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x*i
1
http://www.wtoutiao.com/p/H0bym5.html
一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋!·
作者:马德|文章来源:广州日报
导语:你在风光时,若守不住原则底线,便会看不清身边的人与事,真真假假,没了辨
别能力。你简单了,这个世界便不那么复杂;你杂乱了,周遭的一切便会嘈杂纷争,让
你失去自我。
愿此文与你共勉!
我们总是先认识了身边的人,才认识了这个世界。
一个人,身边有多少人,就有多大的世界,有什么样的人,就有什么样的世界。这些人
素养的高低,决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、明媚与卑琐。一句话,他人的质量
,就是你的世界的质量。
在自然的山水里,无论走多远,最后还要回到这群人当中。也就是说,你最终要回到自
己的世界里来。远足,是心灵的沐洗,是换一种方式让精神突围,是以自然的视觉,看
清人的世界。
临溪流以静对,访草木以素心,登高极目知天地之大,置己苍茫知寸身之微。在与山水
的相处里,懂得了如何跟自我所在的世界相处。
自然示阔旷于万物,只是想告诉每一个生命,走出自我的狭窄,不必为一人一事一物所
拘泥,心无宕动,世界自风烟俱静。
他人是你的魔障,倒不如说,你是自己的魔障。每个人跟外部世界斗,说到底,是跟自
己斗。跟谁过不去,最后,都是跟自己过不去。
身边的世界,总有你不喜欢的人,总有你厌弃的事,这些必然要来到生命中,它们来到
,只是为揭示生活的真相,告诉你生活是怎么一回事。
一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋,最终,战胜懦弱卑怯的自己。你救不起道
德沦丧,但在一大片道德沦丧里,你可以选择自己巍然挺立。
诸事放下,一切皆胜。放不下,自挣不脱。一个人,能释怀,才能释然,能在内心修篱
种菊,自不必避车马喧嚣。走千里万里,逃不出自我的喧嚣,就逃不开尘世的喧闹。也
就是说,你安静下来了,这个尘世也就安静下来了。
不会每一个人都不合你的胃口。如果你总是讨厌别人,那么先讨厌了这个爱讨厌别人的
自己。先打倒狭隘的自己,才能接纳宽广的世界。
人往高处走,不是物质上追慕富贵,而是在精神层面上,与那些品高境阔的人交往。相
看两不厌,是因了趣味近;相嬉两不忘,是因了志向合。然后,山高水阔,相约走天涯。
道不同不相与谋,其实说的就是不在一个世界的人,自难在一个语言系统。人生,有时
候会有一些小悲剧。譬如,你流落到了不喜欢的世界,已经够悲哀了,却还要悲怆地强
颜欢笑,跟不喜欢的人,把貌合神离表演成情投意合,把厌恶表演成亲昵,把痛苦表演
为快乐。
生活,不是在逼良为娼,而是以此考验你的通过性和忍耐力。
你明白就是了。这个世界,看似周遭嘈杂,各色人等,泥沙俱下,本质上,还是你一个
人的世界。
你若澄澈,世界就干净;你若简单,世界就难以复杂。你不去苟且,世界就没有暧昧。
你没有半推半就,世界就不会为你半黑半白。
有些底线是必须要坚守的。在原则那里,你失守的越多,人生就沦陷得越多。
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w*t
2
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g*3
3
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s*e
4
这篇字字珠玑!

【在 x*****i 的大作中提到】
: http://www.wtoutiao.com/p/H0bym5.html
: 一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋!·
: 作者:马德|文章来源:广州日报
: 导语:你在风光时,若守不住原则底线,便会看不清身边的人与事,真真假假,没了辨
: 别能力。你简单了,这个世界便不那么复杂;你杂乱了,周遭的一切便会嘈杂纷争,让
: 你失去自我。
: 愿此文与你共勉!
: 我们总是先认识了身边的人,才认识了这个世界。
: 一个人,身边有多少人,就有多大的世界,有什么样的人,就有什么样的世界。这些人
: 素养的高低,决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、明媚与卑琐。一句话,他人的质量

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k*m
5
好文
转念想,
所谓好世道就是底线略高些
怎么才能让底线高点呢?
靠自觉么?
哈哈哈
。。。。。。。。。。。
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d*h
6
说实话,这个太唯心主义了 :)
要是再牛一点的境界是:
一个人的强大
也无风雨也无晴
(刚在隔壁纪念苏轼里学来的:-),哪里有不堪和堪之区别啊)
再再牛,就是none(皆空0000)
:)

【在 x*****i 的大作中提到】
: http://www.wtoutiao.com/p/H0bym5.html
: 一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋!·
: 作者:马德|文章来源:广州日报
: 导语:你在风光时,若守不住原则底线,便会看不清身边的人与事,真真假假,没了辨
: 别能力。你简单了,这个世界便不那么复杂;你杂乱了,周遭的一切便会嘈杂纷争,让
: 你失去自我。
: 愿此文与你共勉!
: 我们总是先认识了身边的人,才认识了这个世界。
: 一个人,身边有多少人,就有多大的世界,有什么样的人,就有什么样的世界。这些人
: 素养的高低,决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、明媚与卑琐。一句话,他人的质量

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n*y
7
为什么要浪费时间
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x*i
8
谢谢。

【在 g***3 的大作中提到】
: 赞
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x*i
9
很高兴您喜欢。

【在 s*****e 的大作中提到】
: 这篇字字珠玑!
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x*i
10
谢谢。
我还没转念想呢:)

【在 k****m 的大作中提到】
: 好文
: 转念想,
: 所谓好世道就是底线略高些
: 怎么才能让底线高点呢?
: 靠自觉么?
: 哈哈哈
: 。。。。。。。。。。。

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x*i
11
唯心和太唯心的区别在哪儿?
知道不二法门的存在,也知到自己永远做不到不二:)虽然有时挺二的。。。

【在 d**********h 的大作中提到】
: 说实话,这个太唯心主义了 :)
: 要是再牛一点的境界是:
: 一个人的强大
: 也无风雨也无晴
: (刚在隔壁纪念苏轼里学来的:-),哪里有不堪和堪之区别啊)
: 再再牛,就是none(皆空0000)
: :)

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x*i
12
这是个好问题。我不知道怎样回答。您有答案分享吗?

【在 n****y 的大作中提到】
: 为什么要浪费时间
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k*r
13
as long as 与不堪的人和事周旋 deserves your time and effort, hehe

【在 x*****i 的大作中提到】
: http://www.wtoutiao.com/p/H0bym5.html
: 一个人的强大,就是能与不堪的人和事周旋!·
: 作者:马德|文章来源:广州日报
: 导语:你在风光时,若守不住原则底线,便会看不清身边的人与事,真真假假,没了辨
: 别能力。你简单了,这个世界便不那么复杂;你杂乱了,周遭的一切便会嘈杂纷争,让
: 你失去自我。
: 愿此文与你共勉!
: 我们总是先认识了身边的人,才认识了这个世界。
: 一个人,身边有多少人,就有多大的世界,有什么样的人,就有什么样的世界。这些人
: 素养的高低,决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、明媚与卑琐。一句话,他人的质量

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d*h
14
深奥的,咱就不献丑了
其实大家都知道:自己的内心和周边环境这一对矛盾,所谓我和非我
想起过去聊天说起太祖矛盾论(?)里的内因是关键,外因是条件
有人问:一棒子打在头上,人死了。那么啥是关键,棒打还是脑袋? :)
当然,答案还是脑袋,如果脑袋不死,棒打是无效的。
(看您前几天的那个nobody can make you feel inferior without your consent.我
就想起这个内因外因的笑话 :) )
我知道的内心修行,在陆王理学(心学)达到巅峰,佩服佩服
但是,如果忘掉周边环境的一味强调内心,我就觉得有点“太”唯心了,也有点太强普
通人所难了。。。
:)
一家之言
您在展开说说。。。

【在 x*****i 的大作中提到】
: 唯心和太唯心的区别在哪儿?
: 知道不二法门的存在,也知到自己永远做不到不二:)虽然有时挺二的。。。

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k*r
15
这个棒子和脑袋的问题啊,关键还在于你能改变啥,如果不能改变脑袋的硬度,那只能努
力让棒子不打自己.如果棒子不容易改变,那就带头盔啊. 这个叫做action oriented

【在 d**********h 的大作中提到】
: 深奥的,咱就不献丑了
: 其实大家都知道:自己的内心和周边环境这一对矛盾,所谓我和非我
: 想起过去聊天说起太祖矛盾论(?)里的内因是关键,外因是条件
: 有人问:一棒子打在头上,人死了。那么啥是关键,棒打还是脑袋? :)
: 当然,答案还是脑袋,如果脑袋不死,棒打是无效的。
: (看您前几天的那个nobody can make you feel inferior without your consent.我
: 就想起这个内因外因的笑话 :) )
: 我知道的内心修行,在陆王理学(心学)达到巅峰,佩服佩服
: 但是,如果忘掉周边环境的一味强调内心,我就觉得有点“太”唯心了,也有点太强普
: 通人所难了。。。

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d*h
16
exactly,正是我要说的
一味地强调脑壳强度(自心修炼),而忽视外部条件,就是我说的“太唯心”了

【在 k****r 的大作中提到】
: 这个棒子和脑袋的问题啊,关键还在于你能改变啥,如果不能改变脑袋的硬度,那只能努
: 力让棒子不打自己.如果棒子不容易改变,那就带头盔啊. 这个叫做action oriented

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x*i
17
嗯,过自己选择的生活,不需要周旋。。。

【在 k****r 的大作中提到】
: as long as 与不堪的人和事周旋 deserves your time and effort, hehe
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x*i
18
您说得对,中庸之为德至矣。。。
我不懂,要不您展开说说程朱陆王吧(可得一口气读下来啊)

【在 d**********h 的大作中提到】
: 深奥的,咱就不献丑了
: 其实大家都知道:自己的内心和周边环境这一对矛盾,所谓我和非我
: 想起过去聊天说起太祖矛盾论(?)里的内因是关键,外因是条件
: 有人问:一棒子打在头上,人死了。那么啥是关键,棒打还是脑袋? :)
: 当然,答案还是脑袋,如果脑袋不死,棒打是无效的。
: (看您前几天的那个nobody can make you feel inferior without your consent.我
: 就想起这个内因外因的笑话 :) )
: 我知道的内心修行,在陆王理学(心学)达到巅峰,佩服佩服
: 但是,如果忘掉周边环境的一味强调内心,我就觉得有点“太”唯心了,也有点太强普
: 通人所难了。。。

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x*i
19
嗯,谢解释,明白了。

【在 d**********h 的大作中提到】
: exactly,正是我要说的
: 一味地强调脑壳强度(自心修炼),而忽视外部条件,就是我说的“太唯心”了

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x*i
20
说得挺好。

【在 k****r 的大作中提到】
: 这个棒子和脑袋的问题啊,关键还在于你能改变啥,如果不能改变脑袋的硬度,那只能努
: 力让棒子不打自己.如果棒子不容易改变,那就带头盔啊. 这个叫做action oriented

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d*h
21
我也不懂啊
咱的砖都抛光了。。。

【在 x*****i 的大作中提到】
: 您说得对,中庸之为德至矣。。。
: 我不懂,要不您展开说说程朱陆王吧(可得一口气读下来啊)

avatar
x*i
22
喜欢宁武子。。。

【在 d**********h 的大作中提到】
: 我也不懂啊
: 咱的砖都抛光了。。。

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d*h
23
邦有道,邦无道。。。
还算是“有道”吧(我不应该有什么不满),虽然总觉得这是一个“比烂”的世道
咱可能最近有点“愚得不够”

【在 x*****i 的大作中提到】
: 喜欢宁武子。。。
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A*u
24
一个人的强大就是不怕死,其它都扯淡。
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l*8
25
听说过牛二吗?

【在 A***u 的大作中提到】
: 一个人的强大就是不怕死,其它都扯淡。
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N*1
26
您发的鸡汤,咋就盖不起大楼呢,对您都没有兴趣呢。世界真奇妙啊。。

【在 x*****i 的大作中提到】
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z*t
27
反正信主耶稣以后,心情就会很平静,碰到很多事和人也会很理解很平静,不知道这是
不是所谓的强大,如果是的话,那就是主耶稣给予的力量。

【在 N****1 的大作中提到】
: 您发的鸡汤,咋就盖不起大楼呢,对您都没有兴趣呢。世界真奇妙啊。。
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s*n
28
can't agree any more...

【在 x*****i 的大作中提到】
: http://www.wtoutiao.com/p/H0bym5.html
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x*i
29
鸡汤主要成分是水,具有水的性质,所以往下流处于最低的位置,怎么能盖大楼呢:)
对我没兴趣很正常啊,我也不是对所有人都感兴趣啊。“万物并育而不相害“,世界才
奇妙啊。。。
丰子恺说:“人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生
活。”

【在 N****1 的大作中提到】
: 您发的鸡汤,咋就盖不起大楼呢,对您都没有兴趣呢。世界真奇妙啊。。
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x*i
30
我不信,因为我喜欢各种思想观点,但我尊重真心有信仰的人。。。
您信吗?

【在 z******t 的大作中提到】
: 反正信主耶稣以后,心情就会很平静,碰到很多事和人也会很理解很平静,不知道这是
: 不是所谓的强大,如果是的话,那就是主耶稣给予的力量。

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