婚姻只是搭伙过日子吗？

“婚姻就是搭伙过日子”这句话在现代社会里很流行。

“搭伙过日子”从字面上讲，就是“合为一伙”。这样做的目的是为了保证双方的利益。用在婚姻关系上的意思就是，寻找配偶的标准只求在经济上有个支柱，生活上互相有个照应。这个内涵就是，婚姻不过是“我在某些方面满足对方的需要；对方在另一些方面满足我的需要”的“合伙制关系”。正如有一个再婚人士告诉我：“这样就不怕付不起房贷了。”

我在网上看到这样一段解释：

“搭伙过日子，就是一起经营生活，一起为这个合伙企业努力，当然，中间会产生一些分歧，但是，不是大的原则问题就没问题，就应该互相原谅，继续努力，那就证明还是一个好的合伙企业。如果有一天，合伙人中的一个不顾其他人的利益与感受做出有损合伙企业的事情，使得企业亏损，甚至陷入瘫痪状态，各合伙人之间不再相互信任，而是相互排挤，那样就不能维持企业的生存，最后，只能申请散伙。虽然比喻不是很贴切，但是，这就是婚姻的事实。”

这句话说起来似乎很潇洒，听起来感觉很自由，仔细思想却很难过。

乍一看这些文字，还以为是现代社会的新鲜花样，再读一次，就会发现这种思想无非是中国传统文化的延续和变异而已。其实还是以“实用”和“功利”的目的来选择婚姻配偶。这个“利益”，“感受”、可能不再是“上以事宗庙，下一继血统”；但仍然是出于能够让一方维持某种生活水平的需要；或者是改变一个人身份的工具和手段。只不过是用了现代的语言，把婚姻关系与“企业投资”的含义挂起钩来。在这个概念之下，不论谁满足了谁的利益，或者谁能够满足谁的利益，婚姻关系都不是终身的承诺，而是要满足自我的需要；即便有时候需要牺牲一些个人利益以获得让自己生存和发展的其他利益。如果一方不满足，那他/她就有权利选择让他/她满足的方式。

“搭伙”当然可以凑合着过一辈子，你赚钱养家，我打理家务，双方在一起可以满足各自的肉体需要。尤其是有了孩子，往往“为了孩子”，夫妻双方都能够客客气气地做到“相敬如宾”。人们现在意识到，这样的“搭伙”婚姻关系，除了像“吃”和“睡”的主题，双方在其他方面都会小心翼翼，自然缺乏语言和情感交流。即便不走到“相敬如冰”，或“相竞如兵”，又如何可以让双方在体验“恩爱和甜蜜”中相守一生？

“搭伙过日子”的概念是一种共生现象。它是一种低级的动物生存关系。但是人不是动物，人之所以成为人，是因为人有灵魂。当婚姻落入“搭伙过日子”的共生状态时，它就失掉了婚姻的意义。人们现在将这样的婚姻关系称作“亚婚姻状态”。意思就是半死不活的、没有婚姻质量和幸福的病态婚姻关系。
 
失去了意义的婚姻，其实无法存在下去的。不仅婚姻失败，也是作为男人或者女人的失败。 “搭伙过日子”是对婚姻关系的一种错误的、病态的概念。它虽然“实用”、“现实”，但它消灭了婚姻关系的亲密、信任，最终会使婚姻关系成为名存实亡的空壳婚姻而走向失败。