我看郭德纲# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
从我要上春晚到我上了春晚,春节联欢晚会这个万众瞩目的中国第一名媛终于便宜了一
把郭德纲。除了这个名媛已经从二十几年前几乎是不食人间烟火的小龙女到现在已经是
名人,富人,官人人尽可妻的青楼名妓外,郭德纲这次经历只能用阳痿来形容。可能是
第一次,紧张;也许是工作太忙,疲劳;要么是这种类型上的太多,兴奋不起来。
相声是一门传统艺术,任何传统艺术都面临一个很严重问题就是能不能跟上时代。在郭
德纲横空出世以前,墨守陈规的重复几乎让相声走上了绝路,因为郭德纲的出现,相声
活过来了。旧瓶装新酒,郭德纲大胆而新颖的将传统段子与最前沿的流行文化相结合,
让笑声重回剧场,让相声焕发第二春,同时也点燃了非主流相声的星星之火。曾几何时
,老郭的相声是唯一能给我带来快乐的文艺节目。与众不同,颇有新意。可能老郭真是
怕砸了所有同行的饭碗,没有百尺竿头更进一步,停留在了酿新酒的阶段,殊不知传下
来的都是瓶子,现在的新酒过二十年就是老掉牙的陈醋了。再往后连酒都不酿了,改成
临时酒精兑水,十几个网络笑话连一起就当相声说了,以老郭的人气和应变能力,这么
讲下去也不愁没有观众,但是对于相声的贡献只能是零。
郭家菜,德云华服,主持,电影,电视,……,作为一个穷过,饿过,缺过钱的人,通
过自己的努力工作尽可能的多挣钱是无可厚非的。老郭是一个勤奋的人,虽说钱对他来
说已经变成了数字,但依然过着空中飞人的生活,穿梭于在各大卫视,片场,和剧场之
间,现在又加上德云社的澳大利亚分社,可以想象老郭本就计划好的每一分钟又都得掰
成两半儿使了。但是一个人的精力是有限的,把这些所有都做好是可能的,但是把其中
任何一样都做到极致就变成了不可能。生意上的事,我相信有专人打理,老郭无非就是
投个资,挂个名,分个红。最适合老郭的其实是主持,这一行是半天生,文化底蕴和应
变能力各占一半,能培养的只有经验,事先写好稿子背完了上台的那不是主持,那是播
音员,老郭现在这三样都有了,横扫主持界不是什么难事,可是主持 这行出名人,出
不了大师。影视就别再浪费时间了,老郭只是一个不入流的演员,目前为止没有一部电
影或者电视剧我能完整看完的,影视作品和相声剧完全是两个概念,表演所需要的技巧
根本不是一回事,老郭唯一的亮点就是把于老师趁的更专业。
老郭几次在相声里提到相声拼到最后拼的是文化,作为一个没怎么正经上过学的人,老
郭的知识储备和文化底蕴绝对甩出所谓的专家学者好几条街。老郭微博里的诗词歌赋都
对仗工整,言辞飘逸又不失幽默,可以看出他从京剧,评书等中国传统文化的艺术表现
形式中所汲取的营养。但是作为中华文化的瑰宝,这些传统艺术逃脱不了儒家仁义礼智
信的束缚,所以老郭的身上有替天行道的豪气,却没有以人为本的思考。作为人类精神
世界的最灿烂的果实,任何一种艺术形式都超越了知识和文化,都需要更深层的,来自
于思想层面的支撑。老郭还提到,他的相声不教育人,听他的相声不是受教育。也许教
育这个词有点大,但是思想和理念的传播应该是任何一种艺术形式的基本功能,而搞笑
或者动听或者美只是去实现基本功能的一种手段。“相声首先应该搞笑”就是一种理念
,而这种理念已经随着老郭的相声深入人心了。春风潜入夜,润物细无声,任何一个有
着几千万粉丝的公众人物都会在潜移默化中或多或少地影响着这些粉丝和他们身边的人
,也许是审美品位,也许是人生哲学,也许是道德标准。对于这种影响的否认和不积极
的利用我觉得都是社会责任感的缺失。作为一个有情有义,有忠有孝之人,老郭时时刻
刻都在无意识的传播着正能量,但是如果能够有意识的利用话语权去启发民智,老郭可
以做的更好。
非主流是一个状态,是一种精神,是一个标签但不是一个洗不掉的纹身,一个可以用一
辈子的噱头。在中国,不管是非主流,反主流,不入流,半地下,地下,十八层地狱以
下,所有人都有着一颗被招安的心,只要主流给根骨头就马上就会摇尾巴。从老郭拜侯
耀文为师,加入铁路文工团开始这个心就是司马昭之心。主流相声界也真是够坏,围剿
了几次,发现都是锻炼了敌人,搞乱了自己。于是改走招安路线,从内部分裂开始,到
大功告成,也不过几年之间。《水浒》的意义绝不只是一部流行小说,它是中国权利斗
争中永恒的剧本。从老郭出名以后,他的言谈举止已经早于他进入了体制内,好多人都
说老郭变了,这是废话,所有人都在变,所有事都在变,这是事物的普遍规律和存在方
式,不能因为老郭没有变成你希望的那样,就指责人家忘本。离开了P民的生活方式,
还指望他从P民的角度出发是不现实的。既然是社会的人,基本上进入体制内这个最大
的利益分配集团是在现有的社会环境下,每一个社会人追求的终极目标。除了再也看不
到老郭在曲协门口反三俗的身影以外,我倒不觉得这是一件坏事。大浪淘沙,最终留下
来的不是曲协几十位主席副主席的姓名,而是可以立得住的作品。只要老郭还能创作出
好的作品,无论是主流还是非主流一样会受到人民群众的欢迎。
可能是刚出道时受的不公正压制的非议太多,老郭对待批评的态度是本能的抵制,反抗
和指责。关于这次春晚的失败,老郭的回应是批评稿在春晚前就写好了,我不得不说小
人之心加掩耳盗铃,好不好自己应该心知肚明,连个能在全国人民面前拿得出手的完整
作品都没有,搞了这么一个东拼西凑的包袱烩,还指望鲜花和掌声,有自己的问题,也
是被纲丝惯出来的毛病。屎人都能进步那是因为谦虚,这种态度基本上金人都得退步。
如果纲丝真爱郭德纲,应该是提出善意的意见而不是无脑的支持。
最近郭德纲热衷于成为第一个全球相声巡演和第一个在海外成立分社的相声艺人。这两
件事和相声国际化基本上没有一点联系,在深圳开专场和在纽约开专场除了地理位置不
一样,其他没什么不同,听众都是来自全国各地的观众,都是从小操着各地方言国语的
中国人,也许有了外籍,但是都没有外心儿。在国际化全球化的光环下的实质就是越来
越多的中国人背井离乡,四海为家。而且就是第一代移民,第二代中能说中文的都不多
,更别指望他们以后能欣赏相声。作为中国传统语言类艺术形式,除非普通话能像今天
的英语一样普及,否则国际化就是痴人说梦,所以我说老郭还是先把国内这十几亿的盘
子做好了再说吧。
作为当下最成功的艺人,郭德纲已经不需要再证明什么了,他可以继续做一个成功的艺
人,保持他强大的吸金能力和曝光率,但是这条路与成为相声大师基本上是背道而驰。
对于每一个人来说,难度系数最高的动作永远都是超越自己,对于郭德纲来说这不是一
个最安全的选择,但却是唯一能使他更成功的选择。何去何从是老郭自己的事,即使他
就此停步,他依然是一个比大多数人都成功的人。对于老郭曾经带来的欢笑,我表示感
谢;对于老郭身上的种种非议,我表示理解;对于老郭各种的未来,我表示期待。
下期预告《我看韩寒》
转载请从我的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_8897e542010195ps.html,谢谢。
把郭德纲。除了这个名媛已经从二十几年前几乎是不食人间烟火的小龙女到现在已经是
名人,富人,官人人尽可妻的青楼名妓外,郭德纲这次经历只能用阳痿来形容。可能是
第一次,紧张;也许是工作太忙,疲劳;要么是这种类型上的太多,兴奋不起来。
相声是一门传统艺术,任何传统艺术都面临一个很严重问题就是能不能跟上时代。在郭
德纲横空出世以前,墨守陈规的重复几乎让相声走上了绝路,因为郭德纲的出现,相声
活过来了。旧瓶装新酒,郭德纲大胆而新颖的将传统段子与最前沿的流行文化相结合,
让笑声重回剧场,让相声焕发第二春,同时也点燃了非主流相声的星星之火。曾几何时
,老郭的相声是唯一能给我带来快乐的文艺节目。与众不同,颇有新意。可能老郭真是
怕砸了所有同行的饭碗,没有百尺竿头更进一步,停留在了酿新酒的阶段,殊不知传下
来的都是瓶子,现在的新酒过二十年就是老掉牙的陈醋了。再往后连酒都不酿了,改成
临时酒精兑水,十几个网络笑话连一起就当相声说了,以老郭的人气和应变能力,这么
讲下去也不愁没有观众,但是对于相声的贡献只能是零。
郭家菜,德云华服,主持,电影,电视,……,作为一个穷过,饿过,缺过钱的人,通
过自己的努力工作尽可能的多挣钱是无可厚非的。老郭是一个勤奋的人,虽说钱对他来
说已经变成了数字,但依然过着空中飞人的生活,穿梭于在各大卫视,片场,和剧场之
间,现在又加上德云社的澳大利亚分社,可以想象老郭本就计划好的每一分钟又都得掰
成两半儿使了。但是一个人的精力是有限的,把这些所有都做好是可能的,但是把其中
任何一样都做到极致就变成了不可能。生意上的事,我相信有专人打理,老郭无非就是
投个资,挂个名,分个红。最适合老郭的其实是主持,这一行是半天生,文化底蕴和应
变能力各占一半,能培养的只有经验,事先写好稿子背完了上台的那不是主持,那是播
音员,老郭现在这三样都有了,横扫主持界不是什么难事,可是主持 这行出名人,出
不了大师。影视就别再浪费时间了,老郭只是一个不入流的演员,目前为止没有一部电
影或者电视剧我能完整看完的,影视作品和相声剧完全是两个概念,表演所需要的技巧
根本不是一回事,老郭唯一的亮点就是把于老师趁的更专业。
老郭几次在相声里提到相声拼到最后拼的是文化,作为一个没怎么正经上过学的人,老
郭的知识储备和文化底蕴绝对甩出所谓的专家学者好几条街。老郭微博里的诗词歌赋都
对仗工整,言辞飘逸又不失幽默,可以看出他从京剧,评书等中国传统文化的艺术表现
形式中所汲取的营养。但是作为中华文化的瑰宝,这些传统艺术逃脱不了儒家仁义礼智
信的束缚,所以老郭的身上有替天行道的豪气,却没有以人为本的思考。作为人类精神
世界的最灿烂的果实,任何一种艺术形式都超越了知识和文化,都需要更深层的,来自
于思想层面的支撑。老郭还提到,他的相声不教育人,听他的相声不是受教育。也许教
育这个词有点大,但是思想和理念的传播应该是任何一种艺术形式的基本功能,而搞笑
或者动听或者美只是去实现基本功能的一种手段。“相声首先应该搞笑”就是一种理念
,而这种理念已经随着老郭的相声深入人心了。春风潜入夜,润物细无声,任何一个有
着几千万粉丝的公众人物都会在潜移默化中或多或少地影响着这些粉丝和他们身边的人
,也许是审美品位,也许是人生哲学,也许是道德标准。对于这种影响的否认和不积极
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刻都在无意识的传播着正能量,但是如果能够有意识的利用话语权去启发民智,老郭可
以做的更好。
非主流是一个状态,是一种精神,是一个标签但不是一个洗不掉的纹身,一个可以用一
辈子的噱头。在中国,不管是非主流,反主流,不入流,半地下,地下,十八层地狱以
下,所有人都有着一颗被招安的心,只要主流给根骨头就马上就会摇尾巴。从老郭拜侯
耀文为师,加入铁路文工团开始这个心就是司马昭之心。主流相声界也真是够坏,围剿
了几次,发现都是锻炼了敌人,搞乱了自己。于是改走招安路线,从内部分裂开始,到
大功告成,也不过几年之间。《水浒》的意义绝不只是一部流行小说,它是中国权利斗
争中永恒的剧本。从老郭出名以后,他的言谈举止已经早于他进入了体制内,好多人都
说老郭变了,这是废话,所有人都在变,所有事都在变,这是事物的普遍规律和存在方
式,不能因为老郭没有变成你希望的那样,就指责人家忘本。离开了P民的生活方式,
还指望他从P民的角度出发是不现实的。既然是社会的人,基本上进入体制内这个最大
的利益分配集团是在现有的社会环境下,每一个社会人追求的终极目标。除了再也看不
到老郭在曲协门口反三俗的身影以外,我倒不觉得这是一件坏事。大浪淘沙,最终留下
来的不是曲协几十位主席副主席的姓名,而是可以立得住的作品。只要老郭还能创作出
好的作品,无论是主流还是非主流一样会受到人民群众的欢迎。
可能是刚出道时受的不公正压制的非议太多,老郭对待批评的态度是本能的抵制,反抗
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作品都没有,搞了这么一个东拼西凑的包袱烩,还指望鲜花和掌声,有自己的问题,也
是被纲丝惯出来的毛病。屎人都能进步那是因为谦虚,这种态度基本上金人都得退步。
如果纲丝真爱郭德纲,应该是提出善意的意见而不是无脑的支持。
最近郭德纲热衷于成为第一个全球相声巡演和第一个在海外成立分社的相声艺人。这两
件事和相声国际化基本上没有一点联系,在深圳开专场和在纽约开专场除了地理位置不
一样,其他没什么不同,听众都是来自全国各地的观众,都是从小操着各地方言国语的
中国人,也许有了外籍,但是都没有外心儿。在国际化全球化的光环下的实质就是越来
越多的中国人背井离乡,四海为家。而且就是第一代移民,第二代中能说中文的都不多
,更别指望他们以后能欣赏相声。作为中国传统语言类艺术形式,除非普通话能像今天
的英语一样普及,否则国际化就是痴人说梦,所以我说老郭还是先把国内这十几亿的盘
子做好了再说吧。
作为当下最成功的艺人,郭德纲已经不需要再证明什么了,他可以继续做一个成功的艺
人,保持他强大的吸金能力和曝光率,但是这条路与成为相声大师基本上是背道而驰。
对于每一个人来说,难度系数最高的动作永远都是超越自己,对于郭德纲来说这不是一
个最安全的选择,但却是唯一能使他更成功的选择。何去何从是老郭自己的事,即使他
就此停步,他依然是一个比大多数人都成功的人。对于老郭曾经带来的欢笑,我表示感
谢;对于老郭身上的种种非议,我表示理解;对于老郭各种的未来,我表示期待。
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