欧律诺墨与盘古、宙斯与伏羲、女娲：东西创世神与创生神的异同
需要爱的宝宝
1楼
差异：
1、东方创世神于混沌中创世，创世后清者上浮为天，浊者下沉为地；西方创世神于混沌过后创世，创世前清者上浮为天，浊者为地。
2、东方创世神在开天辟地后由自己的身体化作世间万物，为后世提供生存的基础；西方创世神在开天辟地后与其所神力创就的辅佐其创世的大蛇结合，诞下宇宙之卵，随即，世上的一切应运而生。
3、东方创世神在创世过后，其身上的重要物件成为创生人类的基础——伏羲与女娲；西方创世神则利用与大蛇俄菲翁的斗争胜利，使得俄菲翁的牙齿掉落凡间，创生人类。
4、东方创世神虽是男性，但并没有开启以其为中心的父系社会；西方创世神身为女性，且使得后期的神话、图腾崇拜进入完全意义上的母系社会，直至到该亚不再处理神代众神之后。
5、当东方从创世神阶段步入创生神的阶段后，以母系社会作为其主要的图腾崇拜对象（女娲）；而西方则变成了以父系社会为其主要的神灵崇拜对象（宙斯等）。
6、东方创生神在教会人类以繁衍与生存后，几乎不干扰人类的正常生活，最多只是帮助人类解决一定量的外患或是侵略，等到人类有足够能力自食其力时，他们便回到了他们来的地方；西方创生神直到决定社会走向的特洛伊时期，还依旧在与凡间发生纠葛，甚至直接主导人类社会的走向（因为害怕人类过于强大而对宙斯自身造成威胁，宙斯随时会派众神下界窥探人类的生活）。
7、东方创生神在给予人间以爱与温暖与包容的时候，直接给予人类以希望与未来，因为在东方创生神心中，这些人类如同他们自己的孩子一样，寄予厚望与希冀；西方创生神在给予人间以生命的时候，因着不同时期的主宰者所拥有的相同能力和属性——透视命运的能力与害怕被自己子孙篡位的属性，从乌拉诺斯时期到克洛诺斯时期，他们以不同的方式摧残着自己的兄弟姐妹以及自己的孩子，若是没有大地女神该亚与宙斯母亲瑞亚的干涉，也许连真正的天帝——宙斯都无法开辟新的神殿了吧。
8、东方创生神到了一个比较稳定的时期，圣贤降世成为引领民众的榜样力量，教给民众以最原始的人性与品格——尧、舜、禹时期或更早；西方创生神到了一个比较稳定的时期，关押、吃食自己的子孙或兄弟姐妹的现象虽然被宙斯断绝，但神性中的优劣却遍布了整个神话传说时代。
而作为两者的相同点，最明显的就在于以下三点：
1、欧律诺墨与盘古都存在于“混沌”时代。
2、两者在随后的神系中都有关“蛇”图腾的崇拜——欧律诺墨与其自身所创造的大蛇俄菲翁结合诞下一切；女娲、伏羲以蛇身结合诞下后代，创生一切。
3、两者所创生的主要生物是为人类而并非其他物种。
然而，在对比了两者的异同点之后，其最大的意义首先就在于分清两者所注重的意愿或是目标是什么：对于东方而言，其最大的意愿就是创造出来的人类能够幸福的生活在人间，并且繁衍生息、传承创新，以真正的人类身份延绵续传；而，对于西方来说，人类只是供奉主神、众神的工具而已，众神不仅享受着人类的供奉，但也却害怕人类的强大，而只是把人类当做自己手中的玩物而已，在神与人之间并没有人的存在，神把人肆意的变成他们想要变成的动物、植物，来达成他们心中的感觉。
东西神系对待人类的态度就能看出为何在人世间的传颂以东哲与东方众神的功绩为主了。不过，为什么现今的人们都并不愿意跟从东哲或是东方众神所教会人类的一切而前行（包括东哲的精神提升与众神所教会的衣食住行），这是因为大多的人都在追求着物质、欲望上的满足，这，其实就是西方众神所遗留的神性诅咒。然而，毕竟是凡间，根本无法接触到真正有关神系的东西，娱乐、休闲、游戏都仅仅只是在利用众神给予“人类”的“神性”部分而已。
倘若你能紧步跟随东方神系（包括圣贤）所教给的东西向前行的话，哪怕就算是娱乐、休闲、游戏，他们都是能够焕发出属于人类最真实的那一面东西，更别说是对于自身人性、品格、德行的修养了，在经历一段时间的修养过后，你会知道对于人类而言什么是最重要的。换句话说，到了那个时候，你会发现，当下扭曲的娱乐、休闲、游戏在刹那间变得陌生，变得恶心，变得不愿接触。
1、东方创世神于混沌中创世，创世后清者上浮为天，浊者下沉为地；西方创世神于混沌过后创世，创世前清者上浮为天，浊者为地。
2、东方创世神在开天辟地后由自己的身体化作世间万物，为后世提供生存的基础；西方创世神在开天辟地后与其所神力创就的辅佐其创世的大蛇结合，诞下宇宙之卵，随即，世上的一切应运而生。
3、东方创世神在创世过后，其身上的重要物件成为创生人类的基础——伏羲与女娲；西方创世神则利用与大蛇俄菲翁的斗争胜利，使得俄菲翁的牙齿掉落凡间，创生人类。
4、东方创世神虽是男性，但并没有开启以其为中心的父系社会；西方创世神身为女性，且使得后期的神话、图腾崇拜进入完全意义上的母系社会，直至到该亚不再处理神代众神之后。
5、当东方从创世神阶段步入创生神的阶段后，以母系社会作为其主要的图腾崇拜对象（女娲）；而西方则变成了以父系社会为其主要的神灵崇拜对象（宙斯等）。
6、东方创生神在教会人类以繁衍与生存后，几乎不干扰人类的正常生活，最多只是帮助人类解决一定量的外患或是侵略，等到人类有足够能力自食其力时，他们便回到了他们来的地方；西方创生神直到决定社会走向的特洛伊时期，还依旧在与凡间发生纠葛，甚至直接主导人类社会的走向（因为害怕人类过于强大而对宙斯自身造成威胁，宙斯随时会派众神下界窥探人类的生活）。
7、东方创生神在给予人间以爱与温暖与包容的时候，直接给予人类以希望与未来，因为在东方创生神心中，这些人类如同他们自己的孩子一样，寄予厚望与希冀；西方创生神在给予人间以生命的时候，因着不同时期的主宰者所拥有的相同能力和属性——透视命运的能力与害怕被自己子孙篡位的属性，从乌拉诺斯时期到克洛诺斯时期，他们以不同的方式摧残着自己的兄弟姐妹以及自己的孩子，若是没有大地女神该亚与宙斯母亲瑞亚的干涉，也许连真正的天帝——宙斯都无法开辟新的神殿了吧。
8、东方创生神到了一个比较稳定的时期，圣贤降世成为引领民众的榜样力量，教给民众以最原始的人性与品格——尧、舜、禹时期或更早；西方创生神到了一个比较稳定的时期，关押、吃食自己的子孙或兄弟姐妹的现象虽然被宙斯断绝，但神性中的优劣却遍布了整个神话传说时代。
而作为两者的相同点，最明显的就在于以下三点：
1、欧律诺墨与盘古都存在于“混沌”时代。
2、两者在随后的神系中都有关“蛇”图腾的崇拜——欧律诺墨与其自身所创造的大蛇俄菲翁结合诞下一切；女娲、伏羲以蛇身结合诞下后代，创生一切。
3、两者所创生的主要生物是为人类而并非其他物种。
然而，在对比了两者的异同点之后，其最大的意义首先就在于分清两者所注重的意愿或是目标是什么：对于东方而言，其最大的意愿就是创造出来的人类能够幸福的生活在人间，并且繁衍生息、传承创新，以真正的人类身份延绵续传；而，对于西方来说，人类只是供奉主神、众神的工具而已，众神不仅享受着人类的供奉，但也却害怕人类的强大，而只是把人类当做自己手中的玩物而已，在神与人之间并没有人的存在，神把人肆意的变成他们想要变成的动物、植物，来达成他们心中的感觉。
东西神系对待人类的态度就能看出为何在人世间的传颂以东哲与东方众神的功绩为主了。不过，为什么现今的人们都并不愿意跟从东哲或是东方众神所教会人类的一切而前行（包括东哲的精神提升与众神所教会的衣食住行），这是因为大多的人都在追求着物质、欲望上的满足，这，其实就是西方众神所遗留的神性诅咒。然而，毕竟是凡间，根本无法接触到真正有关神系的东西，娱乐、休闲、游戏都仅仅只是在利用众神给予“人类”的“神性”部分而已。
倘若你能紧步跟随东方神系（包括圣贤）所教给的东西向前行的话，哪怕就算是娱乐、休闲、游戏，他们都是能够焕发出属于人类最真实的那一面东西，更别说是对于自身人性、品格、德行的修养了，在经历一段时间的修养过后，你会知道对于人类而言什么是最重要的。换句话说，到了那个时候，你会发现，当下扭曲的娱乐、休闲、游戏在刹那间变得陌生，变得恶心，变得不愿接触。