ipad3的贴膜真是惨不忍睹# Apple - 家有苹果
H*9
1 楼
玄幻小说里面很多介绍鬼怪化形的事情，很多比较扯...不过，古人还真有篇叫<
>的文
蛇雀 -
蛇化为龟，雀化为蛤。彼忽然忘曲屈之状，而得蹒跚之质；此倏然失飞鸣
之态，而得介甲之体。斫削不能加其功，绳尺不能定其象，何化之速也。且夫当空团塊
，见塊而不见空；粉塊求空，见空而不见塊。形无妨而人自妨之，物无滞而人自滞之，
悲哉！
老枫 -
老枫化为羽人，朽麦化为蝴蝶，自无情而之有情也。贤女化为贞石，山蚯
化为百合，自有情而之无情也。是故土木金石，皆有情性精魄。虚无所不至，神无所不
通，气无所不同，形无所不类。孰为彼，孰为我？孰为有识，孰为无识？万物，一物也
；万神，一神也，斯道之至矣。
射虎主 -
射似虎者，见虎而不见石；斩暴蛟者，见蛟而不见水。是知万物可以虚，
我身可以无。以我之无，合彼之虚。自然可以隐可以显，可以死，可以生而无所拘。夫
空中之鹿若飞雪，而目未尝见；穴中之蚁若牛斗，而耳未尝闻，况非见闻者乎！
正一 -
世人皆知苋菹可以剖鳖，而不知硃草可以剖人。小人由是知神可以分，气
可以泮，形可以散。散而为万，不谓之有馀；聚而为一，不谓之不足。若狂风飘发，魂
魄梦飞；屐齿断蚓，首尾皆动。夫何故？太虚，一虚也；太神，一神也；太气，一气也
；太形，一形也。命之则四，根之则一。守之不得，舍之不失，是谓正一。
天地 -
天地盗太虚生，人虫盗天地生，营虰者，肠中之虫也， kq 我精气，铄
我魂魄，盗我滋味，而有其生。有以见我之必死，所以知天之必颓。天其颓乎，我将安
有；我其死乎，营虰将安守？所谓奸臣盗国，国破则家亡；蠹虫蚀木，木尽则虫死。
是以大人录精气，藏魂魄，薄滋味，禁嗜欲，外富贵。虽天地老而我不倾，营虰死而
我长生，奸臣去而国太平。
稚子 -
稚子弄影，不知为影所弄；狂夫侮像，不知为像所侮。化家者不知为家所
化，化国者不知为国所化，化天下者不知为天下所化。三皇，有道者也，不知其道化为
五帝之德。五帝，有德者也，不知其德化为三王之仁义。三王，有仁义者也，不知其仁
义化为秦汉之战争。醉者负醉，疥者疗疥，其势弥颠，其病弥笃，而无反者也。
狐狸 -
狐狸之怪，雀鼠之魅，不能幻明镜之鉴者，明镜无心之故也。是以虚空无
心而无所不知，昊天无心万象自驰，行师无状而敌不敢欺，大人无虑而元精自归，能师
于无者，无所不之。
转舟 -
转万斛之舟者，由一寻之木；发千钧之弩者，由一寸之机。一目可以观大
天，一人可以君兆民。太虚茫茫而有涯，太上浩浩而有象。得天地之纲，知阴阳之房，
见精神之藏，则数可以夺，命可以活，天地可以反覆。
心变 -
至淫者化为妇人，至暴者化为猛虎，心之所变，不得不变。是故乐者其形
和，喜者其形逸，怒者其形刚，忧者其形戚。斯亦变化之道也。小人由是知顾六尺之躯
，可以为龙蛇，可以为金石，可以为草木。大哉斯言！
>的文
蛇雀 -
蛇化为龟，雀化为蛤。彼忽然忘曲屈之状，而得蹒跚之质；此倏然失飞鸣
之态，而得介甲之体。斫削不能加其功，绳尺不能定其象，何化之速也。且夫当空团塊
，见塊而不见空；粉塊求空，见空而不见塊。形无妨而人自妨之，物无滞而人自滞之，
悲哉！
老枫 -
老枫化为羽人，朽麦化为蝴蝶，自无情而之有情也。贤女化为贞石，山蚯
化为百合，自有情而之无情也。是故土木金石，皆有情性精魄。虚无所不至，神无所不
通，气无所不同，形无所不类。孰为彼，孰为我？孰为有识，孰为无识？万物，一物也
；万神，一神也，斯道之至矣。
射虎主 -
射似虎者，见虎而不见石；斩暴蛟者，见蛟而不见水。是知万物可以虚，
我身可以无。以我之无，合彼之虚。自然可以隐可以显，可以死，可以生而无所拘。夫
空中之鹿若飞雪，而目未尝见；穴中之蚁若牛斗，而耳未尝闻，况非见闻者乎！
正一 -
世人皆知苋菹可以剖鳖，而不知硃草可以剖人。小人由是知神可以分，气
可以泮，形可以散。散而为万，不谓之有馀；聚而为一，不谓之不足。若狂风飘发，魂
魄梦飞；屐齿断蚓，首尾皆动。夫何故？太虚，一虚也；太神，一神也；太气，一气也
；太形，一形也。命之则四，根之则一。守之不得，舍之不失，是谓正一。
天地 -
天地盗太虚生，人虫盗天地生，营虰者，肠中之虫也， kq 我精气，铄
我魂魄，盗我滋味，而有其生。有以见我之必死，所以知天之必颓。天其颓乎，我将安
有；我其死乎，营虰将安守？所谓奸臣盗国，国破则家亡；蠹虫蚀木，木尽则虫死。
是以大人录精气，藏魂魄，薄滋味，禁嗜欲，外富贵。虽天地老而我不倾，营虰死而
我长生，奸臣去而国太平。
稚子 -
稚子弄影，不知为影所弄；狂夫侮像，不知为像所侮。化家者不知为家所
化，化国者不知为国所化，化天下者不知为天下所化。三皇，有道者也，不知其道化为
五帝之德。五帝，有德者也，不知其德化为三王之仁义。三王，有仁义者也，不知其仁
义化为秦汉之战争。醉者负醉，疥者疗疥，其势弥颠，其病弥笃，而无反者也。
狐狸 -
狐狸之怪，雀鼠之魅，不能幻明镜之鉴者，明镜无心之故也。是以虚空无
心而无所不知，昊天无心万象自驰，行师无状而敌不敢欺，大人无虑而元精自归，能师
于无者，无所不之。
转舟 -
转万斛之舟者，由一寻之木；发千钧之弩者，由一寸之机。一目可以观大
天，一人可以君兆民。太虚茫茫而有涯，太上浩浩而有象。得天地之纲，知阴阳之房，
见精神之藏，则数可以夺，命可以活，天地可以反覆。
心变 -
至淫者化为妇人，至暴者化为猛虎，心之所变，不得不变。是故乐者其形
和，喜者其形逸，怒者其形刚，忧者其形戚。斯亦变化之道也。小人由是知顾六尺之躯
，可以为龙蛇，可以为金石，可以为草木。大哉斯言！
