三爽终于被果子逼疯了：18.4寸平板# PDA - 掌中宝
d*a
1 楼
在网络上看到一个段子：
一位同学挨了打告诉老师，老师很生气：“那么多同学，为什么就只打你，叫你的家长
来！”同学哭着找来了老爸。老爸向老师问明原由，“啪！”地给了老师一个大嘴巴，
怒吼道：“那么多老师，为什么就只打你！”
只是个段子，笑笑就好了。不过，很羡慕有这样的老爸。
回到问题。我还真纠结这事。我总是教育孩子不要欺负别人，其实他个性比较柔弱，受
欺负的可能性更大。我说，假如有同学欺负你，认为有把握赢就直接还击，但不能打太
狠；因为哪位同学的老爸都很难忍受自己的儿子被人欺负，就像我不能忍受别人欺负你
一样。假如打不过，你也要有逼急了绝不会善罢甘休的气势，然后不要纠缠尽早脱身。
遇到你自己实在解决不了事，一定要告诉我，让我们大人来处理。当然，有些可能是同
学之间的玩笑或是无意的冒犯，是难免的，不用太计较。一起同学是缘份，没有什么深
仇大恨，应该和睦相处。
其实，说着容易，不要说一个孩子，就是成年人的我做到也难。到现在我还在找更好的
教育方法。
“犯而不校“是恕道，”以眼还眼以牙还牙“是直道，”忍气吞声“是枉道！
好多年了，当时我儿子读小学三年级，班上有几个熊孩子老是欺负他。有一次，带了把
新伞去学校，中午回来，全身湿透，手中伞也断了。
问其原因，是其中一个孩子没有带伞，要借伞回家，孩子不肯，几人便上来抢。还是不
肯，一个身体壮实一些孩子使劲抢了过去，放在台阶上用脚踩断了。
我对孩子说，先去找当时带课老师，再去找班主任。
回来后，孩子说老师相互推诿，而且其中一孩子家长，在县里当大官。
第二天，还是下雨，我要儿子，带上断伞，找踩断伞孩子处理。
中午放学不久，他们班主任打电话给我，要我到县医院门诊部。
原来，放学前，孩子找他们理论，那孩子不肯，我儿子便操起櫈子，朝那孩子头上打去。
医生检查后说，好在孩子身体单薄，櫈子落下时，偏了，只是左肩膀有点划伤。
至此后，班里再没有人敢欺负他。那几个熊孩子也一起凑钱，买了把新伞赔给孩子。2
、鲁迅先生在《论“费厄泼赖”应该缓行》中说：“犯而不校”是恕道，“以眼还眼以
牙还牙”是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。但是，这其实是老
实人自己找苦吃。
虽然时空已变幻，但就这事而言，鲁迅先生之言，依旧让人感叹。
3、 恕道者，宽仁之道也。直道者，正道也。枉道者，邪曲之道也。
师者，所以传道、授业、解惑也。就应该讲正道，最起码也得讲仁道，实际上却拿邪曲
之道来说，真是奇葩也。
4、当然凡事都有因果，我不清楚事情前因与后果，也就不好就事论事。
既然是老师说，我就来个应话答话。
5、”别人打你，你不还手就是他的错”，从法理上来说，这句还行；如果实际上别人
在动手能力上比你强，你打不过对方，不还手，也不是不行。
“你若还手就是你的错”，这半句，也还勉强，若还手，就都有错了，也还可以搪塞。
“就要受到处罚”，这半句，真有问题了。
6、问题一，为什么别人可以打，你不可以还手；
问题二，为什么先动手的没有错，你还手就是错；
问题三，为什么别人先动手打你，不会受到处罚，而你若还手，就要受到处罚。
7、学校也是一个小社会了，社会各种负面之现象，在学校里也都有所反映。
老师也是人，也不可避免会受到社会习气之影响。对于官二代、富二代之孩子，老师或
多或少会予以维护，也可以理解。
但是，凡是都有个度，像这样明显有辱斯文，有违道德，甚至有违法规之言论和事情之
出现，真让人无语。让普通家庭普通孩子，如何成长。
8、俗话说，泥菩萨还有三分土性，何况一个血肉之躯。普通人家普通孩子，没有那些
官二代、富二代孩子有价值，值得老师维护。
正是如此，普通人家普通孩子，更要有血性，要有打掉牙齿往肚里吞之狠劲，才能在日
后残酷现实中生存下去。
9、老师这样教育学生，这位老师职业素质已经很成问题了。
别人打你，你就要还手；哪怕犯错，受到处罚也要先打回去。人不犯我，我不犯人；人
若犯我，我必犯人。
一位同学挨了打告诉老师，老师很生气：“那么多同学，为什么就只打你，叫你的家长
来！”同学哭着找来了老爸。老爸向老师问明原由，“啪！”地给了老师一个大嘴巴，
怒吼道：“那么多老师，为什么就只打你！”
只是个段子，笑笑就好了。不过，很羡慕有这样的老爸。
回到问题。我还真纠结这事。我总是教育孩子不要欺负别人，其实他个性比较柔弱，受
欺负的可能性更大。我说，假如有同学欺负你，认为有把握赢就直接还击，但不能打太
狠；因为哪位同学的老爸都很难忍受自己的儿子被人欺负，就像我不能忍受别人欺负你
一样。假如打不过，你也要有逼急了绝不会善罢甘休的气势，然后不要纠缠尽早脱身。
遇到你自己实在解决不了事，一定要告诉我，让我们大人来处理。当然，有些可能是同
学之间的玩笑或是无意的冒犯，是难免的，不用太计较。一起同学是缘份，没有什么深
仇大恨，应该和睦相处。
其实，说着容易，不要说一个孩子，就是成年人的我做到也难。到现在我还在找更好的
教育方法。
“犯而不校“是恕道，”以眼还眼以牙还牙“是直道，”忍气吞声“是枉道！
好多年了，当时我儿子读小学三年级，班上有几个熊孩子老是欺负他。有一次，带了把
新伞去学校，中午回来，全身湿透，手中伞也断了。
问其原因，是其中一个孩子没有带伞，要借伞回家，孩子不肯，几人便上来抢。还是不
肯，一个身体壮实一些孩子使劲抢了过去，放在台阶上用脚踩断了。
我对孩子说，先去找当时带课老师，再去找班主任。
回来后，孩子说老师相互推诿，而且其中一孩子家长，在县里当大官。
第二天，还是下雨，我要儿子，带上断伞，找踩断伞孩子处理。
中午放学不久，他们班主任打电话给我，要我到县医院门诊部。
原来，放学前，孩子找他们理论，那孩子不肯，我儿子便操起櫈子，朝那孩子头上打去。
医生检查后说，好在孩子身体单薄，櫈子落下时，偏了，只是左肩膀有点划伤。
至此后，班里再没有人敢欺负他。那几个熊孩子也一起凑钱，买了把新伞赔给孩子。2
、鲁迅先生在《论“费厄泼赖”应该缓行》中说：“犯而不校”是恕道，“以眼还眼以
牙还牙”是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。但是，这其实是老
实人自己找苦吃。
虽然时空已变幻，但就这事而言，鲁迅先生之言，依旧让人感叹。
3、 恕道者，宽仁之道也。直道者，正道也。枉道者，邪曲之道也。
师者，所以传道、授业、解惑也。就应该讲正道，最起码也得讲仁道，实际上却拿邪曲
之道来说，真是奇葩也。
4、当然凡事都有因果，我不清楚事情前因与后果，也就不好就事论事。
既然是老师说，我就来个应话答话。
5、”别人打你，你不还手就是他的错”，从法理上来说，这句还行；如果实际上别人
在动手能力上比你强，你打不过对方，不还手，也不是不行。
“你若还手就是你的错”，这半句，也还勉强，若还手，就都有错了，也还可以搪塞。
“就要受到处罚”，这半句，真有问题了。
6、问题一，为什么别人可以打，你不可以还手；
问题二，为什么先动手的没有错，你还手就是错；
问题三，为什么别人先动手打你，不会受到处罚，而你若还手，就要受到处罚。
7、学校也是一个小社会了，社会各种负面之现象，在学校里也都有所反映。
老师也是人，也不可避免会受到社会习气之影响。对于官二代、富二代之孩子，老师或
多或少会予以维护，也可以理解。
但是，凡是都有个度，像这样明显有辱斯文，有违道德，甚至有违法规之言论和事情之
出现，真让人无语。让普通家庭普通孩子，如何成长。
8、俗话说，泥菩萨还有三分土性，何况一个血肉之躯。普通人家普通孩子，没有那些
官二代、富二代孩子有价值，值得老师维护。
正是如此，普通人家普通孩子，更要有血性，要有打掉牙齿往肚里吞之狠劲，才能在日
后残酷现实中生存下去。
9、老师这样教育学生，这位老师职业素质已经很成问题了。
别人打你，你就要还手；哪怕犯错，受到处罚也要先打回去。人不犯我，我不犯人；人
若犯我，我必犯人。
