社会阶层群体与仁义礼智社会关怀

社会阶层群体与仁义礼智社会关怀

(8/23/2018)

最近，北京都市赶走低端人士是个焦点话题。引起人们对政府对京城的高度关注。提起高端低端，我对此深有感触。因为我在北京成长，对周围形形色色各个阶层的社会和思维接触较多，有些了解。

一提起首都，人们会讨论有代表性的话题。那是精英们津津乐道指点江山的范围。但是那些被人忽略的人民群众才是社会的大多数。其实大部分的北京人都是低端小老百姓，我们亲戚朋友都是一个完整社会里各行各业的人物，他们的身份有高端的，也有低端的，都是社会构筑的一部分。深入了解，排除物质和身份地位，人们本质上差别不大。

小时候住天桥，前门大街，那是过去很多底层人民云集的地方。周围这些低端百姓也许出身贫寒，一生淡泊。虽然也许没有功名成就，但是我们就是觉得亲切。因为京城厚德载物，在平民窟里我们体会到了一个社会的温良恭俭，这个社会因此变得有人情味。贫富与贵贱并不矛盾，生存上贫窘迫落之中也许不失其高贵性，贫贱不能移，富贵不能淫，清贫却不失其人格尊严，富贵却未必骄奢，此乃我国国民为人处世立命之根本。当然，同时我也体验过我父母以自身努力改善生活的过程，也能够看到优秀人才必然有着一定的付出。然而两者之间有着共鸣，那就是对为人的准则的坚持。

我家里的亲戚都在北京的，远近亲戚遍布城里城外。因为北京亲戚多，所以三六九等什么职业都有，有高端的有低端的。而我从很小是被老一代带大的，主要是姥姥，奶奶。他们是普通的百姓，有做领导的，有资本家，也有无产阶级和劳动人民。每个阶层都体会过文化大革命，经历过各种社会运动，都体会过困难时期。他们长于这些年代，体会过社会的颠覆与人生冷。无论受过什么实质性的伤害和经历了什么煎熬，但是他们包容很多事情，未曾表示怨恨。而且家人非常的爱我，给了我很多很多的温暖。他们用自己有限的物质条件及所能及地满足了我物质上的需要。老人家省吃俭用，把最好的留给孙辈。逢年过节，家里几十口人聚在一起其乐融融。在当时一直到现在，我们家的家风甚好，忠厚传家，孝悌仁爱。对老人有责任和义务，对兄弟姐妹有手足之情，对晚辈有关心呵护。对外人，热情包容。他们的这些道德修养，作人的准则影响了我的一生。

家里有几个人让我特别感激。我姥姥对我疼爱有加，我是她带大的，她对我可真是上心，三岁的时候她为我吃饭着急，我没有食欲，她就带着我出去玩，我三四岁就爱翻书，把我放在一个小书摊儿旁边，小竹车上，让我一边看着图书,  一口一口的喂我小肉包子。奶奶也是疼爱的，她自己省吃俭用，逢年过节把所有的积蓄都拿出来给我买大衣，买小三轮车。一直到现在，我会到北京看望九十多岁的奶奶，她已经九十多岁高龄了，她一下子就给了我几千块钱，都是自己的积蓄。她非常节俭，孩子们给她什么都推脱不要。而且岁数大了也尽量不给子女添麻烦。但是家里叔叔姑姑大妈等，都退休之后轮流照顾她。还有一位姨，已经退休多年，她曾是教师，姨夫是个工人，他们经济不富裕，但是对我也特别好，上次我回北京，他们请我们去全聚德吃烤鸭，其实这两个老北京一辈子没有吃过这么著名的老字号，他们花钱非常节俭。但是对我很大方，他们一辈子没吃，虽然家门口没多远。我看见他们这样都过意不去，结账时候我抢着付了。家里人无论职业高端低端，为我花钱都很大方。亲人，不提物质，提了显得疏远，没亲情，能给多少给多少。我家里亲戚很多都不怎么富裕，而且老一代都退休了，手头肯定也没有多少钱，但是他们对我很大方，很多我没有考虑过的细节都替我安排好了。我也会略表心意赠送一点东西，但是根本和他们的大方程度没法比。他们老一代没有任何企图，就是看见我高兴，对我好。同辈的表亲和堂亲也继承了长辈的这种作风。所以我无论处于顶峰还是低谷状态，无论时走到什么地方，，但是人生很有安全感，一辈子精神上有靠山，因为有感情支柱。即使我离开温暖的环境，我仍然走到哪会感觉自己就身上具有很多很多的关爱，带给周围的人。

同时这些年，看见国内的日新月异，令久居海外的我们深感欣慰。他们有吃有喝，想买什么买什么，想上哪玩去哪玩。国内的人日子富足，精神愉快让我非常踏实。我这辈子没有怨言，多年在外，回国看到亲友们幸福，就满足了我内心的寄托。人到中年，越来越珍惜所有的情谊，也越来越有包容性。生命诚可贵，情谊价更高。我好像从来没有想过撇开国内老老小小，压根儿没这个念头。也不觉得自己可能在物质条件和生活环境比国内好点的情况下就高人一等。这些都是身外之物不能带来最内在的满足感。当我在外面，我受到大环境影响尽量追求更好，而当我回到自己的那些原乡哥们身边依然和大家打成一片。

多年在外，国外的生活确实给予了我很多。异国他乡的毫无血缘的善良的外国朋友与师长等给予我太多的引导与关心，给了我良好的教育与技能。带着我入乡随俗帮我适应环境，给了我异乡的温暖，引导我走入另外一个文明世界，令我受益。起初很多给予我初到美国留学的父母家最大温情的是一家普通的美国民众。他们会在生活点点滴滴上付出自己的关爱，以一个早起本地人的身份帮我全家融入本地习俗，逢年过节叫上我们全家到他们家里过节，使得我们了解西方的传统和风俗。给我全家在异乡的岁月里带来了家的感觉。

感慨，国内父辈那一代在这三十年的时间里将一个一贫如洗的国家整顿成了今天的富强。不靠外国力量援助，不靠殖民主义建设，完全自己是靠国民自强不息，一点一滴的从自身崛起。我们的上几代人普遍生活在贫困之中，一生自强，这就是中国的脊梁，值得我等致敬。人活的要有尊严，不为某些眼前利益失去自己最重要的东西，如此就会过的心安理得。我们国内同胞富裕了起来，自然社会物质划分就开始形成，这是一个过程。在这个过程中，政府社会必然要完善自己的制度和法律，保持社会秩序。然而我期待各层领导们做这些规划的同时不要忘记保护人民的权益，使得自由市场经济发展和政府掌控调节的冲突平缓解决，调整都市人口的过度密集与贫富不均的现象，找到完善的解决方式。

“贫贱不能移，富贵不能淫，之所为大丈夫!”。人生在世，各有命数。有些人生于贫寒，有些生于富贵之家，而清贫者不等于低贱，富贵者未必骄奢。在任何年代里，维持一个人们内心的良知，也为维持社会的道义的关键我们不能忽略。人世间最重要的就是恒久不变的礼义廉耻以及仁义礼智信的良知准则。有钱的，没钱的，当官儿的，当老百姓的，都要仁慈，都要积德。贫穷的时候接济我们贵人也许就是低端的人，当人们发达之后应该不忘当年旧友。而在大富大贵的时候，也许他们会面临困难需要借助莫逆之交的一臂之力。所以说，任何时候要留有余地给自己给别人。