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活著 4 -- 我怎能知道?

活著 4 -- 我怎能知道?

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我怎能知道?

                                   

      我怎能知道上帝是什麽?我怎能知道世界有意义?我怎麽知道生活有目的?我怎麽能知道?

      这是人人皆有的问题。当我们寻求答案的时候,应该从何处找起?

      让我们看看事物的广大无垠。闪烁的星星好像玫瑰绽开的花瓣。你意识到宇宙运行的规律。看看小草的叶片¼¼有了阳光、水、和空气的滋润,就有了新的生命----- 你意识到构成最小生命那不可思议的大智慧。

      更是高于智慧!如果我们深入事物的核心,就看到我们寻觅的是心,不是脑;是爱,不是律法;是美丽,不是季节。

      比如彩虹。圣经说彩虹是上帝给人立的约。有雨的季节,却没有彩虹的季节。宇宙可以有次序地运行,然而没有彩虹就少了那份美丽。只有神圣的灵可以孕育彩虹¼¼那个创造蝴蝶,创造有双翼的花的灵!这个辽阔无边,多姿多彩的世界让我完全明白,生命的脆弱不是用语言可以描述的。上帝的灵不仅是生命,不仅是智慧,还是全然的丰富,是生命中喜悦的爱!上帝不曾创造过两株完全相同的小草。地上长满万物,又有空间将万物隔开。

      云聚云散,鸟儿歌唱。昆虫生长、树叶摇荡、花开花落¼¼一切都在变化、运动、生生不息。你或许是生活中的一部分。宇宙就像一张网,精心编制的网,它的线如螺旋状展开,连系起每一个生命物,甚至每个原子,那麽静谧,那麽完美,没有一点一线碰撞,而是完全和谐地摆动。你可能是其中一分子,你不必是最小的、单独的、与众分开的、毫无疑义的。你是生命的一部分。

      有了生命,你就没有了支离的感觉, 独自的感觉。没有鸟儿飞,你的思想载你飞翔。没有鸟儿唱,歌儿在你的心上。你是苍蝇的兄弟,蟋蟀的堂侄。你是生命的一部分,正如云彩是空气的一份。谁能说云彩止于何处,空气又始于哪里?在它们的边端即是两者的始终。在你的边端,就是所有的始终,你是生命延续的部分。

      在生命的长河中,没有分离,只有完整。有的只是上帝不同的面孔而已。投入生活中去,你会发现生命的意义,因为你将于上帝生命的源头合一。

      我们在哪里能够看见上帝?

      看你自己。你看到一个会死的,有血有肉的生物体吗?我不这样看你。我看见一个有灵的生物。为什麽我认为你有灵?因为你活出来的样子仿佛就有灵。

      如果我们知道怎样让生物快乐,我们就知道其真正的本性。为了快乐,燕子必须飞。我们称它是飞鸟。为了快乐,画眉鸟必须歌唱。我们称它为会唱歌的鸟。为了快乐,人们必须设法满足灵里的愿望。人若不是灵,还能是什麽?

      如果人是会死的,血和肉的生物体只需满足肉体的需要,那麽终其一生满足这些需要应该是最大的满足。然而这是最小的满足。你里面不仅是血和肉的东西,你里面有翅膀,你里面有歌儿,你里面有灵。

      你心里的盼望是什麽?你脑中的灵感是什麽?仔细想一想。因为它揭示了你被造成的式样。这两样是真你的声音,是高级的表达。你 因而在亚伯拉罕之前就被造了!天上和地上的力量合起来让这式样在你身上开花结果。

      你里面有东西告诉你,不关你取得了多大的成就,你都比那成就更有价值。你里面有东西让你知道你因伟大而获得满足。有一点不能满足。你可能埋没在平凡中,为衣食住行妥协、退让。然而,你里面有个东西。

      你里面的那个东西就是灵。在经历了灵的事情之后¼¼经历公义,益处,无私之后,灵就会饥渴、饥饿。它不仅满足于生存,它还要活得更好!

      你不仅仅是身体,是头脑,身体和头脑会改变。但你里面有东西不会改变。它不会死,它不会朽坏。我怎麽知道它在你里面?因为我扑捉到它的闪光。我从爱的眼神中看到它。我不光从耶稣身上看到上帝,我看每一个人的时候就看到上帝。

      有时我们以为只有当我们看到了印迹,我们才肯相信:“上帝啊,先给我启示吧!”我们呼喊道。“主啊,行一个神迹给我看吧!”

      我相信任何人,只要真诚地求印迹就会看到印迹。祷告,恒切的祷告,你会得到应许。

      但是不能以超自然的方式寻求上帝, 而忘记上帝总是以自然的方式表现他自己。毫无疑问,上帝是不同寻常的。但上帝也是极其寻常的。不要寻找燃烧的荆灌而忘记自己家后院生长的茂盛的灌木。不要在天堂里寻找上帝,而同上帝在邻里相遇的时候连声招呼都不打。

      你要寻求神迹吗?还有什麽比清晨更显神迹的?  当太阳冉冉从地面升起,当春天的翠绿战胜了死亡的时候,这不是最大的神迹吗?一颗星星就是一个神迹。你就住在上面。思想是一个神迹,是你惺惺相依的神迹。人是一个神迹,你就是一个人。你生活中每时每刻充满的神迹多过比圣经里的神迹。

      寻求印迹没有错。但是依赖印迹是在沙土中建筑,那只是建在表面。虽然表面好看,但你的信心一下子就会被冲垮。我们不能把信心建立在基于碰巧、舒适、无痛苦的事实上。

      神的知识、生活中的信仰,跟表面的东西无关。最根本上说,神和生命不是通过我们大脑得知的,而是在我们的骨头里、在我们的骨髓中、在我们精神的骨髓中。我们不需要说服突然跳到我们脚下的野兔生活有多麽美好,野兔自己知道。它可能浑身湿漉漉的,又冷又孤单、无家可归、又饥又饿。但是,它知道,每一个大胆的跳跃都是他对生命的肯定。

      野兔知道¼¼我们内心的深处也知道¼¼生命的一刻钟好过世界上无生命的无限期。假如永恒没有其他意义,那麽一刻有意义的生命就给它注入了意义。

      对于我来说,我坚信上帝和生命有意义、有目的。我的大脑充满怀疑,但我知道多过头脑。有时候事物的表面的意义与实际上的意义正好相反。

      上帝在那儿,就是这样。那里有上帝的臂膀。我感受到这些臂膀,我认出它们就在我 的眼前。上帝在那儿,那是我能够描绘我的经历的唯一方法。在我处在最低潮的时候,或是我在最高峰的那一刻。我不是因为相信,或者透过思维认识上帝,我就是简简单单地认识他。

      如果你想认识星星,你钻研天文学著作吗?你回去思考星星吗?也许。但最多的时候,是你走到屋外,在夜空中和令人喜爱的、闪烁的星星交流。黑暗的夜晚,没有星星出现。星星可能比任何时候更加有意义、更加真实。如果你住的离星星很近,它们会直接照耀到你。

      我们跟上帝的关系也是如此。上帝不是时有时无的,你若认真寻找上帝,你就能找到他。他在你里面,你在他里面。

      你若把自己给了生活,你就不会想要生活的原因,而是去生活。你若把自己给了上帝,你就不会想上帝是什麽样子,你只会思想上帝。

      你怎麽知道上帝是什麽?你怎麽知道这世界有意义?你怎麽知道生活有目的?你怎麽能知道?

      当你知道星星在有云雾的夜晚闪烁,当你知道你的心上人就在隔壁,你就能知道上帝。

      在爱中带着信心投入生活。这样你就不会只活在生活的表面。你就活在一切事物的中心。一切事物的中心就是上帝的心。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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来源: 文学城-forhong
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