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何必总盯着林丹裤裆里那点事 (转)
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何必总盯着林丹裤裆里那点事 (转)# WaterWorld - 未名水世界
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文体界从来不缺“沸点”,尤其在我们这个满是愤愤不平的喷子的时代。王宝
强马蓉事件还没有消停,又曝出了林丹出轨事件,刺激得一干媒体率同吃瓜群众无比亢
奋,网络上铺天盖地,都是对超级丹的谴责、谩骂。
我们中的某个人,假使整天只是盯着人家裤裆里那点事,我们会斥之为心智不
全,趣味恶劣;一个群体,如果也只懂得盯着这个,除了它,茶不思饭不想,那么,这
个群体的品位之低下,是用不着多加解释了吧;推而广之,如果一个民族,全是这一类
密探,这样的民族,会是一个高尚的、脱离了低级趣味的、有品位有出息的民族么?
文体明星不是道德楷模,更不是圣人,他们似乎也没有当圣人的人生目标,因
此,我们何必以圣人的标准来衡量他们呢?
当然,如果他们中的某一个,忽然不安分起来,高调宣称自己是圣人,装扮得
无比的“伟光正”,然而只是表面上道貌岸然,私下里包二奶、养小三,我们不妨群起
而攻之。其实,细细想起来,我们围殴的着眼点,也似乎不该在他的私生活不检点,而
是他的既要立牌坊又要当婊子的伪君子脾性。这种伪君子之可恨可笑,在于他们坚定地
站在道德制高点上,以最恶毒的言辞,抨击人家淫烂腐朽,而他们努力践行的,就是自
己不遗余力抨击的淫烂腐朽那一套。比如成克杰等一众巨贪大恶,之所以像小丑一般,
令我们忍俊不禁,就因为在台上痛批贪污腐败,到了手之舞之足之蹈之的境地,而实际
上,他们自己就是这类巨贪大恶。
其实,即使作为圣人,或者立志成为圣人的人,或者那些被人别有用心地立为
圣人的人,细细挖掘起来,私生活似乎也并不那么干净。倡导“存天理,灭人欲”的朱
熹,应该是个道德完人罢,可是,谁能想到他会把自己儿媳的肚子搞大?
说白了,人家虽然是公众人物,言行举止,万民瞩目,如果能成为道德完人,
给我们这个堕落的社会树立一根道德标杆,当然再好不过,可是,他毕竟不是手握公权
力者,他的天才以及其他资源优势,并不来自公权力,因此,裤裆里那点事,除了伤害
了他的家人,属于风吹皱一池春水,干卿何事?用得着群情汹汹,吠形吠声么?如果我
们真心想维护人家的家庭幸福,那么,公推出几个代表,苦口婆心地走上门去,以人生
导师的口吻,开导开导人家,如何去珍惜家庭,维护爱情,便已足够,哪里需要如此大
兴讨伐之师?
我们中的很多人,对人家裤裆里的事保持着高度热忱,如果是出于艳羡,因为
自己没那种风云际会,人家有了,就愤愤不平,饭吃不下,觉睡不香,转着“我和尚没
婆娘,你秃子岂能有婆娘”的念头,那么,这算是妒恨,是不配立上道德制高点的。
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