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破译西夏文字(三)# ChineseClassics - 中华古典文化
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西夏文字的兴盛和消亡
西夏创制文字后,十分重视其使用。首先将西夏文“尊为国字”,这就确立了其文字
的主导地位,为其使用、推行创造了前提。还规定“凡国中艺文诰牒尽易蕃书”,并设立
类似中原王朝翰林院的番学院和汉学院,其中又以番学院为重。番学院掌管与藏族、回鹘
等一切文字往来,并用新制的西夏文字;汉学院掌管与宋朝往来表奏,中书汉字,旁边以
西夏文并列。政府设置机构并率先使用西夏文,为其实际应用奠定了基础。西夏还在建国
第二年建立“蕃学”,由创制西夏文字的野利仁荣主持,教授西夏文,培养官吏。西夏创
制文字后又把汉文的典籍《孝经》等译成西夏文,后又陆续翻译很多汉文著作。从元昊时
起,就先后把大量的汉文佛经翻译成西夏文,使西夏文的应用更加广泛。
已经发观的大量西夏文文献表明,西夏文的使用曾经有过它的黄金时代。西夏文的应
用范围广,仅目前已知的西夏文文献种类就非常多,其中有官署文书、法律条令、审案纪
录、契约账目、文学著作、历史文献、字典辞书、碑刻、印章、符牌、钱币以及译自汉文
的典籍
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