从同性婚姻看个性解放和人格独立自由# WaterWorld - 未名水世界
c*i
1 楼
美国同性婚姻决议草案通过以后，中国很多反同人士在各社交平台或平和或激进地
表示反对同性恋。
首先，对他们的言论自由和立场选择表示尊重。
“反对同性恋”本身就是个错误命题和病语，同性恋客观真实存在，何来反不反对
之说？无论支持还是反对，同性恋们该怎样还是怎样，都会一直客观存在。说反对同性
恋，就如同反对天空反对大海一样，意识怎可能支配物质，社会意识怎可能支配操控社
会的客观存在？如果说是反对，应该说是“反对同性婚姻”“反对同性恋权益”“反对
同性恋诉求”之类的具体认知，或者由同性恋衍生出的相关上层建筑如法律、体制等基
于同性恋客观存在而新生的社会意识，支持亦然。可以讨厌，可以反感，可以恶心，但
“反对”则用得不恰当。
其次，同性婚姻法案本身就是针对想结婚的同性恋这一少数群体的法律，仅对他们
适用，是仅有他们所享的权利，可以说与社会的其他成员无关，不会对其他群体产生影
响，和自己毫无瓜葛的法律，似乎并没有反对的必要，何必如此关注这一与己无关的群
体的生活？
再者，每个人都有选择和支配自己生活的权利，他人没有资格干涉。美国社会氛围
包容、多元，反观中国却极容易针对某一事件或群体发生口诛笔伐群起攻之灭之的势态
，将自己临架于他人之上以道德卫士自居从道德制高点批判、诋毁、绑架，心态激进而
不够平和，社会氛围缺少兼容开放很多人欠失平等观念。任何人都是独立于他人而存在
的个体，其选择不应为他人所左右。容易被外界因素和他人观念左右，喜欢左右干涉他
人，都是人格不够独立的表现。因此，同性恋不应该在意别人的opinion，而为自己争
取权益，勇敢追求自己的生活正是个性解放和人格独立自由的过程，不为他人所影响和
左右，让那些反对者看到，“应该怎样”只由我自己决定，我想怎样还轮不到你来指手
画脚，关你屁事，没人关心你的opinion。
表示反对同性恋。
首先，对他们的言论自由和立场选择表示尊重。
“反对同性恋”本身就是个错误命题和病语，同性恋客观真实存在，何来反不反对
之说？无论支持还是反对，同性恋们该怎样还是怎样，都会一直客观存在。说反对同性
恋，就如同反对天空反对大海一样，意识怎可能支配物质，社会意识怎可能支配操控社
会的客观存在？如果说是反对，应该说是“反对同性婚姻”“反对同性恋权益”“反对
同性恋诉求”之类的具体认知，或者由同性恋衍生出的相关上层建筑如法律、体制等基
于同性恋客观存在而新生的社会意识，支持亦然。可以讨厌，可以反感，可以恶心，但
“反对”则用得不恰当。
其次，同性婚姻法案本身就是针对想结婚的同性恋这一少数群体的法律，仅对他们
适用，是仅有他们所享的权利，可以说与社会的其他成员无关，不会对其他群体产生影
响，和自己毫无瓜葛的法律，似乎并没有反对的必要，何必如此关注这一与己无关的群
体的生活？
再者，每个人都有选择和支配自己生活的权利，他人没有资格干涉。美国社会氛围
包容、多元，反观中国却极容易针对某一事件或群体发生口诛笔伐群起攻之灭之的势态
，将自己临架于他人之上以道德卫士自居从道德制高点批判、诋毁、绑架，心态激进而
不够平和，社会氛围缺少兼容开放很多人欠失平等观念。任何人都是独立于他人而存在
的个体，其选择不应为他人所左右。容易被外界因素和他人观念左右，喜欢左右干涉他
人，都是人格不够独立的表现。因此，同性恋不应该在意别人的opinion，而为自己争
取权益，勇敢追求自己的生活正是个性解放和人格独立自由的过程，不为他人所影响和
左右，让那些反对者看到，“应该怎样”只由我自己决定，我想怎样还轮不到你来指手
画脚，关你屁事，没人关心你的opinion。
