母子女极不对脾气的，美国人就不必像中国人头上压着个孝的紧箍咒。合得来就亲密些，合不来就疏远些。美国法律不要求赡养老人。

 

美国有极好的社会保障系统，老人不怕老，不怕穷。那些死在公寓没人问的，是他她们自己不愿意离开家去住老年公寓。老年人住公寓在中国是极大的耻辱，在美国是老去的方式。

 

现在许多朋友谈起，等我们丧失照顾自己生活的能力，就去住老年公寓。那里有一日三餐，医疗服务，用车服务。你一切的需要都可以包括了。有钱住有钱人的公寓，没钱住最穷人的公寓，绝不用担心孤苦伶仃。你要是穷得什么都没有了，最好。政府一定养着你。那些说美国是老人地狱的，都是站在中国的地儿上瞎想当然。

 

一个国家，没父没母的孤儿有人管，海外其它国家的弃儿他收养，老来无力的老人有良好的照顾系统，残疾弱者有补贴有最低生活保障。失了业有救济金，遭了难有有各种途径申请帮助补偿。这样的国家，被人说成没人情味儿。好不冤枉！

 

好在美国不在乎，美国人也不在乎。管你们说什么，我行我素。他认为是对的，就做下去。

 

反观中国人认可的人情味儿是什么呢？七姑八姨，搅在一起，不分你我，是吗？亲戚里有人赚了钱，没分给你，就不是吗？

 

想起父亲津津乐道的一件事儿。他说我们小时候，家里困难，每天吃顿肉包子是最高理想。有一次，他去街道包子铺为奶奶买包子，排队的人一听他是给老母亲买的，纷纷竖大拇指赞扬，并自动让他先买，不用排队了。

 

我总觉得这故事有极大的杜撰成分。且不说那排队的人，各色人等，想法怎能一致？就算每人都敬仰你，买你的帐，给你优先，可那优先的理由，有多强壮？人家等吃包子的，就没理由吗？为了尽孝，就可以破坏规矩，怪不得国人最不爱排队。找任何能够行得通的借口，钻空子，办成事，就成了聪明。

 

当然父亲的初衷不是这个，他想借此说的是他心中的人情味儿。可是我纵横比较，苦苦思考，怎么觉得他们所谓的人情味儿是不一个标准的呢？

 

当年我远走天涯，留幼女在家。我最亲的亲人就是爹妈了，孩子自然想托付给他们。可是父亲拒不接受，原因就是不想搅乱儿子的生活。弟弟的女儿是他的责任，我的不是。更有甚者，在我单身妈妈的时代，每遇出差，必然委托母亲照料女儿。一次弟弟夫妻闹矛盾，父亲毫不犹豫认为是因为我女儿的缘故，因而坚决驱逐她走。这次倒是母亲说话，她又没个地方，你撵她们娘俩到哪儿去呀？

 

人情味儿呢？老人呢，岂止是糊涂啊。

 

这次他来，有点担心。在旧金山机场，小声问我先生，怕我女儿给他冷遇。先生宽慰他，放心吧，女儿是好孩子，很懂事的。结果外孙女对他贴心温暖，不但车载他四处游玩，还请他吃饭，给他买回国的礼物。须知，小女孩儿可是美国学校教育出来的。没人情味儿吗？

 

去年医院账单出来，我认为不合理，因此与医院商讨。昨天来了结论，去除一天急诊费用，余下的款额只需付一半。相比中国医院，没钱命都不救，哪个更没有人情味儿？

 

算了，要是谁再在我这儿说美国没有人情味儿，本人会弱问一句，难道中国就有吗？