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重返伊甸园---婚姻和家庭幸福的金钥匙 (2)

重返伊甸园---婚姻和家庭幸福的金钥匙 (2)

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                                                重返伊甸园

        伊甸园是上帝为人类第一对夫妇预备的一个完美祥和的居住地。在这里人与动物与上帝与自然和谐相处;在这里人有理想的、愉快的工作;在这里人没有焦虑,也没有忧郁。人们用伊甸园来比喻理想的乐园。在这个美丽的园子里,人性因为罪的缘故为邪恶打开了门户,使伊甸园成为一个梦幻破碎的地方;一个美丽遭遇丑恶的地方;一个顺服让位于叛逆的地方;一个坦诚让位于羞愧的地方;一个自由让位于捆绑的地方;一个生命与死亡相遇的地方;一个正义与邪恶较量的地方。一个让人失去幸福乐园,也失去了内在的平安的地方。

        伊甸园见证了上帝创造的美丽和奇妙;见证了上帝为人设立的幸福生活;见证了人因受诱惑而犯罪,因羞耻和负罪之心而躲藏的不幸境况。伊甸园记录了人被迫离开伊甸园时的回首一瞥;记录了上帝第一次给人类恩典,指引人重返伊甸园的光明道路。

        离开了伊甸园的人们,有着太多沉重的故事!

        我们就叫他吴锦吧!五十年前,吴锦告别妻儿,远渡重洋求学,为的是能够有朝一日,让家人过上丰衣足食的好日子。没有料到,由于那些年政治上的环境所迫,吴锦有家难回,只能与亲人隔海相望。吴锦应该算是一个有情有义的男子。在以后的几十年里,他对妻子儿女的爱始终如一。他不间断地给家人写信,表达他对妻儿的思念,尽心竭力地赡养妻子儿女,与他们互相鼓励,期待着重逢的那一天。在中国大陆已经改革开放,曙光就在眼前之时,功成名就的吴锦遇到一位年轻貌美、温柔体贴的女子,他不顾朋友们的劝阻,迅速与这位曾经插足他人家庭,带着私生子的女子姘居。吴锦在这女人的唆使下,狠心地与他的妻子儿女断绝了关系。 为避免公众的批评以及家人的联系,吴锦带着女人远走高飞。不久,吴锦的妻子带着对丈夫的一生的眷恋和遗憾,离开了人世。年迈的吴锦,从此生活在自己一手建造的围墙里,不敢面对自己的过去,不敢面对自己的家庭。在凄风凉雨中蹒跚孤独地度日。

        与吴锦不同,刘澜的丈夫向法院呈交离婚诉状的原因,是夫妻俩人常年处在争吵、冷战中,双方都感到疲惫、厌倦。刘澜的丈夫安静、稳重、内向;刘澜则活泼、开朗、好强;他们在婚后不久就因性格和情趣不同时常争吵。有了孩子后,丈夫希望刘澜做全职妈妈。刘澜却担心丈夫一人的收入不够让他们象其他人那样,过上体面舒适的生活。 因此,她坚持守住自己的工作。结果,照顾孩子的辛苦、料理家事的操劳、工作的繁重,使刘澜的脾气越来越坏,她越是吵闹,丈夫越是躲避;丈夫的躲避又让刘澜觉得更加委屈,怪他不理解,不心疼自己。这个负面的循环次数多了,丈夫干脆提出离婚,让刘澜感到愤怒不已。

        悲剧就是从伊甸园开始的。人违背了上帝的禁令,吃了智慧果(分别善恶果)之后,伊甸园就不再是乐园了。我们再看不到伊甸园美丽的花朵,闻不到伊甸园新鲜的空气,享受不到上帝在伊甸园为我们设计的幸福生活。我们象吴锦和刘澜一样,不敢面对问题,象流浪汉一样地从一个地方逃到另一个地方,或者用歇斯底里的吵闹来试图达到自己的目的;甚至尽可能不提起,或者否认问题的存在;但又在迷茫中,无望地寻找丢失的幸福和安全感。在这本书里,读者可以透过亚当和夏娃的故事,认识象吴锦和刘澜一样的人,为何为自己的行为辩护,为何选择逃避,指责别人,以及他们为自己的行为所付出的代价,并从中明白如何吸取教训,修正自己,经营美满幸福的婚姻和家庭。

        重返伊甸园意味着我们明白上帝创造的男女有着上帝自己的形像,重新建立与上帝的关系,恢复起初与上帝的连结。只有这样,我们才会明白男女的特质和婚姻的意义,才不会受到后现代主义思想的支配和控制,懂得如何解决婚姻和家庭的冲突与矛盾,获得和体验“执子之手,携子到老”的“牵手人生”,享受爱情和家庭的美满和幸福。           

        让我们沿着伊甸园的路途,重新走一趟吧!

 

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来源: 文学城-forhong
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