如懿终局：被丈夫怀念，被婆婆敬服，但没有女人愿意这样走一生# TVChinese - 中文电视
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1 楼
中午，办公室几个女人讨论终于追完了的《如懿传》，大家一致认为：
乾隆在如懿死后，旧情不舍，念念不忘，独自登上曾经青梅竹马的高楼，望断天涯，失
声痛哭。
最终剪下自己的一缕白发，与如懿的断发与手帕同置盒上，最终手捧盒子溘然离世，只
是影视剧的惯用手法，满足观众内心的期待罢了。
实际上，男人不可能的。活着的还忙不过来呢，还有功夫天天怀念死了的？
真拿中年女人没办法，总瞎说大实话。
乾隆的老泪纵横抱憾终生，终究是为了让剧情划上个句号，让我等看客们得到些许心理
平衡：
辜负了最爱自己的女人，就只能在孤独中终老一生。
相比之下，如懿的做法更符合实际：
心冷如灰，连合入的画像都不留。
留下绝笔，只写给唯一的血脉至亲。
对那个大猪蹄子，无话可说。不见，不念。
看到最后，难掩唏嘘。
剧终一幕，年少的如懿缓缓走来，轻吟浅笑，如梦似幻，春光尚好。
如一场场爱情的初始，两情相悦，生死相许。
而一切，终难逃那四个字：“兰因絮果”。
《如懿传》和《甄嬛传》的不同。
《如懿传》 是一段感情从美好走向离散的记录片。
一个男人经历了数十年世事变迁，最终知道自己失去了最宝贵最纯粹的情感，一个女人
在承受了人生起起伏伏艰辛坎坷，最终在死后，得到了男人的追思和婆婆的嘉许。
《甄嬛传》更像一部复仇记。
一个女人在经历了情爱幻灭、生死诀别之后，彻底抛弃不顶毛用的儿女情长，不惜代价
不择手段，人挡杀人佛挡杀佛，最终达到想要的目标拿回想要的一切。
相比之下，甄嬛的开挂更让人痛快，过瘾，士气大振。
而如懿，总让人有丝恨铁不成钢，徒留愤懑与慨叹。
因为前者更符合“人生赢家”的期待，而后者却在保守本心的坚持中无辜牺牲。
可究竟有没有真正的赢家呢？
《如懿传》临近剧终，太后甄嬛对乾隆说：“哀家把那些经幡送到安华殿的时候，心里
真是敬服如懿”。
人生赢家甄嬛，最后对宫斗失败者如懿，用了“敬服”。
“哀家活了这一辈子，看尽了前朝后宫的明争暗斗波诡云谲。
可在如懿这里，恩宠也好，权势也好，后位也好，她都没放在眼里，唯将情分尽到底，
求一个善恶有报，生死无冤。
我在这后宫里，苦熬了这一辈子，与如懿这般，保留一丝真心，到底哪个是真自在了呢
。”
这是最戳我的一句。
不肯谋求算计，只想要内心真正的平静自在，在这一点上，甄嬛是羡慕如懿的。
她太清楚，这深宫之路何等险恶，想要一份真情真心又何其艰难。
她在如懿身上，看到了曾经失去的自己——那个纯粹的、澄净的、明媚的、灵动的、只
求情深义重两心相许的女子。
正如闫红老师所写：
如懿也许不是传统宫斗剧里的那种赢家，不能集万千宠爱在一身，也没能够坐在巅峰之
上，笑看敌人灰飞烟灭。
但是她的纯粹、诚恳，尤其是对于个体尊严的强调，却潜移默化地改变了宫廷生态，改
变了每个人对于这世界的认知。
在那样一种严酷的生态环境中，她仍然能够活得像个人样。
这，就是如懿这个角色的突破，当然，也是《如懿传》这部宫廷剧的突破。
追《如懿传》期间，有个朋友批我：“你怎么也追这种无聊的宫斗剧？几十个女人争一
个男人的戏码，有意思吗？！”
她的话，倒让我认真思考了一下：我们这些中年女人看宫斗剧，到底是在看什么？
对男人，用什么心机勾引，用什么技法拴住，用什么招术缠绵，根本不是重点。
红男绿女，七情六欲，我们这岁数了还不知道是怎么回事吗？
彼时此时，经年此去，我们看的，是相似的人性。
恩宠争斗，可以是目标，可以是金钱，可以是与所失所得之间的博弈与周旋。
四面宫墙，可以是职场，可以是家庭，可以是关起来只剩一地鸡毛的那扇门。
清规戒律，可以是规则，可以是竞争，可以是心有不甘却不得不臣服的丛林法则。
每个人的处境，恍惚中或许都会看到你我的影子。争夺资源、把握机会、保全自我，每
一个人都渺小如尘埃，都充满艰难与无奈。
即使是坐在龙椅上的帝王，也有太多不可求与不得已。
谁都不是绝对的好人，谁也不是十足的恶人。
各有各的悲欣，各有各的执念。
总有一些东西，永远得不到。
总有一些感情，再也回不去。
这才是成年人之间，无法言说心照不宣的同病相怜。
上个月，在诸多男神人设倒塌之时，有人提问：“如果世上只剩刘强东、吴秀波和李晨
三个男人，你选谁？”
有条神回复：
“年轻时选强东，爸爸给资源给钱，能强大自己。中年选雅痞，自己出去浪，我可以不
用管，40岁以后选大黑牛，听话身体好。”
看得人拍腿大笑。
这不正是这个时代女人的幸运吗？
一切，我们都可以有选择。
因为有选择，所以我们不会成为如懿。
即使最后，丈夫对她深深怀念，知道自己错失最爱的女人;
即使最后，婆婆从排挤苛责到暗中帮助、真心敬服，依然没有一个女人愿意如此度过一
生。
我们想过的是，拥有主动权的一生。
可以披刀斩荆棘，也可以素手做羹汤。
可以只求一心人，也可以绝地再逢生。
拥有这份选择，我们可以成为自己，无论得失，皆是甘愿。
现在的你，不就已经在过这样的生活了吗？那么现在，可以去喝一杯了。
乾隆在如懿死后，旧情不舍，念念不忘，独自登上曾经青梅竹马的高楼，望断天涯，失
声痛哭。
最终剪下自己的一缕白发，与如懿的断发与手帕同置盒上，最终手捧盒子溘然离世，只
是影视剧的惯用手法，满足观众内心的期待罢了。
实际上，男人不可能的。活着的还忙不过来呢，还有功夫天天怀念死了的？
真拿中年女人没办法，总瞎说大实话。
乾隆的老泪纵横抱憾终生，终究是为了让剧情划上个句号，让我等看客们得到些许心理
平衡：
辜负了最爱自己的女人，就只能在孤独中终老一生。
相比之下，如懿的做法更符合实际：
心冷如灰，连合入的画像都不留。
留下绝笔，只写给唯一的血脉至亲。
对那个大猪蹄子，无话可说。不见，不念。
看到最后，难掩唏嘘。
剧终一幕，年少的如懿缓缓走来，轻吟浅笑，如梦似幻，春光尚好。
如一场场爱情的初始，两情相悦，生死相许。
而一切，终难逃那四个字：“兰因絮果”。
《如懿传》和《甄嬛传》的不同。
《如懿传》 是一段感情从美好走向离散的记录片。
一个男人经历了数十年世事变迁，最终知道自己失去了最宝贵最纯粹的情感，一个女人
在承受了人生起起伏伏艰辛坎坷，最终在死后，得到了男人的追思和婆婆的嘉许。
《甄嬛传》更像一部复仇记。
一个女人在经历了情爱幻灭、生死诀别之后，彻底抛弃不顶毛用的儿女情长，不惜代价
不择手段，人挡杀人佛挡杀佛，最终达到想要的目标拿回想要的一切。
相比之下，甄嬛的开挂更让人痛快，过瘾，士气大振。
而如懿，总让人有丝恨铁不成钢，徒留愤懑与慨叹。
因为前者更符合“人生赢家”的期待，而后者却在保守本心的坚持中无辜牺牲。
可究竟有没有真正的赢家呢？
《如懿传》临近剧终，太后甄嬛对乾隆说：“哀家把那些经幡送到安华殿的时候，心里
真是敬服如懿”。
人生赢家甄嬛，最后对宫斗失败者如懿，用了“敬服”。
“哀家活了这一辈子，看尽了前朝后宫的明争暗斗波诡云谲。
可在如懿这里，恩宠也好，权势也好，后位也好，她都没放在眼里，唯将情分尽到底，
求一个善恶有报，生死无冤。
我在这后宫里，苦熬了这一辈子，与如懿这般，保留一丝真心，到底哪个是真自在了呢
。”
这是最戳我的一句。
不肯谋求算计，只想要内心真正的平静自在，在这一点上，甄嬛是羡慕如懿的。
她太清楚，这深宫之路何等险恶，想要一份真情真心又何其艰难。
她在如懿身上，看到了曾经失去的自己——那个纯粹的、澄净的、明媚的、灵动的、只
求情深义重两心相许的女子。
正如闫红老师所写：
如懿也许不是传统宫斗剧里的那种赢家，不能集万千宠爱在一身，也没能够坐在巅峰之
上，笑看敌人灰飞烟灭。
但是她的纯粹、诚恳，尤其是对于个体尊严的强调，却潜移默化地改变了宫廷生态，改
变了每个人对于这世界的认知。
在那样一种严酷的生态环境中，她仍然能够活得像个人样。
这，就是如懿这个角色的突破，当然，也是《如懿传》这部宫廷剧的突破。
追《如懿传》期间，有个朋友批我：“你怎么也追这种无聊的宫斗剧？几十个女人争一
个男人的戏码，有意思吗？！”
她的话，倒让我认真思考了一下：我们这些中年女人看宫斗剧，到底是在看什么？
对男人，用什么心机勾引，用什么技法拴住，用什么招术缠绵，根本不是重点。
红男绿女，七情六欲，我们这岁数了还不知道是怎么回事吗？
彼时此时，经年此去，我们看的，是相似的人性。
恩宠争斗，可以是目标，可以是金钱，可以是与所失所得之间的博弈与周旋。
四面宫墙，可以是职场，可以是家庭，可以是关起来只剩一地鸡毛的那扇门。
清规戒律，可以是规则，可以是竞争，可以是心有不甘却不得不臣服的丛林法则。
每个人的处境，恍惚中或许都会看到你我的影子。争夺资源、把握机会、保全自我，每
一个人都渺小如尘埃，都充满艰难与无奈。
即使是坐在龙椅上的帝王，也有太多不可求与不得已。
谁都不是绝对的好人，谁也不是十足的恶人。
各有各的悲欣，各有各的执念。
总有一些东西，永远得不到。
总有一些感情，再也回不去。
这才是成年人之间，无法言说心照不宣的同病相怜。
上个月，在诸多男神人设倒塌之时，有人提问：“如果世上只剩刘强东、吴秀波和李晨
三个男人，你选谁？”
有条神回复：
“年轻时选强东，爸爸给资源给钱，能强大自己。中年选雅痞，自己出去浪，我可以不
用管，40岁以后选大黑牛，听话身体好。”
看得人拍腿大笑。
这不正是这个时代女人的幸运吗？
一切，我们都可以有选择。
因为有选择，所以我们不会成为如懿。
即使最后，丈夫对她深深怀念，知道自己错失最爱的女人;
即使最后，婆婆从排挤苛责到暗中帮助、真心敬服，依然没有一个女人愿意如此度过一
生。
我们想过的是，拥有主动权的一生。
可以披刀斩荆棘，也可以素手做羹汤。
可以只求一心人，也可以绝地再逢生。
拥有这份选择，我们可以成为自己，无论得失，皆是甘愿。
现在的你，不就已经在过这样的生活了吗？那么现在，可以去喝一杯了。
