现在中国的大师不比民国少！# China - 中国研究
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1 楼
民国那会，引进西方方法分析中国问题，你第一个做这事你就是大师，哪一行都一样，
历史，文学，政治等等，现在当然不可能这么做了。
而且相比人文社科，理工门槛比较高，更考验硬实力，还要看国家的工业基础、教育水
平和资金投入，这方面现在无疑高的多，这个应该无人否认。
总结一下，之所以民国会给人以大师辈出的感觉，现代反而没有，一方面是社科门槛较
低，可以在较恶劣的条件下做出成果——类比数学；一方面是思想文化碰撞时期，新的
思路和研究方法总会诞生出新的结论，百花齐放是自然的，在社会思潮新陈代谢的阶段
会出现很多开创性的人物，类似于春秋战国；最后，社会整体文化水平较低，学术界平
均水平低于西方，说的难听一点，矮个子里的高个总是更显眼一些。
还有一个不能算理由的理由，人们总是习惯美化过去。很多人抱怨现在没有大师，同样
也会抱怨现代为什么没有爱因斯坦了，除开科研领域细分的因素，这种情结也不容忽视。
毕竟“民国几十载”这几个字轻飘飘说出来只要3s，那个时代的人们却过了37年，“许
多大师”分散在一万三千多天的时间里，再去感受一下到底多不多？
历史，文学，政治等等，现在当然不可能这么做了。
而且相比人文社科，理工门槛比较高，更考验硬实力，还要看国家的工业基础、教育水
平和资金投入，这方面现在无疑高的多，这个应该无人否认。
总结一下，之所以民国会给人以大师辈出的感觉，现代反而没有，一方面是社科门槛较
低，可以在较恶劣的条件下做出成果——类比数学；一方面是思想文化碰撞时期，新的
思路和研究方法总会诞生出新的结论，百花齐放是自然的，在社会思潮新陈代谢的阶段
会出现很多开创性的人物，类似于春秋战国；最后，社会整体文化水平较低，学术界平
均水平低于西方，说的难听一点，矮个子里的高个总是更显眼一些。
还有一个不能算理由的理由，人们总是习惯美化过去。很多人抱怨现在没有大师，同样
也会抱怨现代为什么没有爱因斯坦了，除开科研领域细分的因素，这种情结也不容忽视。
毕竟“民国几十载”这几个字轻飘飘说出来只要3s，那个时代的人们却过了37年，“许
多大师”分散在一万三千多天的时间里，再去感受一下到底多不多？