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驴车弃道于道,载歌载舞以归

驴车弃道于道,载歌载舞以归

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本驴宣称文不用载道,石凳以为大逆不道。还搬出了什么驴车火车论。惑矣!无论你让驴拉板车还是拉火车,都不驴道。驴就该在戈壁里,想打滚就打滚,想撒欢就撒欢,方是天道。天生我驴非为拉车,人写文章亦无需载道。

当然,这些都是比喻。凡是要靠比喻才能谈论的东西,都是虚构的概念。你们说得那个道,除了在脑袋里,其他地方怕是存不住。当然,我说道不存在的时候,也陷入了煞有介事的混乱,就像在否定飞驴飞马存在一样。载的比喻,说的好像是“道”有重量体积,能车载斗量似的。或者你在说文之不存,道将焉附的皮毛关系?

道是个啥,你说不清。说来说去,好像道无处不在。又称啥都是道,文章本身也成了道。既如此,我作文还需要考虑什么载还是不载的问题呢?我造个驴车,也没必须说明:请在空余处注满空气。。。好吧,再听听子曰:我欲载之空言,不如见之于歌舞之深切著明也。先听歌。

咋样,顺畅吧?哎,别一听是共党就神经过敏。你听厌了翻身,未必清楚道情。这道情,本是得道道士忽一日又悟得一大道,按奈不住,手边有板就打板,有鼓就击鼓。一张口那是200%纯正大道,喷涌而出。最正宗最纯粹的载道工具。论载道,是质还是量,道情都第一。论传道,道情也不能排第二。可是怎么搞出翻身闹革命来了呢?其实这道情,不但载道传道,还传载过佛教,摩尼教,白莲教,二十四孝。。。

你看,铁打的道情,流水的“道”。可见道是啥并不重要,都没关系。重要的是道情好听。听了许多版本,都没有郭兰英唱得正宗。我想可能是她从小走村串乡唱过,或者听真正的传道人唱过。其他人,包括王二妮,唱出了来都是一首普通民歌。这不是按乐谱的调调唱的,而是要按传道的调调唱出来,才是道情。所以,道不道的,都飘渺在这调调中,与唱什么无关。你不信,换下面的歌词唱一唱,一样的太上老君味道:

约瑟公你坐下呀

哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳哎咳

听听俺哎哎咳哎咳呀

听俺说说心里话

呦嗬身哎咳呀

冬至过了三天,

那整三天哎哎咳哎咳呀

耶稣降生在驻马店

呦嗬层哎咳呀

木匠你成亲后,

娶的是玛丽亚哎咳呀

她没过门就怀孕呀

知道你心里有疙瘩哎咳呀

孩儿他爹竟是谁

哎咳呀

你每天每夜睡不下

烙饼翻盖哎咳呀

这小孩是圣灵造

借着她娘胎哎咳哎咳呀

借着她娘胎到地下。

到了地下哎咳呀

代世人,

偿罪孽呐哎咳哎咳呀

就是以马内利弥赛呦嘿亚

哎咳咳咿呀哎咳呀

你休要怀疑玛丽亚

 

你说啥?要驴唱一下?那就全是驴味儿,没道啦。还是人类唱得好。当然,是你们人类在没有“文以载道”之前,还好。一旦去追求什么“大道”了,窃以为还不如驴叫。。。这是“载道”之前的: 

花花轿子,即使抬个老闺女,也比抬冢中枯骨强。好好的一歌舞,非要去什么载道弘道传道,就一定会是这德行。是故子曰:尔爱其道,吾爱姑娘。。。

 

 

 

 

 


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来源: 文学城-FarewellDonkey18
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