回到文学--——读王安忆的《心灵世界》ZZ# Literature - 文海拾贝
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1 楼
戴 燕
小说家王安忆在复旦大学开了一学期课，讲“小说到底是什么”，这一学期课的讲稿现
在变成一册书，书名取做《心灵世界》。前年，我在《上海文学》等杂志上偶然读到这本
书的部分章节，那时候它们便引起我的注意，我有些好奇，作为一个小说家，她怎样在课
堂上讲小说？
之所以有这个兴趣，是因为长久以来，从事文学这一职业的，基本上分成了两摊子人
，一摊子专管写，俗话叫创作，一摊子专管评，又号称研究，而在大学里，由于有“不为
培养诗人小说家，只为培养文学研究者”的明确口号，不用说，更是加深了研究者与创作
者之间的隔膜。今日大学的讲坛，已经很少有具备创作经验的教师了，而按照现有的教科
书和教学方式，说得严重一点，文学在我们的课堂上正在日益失去它的文学性——或者抽
象为高深莫测然而枯燥教条的理论，或者沦落为适于记诵然而形同衣冠的知识。无论中外
，无论古今，无论什么样的作品，课堂上听到的，似乎永远都是那一套以不变应万变的老
话，那几刀不见肉也不见血的标准化切割，那几条颠扑不破不说也罢的规律，和那几句不
痛不痒顶多隔靴搔痒的官话。板起面孔教训的，虚情假意敷衍的，洋洋洒洒一大篇看到底
却没有一句着实的，想方设
小说家王安忆在复旦大学开了一学期课，讲“小说到底是什么”，这一学期课的讲稿现
在变成一册书，书名取做《心灵世界》。前年，我在《上海文学》等杂志上偶然读到这本
书的部分章节，那时候它们便引起我的注意，我有些好奇，作为一个小说家，她怎样在课
堂上讲小说？
之所以有这个兴趣，是因为长久以来，从事文学这一职业的，基本上分成了两摊子人
，一摊子专管写，俗话叫创作，一摊子专管评，又号称研究，而在大学里，由于有“不为
培养诗人小说家，只为培养文学研究者”的明确口号，不用说，更是加深了研究者与创作
者之间的隔膜。今日大学的讲坛，已经很少有具备创作经验的教师了，而按照现有的教科
书和教学方式，说得严重一点，文学在我们的课堂上正在日益失去它的文学性——或者抽
象为高深莫测然而枯燥教条的理论，或者沦落为适于记诵然而形同衣冠的知识。无论中外
，无论古今，无论什么样的作品，课堂上听到的，似乎永远都是那一套以不变应万变的老
话，那几刀不见肉也不见血的标准化切割，那几条颠扑不破不说也罢的规律，和那几句不
痛不痒顶多隔靴搔痒的官话。板起面孔教训的，虚情假意敷衍的，洋洋洒洒一大篇看到底
却没有一句着实的，想方设