经济学家是怎样炼成的? (ZT)# Economics - 经济
l*y
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标题:经济学家是怎样炼成的?
经济学部落
在遥远的极北之地,有一个叫做“经济学”的部落。这个部落占据了一大片荒凉的冻土。
由于“经济学人”生活在这样的天寒地冻之中,也由于他们多少有些排外,在外界看来,
“经济学人”过的是一种与世隔绝的艰苦生活。在“经济学”部落,未成年者被叫做“研
究生”。他们要经过庄严的成人仪式才能被接纳为部落的正式成员。成人仪式中最重要的
部分就是,每个“研究生”必须做出一种叫“模型”的东西,并得到“系”里的老人们认
可。
这是莱琼霍夫德(Leijonhufvud)在一篇寓言式的文章《经济学部落的生活》(Life
among the Econ)中对经济学界的描绘。从这篇寓言中我们能够得到的启示是:如果说在
亚当·斯密和大卫·李嘉图的时代经济学还是一个相对开放的学科,那么时到如今,经济
学已经成了一个对外封闭而又有着严格的内部纪律的“部落”。如何才能成为一名经济学
家?在实际经济部门或政策决策部门的工作经验、经邦济世的雄心壮志、对经济史和经济
思想史的
标题:经济学家是怎样炼成的?
经济学部落
在遥远的极北之地,有一个叫做“经济学”的部落。这个部落占据了一大片荒凉的冻土。
由于“经济学人”生活在这样的天寒地冻之中,也由于他们多少有些排外,在外界看来,
“经济学人”过的是一种与世隔绝的艰苦生活。在“经济学”部落,未成年者被叫做“研
究生”。他们要经过庄严的成人仪式才能被接纳为部落的正式成员。成人仪式中最重要的
部分就是,每个“研究生”必须做出一种叫“模型”的东西,并得到“系”里的老人们认
可。
这是莱琼霍夫德(Leijonhufvud)在一篇寓言式的文章《经济学部落的生活》(Life
among the Econ)中对经济学界的描绘。从这篇寓言中我们能够得到的启示是:如果说在
亚当·斯密和大卫·李嘉图的时代经济学还是一个相对开放的学科,那么时到如今,经济
学已经成了一个对外封闭而又有着严格的内部纪律的“部落”。如何才能成为一名经济学
家?在实际经济部门或政策决策部门的工作经验、经邦济世的雄心壮志、对经济史和经济
思想史的