内气按摩（八）
ty_张先生488
1楼
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不难看出，科学检测的方法仅仅适用于我们普通人面对的三维世界，对所有修炼者的修炼内容都无法进行科学检测。为什么？因为科学家们用当代最先进的科学仪器进行观测的时候，他们对人体的经络穴位，对真气的阴阳五行这些最基本的内容都看不见，他们怎么给传统文化做检测？至少在现阶段还做不到。
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学习传统文化的人都知道，学习这些知识要靠死记硬背，背熟了之后还要“悟”，为什么？因为这些知识全是古人填鸭式的硬塞给我们的：真气阴阳五行都来自微观世界，人体经络穴位的发现源于人体与天体的对练，八卦奇门遁甲来自天上的北斗七星，风水符咒都和阳气阴气煞气有关系，至于每种中草药的药性属阴还是属阳，在人体内是上行还是下行，走哪条经入哪个脏。这些内容都是古人事先在药书中给我们标注好了的，古人是怎么掌握这些知识的？到现在谁也说不清楚，生活在几千年前的古人受教育的程度肯定没有现代人高，他们使用的研究手段肯定没有现代科学家们使用的设备先进，他们也没有上天入地的机械器械，但是古人把这一切问题解决的都很完美，真是神了。
古人留下来的这些知识没有理论。所以老师教学生的时候只能硬灌，除此之外没什么别的好办法，学生学习的时候只能是死记硬背，除此之外也没有什么别的好办法。奇门遁甲，六十四卦是怎么演化出来的？阴阳五行是怎么被发现的？为什么不是阴阳四行阴阳六行？这些问题只有开了天目的人能够回答，普通人百分之百答不上来。为什么？因为这些问题都不是古人研究出来的，而是开了天目的修炼者直接看出来的。即便是到了几千年以后的今天，当代的科技已经走进了微观世界，中医使用的“望闻问切”的方法也一如既往的不掉价。
修炼者修炼的内容都和各种微观现象有关系，而我们普通人对于微观世界即看不见听不见也感受不到，所以修炼者和我们普通人之间很难沟通，他们的修炼内容修炼行为我们普通人也看不明白。
·由于真气携带着能量，修炼者们修炼的动功功法里都是为了吸收真气的能量帮助身体里的内气更加旺盛，活跃气血，疏通经络，活血化瘀，祛病疗疾，强筋健骨，延缓衰老，养生延寿。
·由于真气具有传播信息，图像和声音的能力，修炼者修炼的静功都是为了开发功能，练出功能以后，才能观察到各种气场，能量场，信息场，才能探索到空间的秘密验证前辈的理论。
·修炼者在修炼中发现了许多我们普通人感受不到的东西，把这些内容应用在我们的日常生活中，效果都很好。比如利用中药的偏性治病，利用针灸疏通经络，利用风水理论选择居住环境趋吉避凶，利用气功养生延寿等等。
几千年来，传统文化一直默默地陪伴着我们，修炼者们在修炼中的发现不断地影响着我们普通人的生活，无论是中医，中药，针灸，气功，风水，经络养生，五脏按摩等等等等，他们的修炼内容帮助我们在生活中受益非浅。
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说点题外的话，2004年，韩国政府雇请了400名风水师组织迁都项目，将首都从汉城迁到首尔。2005年，韩国申遗“端午节”成功，抢走了中国的端午节，此后兴高采烈的韩国人更加肆无忌惮，又计划2009年以前将“风水”申遗成韩国的世界文化遗产。这个消息大大的刺激了中国人，因为这之前我们已经将风水视为封建迷信，风水已经在文革中被中国人批透批臭，成了被我们扔掉的垃圾，现在看到韩国人来捡，才恍然大悟赶紧回过头来护食，对风水重新审视，各地举办风水学习班，培训班，许多大学增加了风水讲座，“首届中国建筑风水文化与健康地产发展国际论坛”竟然驻进了人民大会堂。
自从上世纪六七十年代以来，就在我们把风水当成迷信反复批判，批倒批臭的那些年代里，港台对风水的研究一直没有中断，到现在他们已经远远地走到我们前面去了，风水行业在国外已经发展成一门很重要的行业了。风水师们已经赚钱赚到手软，数钱数到手抖，仅仅在日本，就已经有110所大学开设了风水课。
中医在过去很长一段时间也曾经被某些国人看成是无稽之谈，早在1879年，浙江儒学保守派人士俞樾先生发表《废医论》开始，废除中医的呼声就没停止过，在医学史上我国曾经三次废除过中医，最后一次是1929年的南京政府作出的“以四十年为期，逐步废除中医”的决定。建国以后，国家经济困难，百姓看病用不起西医西药，才提出了中西医结合的方针大计，中医获得了官方的首肯，中医才又逐渐的被国人接受认可了。
近年来，美欧日韩等一些国家纷纷对中医中药展开研究，日本已经获得了《伤寒杂病论》，《金匮要略》中的210个古方专利。现在世界上的中药销售日本已经占了90%，韩国台湾占5-7/%，韩国已经把中医改成了韩医，并且抢注了“世界文化遗产”。
诺奖得主，比利时布鲁塞尔自由大学教授普利高津说：“道家在两千多年前发现的问题，随着历史的发展，越来越清楚地展现在人类的面前”。
德国前总理施罗德曾经在电视上呼吁每个德国的家庭买一本中国的《道德经》，以帮助人们解决思想上的困惑。
中医中药，针灸气功，风水现在都已经走向世界，开始面对全人类，已经获得好评如潮，越传越神奇，好东西就是好东西，墙内开花墙外香，照此发展下去，中国的传统文化走向世界最终将变成遍地开花。
随着现代科技不断地发展，真气的神秘不断地被破译，传统文化中的许多神秘现象逐渐的浮出水面，露出真容。我们终于明白原来真气才是传统文化存在的根源，无论是中医文化，气功文化，佛家文化还是道家文化，它们观察真气的视角都不一样，取得的研究成果也不一样。但是传统文化的所有的分支都是在真气的基础上衍生出来的，传统文化是中国文化的根，而真气就是传统文化的根。
几千年来，我们的历史无论怎样演变，我们的传统文化丝毫不变，无论是中医中药针灸气功风水，永远都保留着自己的原汁原味。无论是道家佛家的修炼内容，练功，坐禅，辟谷，也都是永远不变。为什么会这样？因为传统文化属于是宇宙本源的文化，反映的是宇宙的真相，它的一切属性都与宇宙的本质最为符合，属于最佳，所以无论人类社会怎样变化，修炼者都不会去迎合世俗，不会对传统文化做任何形式的修改。
在人类文明的长河中，中古印度，古巴比伦，古埃及和华夏文明被称为四大文明，现如今除了我们华夏文明依然存在，其它的三个文明都早已断代不复存在了。为什么？因为传统文化的存在和继承必须依靠修炼者，传统文化的修炼者就是传统文化的火种，野火烧不尽，春风吹又生，修炼者的存在是传统文化和华夏文明存在的根源。
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《道德经》第四十章说：“天下万物生于有，有生于无”。自然界里所有的生命个体，追溯到生命的源头，都是阴气阳气结合的产物，所有生命都属于半阴半阳，所有这些生命物种在外型上的千差万别，都是由于遗传基因的不同造成的。黄帝内经中的《素问·阴阳应向大论》告诉我们“阳化气，阴成形”。在人体中，重浊的部分为阴，像骨肉筋等，组成了身体的有形部分。清轻的部分为阳，就是精气神，它们属于人体内的能量动力，可以在人体内流动。由于构成每个生命个体的气中有阴也有阳，所以人体又被叫做“混元气”，开了天目的人能够看到人体的骨肉筋发出的光色是暗的，是青绿色。人体的精气神发出的光色是明亮的红黄色。
人体内的骨肉筋和精气神都会不断的消耗，需要不断的补充，这种补充的能量就来源于肾的分泌物，就是肾脏分泌的肾阴和肾阳。
中医认为，肾里面最主要的物质就是肾精，肾精包括先天之精，后天之精，生殖之精和天癸。先天之精就是父母的精卵结合构成胚胎的原始物质，后天之精就是我们吃的食物经过脾胃的运化后，变成了水谷精微，水谷精微供养五脏，五脏中精气充盈后流归于肾，成为后天之精。先天之精和后天之精又共同运化出生殖之精，以繁衍后代，女子二七14岁天癸至，说明人体肾气旺盛，可以进行生育了。《内经·太素》曰：“天癸，精气也”，“精气化为水，名曰天癸”。男人二八16岁，女人二七14岁肾的功能发育成熟，肾阴肾阳分泌旺盛，可以生育了。
我们可以把人体比喻为一辆汽车，肾相当于油箱，肾精等于汽油，加满油汽车才开的远，所以肾精充足人的肾阴肾气才足。
肾精是制造肾阴和肾阳的原材料。肾阴是人的左肾分泌出来的，是液态，也叫“阳中之阴”，对人体有滋润，濡养的功能。肾气是右肾分泌出来的，以气的形态出现，所以叫肾气，也叫“阳中之阳”，对人体有温熙和推动的作用。（中药的左归丸和六味地黄丸就是补左肾补肾阴的。右归胶囊，金匮肾气丸是补右肾补肾气的）。肾阴进入全身各器官，例如“心阴”“肺阴”“骨髓”，（精子卵子唾液血液也都是由肾阴化生的）等等。肾阴是全身阴液的总源，所以肾阴又被称为“元阴”。肾气进入全身各器官例如“心气”“肺气”“经络之气”“宗气”“营气”“卫气”等等，肾气是全身“气”的总源，所以肾气又被称为“元气”。肾阴肾气共同控制器官的生长，使每个器官都要按照祖先的遗传指令DNA进行发育，不然的话，小猪可能会长成大象，鸭子可能会长成恐龙。
肾气在推动器官活动时可以产生热，如果某个器官肾气太多了，会产生过热的现象，会出现器官功能亢进，所以肾气足的时候又被称为“肾阳”。肾阴可以制约肾阳的过热，当人体“阴阳平衡”时器官才能正常的工作，人也会感觉最舒服。
人体的某个脏器如果出现了肾阳多，肾阴少的情况，该脏器就会出现功能亢进的热像，我们称它为“阴虚火旺”，就是阳气太足了火大了。例如“肝阴虚”“心阴虚”“肺阴虚”“肾阴虚”等，比如肝阴虚就是肝火大，肝脏里的阳气太足了。人会出现眩晕，目胀，耳鸣，口苦，急躁易怒，胁肋灼痛等肝阳上亢的热像。
如果某个脏器出现了肾阳少，肾阴多的情况，该脏器就会功能低下，出现寒像，我们称它为“阳虚寒症”。例如“心阳虚”“脾阳虚”“肺阳虚”“肾阳虚”等。比如“胃阳虚”就是胃里的阳气不足动力不足，又叫胃寒，胃的功能弱，消化能力弱，人就会感觉胃里总是满的慌，胃胀，虽然觉得饿，但是不想吃饭，口淡不渴不想喝水，用手摸摸胃部的皮肤昰凉的。
肾阳肾阴都属于能量动力，它们之间是一种互相制约的关系，所以身体保持阴阳平衡时才能使器官正常的工作，人也会感觉最舒服。这里顺便提一下中医对阴虚和阳虚的治疗，治疗原则就是阴虚的病要补阴或泄阳，阳虚的病要补阳或泄阴，帮助脏器的阴阳重新平衡，脏器的阴阳重新平衡了，人也就舒服了。《道德经》第七十七章说：“天之道，损有余而补不足”。补虚泻实是中医的最高治病大法。所以在中医临床诊疗中，阴阳辩证，补虚泻实是最基本的诊疗方式。
需要注意的是，中医在调理肝和肾时，用的方法不一样。肾虚的病只能用补法，不能泄。肾阴虚了只能补阴不能泄阳，肾阳虚了只能补阳不能泄阴。而肝有问题时比如肝火太大了只能用泄法不能补，只能泄阳，不能补阴。为什么？先说肾，前文说过，肾对于人体就像手电筒里的电池，里面的电量会越用越少，最后电没了，手电筒就不亮了。所以肾虚的毛病只能补不能泄。两个肾，一个属阴一个属阳，性质是反的，补一个就会伤另一个，所以要调。善补肾阳者，要顾及到肾阴，反过来也一样，要阴阳兼备。还有一个问题是肾阴肾气也是全身的元阴元气，调理不好，就会影响全身的阴阳平衡。我们在生活当中也要注意寒凉之物最伤阳气，伤肾阳，对肾胃伤害最大。常说药物伤肾，是因为很多西药都是寒凉属性。常食寒凉之物也会寒凝经络。寒邪稽留经络则经脉阻滞，会出现腰膝，肢体，关节疼痛，此类疼痛得热痛减，遇寒痛甚。有人说老外冬天也喝冰水，那是因为体质不一样，他们平时高热量食物也吃的多。
再说肝，肝就像一个锅炉，如果下面的火烧的太大了，锅炉里的气太足了，就有危险。人也一样，肝气太足了会乱行，会上逆，会横逆，所以肝火太大了人会上火，眩晕，易怒，脸上爱长东西，而且脾气急，脾气大，容易冲动。《丹溪心法》上说：“气有余便是火”。调肝火要连清带疏，把火泄了就没事了。
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人老了，肾的功能差了，分泌的肾阴肾阳少了，人的精气神就差，身体自然受影响。学习气功采气，能帮助人体补充精气神的不足，最适合老年人。各种门派的初级气功，都是以学习采气为主，动作也都很简单，坐式，卧式，站式或慢走散步式总有一款适合你，一定会给你带来惊喜。大家不要以为每天在花园里随便走一走就等于采气了，不会气功的人采的只是氧气空气，不是真气。人体内的氧气是从鼻子和嘴吸进来的，人体内的真气是从皮肤的穴位吸进来的，两回事。你如果没练过气功，身上的穴位打不开，你就是在太阳底下走一天，晒的流油，你的体内还是阳虚阴虚气血不足，你经络里淤堵的地方也还是打不开。你身上的精气神只能靠吃饭吃药来解决。要想采进真气，就得学习气功的方法。
还有的人学气功是为了练出各种功能，比如练习开天目，练这类气功最好选择早晨太阳出来之前或者晚上练功，因为没有太阳的这段时间阴气重，开发功能需要利用阴气，利用阴气里面携带的信息声音和图像。
这里需要说明的是，对于初学气功的人来说，无论你采进阳气或阴气，都是利用真气携带的能量帮助你的血液循环快一点，气血活跃一下，和体育锻炼的作用一样。当你活动完收功了，这些采来的能量消耗完了也就没有了，所以作用有限。练功者要想把采来的阴气阳气变成自己的精气神，必须要学会“炼精化气，炼气化神”，使大脑内的元神旺盛起来。人的元神旺盛，能够促进肾脏的功能旺盛，分泌的肾阴肾阳就足，人的精气神才能足，精气神就是人的“阳”。
对于我们年岁大的人来说，一定要在“阳”的问题上多给与关注。俗话说“人活一口气”，这口气指的就是人的阳，人的身体如果没有了阳，就好像天上没有了太阳。人的精气神是维持人活着的动力，比如当人的精神长时间处于紧张状态的时候，人的精气神消耗是很大的。喜欢打麻将或玩电脑打游戏的人都知道，若是经常通宵活动，等到最后的时候，很可能脑子变得模糊，手伸出来跟鸡爪子似的看上去变细了颜色也变暗变浑浊了，感觉也迟钝了。这些现象都是因为阳气消耗太多，阳气太弱不管事了，才导致大脑混沌，双手麻木。如果有的人在这时候突然赢了，情绪会处于极度的亢奋，会使已经消耗过度的阳气再一次集中爆发而消耗殆尽，人也会突然倒毙死亡，这种案例有时会出现在新闻报导中。《黄帝内经》告诉我们：“阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰”。宋代的名医窦才也说过：“阳精若壮千年寿”。作为中国传统文化的道家文化，一向注意固护人的阳气，他们认为精气神是人身三宝，人的一生身体由盛到衰的过程也就是体内的精气神由盛到衰的过程。为了强壮身体，延长寿命，道家探索出了一整套的修炼技术，能使人的精气神重新旺盛起来。道家认为精气神中的精是人体中能量的基础，人体内的骨髓，脑髓，唾液，五脏之阴，精子精液都是以肾阴为原料制造出来的。它们是一个系统的产品，它们都属于阳中之阴，是能量也是消耗品，尤其是精子精液，男人分泌的越多消耗的越多。练功的时候通过“炼精化气炼气化神”，“提精入脑”，“炼丹”等技术不断充实骨髓脑髓，就能使元神不断得到滋养保持功能旺盛，所以练道家功会使人的精气神越来越旺盛。
阳盛的人外观就会显得比较精干，身轻骨壮。小孩子纯阳之躯，一般胖的很少，人结婚以后，慢慢就开始发胖了，发胖就是阳气衰的表现,所以中医说：“气虚则肥’。观察一下道家的修炼者们，他们一个个鹤发童颜，目光炯炯有神，面色红润，颧骨突出，身轻骨壮，步态矫健，身上没有多余的赘肉，这就是长寿之象。他们身体的这种特征，完全证实了道家功法对健康长寿的促进作用。
从理论上说，道家功法在采药和收气的过程中，都是左转三十六圈升阳，右转二十四圈升阴，三十六与二十四之间多了十二个升阳的过程，所以练道家功的人逐渐的阳气就盛了，阳气盛的人新陈代谢旺盛，骨壮。道家功在卦象中叫“乾卦”，乾主骨，想长寿的人，想减肥的人应该练道家功。
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炼丹：我国东汉时期的魏伯阳写的《参同契》介绍了炼丹的原理和方法，丹的原料也是人的“肾精肾气”，炼丹的过程就是不断的用精和气来充实丹的能量。炼丹的方法类似于我们北方的制作元宵，北方人做元宵时，事先要做好一块馅料，然后不断的往馅的表面喷水沾面就行了，元宵就会越滚越大。炼丹也类似于这种过程，炼丹之初，先要有一个固体的“丹苗”，然后每天用精气神温养就行了。麻烦之处在于这个丹苗的得来非常不易，我们知道在肾分泌的肾阴肾阳中，肾阳是最精华的部分，道家称肾阳为“虎”。在控制心脏活动的心阴心阳中，道家称心阴为“龙”。把肾阳的“虎”和心阴的“龙”都分离出来融合在一起，也叫“阴阳结合”，能够结合成固体的丹苗。
道家丹门常说的一句话就是“龙从火里出（心为火），虎向水中生（肾为水）”，《诸真圣胎神用诀·陈希夷胎息诀》曰：“龙虎相交谓之丹”。将丹苗置入下丹田，每天不断用精和气继续温养就可以了，这就叫“炼丹”。
炼丹时的火力必须控制好，自古“传丹不传火”，吸气入丹田和呼气入丹田是两种不同的控制火候的方法，直接影响火力的大小和稳定，火候的控制没有统一的标准，需要根据自己的经验操作。古人的炼丹功法分许多流派，各有巧妙不同，但他们都是口传密诀不留文字，谓之：“道不传六耳”。炼丹的过程操作起来比较复杂，前面说过“意到气到”，可能大家当时还不理解，意念的重要在这里就凸显出来了。整个的炼丹过程中，火候的大小都是由意念控制完成的，意念控制太轻，炼丹时会造成火力不足，结不了丹，而炼丹时的意念控制太重，火力太旺会烧丹，会导致前功尽弃，这种现象也叫“走火”，也就是我们常说的“走火入魔”中的“走火”，在气功中属于出偏现象。
道家养生从适应四时寒暑依天时变化来养生，发展到到后来的炼精化气，炼气化神，再到内练精气神积聚成丹延长寿命，是道家对人体科学的巨大贡献。
练功人能够练出丹来当然很好，练不出来也没关系，因为丹的养成需要多年的时间，气功界除了道家外，别的门派都不炼丹，练功效果也都很好，只要平时练功时使精气神不断得到补充就可以了。
·夜里睡眠时如果发生阳具勃起的现象时，要防止精满自流浪费掉，要及时坐起来练功，把精液采进来这叫活子时功。中医也认为精子是人体健康长寿，祛病强身的活性生命物质，具有添年益寿的功效，但精在成年男子体内满时容易外泄，精液易失，失去精子就是失去能量，外泄过频的人亏损之体难补。
·练功时口中唾液会增多，分多次下咽，咽下时要用意念跟随唾液从喉导入气路任脉或中脉，随内气流入丹田不使流失。唾液是肾阴转化而来的，它被中医称为“金精玉液”，它能调理人的阴虚火旺。火大的人为什么嘴里发干没有唾液，性生活后刚射完精的男人也会嘴里发干，都是因为肾阴供不应求了。肾阴就是精气神中的精，也是炼丹的原料。“玉液还丹”是告诉我们肾阴不足的人练不了丹，那等于是无米之炊。
·练功时要用天目的看光功能照射丹田，练就精气神的能量聚凝不散而结成气团。气团是储存在丹田里的能量，是滋养元神的能量。道家认为人老了肾的能力走衰以后，元神如果能得到丹田能量的温熙，就能保持旺盛。
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修炼元神：《灵枢·经脉》：“人始生，先成精，精成而脑髓生”。人的受精卵在母体里分裂繁衍，最早生成的东西就是脑髓，是中枢神经系统。中医认为“肾藏精，精生髓”脑髓是肾精化生的，脑髓的营养也要用肾阴肾阳。道家认为，人的生命由出生到衰老死亡的过程，也是元神由旺盛到不足的过程，人老了如果能够逆着这个过程走，重新使元神旺盛起来，人的生命就能延长。练功补肾就是为了生髓补充脑髓，营养人的大脑，营养元神。
管子曰：“肾是生髓之官，髄由肾精所化，注入脊髓，上行于脑，润养脑髓”。
道家称元神居住的上丹田为祖窍，为“天地灵根”，“先天祖炁”。人的生命是靠先天祖炁而定兴衰的，先天祖炁充沛，人身体就强壮，先天炁微，人就多病，先天炁枯，人就死亡。先天祖炁根源来自父母，后天要靠脑髓的能量供养。脑髓是元神发挥作用的物质基础，脑髓充盈能使元神保持功能旺盛。所以管子曰：“肾生脑”。人老了肾气不旺，骨髓不满，脑髓空虚，就会影响对元神的营养供应影响元神的旺盛。
道家气功“丹道周天”就是为了强壮骨骼，骨壮髓满才能补充脑髓旺盛元神。
人体骨骼对外是封闭的，练功时首先要打通骨头的三个门。头一个“门”的位置在两眉之间的天目穴，人的额骨在这个位置上有一条小裂缝，练习“通骨道”的功法打开这条缝不是为了“开天目”，而是为了在练功时真气能够从这道门进出，是为了练功时对天门的使用。骨头的第二个门在头的后面，在顶骨和枕骨之间的接缝处有一条人字形的骨缝，因为头部“膀胱经”的两个玉枕穴就附近，所以这片位置又叫“玉枕关”，练小周天功的人把下丹田的精和气通过督脉上输入脑，就要从骨缝处进入。第三个门的位置在人的尾骨尖，它是一个倒三角形的孔。这三个门打通了，练功时就可以引进外气疏通骨内的瘀滞，强化骨内内气的密度，当大量的真气能量在骨内反复运行时，人体“髓满血足”的好处就会出现。
我通过练功打通骨道以后，出现了许多意想不到的现象。过去我的大脑精力不足容易疲劳，睡眠也不好，白天总是没有精神，看一会儿书就会犯困，面色暗黑，现在已经全部得到改善。过去我的脑袋里总是嗡嗡响，耳鸣现象已经持续多年，现在也消失了。过去我有腰椎管狭窄的毛病，走路受限，同时四肢无力，手脚凉，现在也都好了。最让我惊喜的一件事情，就是在我的膝盖下面，紧挨着膝盖的胫骨大头处的疼痛，已经持续好几年了。骨道打通以后，我每天练功时推着内气在疼痛处反复疏通，只用了一个多月的时间，疼痛处就逐渐好转出现效果了。
玉枕关和天目穴之间的连线前三分之一处，就是元神所在的位置，这个位置道家称之为“泥丸宫”，西医称其为“松果体”。打开头部前后的两个穴位，就可以使真气在玉枕关和天目之间运行时路过元神所在的位置，滋养元神了。
骨道打通以后，道家的修炼方法就是通过呼吸吐纳搜集精炁，通过“炼精化气、炼气化神”，“提精入脑”，“炼丹”诸法充实脑髓，以确保元神的营养供应，这也是开发潜能，追求长生的最佳途径。
《大成捷要·性命双修心印口诀》上说，元神的特性是“喜静不喜动”，人只有把思维活动静下来，才能调动元神发挥作用，所以修炼元神的功法一般都用静功打坐的方法进行修炼。
佛家和道家修炼高级功法都是围绕元神进行的，当大脑开发达到20%的人，天目就能够看到东西了，剩下的部分会在修炼中不断开启，不再有任何障碍。开了天目的修炼者利用符咒与空间里前辈们留下的高能量讯息产生共振沟通不断壮大自己的元神，这种修炼必须要有师承，修炼者们是通过一代一代的口传心授把经验传承下来的。
修炼的人如果能够打开天目就能看到多维空间各种天象或微观世界的东西。比如黄帝内经中记载的阴阳五行，人体经络分布，子午流注，五脏的颜色和五脏的生克关系，各种中药的光色，阴阳属性等等，而这些现象我们用眼睛是看不见的，用现代的科学仪器也验证不出来，所以很多人都认为道家和中医很神秘。许多西方人到现在也不承认中医，因为他们不修炼，他们看不见这些东西，我们也只好等待中医用神奇的医术慢慢吸引西方人开窍吧。许多修炼的人一旦打开了天目，就会有新奇的发现，从此有了新的追求。他们会抛开工作，家庭，亲朋好友，抛开生命中的各种欲望，自觉的加紧修炼。
开了天目的人属于人群中的凤毛麟角，极为罕见也极为幸运。但他们之中也有一些人，自以为有了功夫，每天给这个看看有什么病，给那个发点气，等于不断的消耗自己的精气神。我原来学习“何氏气功”的时候，里面有个老师就是这样，他虽然不是医生，但每天热心的给人看病，发气，不断的消耗自己的能量，以至于身体越来越差，气色越来越暗，最后患了癌症，过早的离开了人世，非常可惜。这是因为人的天目打开以后，用天目看东西非常消耗体能，也会发生“漏气”的现象，他后来得了青光眼，也是和经常用天目看东西有关系。所以开了天目的人在练功的时间以外不要经常使用它。
一般人练气功的目的首先是给自己调理身体，其次是给家里人调理身体，至于对外人要量力而行，不要随便浪费自己的能量。气功界把给人发气治病的现象称为“倒仓”。意思就是把自家仓库里的东西搬到别人家里，其后果可想而知。如果你练功很长时间，自己还是一身病，家里人的身体也没受益，那就说明你的功力不行，还要深入的练，或者练的功法不对症，还需要找个老师指导一下。一次在大哥家聊天，大颖说她们那儿有一个练气功的，总是对别人说：“我给你发点气，你感觉感觉”。这种情况多发生在练功的新手当中，他们自己对气有了感觉后，都希望别人也能感觉到气的存在，心是好心，但是他们的功力有限，发出去的气别人感觉不到，反而会被别人误解，以为他们在胡说八道，在骗人。我以前也干过这种费力不讨好的傻事，记得在刚学气功的时候就听老师说过：“发气给别人调理身体，是做好事，这种气在宇宙空间里有的是，不使白不使”。以后随着练功的不断深入，我才体会到老师的话有毛病，气功师在给别人发气的时候，都是一边采气一边发气，发出的气里除了采进来的真气，还混有自己体内的元气（肾气），你把元气捎带着发给了别人，人家就带走了，你就再也收不回来了。如果你经常干这种事，身体早晚得出麻烦。弄明白了气对身体的重要，以后我就不轻易给别人发气了。
男女双修：瑜伽是印度传统的修炼方法，包括静坐调息，禅定等，与中国的气功类似。
瑜伽来自印度，现在社会上流行的瑜伽是一种广受欢迎的健身方式，它是从过去的谭崔瑜伽中分离出来的一部分，谭崔是“拥抱”“纠缠”的意思，谭崔瑜伽就是男女双修。它的理论认为通过双修能使人身体中的性激素性能量激扬起来激发人体的潜能。是一种利用性能量引出生命能量的方法，也是变换物质的修炼方法，这种修练能连动身体中的气脉和明点，是“即身成佛”的捷径。印度人中的80%信仰印度教，男女双修就源自印度教的性力派。到过印度的旅游者都能够看到许多性庙里的各种性交雕塑的造型栩栩如生，这些性庙里的精美雕塑已经在1986年被联合国教科文组织列入世界文化遗产目录。
欢喜佛的造型表现的就是男女双修在修炼时的状态。修炼者在双修时自己盘坐不动，忍住射精的冲动，在“和合大定”中指挥“佛母”的动作频率。男女双方在如醉如痴时要鼻对鼻，反复汲取女人体内深处呼出的阴柔之气和男人的阳刚之气，使喘息的阴阳之气形成合力，这种合力直冲中脉，在中脉中达到阴阳合一。这种由精卵到精气的转换过程，就是由性能量引出生命能量的方法，此功启动身体内的“拙火”后，当拙火从海底轮提升至顶轮时，修炼者的大脑受到能量的激发可以进入特殊的禅修境界。
精子就是能量，失去了精子就失去了能量。双修利用精子作为能量可以激活更高级的层面，从而达到人体神清目明，精力旺盛，骨骼壮硕，不用筑基即可为修炼之人提供一个最佳的身体条件，在此基础上，广采天地阴阳之气，达到天人合一的最高境界。
密宗的无上瑜伽部指出，这只是佛陀的教法之一，是一种极秘密且危险的教法，只能传授给极少数具备高度智慧与证果的人，因为修炼者只要升起了一点点欲心，就相当于犯了邪淫戒，一般僧侣不许修习，否则要堕入金刚地狱万劫不复。
佛教主张众生平等，主张戒色，佛教和印度教之间有很大的不同。由于印度在历史上被雅利安人波斯人和希腊人反复侵入，强势的白人在印度推行了“种姓制度”，“圣女制度”，也导致了佛教在印度本土日渐衰微。佛教为了生存，虽然也融合了一些印度教的内容，比如引进了许多印度教的护法神，比如引进了男女双修之类，但佛教最终还是逐渐离开印度流散到了周边国家和地区。
经络和丹田：经络是道家修炼者发现的人体内气运行的轨迹。
天有天道和黄道，地有经度和纬度，人有经络和脉络，天地人相承相应，构成了“天地人合一”的宏大体系。
前文说过，道家在人与天体对练的过程中，待体内吸满“引力”的能量之后，经络穴位会全部怒张，修炼者在功态中可以观察到人体经络脉络的具体情况，他们通过天目记录下了大量的观察资料，这些东西普通人用眼睛看不见，用仪器也观察不到。12经络运行在皮肤下面，它们都和相应的脏腑相连接，例如心经连着心，肺经连着肺。奇经八脉运行的位置较深，它们都和下丹田相通。人体内还有一些已经退化的，断断续续不连贯的经络线叫断线，练功者通过练功运气把这些断线连接起来，可以开发出上，中，下三个丹田。我们大家都知道人的小肚子里有一个下丹田，里面装的是丹田气。其实丹田是练丹的人专门练出来的一块地方，也是养丹的地方，所以叫丹田。不练道家功的人，那个位置只有肠子，别的什么也没有，哪来的丹田。道家的修炼者在功态中发现，在人的头顶百会穴到下面的会阴穴之间，有一条已经退化的断断续续的断线，叫“中脉”，在肚脐下的气海穴到脊柱下的尾闾穴之间也有一条不通的经络，这两条线在人的小腹处相交，交点就是下丹田的位置。练功的时候先要把断线练通，当人的内气通过接通的断线向小腹汇聚时，气会在交叉点集中，慢慢的把这里撑开一块地方就是下丹田。它的周围是小肠，大肠包在外面，由于气在下丹田的聚集，人会觉得小腹发胀，物理学中的热力学认为：“气体的体积受到挤压后在缩小的过程中会释放出热量”，所以练丹田功的人会觉得小腹热乎乎的很舒服，这种现象会使小肠大肠的功能旺盛，人的吸收排泄的能力也能够加强。中医认为小肠属火，大肠属金，小肠得到丹田的热量，再把热量传递到大肠，这样就可以加快大肠的水分蒸发，上升到肺重新利用，这叫“火生金”顺。（西医认为大肠里的水分是被大肠吸收了，观点不一样)。
下丹田就是练功人炼精化气的地方，也是炼丹者养丹的地方。中丹田在两乳头之间的膻中穴的后面，又叫“强壮穴”，“气穴”。练硬气功和武术气功的人要用它。上丹田的位置在天目穴到玉枕关之间的连线与中脉的交叉点处，上丹田是元神所藏之所，所以又叫“神舍”，也有的人称它为“泥丸宫”，西医称此处为“松果体”。
许多人练功一辈子，也没有找到下丹田，他们的真气可以把小肚子充满，但是对下丹田的位置永远没有感觉，为什么？因为他没练小周天功。下丹田属于经络系统，对外是封闭的，只有上面提到的两条残存的经络断线和它相通，练功时只要把其中的一条断线练通了，等于路修通了，真气就能从路口进入通道进入下丹田。这就好比你去参观秦始皇陵，如果没有打开地宫的入口，你就只能在陵区附近瞎转悠，永远也进不去。
没有打开天目的人用眼睛看不见这些经络脉路的粗细形状，分布走向，不练道家功的人对经络也没有感觉，所以许多人不相信人体内有经络丹田这类东西的存在，甚至认为是胡说八道。对于经络和真气的存在，一种人是绝对的看见了，另一种人是绝对的看不见。看见的人就会承认它的存在，看不见的人就不承认经络丹田和真气的存在，这种认知上的分歧是没办法统一的，这种争论从古到今一直存在着，以后也会永远存在下去，这其实是两种真理之间的争论，双方谁也没有后退的余地。“信则有，不信则无”，可能是解决分歧的最佳办法，这种抹稀泥式的互相妥协能使大家不伤和气，又都有面子，挺好。不幸的是，中医的理论基础正是建立在经络，真气之上，这些东西我们用肉眼都看不见。如果我们否认了经络和真气的存在，中医也就无法存在了。现在的中医专家们因为工作太忙，也都没时间修炼了，他们也看不见真气经络这些东西，这就是中医的发展一直停滞不前的原因。
看看这些年西医的发展，真的是日新月异，速度快的让人炫目，再看看我们的中医，两千多年了，专家们的口头语都是：“黄帝内经上是这么说的..”。“汉朝的医圣是这么说的...”。“宋朝的名医是这么说的...”。这就是西医和中医的差别，西医是往前看，风光无限美好。中医呢，中医是往后看，和几千年前的前辈们拉着手一块儿走，为什么呢？因为他们离开了前辈自己什么也看不见，唉。
有大量的案例可以说明，我们人类已经开始越来越多地对现代科技产生了依赖，反而忽视了对自身能力的开发，我们的先人所掌握的很多实用知识高超技能已经随着科技的进步逐步退化或失传了。
通任督二脉：据《难经》上介绍说，十二经络在人体内就像小的河流，奇经八脉和丹田在人体内就像江河湖海。中医，针灸给人治病主要利用的是十二经络和任督二脉，它们统称十四经脉，一般人练功排病也是利用十四经脉。道家气功的杰出贡献就是通过任督二脉的开通，把十二条经络全部连接起来。人体的任脉通过六条阴经联通了心，肝，脾，肺，肾，心包。任脉主阴主血，如果不通畅，心火下不来，五脏的功能就不旺盛，人就容易出现寒症，会显得没火力，怕冷手脚凉【阳虚】。练气功打通任脉，能把心火引下来使症状缓解。人的督脉连接所有的六条阳经，联通了胃，胆，膀胱，大肠，小肠和三焦。督脉主阳主气，如果不通畅，肾水上不来，人会阴虚火旺，口干口臭，鼻干眼干，脸上长斑长痘，手脚心热【阴虚】。练气功打通督脉，可以使肾水上行，缓解症状。
任督二脉运转起来以后：
1，可以使全身的14条经脉同步运行，人在每次吸气的时候，都可以体会到全身有“涨满”的感觉，使全身的经络都被“灌满”一次，疏通一次，个别不通的经络不知不觉的就能被打通。人体内每一条经络的下面还各自控制着多如牛毛的各种小的络脉孙脉，其中哪一条运行不畅都能使人产生不适，疼痛甚至致病，我们如果一条条的去打通它们，太麻烦了，而且也做不到。打通任督二脉后就可以用气的力量强行推动它们全部运转起来，逐渐全部打通它们。
2，打通任督二脉能够使心气和肾气在任督二脉里运转起来，反复灌注各个脏器，所以五脏六腑中的一些功能弱的脏器（寒像）或功能亢进的脏器（热像）会逐渐变得正常，脏器阴阳偏盛的老毛病都会逐渐的减轻或消失。任督二脉的运转可以推着心火顺任脉往下走，推着肾水顺督脉往上走，由原来的肾水在下心火在上变成了现在的心火在下肾水在上。由于心火和肾水的位移，人体上半截热脸上长东西和下半截寒腿脚凉的现象就没有了，中医称这种现象叫“水火共济”。练通任督二脉后人的脏器就很少再出现阴虚火旺或阳虚偏寒腿没劲手脚凉的现象。
3，督脉携带着阳气从头顶顺前额不停的流下来，首先滋润面部的皮肤，会使人看起来前额很透亮，脸上的皮肤也逐渐变得滋润。脸上的一些由火旺引起的斑痘疮之类的东西和虚寒导致的面色不好会彻底改变，会出现自然，健康的美容效果。
每天利用休息时散步时都可以让任督二脉运转起来，一呼“气”入任脉下去，一吸“气”入督脉上来。功法简单实用，也不要求场地器械，只要空气好就行了。这种养生气功最适合工作忙没时间锻炼的人，行动不便的人。
任脉 人体任脉上端的第一个穴位是从下嘴唇下面的凹陷处“承浆穴”开始的，然后在皮肤内侧顺着下巴，脖子，胸腹部正中线一直往下走，到了阴毛的位置分成两股绕过前阴到会阴穴止。
《黄帝内经》说“脾主唇”“脾在液为涎”，承浆穴承受的脾液就是下嘴唇内的“涎”。《黄帝内经》还说：“脾统血”“脾主肌肉”，任脉流经的胸腹部及生殖系统的肌肉都需要有血液的浇灌才能强键有力。所以脾虚的人胸部腹部的肌肉没有力量，肚子会松弛下坠，肚子里面的脏器会下垂，生殖系统出现的子宫脱垂，阳痿，前列腺的肌肉松弛等等毛病，中医都要从脾经论治，要强化脾液的供应。
督脉 督脉是从会阴穴开始，往后分两股绕过肛门到尾骨尖，然后合成一股，贴着后背的脊柱外侧正中线上行，路过腰椎，胸椎到颈椎上方再沿着头骨外面的正中线从后头，头顶，前额再顺鼻梁鼻尖到鼻下止于上嘴唇内龈缝中的“龈交穴”。
现实生活中男人多好发腰椎病，因为男人一生以肾为用，腰为肾之府。女人多好发颈椎病，因为颈椎部位是一身阳气最容易受阻的部位，女人本性属阴，一生以肝血为用，阳气本就不足，就容易多发颈椎病，打通督脉的好处就是可以扩张颈椎部胸椎部腰椎部的气路。
打通任督二脉的难点。不练任督二脉功的人任脉和督脉是各自单独运行的，两条脉之间不通，所以人体才会出现任脉的气或督脉的气单独运行，出现“阳虚”或“阴虚”偏盛的现象。练气功打通任督二脉可以解决这个难题。
打通任督二脉的难点有两个，一个是在喉部，还有一个就是后背的“三关”。
督脉的气从鼻尖向下通过嘴进入任脉的时候，要用意念向下引导。古人称喉部为“十二重搂”，是因为喉部的断点很多，没练过气功的人，这个位置的气路是断开的，不通。练气功接通任督二脉时要闭嘴，舌添上膛，用舌头把上面督脉的气引下来，流过舌头和舌头根部的小舌头，流过喉，脖子，进入天突穴（在脖子和胸骨交界的地方有一个凹陷处叫天突穴，它是任脉的大穴），气进入了天突穴就等于进入了任脉，任督二脉就接通了。打通任督二脉的第二个困难就是打通督脉的三关，督脉从会阴穴出发后，先向后面走绕过肛门到达尾骨尖，然后紧贴着脊柱的后面向上运行，要路过三个比较狭窄的位置，它们是尾闾关，夹脊关和玉枕关。气路受到脊柱骨头表面凹凸不平弯弯曲曲的限制，运行时不会很顺畅，气要想闯过这三关，全凭气足，气不足就冲不过去。督脉之气从会阴穴出发走到尾骨尖的时候，要路过肛门，办法有两个，一个办法是提肛，气功叫“搭鹊桥”。还有一个办法是气分两股绕过肛门再合拢。向后走到尾骨尖外要向上拐一个直角死弯，这个位置叫尾闾穴，从尾闾穴往上沿骶椎外侧面中心线往上走的这段位置都叫尾闾关。然后气再往上走要路过胸椎，胸椎最下面的穴是大椎第十一节下的“夹脊穴”，从夹脊穴往上的整个胸椎部分都叫夹脊关，因为人的脊柱在腰背部是弯弯曲曲的像个S形，气路贴着骨头走，也是弯曲的，所以气在夹脊关走不快。督脉再往上走要路过头后的枕骨，枕骨上有一个凸起的小鼓包，名字叫枕骨隆凸，这个位置头皮紧紧地贴着骨头尖，也会影响皮下督脉之气的通过。从鼓包往上的左右两边有两个对称的穴位都叫玉枕穴，所以枕骨的鼓包附近这片位置就叫玉枕关。练功时气通玉枕关的时侯，要挺胸拔背，使气路放松。要闭目，眼往上看，这样才能便于气的通过。
有的小孩子阳气弱，脾胃的功能不好，中医会用捏脊的办法给他们调理，就是把后背中心线的皮肤从下到上反复捏起来向上提，使这段皮肤松弛一下。因为督脉就运行在这段皮肤下面，用这种方法能使督脉气路畅通，便于肾的阳气通过。一般人做后背的按摩之后，也都会感觉头部清醒，神清目明，就是因为督脉畅通能够使阳气顺流而上的结果。
打通任督二脉的时候，舌舔上膛叫“搭上鹊桥”，提肛叫“搭下鹊桥”，搭鹊桥是为了在气通任督二脉时接通气路，气就能在气路里面流动起来了。
通小周天：打通了任督二脉虽然好处很多，但是也有局限性。肾亏的人，肾衰的人或肾有毛病的人分泌的肾阴肾气的量比较少，这种人当然精气神也不足，气太少无论怎么运转也不够用。怎么办呢，道家的解决办法就是运行“小周天”，采进外气增加内气能量，通过炼精化气炼气化神增加对元神的营养供应，使元神的功能重新旺盛起来。元神旺盛会促进肾的功能旺盛，肾的功能旺盛了，人的精气神就能旺盛起来了。
练小周天功时，小周天的运行路线与任督二脉的环状运行路线略有变化。首先，任脉的气从胸前正中线下行时，走到肚脐下的气海穴（肚脐下两横指处）要停住，不再顺任脉继续下行，而是从气海穴拐进小腹进入下丹田。人的督脉要改道从下丹田出发，先向下运行到达会阴穴，再向后绕过尾骨尖，贴着整个脊柱的外侧上升到头部的后面。气到达玉枕关处不再沿督脉继续向上走，还要改道。就在枕骨隆凸往上的位置有一条人字形的骨缝，督脉之气要在骨缝处拐进脑内向天目的方向运行，这样督脉之气才能路过上丹田滋润阳神。然后气从天目穴出来向下拐，路过鼻梁往下进入督脉的终点：上嘴唇内的龈交穴。
督脉之气和任脉之气接通的时候，要利用舌舔上膛，舌尖把督脉之气引下来，通过舌头后面的小舌头进入喉部，进入任脉的天突穴，这样小周天的路线就形成了一个新的环状:督脉-上丹田-任脉-下丹田。
打通小周天最大的难点主要是打通头部玉枕关处的骨缝。这片位置为什么叫玉枕关，是因为督脉两边的膀胱经上各有一个玉枕穴就在附近，所以道家称这片位置为“玉枕关”。练小周天时督脉运行到此，要由此点改道穿过枕骨的骨缝进入颅内，这样才能使督脉之气路过大脑内的上丹田，才能把下丹田里的精气供应给上丹田里的元神，实现炼精化气，炼气化神。这种人为的修改经络走向而穿越骨壁的办法真是太大胆了，道家人的智慧实在是深不可测。当然，打通这个骨缝非常不易，它是练周天功时难度最大的一个位置，当年我为了闯过玉枕关打通骨缝处，竟然用了几乎一年的时间，主要原因是因为没人指点自己瞎练，方法不对。
开通玉枕关为什么这么难，先让我们看看道家龙门派的介绍：“玉枕关又曰‘铁壁’，其窍小而难开，欲开此关，舌抵上颚，目视顶门，全仗神炉聚火（下丹田气足），接续冲赴，此关乃开。若只顾领气上行，强通硬顶，此窍不但不开，反而遗害不浅。或者气弥脑室，头重昏涩，或者气落井底，成为砍头气”。这段话告诉我们，冲开玉枕关的骨缝要用下丹田的气，全凭下丹田气足，一波一波的自动向上接续冲赴。如果此关当时没有冲开，气会寻经进退，自行消散。修炼者如果下丹田刚打通气还不足的时候就急于打开玉枕关，盲目的用意念领着督脉里的气强行向上冲关，由于气的力量不够，不但冲不过去，反而会出偏。气在玉枕关受阻前面道路不通，后面又被你用意念把气往前推，气就会被堵住而溢出脉外，被迫拐到两侧的膀胱经上，顺膀胱经逆行往上走，然后从脸前流下来到肩，流到别的经络里去浪费掉了，这就叫“砍头气”。由于砍头气不能再流回督脉，最后会导致督脉气亏。《内径》认为“督脉主阳主气”，督脉是负责向头部输送肾气的，所以督脉之气就是阳气肾气，督脉气亏就是肾气亏，最终会导致肾亏，社会上流行的速成周天功多有此害。（每条经脉各自走不同的路线，目的都不一样，各管一摊）。
我在刚开始打通下丹田以后，就总想着再接再厉赶紧乘势冲过玉枕关打通上丹田，由于当时下丹田里的内气不足（当时下丹田里的气感总是时有时无），我只好用意念带着气强行闯关，所以玉枕关的骨缝怎么也冲不过去，每次冲关都是无功而返，屡战屡败，到最后我是心里真着急了，整天在脑子里想的就是这件事。有一天夜里我做了一个梦，梦见我在脑袋里从里往外打通了玉枕关，这个梦提醒了我，决定试一试。没想到这一招还真灵，最终被我从里往外把玉枕关打通了一个小缝隙，玉枕关总算是初步打通了。
我们都听说过“灵感”，人在长时间的思考问题后，偶尔会出现一个念头或一个梦境一闪而过，提醒你问题可以这样解决。西方人叫第六感觉。
比如我们有的时候在一个陌生的环境里，会突然闪现一个念头，好像以前曾经梦到过这个场景。有时候遇到一个从来没有见过的陌生人，但总是会有一种好像在哪里见过这个人的感觉。这种状况用科学无法解释，科学家称这种状况就叫第六感觉，科学家也证实第六感确实存在。女性的第六感觉比较灵敏，男性不如女性。这种第六感觉的预见性许多人都有过体验，这种现象可遇不可求。
爱因斯坦是当今世界上最伟大的物理学家，他本人却将他一生的成就归功于年轻时的一个梦：他梦见自己乘雪橇沿着陡峭的山坡滑下，越滑越快，当接近光速时，他看到头顶的星星把光折射成了从没见过的“光谱”。这个梦为他后来的整套理论提供了基础。20世纪另外一位伟大的物理学家是波尔，他创造了量子理论，并获得了诺贝尔奖。根据波尔的回忆，量子理论的发现与他做过的一个梦有直接的关系，在梦中经验的提示下，波尔创造了他的量子理论。
北宋学者沈括写有名垂青史的巨著，取名就叫“梦溪笔谈”。沈括曾经自述说，他大概30岁的时候，曾梦到一个地方，“登小山，花木覆锦，山之下有水，澄澈极目，而乔木翳其上”。沈括在梦中非常高兴，希望能住在这个地方。十年后，贬居宣城，有位道人说京口有块地方很好，适宜居住。沈括随道人来到了园圃所在的地方，恍然发现这不正是他早年梦游的地方吗。于是他把这块地方买了下来，重加修整，特为其命名曰：“梦溪”。
世界发明史里有不少例子都是在睡梦中获得的技术性突破，美国心理学家《梦》杂志主编戴尔得列·巴雷特在他出版的《集梦大成》一书中，对此作了大量描述。
老孙曾经用道家的观点解释过这种灵感现象，他说在道家的“道藏”里，到处都可以看到这样的图画：一个盘坐的人的头顶上，画着许多情景和人物，这种独特的认知方式使修炼者们能够看到宇宙里“物质的气场和能量”。宇宙里充满了震动频率不同，能量大小不同的各种能量场。气功中使用的“天人感应”，“咒语传功”，“灵界沟通”都是利用了共振来沟通振频相同的能量场。所以易经上说：“同气相求，感而遂通”。相同的振频就是现在的“同频道”。修炼者自己的脑电波会发出独特的“振频”传灵于天地之间，传灵于他人身体，寻找能够引起共振的同频道目标，这就是人能够出现灵感的原因。
爱因斯坦在大名鼎鼎的《相对论》中提出，人的灵魂就是脑子里的“记忆组”，脑电波是一种类似电波的东西，是由记忆组发出的，脑电波在空气中传播，假如碰到脑波同频的人，信息才能被接收。这就是我们常说的“心有灵犀”，“气味相投”。
灵感现象的出现对于普通人来说，只是偶然现象，没有规律可循，可遇而不可求，所以科学家们无法找出灵感出现的规律。道家的修炼者们对灵感现象理解的很透彻，他们有专门激发灵感的功法，那就是“睡功”，道家认为修炼者到了“炼神还虚”的阶段，精，气，神具足，元神可以根据人的所想在空间里搜寻到振频相同的信息，可以使练功者在睡功中得到灵感。
正是靠着这个关键的第六感，我打通了玉枕关处的骨缝，攻克了打通小周天的最大的难关，这一年的辛苦总算没有白费。但是我在高兴之余，还是有点后怕，因为每天用意念带着气在脑袋里横冲直撞，是很危险的事情，人的大脑里皱褶非常复杂，到处都是坑坑坎坎的，万一练功时受到点惊吓在某个角落里窝住点气，气出不来了，就会妨碍到周围的脑神经，引起人的神经失常，练气功得了这种毛病不好治。所以这以后我又改为从骨缝外面往里疏通，逐渐的骨缝越开越大，气路越走越通畅，玉枕关最终被我完全打开了。
不难看出，科学检测的方法仅仅适用于我们普通人面对的三维世界，对所有修炼者的修炼内容都无法进行科学检测。为什么？因为科学家们用当代最先进的科学仪器进行观测的时候，他们对人体的经络穴位，对真气的阴阳五行这些最基本的内容都看不见，他们怎么给传统文化做检测？至少在现阶段还做不到。
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学习传统文化的人都知道，学习这些知识要靠死记硬背，背熟了之后还要“悟”，为什么？因为这些知识全是古人填鸭式的硬塞给我们的：真气阴阳五行都来自微观世界，人体经络穴位的发现源于人体与天体的对练，八卦奇门遁甲来自天上的北斗七星，风水符咒都和阳气阴气煞气有关系，至于每种中草药的药性属阴还是属阳，在人体内是上行还是下行，走哪条经入哪个脏。这些内容都是古人事先在药书中给我们标注好了的，古人是怎么掌握这些知识的？到现在谁也说不清楚，生活在几千年前的古人受教育的程度肯定没有现代人高，他们使用的研究手段肯定没有现代科学家们使用的设备先进，他们也没有上天入地的机械器械，但是古人把这一切问题解决的都很完美，真是神了。
古人留下来的这些知识没有理论。所以老师教学生的时候只能硬灌，除此之外没什么别的好办法，学生学习的时候只能是死记硬背，除此之外也没有什么别的好办法。奇门遁甲，六十四卦是怎么演化出来的？阴阳五行是怎么被发现的？为什么不是阴阳四行阴阳六行？这些问题只有开了天目的人能够回答，普通人百分之百答不上来。为什么？因为这些问题都不是古人研究出来的，而是开了天目的修炼者直接看出来的。即便是到了几千年以后的今天，当代的科技已经走进了微观世界，中医使用的“望闻问切”的方法也一如既往的不掉价。
修炼者修炼的内容都和各种微观现象有关系，而我们普通人对于微观世界即看不见听不见也感受不到，所以修炼者和我们普通人之间很难沟通，他们的修炼内容修炼行为我们普通人也看不明白。
·由于真气携带着能量，修炼者们修炼的动功功法里都是为了吸收真气的能量帮助身体里的内气更加旺盛，活跃气血，疏通经络，活血化瘀，祛病疗疾，强筋健骨，延缓衰老，养生延寿。
·由于真气具有传播信息，图像和声音的能力，修炼者修炼的静功都是为了开发功能，练出功能以后，才能观察到各种气场，能量场，信息场，才能探索到空间的秘密验证前辈的理论。
·修炼者在修炼中发现了许多我们普通人感受不到的东西，把这些内容应用在我们的日常生活中，效果都很好。比如利用中药的偏性治病，利用针灸疏通经络，利用风水理论选择居住环境趋吉避凶，利用气功养生延寿等等。
几千年来，传统文化一直默默地陪伴着我们，修炼者们在修炼中的发现不断地影响着我们普通人的生活，无论是中医，中药，针灸，气功，风水，经络养生，五脏按摩等等等等，他们的修炼内容帮助我们在生活中受益非浅。
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说点题外的话，2004年，韩国政府雇请了400名风水师组织迁都项目，将首都从汉城迁到首尔。2005年，韩国申遗“端午节”成功，抢走了中国的端午节，此后兴高采烈的韩国人更加肆无忌惮，又计划2009年以前将“风水”申遗成韩国的世界文化遗产。这个消息大大的刺激了中国人，因为这之前我们已经将风水视为封建迷信，风水已经在文革中被中国人批透批臭，成了被我们扔掉的垃圾，现在看到韩国人来捡，才恍然大悟赶紧回过头来护食，对风水重新审视，各地举办风水学习班，培训班，许多大学增加了风水讲座，“首届中国建筑风水文化与健康地产发展国际论坛”竟然驻进了人民大会堂。
自从上世纪六七十年代以来，就在我们把风水当成迷信反复批判，批倒批臭的那些年代里，港台对风水的研究一直没有中断，到现在他们已经远远地走到我们前面去了，风水行业在国外已经发展成一门很重要的行业了。风水师们已经赚钱赚到手软，数钱数到手抖，仅仅在日本，就已经有110所大学开设了风水课。
中医在过去很长一段时间也曾经被某些国人看成是无稽之谈，早在1879年，浙江儒学保守派人士俞樾先生发表《废医论》开始，废除中医的呼声就没停止过，在医学史上我国曾经三次废除过中医，最后一次是1929年的南京政府作出的“以四十年为期，逐步废除中医”的决定。建国以后，国家经济困难，百姓看病用不起西医西药，才提出了中西医结合的方针大计，中医获得了官方的首肯，中医才又逐渐的被国人接受认可了。
近年来，美欧日韩等一些国家纷纷对中医中药展开研究，日本已经获得了《伤寒杂病论》，《金匮要略》中的210个古方专利。现在世界上的中药销售日本已经占了90%，韩国台湾占5-7/%，韩国已经把中医改成了韩医，并且抢注了“世界文化遗产”。
诺奖得主，比利时布鲁塞尔自由大学教授普利高津说：“道家在两千多年前发现的问题，随着历史的发展，越来越清楚地展现在人类的面前”。
德国前总理施罗德曾经在电视上呼吁每个德国的家庭买一本中国的《道德经》，以帮助人们解决思想上的困惑。
中医中药，针灸气功，风水现在都已经走向世界，开始面对全人类，已经获得好评如潮，越传越神奇，好东西就是好东西，墙内开花墙外香，照此发展下去，中国的传统文化走向世界最终将变成遍地开花。
随着现代科技不断地发展，真气的神秘不断地被破译，传统文化中的许多神秘现象逐渐的浮出水面，露出真容。我们终于明白原来真气才是传统文化存在的根源，无论是中医文化，气功文化，佛家文化还是道家文化，它们观察真气的视角都不一样，取得的研究成果也不一样。但是传统文化的所有的分支都是在真气的基础上衍生出来的，传统文化是中国文化的根，而真气就是传统文化的根。
几千年来，我们的历史无论怎样演变，我们的传统文化丝毫不变，无论是中医中药针灸气功风水，永远都保留着自己的原汁原味。无论是道家佛家的修炼内容，练功，坐禅，辟谷，也都是永远不变。为什么会这样？因为传统文化属于是宇宙本源的文化，反映的是宇宙的真相，它的一切属性都与宇宙的本质最为符合，属于最佳，所以无论人类社会怎样变化，修炼者都不会去迎合世俗，不会对传统文化做任何形式的修改。
在人类文明的长河中，中古印度，古巴比伦，古埃及和华夏文明被称为四大文明，现如今除了我们华夏文明依然存在，其它的三个文明都早已断代不复存在了。为什么？因为传统文化的存在和继承必须依靠修炼者，传统文化的修炼者就是传统文化的火种，野火烧不尽，春风吹又生，修炼者的存在是传统文化和华夏文明存在的根源。
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《道德经》第四十章说：“天下万物生于有，有生于无”。自然界里所有的生命个体，追溯到生命的源头，都是阴气阳气结合的产物，所有生命都属于半阴半阳，所有这些生命物种在外型上的千差万别，都是由于遗传基因的不同造成的。黄帝内经中的《素问·阴阳应向大论》告诉我们“阳化气，阴成形”。在人体中，重浊的部分为阴，像骨肉筋等，组成了身体的有形部分。清轻的部分为阳，就是精气神，它们属于人体内的能量动力，可以在人体内流动。由于构成每个生命个体的气中有阴也有阳，所以人体又被叫做“混元气”，开了天目的人能够看到人体的骨肉筋发出的光色是暗的，是青绿色。人体的精气神发出的光色是明亮的红黄色。
人体内的骨肉筋和精气神都会不断的消耗，需要不断的补充，这种补充的能量就来源于肾的分泌物，就是肾脏分泌的肾阴和肾阳。
中医认为，肾里面最主要的物质就是肾精，肾精包括先天之精，后天之精，生殖之精和天癸。先天之精就是父母的精卵结合构成胚胎的原始物质，后天之精就是我们吃的食物经过脾胃的运化后，变成了水谷精微，水谷精微供养五脏，五脏中精气充盈后流归于肾，成为后天之精。先天之精和后天之精又共同运化出生殖之精，以繁衍后代，女子二七14岁天癸至，说明人体肾气旺盛，可以进行生育了。《内经·太素》曰：“天癸，精气也”，“精气化为水，名曰天癸”。男人二八16岁，女人二七14岁肾的功能发育成熟，肾阴肾阳分泌旺盛，可以生育了。
我们可以把人体比喻为一辆汽车，肾相当于油箱，肾精等于汽油，加满油汽车才开的远，所以肾精充足人的肾阴肾气才足。
肾精是制造肾阴和肾阳的原材料。肾阴是人的左肾分泌出来的，是液态，也叫“阳中之阴”，对人体有滋润，濡养的功能。肾气是右肾分泌出来的，以气的形态出现，所以叫肾气，也叫“阳中之阳”，对人体有温熙和推动的作用。（中药的左归丸和六味地黄丸就是补左肾补肾阴的。右归胶囊，金匮肾气丸是补右肾补肾气的）。肾阴进入全身各器官，例如“心阴”“肺阴”“骨髓”，（精子卵子唾液血液也都是由肾阴化生的）等等。肾阴是全身阴液的总源，所以肾阴又被称为“元阴”。肾气进入全身各器官例如“心气”“肺气”“经络之气”“宗气”“营气”“卫气”等等，肾气是全身“气”的总源，所以肾气又被称为“元气”。肾阴肾气共同控制器官的生长，使每个器官都要按照祖先的遗传指令DNA进行发育，不然的话，小猪可能会长成大象，鸭子可能会长成恐龙。
肾气在推动器官活动时可以产生热，如果某个器官肾气太多了，会产生过热的现象，会出现器官功能亢进，所以肾气足的时候又被称为“肾阳”。肾阴可以制约肾阳的过热，当人体“阴阳平衡”时器官才能正常的工作，人也会感觉最舒服。
人体的某个脏器如果出现了肾阳多，肾阴少的情况，该脏器就会出现功能亢进的热像，我们称它为“阴虚火旺”，就是阳气太足了火大了。例如“肝阴虚”“心阴虚”“肺阴虚”“肾阴虚”等，比如肝阴虚就是肝火大，肝脏里的阳气太足了。人会出现眩晕，目胀，耳鸣，口苦，急躁易怒，胁肋灼痛等肝阳上亢的热像。
如果某个脏器出现了肾阳少，肾阴多的情况，该脏器就会功能低下，出现寒像，我们称它为“阳虚寒症”。例如“心阳虚”“脾阳虚”“肺阳虚”“肾阳虚”等。比如“胃阳虚”就是胃里的阳气不足动力不足，又叫胃寒，胃的功能弱，消化能力弱，人就会感觉胃里总是满的慌，胃胀，虽然觉得饿，但是不想吃饭，口淡不渴不想喝水，用手摸摸胃部的皮肤昰凉的。
肾阳肾阴都属于能量动力，它们之间是一种互相制约的关系，所以身体保持阴阳平衡时才能使器官正常的工作，人也会感觉最舒服。这里顺便提一下中医对阴虚和阳虚的治疗，治疗原则就是阴虚的病要补阴或泄阳，阳虚的病要补阳或泄阴，帮助脏器的阴阳重新平衡，脏器的阴阳重新平衡了，人也就舒服了。《道德经》第七十七章说：“天之道，损有余而补不足”。补虚泻实是中医的最高治病大法。所以在中医临床诊疗中，阴阳辩证，补虚泻实是最基本的诊疗方式。
需要注意的是，中医在调理肝和肾时，用的方法不一样。肾虚的病只能用补法，不能泄。肾阴虚了只能补阴不能泄阳，肾阳虚了只能补阳不能泄阴。而肝有问题时比如肝火太大了只能用泄法不能补，只能泄阳，不能补阴。为什么？先说肾，前文说过，肾对于人体就像手电筒里的电池，里面的电量会越用越少，最后电没了，手电筒就不亮了。所以肾虚的毛病只能补不能泄。两个肾，一个属阴一个属阳，性质是反的，补一个就会伤另一个，所以要调。善补肾阳者，要顾及到肾阴，反过来也一样，要阴阳兼备。还有一个问题是肾阴肾气也是全身的元阴元气，调理不好，就会影响全身的阴阳平衡。我们在生活当中也要注意寒凉之物最伤阳气，伤肾阳，对肾胃伤害最大。常说药物伤肾，是因为很多西药都是寒凉属性。常食寒凉之物也会寒凝经络。寒邪稽留经络则经脉阻滞，会出现腰膝，肢体，关节疼痛，此类疼痛得热痛减，遇寒痛甚。有人说老外冬天也喝冰水，那是因为体质不一样，他们平时高热量食物也吃的多。
再说肝，肝就像一个锅炉，如果下面的火烧的太大了，锅炉里的气太足了，就有危险。人也一样，肝气太足了会乱行，会上逆，会横逆，所以肝火太大了人会上火，眩晕，易怒，脸上爱长东西，而且脾气急，脾气大，容易冲动。《丹溪心法》上说：“气有余便是火”。调肝火要连清带疏，把火泄了就没事了。
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人老了，肾的功能差了，分泌的肾阴肾阳少了，人的精气神就差，身体自然受影响。学习气功采气，能帮助人体补充精气神的不足，最适合老年人。各种门派的初级气功，都是以学习采气为主，动作也都很简单，坐式，卧式，站式或慢走散步式总有一款适合你，一定会给你带来惊喜。大家不要以为每天在花园里随便走一走就等于采气了，不会气功的人采的只是氧气空气，不是真气。人体内的氧气是从鼻子和嘴吸进来的，人体内的真气是从皮肤的穴位吸进来的，两回事。你如果没练过气功，身上的穴位打不开，你就是在太阳底下走一天，晒的流油，你的体内还是阳虚阴虚气血不足，你经络里淤堵的地方也还是打不开。你身上的精气神只能靠吃饭吃药来解决。要想采进真气，就得学习气功的方法。
还有的人学气功是为了练出各种功能，比如练习开天目，练这类气功最好选择早晨太阳出来之前或者晚上练功，因为没有太阳的这段时间阴气重，开发功能需要利用阴气，利用阴气里面携带的信息声音和图像。
这里需要说明的是，对于初学气功的人来说，无论你采进阳气或阴气，都是利用真气携带的能量帮助你的血液循环快一点，气血活跃一下，和体育锻炼的作用一样。当你活动完收功了，这些采来的能量消耗完了也就没有了，所以作用有限。练功者要想把采来的阴气阳气变成自己的精气神，必须要学会“炼精化气，炼气化神”，使大脑内的元神旺盛起来。人的元神旺盛，能够促进肾脏的功能旺盛，分泌的肾阴肾阳就足，人的精气神才能足，精气神就是人的“阳”。
对于我们年岁大的人来说，一定要在“阳”的问题上多给与关注。俗话说“人活一口气”，这口气指的就是人的阳，人的身体如果没有了阳，就好像天上没有了太阳。人的精气神是维持人活着的动力，比如当人的精神长时间处于紧张状态的时候，人的精气神消耗是很大的。喜欢打麻将或玩电脑打游戏的人都知道，若是经常通宵活动，等到最后的时候，很可能脑子变得模糊，手伸出来跟鸡爪子似的看上去变细了颜色也变暗变浑浊了，感觉也迟钝了。这些现象都是因为阳气消耗太多，阳气太弱不管事了，才导致大脑混沌，双手麻木。如果有的人在这时候突然赢了，情绪会处于极度的亢奋，会使已经消耗过度的阳气再一次集中爆发而消耗殆尽，人也会突然倒毙死亡，这种案例有时会出现在新闻报导中。《黄帝内经》告诉我们：“阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰”。宋代的名医窦才也说过：“阳精若壮千年寿”。作为中国传统文化的道家文化，一向注意固护人的阳气，他们认为精气神是人身三宝，人的一生身体由盛到衰的过程也就是体内的精气神由盛到衰的过程。为了强壮身体，延长寿命，道家探索出了一整套的修炼技术，能使人的精气神重新旺盛起来。道家认为精气神中的精是人体中能量的基础，人体内的骨髓，脑髓，唾液，五脏之阴，精子精液都是以肾阴为原料制造出来的。它们是一个系统的产品，它们都属于阳中之阴，是能量也是消耗品，尤其是精子精液，男人分泌的越多消耗的越多。练功的时候通过“炼精化气炼气化神”，“提精入脑”，“炼丹”等技术不断充实骨髓脑髓，就能使元神不断得到滋养保持功能旺盛，所以练道家功会使人的精气神越来越旺盛。
阳盛的人外观就会显得比较精干，身轻骨壮。小孩子纯阳之躯，一般胖的很少，人结婚以后，慢慢就开始发胖了，发胖就是阳气衰的表现,所以中医说：“气虚则肥’。观察一下道家的修炼者们，他们一个个鹤发童颜，目光炯炯有神，面色红润，颧骨突出，身轻骨壮，步态矫健，身上没有多余的赘肉，这就是长寿之象。他们身体的这种特征，完全证实了道家功法对健康长寿的促进作用。
从理论上说，道家功法在采药和收气的过程中，都是左转三十六圈升阳，右转二十四圈升阴，三十六与二十四之间多了十二个升阳的过程，所以练道家功的人逐渐的阳气就盛了，阳气盛的人新陈代谢旺盛，骨壮。道家功在卦象中叫“乾卦”，乾主骨，想长寿的人，想减肥的人应该练道家功。
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炼丹：我国东汉时期的魏伯阳写的《参同契》介绍了炼丹的原理和方法，丹的原料也是人的“肾精肾气”，炼丹的过程就是不断的用精和气来充实丹的能量。炼丹的方法类似于我们北方的制作元宵，北方人做元宵时，事先要做好一块馅料，然后不断的往馅的表面喷水沾面就行了，元宵就会越滚越大。炼丹也类似于这种过程，炼丹之初，先要有一个固体的“丹苗”，然后每天用精气神温养就行了。麻烦之处在于这个丹苗的得来非常不易，我们知道在肾分泌的肾阴肾阳中，肾阳是最精华的部分，道家称肾阳为“虎”。在控制心脏活动的心阴心阳中，道家称心阴为“龙”。把肾阳的“虎”和心阴的“龙”都分离出来融合在一起，也叫“阴阳结合”，能够结合成固体的丹苗。
道家丹门常说的一句话就是“龙从火里出（心为火），虎向水中生（肾为水）”，《诸真圣胎神用诀·陈希夷胎息诀》曰：“龙虎相交谓之丹”。将丹苗置入下丹田，每天不断用精和气继续温养就可以了，这就叫“炼丹”。
炼丹时的火力必须控制好，自古“传丹不传火”，吸气入丹田和呼气入丹田是两种不同的控制火候的方法，直接影响火力的大小和稳定，火候的控制没有统一的标准，需要根据自己的经验操作。古人的炼丹功法分许多流派，各有巧妙不同，但他们都是口传密诀不留文字，谓之：“道不传六耳”。炼丹的过程操作起来比较复杂，前面说过“意到气到”，可能大家当时还不理解，意念的重要在这里就凸显出来了。整个的炼丹过程中，火候的大小都是由意念控制完成的，意念控制太轻，炼丹时会造成火力不足，结不了丹，而炼丹时的意念控制太重，火力太旺会烧丹，会导致前功尽弃，这种现象也叫“走火”，也就是我们常说的“走火入魔”中的“走火”，在气功中属于出偏现象。
道家养生从适应四时寒暑依天时变化来养生，发展到到后来的炼精化气，炼气化神，再到内练精气神积聚成丹延长寿命，是道家对人体科学的巨大贡献。
练功人能够练出丹来当然很好，练不出来也没关系，因为丹的养成需要多年的时间，气功界除了道家外，别的门派都不炼丹，练功效果也都很好，只要平时练功时使精气神不断得到补充就可以了。
·夜里睡眠时如果发生阳具勃起的现象时，要防止精满自流浪费掉，要及时坐起来练功，把精液采进来这叫活子时功。中医也认为精子是人体健康长寿，祛病强身的活性生命物质，具有添年益寿的功效，但精在成年男子体内满时容易外泄，精液易失，失去精子就是失去能量，外泄过频的人亏损之体难补。
·练功时口中唾液会增多，分多次下咽，咽下时要用意念跟随唾液从喉导入气路任脉或中脉，随内气流入丹田不使流失。唾液是肾阴转化而来的，它被中医称为“金精玉液”，它能调理人的阴虚火旺。火大的人为什么嘴里发干没有唾液，性生活后刚射完精的男人也会嘴里发干，都是因为肾阴供不应求了。肾阴就是精气神中的精，也是炼丹的原料。“玉液还丹”是告诉我们肾阴不足的人练不了丹，那等于是无米之炊。
·练功时要用天目的看光功能照射丹田，练就精气神的能量聚凝不散而结成气团。气团是储存在丹田里的能量，是滋养元神的能量。道家认为人老了肾的能力走衰以后，元神如果能得到丹田能量的温熙，就能保持旺盛。
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修炼元神：《灵枢·经脉》：“人始生，先成精，精成而脑髓生”。人的受精卵在母体里分裂繁衍，最早生成的东西就是脑髓，是中枢神经系统。中医认为“肾藏精，精生髓”脑髓是肾精化生的，脑髓的营养也要用肾阴肾阳。道家认为，人的生命由出生到衰老死亡的过程，也是元神由旺盛到不足的过程，人老了如果能够逆着这个过程走，重新使元神旺盛起来，人的生命就能延长。练功补肾就是为了生髓补充脑髓，营养人的大脑，营养元神。
管子曰：“肾是生髓之官，髄由肾精所化，注入脊髓，上行于脑，润养脑髓”。
道家称元神居住的上丹田为祖窍，为“天地灵根”，“先天祖炁”。人的生命是靠先天祖炁而定兴衰的，先天祖炁充沛，人身体就强壮，先天炁微，人就多病，先天炁枯，人就死亡。先天祖炁根源来自父母，后天要靠脑髓的能量供养。脑髓是元神发挥作用的物质基础，脑髓充盈能使元神保持功能旺盛。所以管子曰：“肾生脑”。人老了肾气不旺，骨髓不满，脑髓空虚，就会影响对元神的营养供应影响元神的旺盛。
道家气功“丹道周天”就是为了强壮骨骼，骨壮髓满才能补充脑髓旺盛元神。
人体骨骼对外是封闭的，练功时首先要打通骨头的三个门。头一个“门”的位置在两眉之间的天目穴，人的额骨在这个位置上有一条小裂缝，练习“通骨道”的功法打开这条缝不是为了“开天目”，而是为了在练功时真气能够从这道门进出，是为了练功时对天门的使用。骨头的第二个门在头的后面，在顶骨和枕骨之间的接缝处有一条人字形的骨缝，因为头部“膀胱经”的两个玉枕穴就附近，所以这片位置又叫“玉枕关”，练小周天功的人把下丹田的精和气通过督脉上输入脑，就要从骨缝处进入。第三个门的位置在人的尾骨尖，它是一个倒三角形的孔。这三个门打通了，练功时就可以引进外气疏通骨内的瘀滞，强化骨内内气的密度，当大量的真气能量在骨内反复运行时，人体“髓满血足”的好处就会出现。
我通过练功打通骨道以后，出现了许多意想不到的现象。过去我的大脑精力不足容易疲劳，睡眠也不好，白天总是没有精神，看一会儿书就会犯困，面色暗黑，现在已经全部得到改善。过去我的脑袋里总是嗡嗡响，耳鸣现象已经持续多年，现在也消失了。过去我有腰椎管狭窄的毛病，走路受限，同时四肢无力，手脚凉，现在也都好了。最让我惊喜的一件事情，就是在我的膝盖下面，紧挨着膝盖的胫骨大头处的疼痛，已经持续好几年了。骨道打通以后，我每天练功时推着内气在疼痛处反复疏通，只用了一个多月的时间，疼痛处就逐渐好转出现效果了。
玉枕关和天目穴之间的连线前三分之一处，就是元神所在的位置，这个位置道家称之为“泥丸宫”，西医称其为“松果体”。打开头部前后的两个穴位，就可以使真气在玉枕关和天目之间运行时路过元神所在的位置，滋养元神了。
骨道打通以后，道家的修炼方法就是通过呼吸吐纳搜集精炁，通过“炼精化气、炼气化神”，“提精入脑”，“炼丹”诸法充实脑髓，以确保元神的营养供应，这也是开发潜能，追求长生的最佳途径。
《大成捷要·性命双修心印口诀》上说，元神的特性是“喜静不喜动”，人只有把思维活动静下来，才能调动元神发挥作用，所以修炼元神的功法一般都用静功打坐的方法进行修炼。
佛家和道家修炼高级功法都是围绕元神进行的，当大脑开发达到20%的人，天目就能够看到东西了，剩下的部分会在修炼中不断开启，不再有任何障碍。开了天目的修炼者利用符咒与空间里前辈们留下的高能量讯息产生共振沟通不断壮大自己的元神，这种修炼必须要有师承，修炼者们是通过一代一代的口传心授把经验传承下来的。
修炼的人如果能够打开天目就能看到多维空间各种天象或微观世界的东西。比如黄帝内经中记载的阴阳五行，人体经络分布，子午流注，五脏的颜色和五脏的生克关系，各种中药的光色，阴阳属性等等，而这些现象我们用眼睛是看不见的，用现代的科学仪器也验证不出来，所以很多人都认为道家和中医很神秘。许多西方人到现在也不承认中医，因为他们不修炼，他们看不见这些东西，我们也只好等待中医用神奇的医术慢慢吸引西方人开窍吧。许多修炼的人一旦打开了天目，就会有新奇的发现，从此有了新的追求。他们会抛开工作，家庭，亲朋好友，抛开生命中的各种欲望，自觉的加紧修炼。
开了天目的人属于人群中的凤毛麟角，极为罕见也极为幸运。但他们之中也有一些人，自以为有了功夫，每天给这个看看有什么病，给那个发点气，等于不断的消耗自己的精气神。我原来学习“何氏气功”的时候，里面有个老师就是这样，他虽然不是医生，但每天热心的给人看病，发气，不断的消耗自己的能量，以至于身体越来越差，气色越来越暗，最后患了癌症，过早的离开了人世，非常可惜。这是因为人的天目打开以后，用天目看东西非常消耗体能，也会发生“漏气”的现象，他后来得了青光眼，也是和经常用天目看东西有关系。所以开了天目的人在练功的时间以外不要经常使用它。
一般人练气功的目的首先是给自己调理身体，其次是给家里人调理身体，至于对外人要量力而行，不要随便浪费自己的能量。气功界把给人发气治病的现象称为“倒仓”。意思就是把自家仓库里的东西搬到别人家里，其后果可想而知。如果你练功很长时间，自己还是一身病，家里人的身体也没受益，那就说明你的功力不行，还要深入的练，或者练的功法不对症，还需要找个老师指导一下。一次在大哥家聊天，大颖说她们那儿有一个练气功的，总是对别人说：“我给你发点气，你感觉感觉”。这种情况多发生在练功的新手当中，他们自己对气有了感觉后，都希望别人也能感觉到气的存在，心是好心，但是他们的功力有限，发出去的气别人感觉不到，反而会被别人误解，以为他们在胡说八道，在骗人。我以前也干过这种费力不讨好的傻事，记得在刚学气功的时候就听老师说过：“发气给别人调理身体，是做好事，这种气在宇宙空间里有的是，不使白不使”。以后随着练功的不断深入，我才体会到老师的话有毛病，气功师在给别人发气的时候，都是一边采气一边发气，发出的气里除了采进来的真气，还混有自己体内的元气（肾气），你把元气捎带着发给了别人，人家就带走了，你就再也收不回来了。如果你经常干这种事，身体早晚得出麻烦。弄明白了气对身体的重要，以后我就不轻易给别人发气了。
男女双修：瑜伽是印度传统的修炼方法，包括静坐调息，禅定等，与中国的气功类似。
瑜伽来自印度，现在社会上流行的瑜伽是一种广受欢迎的健身方式，它是从过去的谭崔瑜伽中分离出来的一部分，谭崔是“拥抱”“纠缠”的意思，谭崔瑜伽就是男女双修。它的理论认为通过双修能使人身体中的性激素性能量激扬起来激发人体的潜能。是一种利用性能量引出生命能量的方法，也是变换物质的修炼方法，这种修练能连动身体中的气脉和明点，是“即身成佛”的捷径。印度人中的80%信仰印度教，男女双修就源自印度教的性力派。到过印度的旅游者都能够看到许多性庙里的各种性交雕塑的造型栩栩如生，这些性庙里的精美雕塑已经在1986年被联合国教科文组织列入世界文化遗产目录。
欢喜佛的造型表现的就是男女双修在修炼时的状态。修炼者在双修时自己盘坐不动，忍住射精的冲动，在“和合大定”中指挥“佛母”的动作频率。男女双方在如醉如痴时要鼻对鼻，反复汲取女人体内深处呼出的阴柔之气和男人的阳刚之气，使喘息的阴阳之气形成合力，这种合力直冲中脉，在中脉中达到阴阳合一。这种由精卵到精气的转换过程，就是由性能量引出生命能量的方法，此功启动身体内的“拙火”后，当拙火从海底轮提升至顶轮时，修炼者的大脑受到能量的激发可以进入特殊的禅修境界。
精子就是能量，失去了精子就失去了能量。双修利用精子作为能量可以激活更高级的层面，从而达到人体神清目明，精力旺盛，骨骼壮硕，不用筑基即可为修炼之人提供一个最佳的身体条件，在此基础上，广采天地阴阳之气，达到天人合一的最高境界。
密宗的无上瑜伽部指出，这只是佛陀的教法之一，是一种极秘密且危险的教法，只能传授给极少数具备高度智慧与证果的人，因为修炼者只要升起了一点点欲心，就相当于犯了邪淫戒，一般僧侣不许修习，否则要堕入金刚地狱万劫不复。
佛教主张众生平等，主张戒色，佛教和印度教之间有很大的不同。由于印度在历史上被雅利安人波斯人和希腊人反复侵入，强势的白人在印度推行了“种姓制度”，“圣女制度”，也导致了佛教在印度本土日渐衰微。佛教为了生存，虽然也融合了一些印度教的内容，比如引进了许多印度教的护法神，比如引进了男女双修之类，但佛教最终还是逐渐离开印度流散到了周边国家和地区。
经络和丹田：经络是道家修炼者发现的人体内气运行的轨迹。
天有天道和黄道，地有经度和纬度，人有经络和脉络，天地人相承相应，构成了“天地人合一”的宏大体系。
前文说过，道家在人与天体对练的过程中，待体内吸满“引力”的能量之后，经络穴位会全部怒张，修炼者在功态中可以观察到人体经络脉络的具体情况，他们通过天目记录下了大量的观察资料，这些东西普通人用眼睛看不见，用仪器也观察不到。12经络运行在皮肤下面，它们都和相应的脏腑相连接，例如心经连着心，肺经连着肺。奇经八脉运行的位置较深，它们都和下丹田相通。人体内还有一些已经退化的，断断续续不连贯的经络线叫断线，练功者通过练功运气把这些断线连接起来，可以开发出上，中，下三个丹田。我们大家都知道人的小肚子里有一个下丹田，里面装的是丹田气。其实丹田是练丹的人专门练出来的一块地方，也是养丹的地方，所以叫丹田。不练道家功的人，那个位置只有肠子，别的什么也没有，哪来的丹田。道家的修炼者在功态中发现，在人的头顶百会穴到下面的会阴穴之间，有一条已经退化的断断续续的断线，叫“中脉”，在肚脐下的气海穴到脊柱下的尾闾穴之间也有一条不通的经络，这两条线在人的小腹处相交，交点就是下丹田的位置。练功的时候先要把断线练通，当人的内气通过接通的断线向小腹汇聚时，气会在交叉点集中，慢慢的把这里撑开一块地方就是下丹田。它的周围是小肠，大肠包在外面，由于气在下丹田的聚集，人会觉得小腹发胀，物理学中的热力学认为：“气体的体积受到挤压后在缩小的过程中会释放出热量”，所以练丹田功的人会觉得小腹热乎乎的很舒服，这种现象会使小肠大肠的功能旺盛，人的吸收排泄的能力也能够加强。中医认为小肠属火，大肠属金，小肠得到丹田的热量，再把热量传递到大肠，这样就可以加快大肠的水分蒸发，上升到肺重新利用，这叫“火生金”顺。（西医认为大肠里的水分是被大肠吸收了，观点不一样)。
下丹田就是练功人炼精化气的地方，也是炼丹者养丹的地方。中丹田在两乳头之间的膻中穴的后面，又叫“强壮穴”，“气穴”。练硬气功和武术气功的人要用它。上丹田的位置在天目穴到玉枕关之间的连线与中脉的交叉点处，上丹田是元神所藏之所，所以又叫“神舍”，也有的人称它为“泥丸宫”，西医称此处为“松果体”。
许多人练功一辈子，也没有找到下丹田，他们的真气可以把小肚子充满，但是对下丹田的位置永远没有感觉，为什么？因为他没练小周天功。下丹田属于经络系统，对外是封闭的，只有上面提到的两条残存的经络断线和它相通，练功时只要把其中的一条断线练通了，等于路修通了，真气就能从路口进入通道进入下丹田。这就好比你去参观秦始皇陵，如果没有打开地宫的入口，你就只能在陵区附近瞎转悠，永远也进不去。
没有打开天目的人用眼睛看不见这些经络脉路的粗细形状，分布走向，不练道家功的人对经络也没有感觉，所以许多人不相信人体内有经络丹田这类东西的存在，甚至认为是胡说八道。对于经络和真气的存在，一种人是绝对的看见了，另一种人是绝对的看不见。看见的人就会承认它的存在，看不见的人就不承认经络丹田和真气的存在，这种认知上的分歧是没办法统一的，这种争论从古到今一直存在着，以后也会永远存在下去，这其实是两种真理之间的争论，双方谁也没有后退的余地。“信则有，不信则无”，可能是解决分歧的最佳办法，这种抹稀泥式的互相妥协能使大家不伤和气，又都有面子，挺好。不幸的是，中医的理论基础正是建立在经络，真气之上，这些东西我们用肉眼都看不见。如果我们否认了经络和真气的存在，中医也就无法存在了。现在的中医专家们因为工作太忙，也都没时间修炼了，他们也看不见真气经络这些东西，这就是中医的发展一直停滞不前的原因。
看看这些年西医的发展，真的是日新月异，速度快的让人炫目，再看看我们的中医，两千多年了，专家们的口头语都是：“黄帝内经上是这么说的..”。“汉朝的医圣是这么说的...”。“宋朝的名医是这么说的...”。这就是西医和中医的差别，西医是往前看，风光无限美好。中医呢，中医是往后看，和几千年前的前辈们拉着手一块儿走，为什么呢？因为他们离开了前辈自己什么也看不见，唉。
有大量的案例可以说明，我们人类已经开始越来越多地对现代科技产生了依赖，反而忽视了对自身能力的开发，我们的先人所掌握的很多实用知识高超技能已经随着科技的进步逐步退化或失传了。
通任督二脉：据《难经》上介绍说，十二经络在人体内就像小的河流，奇经八脉和丹田在人体内就像江河湖海。中医，针灸给人治病主要利用的是十二经络和任督二脉，它们统称十四经脉，一般人练功排病也是利用十四经脉。道家气功的杰出贡献就是通过任督二脉的开通，把十二条经络全部连接起来。人体的任脉通过六条阴经联通了心，肝，脾，肺，肾，心包。任脉主阴主血，如果不通畅，心火下不来，五脏的功能就不旺盛，人就容易出现寒症，会显得没火力，怕冷手脚凉【阳虚】。练气功打通任脉，能把心火引下来使症状缓解。人的督脉连接所有的六条阳经，联通了胃，胆，膀胱，大肠，小肠和三焦。督脉主阳主气，如果不通畅，肾水上不来，人会阴虚火旺，口干口臭，鼻干眼干，脸上长斑长痘，手脚心热【阴虚】。练气功打通督脉，可以使肾水上行，缓解症状。
任督二脉运转起来以后：
1，可以使全身的14条经脉同步运行，人在每次吸气的时候，都可以体会到全身有“涨满”的感觉，使全身的经络都被“灌满”一次，疏通一次，个别不通的经络不知不觉的就能被打通。人体内每一条经络的下面还各自控制着多如牛毛的各种小的络脉孙脉，其中哪一条运行不畅都能使人产生不适，疼痛甚至致病，我们如果一条条的去打通它们，太麻烦了，而且也做不到。打通任督二脉后就可以用气的力量强行推动它们全部运转起来，逐渐全部打通它们。
2，打通任督二脉能够使心气和肾气在任督二脉里运转起来，反复灌注各个脏器，所以五脏六腑中的一些功能弱的脏器（寒像）或功能亢进的脏器（热像）会逐渐变得正常，脏器阴阳偏盛的老毛病都会逐渐的减轻或消失。任督二脉的运转可以推着心火顺任脉往下走，推着肾水顺督脉往上走，由原来的肾水在下心火在上变成了现在的心火在下肾水在上。由于心火和肾水的位移，人体上半截热脸上长东西和下半截寒腿脚凉的现象就没有了，中医称这种现象叫“水火共济”。练通任督二脉后人的脏器就很少再出现阴虚火旺或阳虚偏寒腿没劲手脚凉的现象。
3，督脉携带着阳气从头顶顺前额不停的流下来，首先滋润面部的皮肤，会使人看起来前额很透亮，脸上的皮肤也逐渐变得滋润。脸上的一些由火旺引起的斑痘疮之类的东西和虚寒导致的面色不好会彻底改变，会出现自然，健康的美容效果。
每天利用休息时散步时都可以让任督二脉运转起来，一呼“气”入任脉下去，一吸“气”入督脉上来。功法简单实用，也不要求场地器械，只要空气好就行了。这种养生气功最适合工作忙没时间锻炼的人，行动不便的人。
任脉 人体任脉上端的第一个穴位是从下嘴唇下面的凹陷处“承浆穴”开始的，然后在皮肤内侧顺着下巴，脖子，胸腹部正中线一直往下走，到了阴毛的位置分成两股绕过前阴到会阴穴止。
《黄帝内经》说“脾主唇”“脾在液为涎”，承浆穴承受的脾液就是下嘴唇内的“涎”。《黄帝内经》还说：“脾统血”“脾主肌肉”，任脉流经的胸腹部及生殖系统的肌肉都需要有血液的浇灌才能强键有力。所以脾虚的人胸部腹部的肌肉没有力量，肚子会松弛下坠，肚子里面的脏器会下垂，生殖系统出现的子宫脱垂，阳痿，前列腺的肌肉松弛等等毛病，中医都要从脾经论治，要强化脾液的供应。
督脉 督脉是从会阴穴开始，往后分两股绕过肛门到尾骨尖，然后合成一股，贴着后背的脊柱外侧正中线上行，路过腰椎，胸椎到颈椎上方再沿着头骨外面的正中线从后头，头顶，前额再顺鼻梁鼻尖到鼻下止于上嘴唇内龈缝中的“龈交穴”。
现实生活中男人多好发腰椎病，因为男人一生以肾为用，腰为肾之府。女人多好发颈椎病，因为颈椎部位是一身阳气最容易受阻的部位，女人本性属阴，一生以肝血为用，阳气本就不足，就容易多发颈椎病，打通督脉的好处就是可以扩张颈椎部胸椎部腰椎部的气路。
打通任督二脉的难点。不练任督二脉功的人任脉和督脉是各自单独运行的，两条脉之间不通，所以人体才会出现任脉的气或督脉的气单独运行，出现“阳虚”或“阴虚”偏盛的现象。练气功打通任督二脉可以解决这个难题。
打通任督二脉的难点有两个，一个是在喉部，还有一个就是后背的“三关”。
督脉的气从鼻尖向下通过嘴进入任脉的时候，要用意念向下引导。古人称喉部为“十二重搂”，是因为喉部的断点很多，没练过气功的人，这个位置的气路是断开的，不通。练气功接通任督二脉时要闭嘴，舌添上膛，用舌头把上面督脉的气引下来，流过舌头和舌头根部的小舌头，流过喉，脖子，进入天突穴（在脖子和胸骨交界的地方有一个凹陷处叫天突穴，它是任脉的大穴），气进入了天突穴就等于进入了任脉，任督二脉就接通了。打通任督二脉的第二个困难就是打通督脉的三关，督脉从会阴穴出发后，先向后面走绕过肛门到达尾骨尖，然后紧贴着脊柱的后面向上运行，要路过三个比较狭窄的位置，它们是尾闾关，夹脊关和玉枕关。气路受到脊柱骨头表面凹凸不平弯弯曲曲的限制，运行时不会很顺畅，气要想闯过这三关，全凭气足，气不足就冲不过去。督脉之气从会阴穴出发走到尾骨尖的时候，要路过肛门，办法有两个，一个办法是提肛，气功叫“搭鹊桥”。还有一个办法是气分两股绕过肛门再合拢。向后走到尾骨尖外要向上拐一个直角死弯，这个位置叫尾闾穴，从尾闾穴往上沿骶椎外侧面中心线往上走的这段位置都叫尾闾关。然后气再往上走要路过胸椎，胸椎最下面的穴是大椎第十一节下的“夹脊穴”，从夹脊穴往上的整个胸椎部分都叫夹脊关，因为人的脊柱在腰背部是弯弯曲曲的像个S形，气路贴着骨头走，也是弯曲的，所以气在夹脊关走不快。督脉再往上走要路过头后的枕骨，枕骨上有一个凸起的小鼓包，名字叫枕骨隆凸，这个位置头皮紧紧地贴着骨头尖，也会影响皮下督脉之气的通过。从鼓包往上的左右两边有两个对称的穴位都叫玉枕穴，所以枕骨的鼓包附近这片位置就叫玉枕关。练功时气通玉枕关的时侯，要挺胸拔背，使气路放松。要闭目，眼往上看，这样才能便于气的通过。
有的小孩子阳气弱，脾胃的功能不好，中医会用捏脊的办法给他们调理，就是把后背中心线的皮肤从下到上反复捏起来向上提，使这段皮肤松弛一下。因为督脉就运行在这段皮肤下面，用这种方法能使督脉气路畅通，便于肾的阳气通过。一般人做后背的按摩之后，也都会感觉头部清醒，神清目明，就是因为督脉畅通能够使阳气顺流而上的结果。
打通任督二脉的时候，舌舔上膛叫“搭上鹊桥”，提肛叫“搭下鹊桥”，搭鹊桥是为了在气通任督二脉时接通气路，气就能在气路里面流动起来了。
通小周天：打通了任督二脉虽然好处很多，但是也有局限性。肾亏的人，肾衰的人或肾有毛病的人分泌的肾阴肾气的量比较少，这种人当然精气神也不足，气太少无论怎么运转也不够用。怎么办呢，道家的解决办法就是运行“小周天”，采进外气增加内气能量，通过炼精化气炼气化神增加对元神的营养供应，使元神的功能重新旺盛起来。元神旺盛会促进肾的功能旺盛，肾的功能旺盛了，人的精气神就能旺盛起来了。
练小周天功时，小周天的运行路线与任督二脉的环状运行路线略有变化。首先，任脉的气从胸前正中线下行时，走到肚脐下的气海穴（肚脐下两横指处）要停住，不再顺任脉继续下行，而是从气海穴拐进小腹进入下丹田。人的督脉要改道从下丹田出发，先向下运行到达会阴穴，再向后绕过尾骨尖，贴着整个脊柱的外侧上升到头部的后面。气到达玉枕关处不再沿督脉继续向上走，还要改道。就在枕骨隆凸往上的位置有一条人字形的骨缝，督脉之气要在骨缝处拐进脑内向天目的方向运行，这样督脉之气才能路过上丹田滋润阳神。然后气从天目穴出来向下拐，路过鼻梁往下进入督脉的终点：上嘴唇内的龈交穴。
督脉之气和任脉之气接通的时候，要利用舌舔上膛，舌尖把督脉之气引下来，通过舌头后面的小舌头进入喉部，进入任脉的天突穴，这样小周天的路线就形成了一个新的环状:督脉-上丹田-任脉-下丹田。
打通小周天最大的难点主要是打通头部玉枕关处的骨缝。这片位置为什么叫玉枕关，是因为督脉两边的膀胱经上各有一个玉枕穴就在附近，所以道家称这片位置为“玉枕关”。练小周天时督脉运行到此，要由此点改道穿过枕骨的骨缝进入颅内，这样才能使督脉之气路过大脑内的上丹田，才能把下丹田里的精气供应给上丹田里的元神，实现炼精化气，炼气化神。这种人为的修改经络走向而穿越骨壁的办法真是太大胆了，道家人的智慧实在是深不可测。当然，打通这个骨缝非常不易，它是练周天功时难度最大的一个位置，当年我为了闯过玉枕关打通骨缝处，竟然用了几乎一年的时间，主要原因是因为没人指点自己瞎练，方法不对。
开通玉枕关为什么这么难，先让我们看看道家龙门派的介绍：“玉枕关又曰‘铁壁’，其窍小而难开，欲开此关，舌抵上颚，目视顶门，全仗神炉聚火（下丹田气足），接续冲赴，此关乃开。若只顾领气上行，强通硬顶，此窍不但不开，反而遗害不浅。或者气弥脑室，头重昏涩，或者气落井底，成为砍头气”。这段话告诉我们，冲开玉枕关的骨缝要用下丹田的气，全凭下丹田气足，一波一波的自动向上接续冲赴。如果此关当时没有冲开，气会寻经进退，自行消散。修炼者如果下丹田刚打通气还不足的时候就急于打开玉枕关，盲目的用意念领着督脉里的气强行向上冲关，由于气的力量不够，不但冲不过去，反而会出偏。气在玉枕关受阻前面道路不通，后面又被你用意念把气往前推，气就会被堵住而溢出脉外，被迫拐到两侧的膀胱经上，顺膀胱经逆行往上走，然后从脸前流下来到肩，流到别的经络里去浪费掉了，这就叫“砍头气”。由于砍头气不能再流回督脉，最后会导致督脉气亏。《内径》认为“督脉主阳主气”，督脉是负责向头部输送肾气的，所以督脉之气就是阳气肾气，督脉气亏就是肾气亏，最终会导致肾亏，社会上流行的速成周天功多有此害。（每条经脉各自走不同的路线，目的都不一样，各管一摊）。
我在刚开始打通下丹田以后，就总想着再接再厉赶紧乘势冲过玉枕关打通上丹田，由于当时下丹田里的内气不足（当时下丹田里的气感总是时有时无），我只好用意念带着气强行闯关，所以玉枕关的骨缝怎么也冲不过去，每次冲关都是无功而返，屡战屡败，到最后我是心里真着急了，整天在脑子里想的就是这件事。有一天夜里我做了一个梦，梦见我在脑袋里从里往外打通了玉枕关，这个梦提醒了我，决定试一试。没想到这一招还真灵，最终被我从里往外把玉枕关打通了一个小缝隙，玉枕关总算是初步打通了。
我们都听说过“灵感”，人在长时间的思考问题后，偶尔会出现一个念头或一个梦境一闪而过，提醒你问题可以这样解决。西方人叫第六感觉。
比如我们有的时候在一个陌生的环境里，会突然闪现一个念头，好像以前曾经梦到过这个场景。有时候遇到一个从来没有见过的陌生人，但总是会有一种好像在哪里见过这个人的感觉。这种状况用科学无法解释，科学家称这种状况就叫第六感觉，科学家也证实第六感确实存在。女性的第六感觉比较灵敏，男性不如女性。这种第六感觉的预见性许多人都有过体验，这种现象可遇不可求。
爱因斯坦是当今世界上最伟大的物理学家，他本人却将他一生的成就归功于年轻时的一个梦：他梦见自己乘雪橇沿着陡峭的山坡滑下，越滑越快，当接近光速时，他看到头顶的星星把光折射成了从没见过的“光谱”。这个梦为他后来的整套理论提供了基础。20世纪另外一位伟大的物理学家是波尔，他创造了量子理论，并获得了诺贝尔奖。根据波尔的回忆，量子理论的发现与他做过的一个梦有直接的关系，在梦中经验的提示下，波尔创造了他的量子理论。
北宋学者沈括写有名垂青史的巨著，取名就叫“梦溪笔谈”。沈括曾经自述说，他大概30岁的时候，曾梦到一个地方，“登小山，花木覆锦，山之下有水，澄澈极目，而乔木翳其上”。沈括在梦中非常高兴，希望能住在这个地方。十年后，贬居宣城，有位道人说京口有块地方很好，适宜居住。沈括随道人来到了园圃所在的地方，恍然发现这不正是他早年梦游的地方吗。于是他把这块地方买了下来，重加修整，特为其命名曰：“梦溪”。
世界发明史里有不少例子都是在睡梦中获得的技术性突破，美国心理学家《梦》杂志主编戴尔得列·巴雷特在他出版的《集梦大成》一书中，对此作了大量描述。
老孙曾经用道家的观点解释过这种灵感现象，他说在道家的“道藏”里，到处都可以看到这样的图画：一个盘坐的人的头顶上，画着许多情景和人物，这种独特的认知方式使修炼者们能够看到宇宙里“物质的气场和能量”。宇宙里充满了震动频率不同，能量大小不同的各种能量场。气功中使用的“天人感应”，“咒语传功”，“灵界沟通”都是利用了共振来沟通振频相同的能量场。所以易经上说：“同气相求，感而遂通”。相同的振频就是现在的“同频道”。修炼者自己的脑电波会发出独特的“振频”传灵于天地之间，传灵于他人身体，寻找能够引起共振的同频道目标，这就是人能够出现灵感的原因。
爱因斯坦在大名鼎鼎的《相对论》中提出，人的灵魂就是脑子里的“记忆组”，脑电波是一种类似电波的东西，是由记忆组发出的，脑电波在空气中传播，假如碰到脑波同频的人，信息才能被接收。这就是我们常说的“心有灵犀”，“气味相投”。
灵感现象的出现对于普通人来说，只是偶然现象，没有规律可循，可遇而不可求，所以科学家们无法找出灵感出现的规律。道家的修炼者们对灵感现象理解的很透彻，他们有专门激发灵感的功法，那就是“睡功”，道家认为修炼者到了“炼神还虚”的阶段，精，气，神具足，元神可以根据人的所想在空间里搜寻到振频相同的信息，可以使练功者在睡功中得到灵感。
正是靠着这个关键的第六感，我打通了玉枕关处的骨缝，攻克了打通小周天的最大的难关，这一年的辛苦总算没有白费。但是我在高兴之余，还是有点后怕，因为每天用意念带着气在脑袋里横冲直撞，是很危险的事情，人的大脑里皱褶非常复杂，到处都是坑坑坎坎的，万一练功时受到点惊吓在某个角落里窝住点气，气出不来了，就会妨碍到周围的脑神经，引起人的神经失常，练气功得了这种毛病不好治。所以这以后我又改为从骨缝外面往里疏通，逐渐的骨缝越开越大，气路越走越通畅，玉枕关最终被我完全打开了。