不要妄自揣测他人，那块隐藏的角落！

四部约谈马爸，蚂蚁暂停上市，全网一片欢愉！！这是人性的扭曲还是道德的伦丧？？建国与拜登谁会胜出，懂王能不能再助力中国？人心是光明的还是黑暗的？是性本善还是本恶？哈哈，我随便来讲讲，简单谈不上的一些道理，懂的就懂了，不明白的也别喷，理性探讨哟。
西方某教会说人的七个原罪，呃这讲道理的高不高明在于能不能简单把东西讲清楚，7罪用来讲还是满适合的，当然也有某教用贪嗔痴来讲也是可以的，而且三比七少，简单的比复杂的高明嘛，就这点算是有高下之分吧。“贪婪、好色、虚荣、妒忌、愤怒、谎言、懒惰”，我一项一项说吧。
贪婪：这个贪是多方面的，最常讲就是贪吃，一般人不会以为自己会吃多的，人的胃本身就是一个空的东西，算是无底洞，而人在吃东西的时候饱不饱不是客观事实。按科学来讲一个人一天2000卡的热量就够正常运营了，相当于两碗饭或二两肉吧。也就是这个份量就够了，象一健身或减肥的营养科学配餐就会按标准需要来设定，一般人就说他们是吃鸡食了。还有一些吃播或是卖吃的会在旁边吹风，所以人无意识就象多吃发展了。哈哈，如果管得住口，又不在思想上受蛊惑，你吃的就不会超量，也就不会得一些相关方面的病了（富贵病是吃伤的）。再一个就是贪财，呃，人为财死，鸟为食亡嘛，其它地方可以看到更多讲解，俺就不多说了。
好色：好色也有一点贪的意思在里头，但层面上会更宽一些。是对美好东西的喜欢，如苗条的处女，君子好球等。这色会再搞成五种，眼睛看到的色彩，耳朵听到的音色，鼻子闻到的气味，嘴巴尝到的味道，身体感触的舒服。好球这事就是身体感觉上的色，道德经：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目”。我再讲现在有些美食追求者，越吃越精，最后忘了食物原来的味道，原来的感觉，而成了复合添加剂的受用者，再吃正常的东西就下不了口了，而一些吃播，吃东西多，吃完催吐，久之会出厌食症或功能失调或声带受损等很多问题。而一些声音上追求过头的，再平常音就成燥音了，再难受用安静的时光。哦，还有美形的，舞王杰克逊因为鼻子50多次的塑形最后……他本身也是追求身材样貌的受害者。追求美好的东西是正确的，但这个度上过了，就是贪过头了，没有把贪欲克制一下就是大事了。
虚荣：三岁开始人就有点自我意识了，知道了什么是我，什么是你，哂是我的，哂是你的。我要跟你比，这个比就是虚荣心了。正面上来讲叫自尊，自信，自爱，自强。反过来……在一些物质层面上都很容易满足的人，精神层面上的需求就会旺盛，就是常说的饱温思银鱼。比财富比不过，就用精神胜利法，人喜乐忘忧的设定就是这样进化出来的。虚荣当然是好的，适量的话，会让你有志气，不服输，能有干劲去上进，追求，而过了就……。
妒忌：这个与上面说的虚荣再加贪相关。有高就有低，有好就有坏，你有的我没有，你会的我不会，就会让我受挫折，让我感到失落受打击……羡慕，妒忌、恨是一步步发展起来的。这里拿蚂蚁来讲。马爸一直以来都玩着擦边球，比如某宝这体量上是某东的三到五倍，而交的税只有三分之一，某宝商家是不要执照的，许可证的没有就不会受很多部门的监管，也同时不用交杂七八的费用，这点上正常开铺的没办法比了，要知道这个那个的费用是很多的，成本想省也省不了……得了便宜还卖歪，自我感觉良好了？以互联新兴，微小等名头搞高利贷（……好多社会毒打的教学片，有空可以多看看）。总之大人们睁一只眼闭一只眼，你有点好处暗自捞就得了，不要搞得天下地下唯我独尊，摭羞布都不要了，必会受到制约。四大行是有底线的，太过份的不会去弄，也不敢去弄，这点上个人觉得很赞，妒忌心没有成为犯规的理由。呃，再说一点，蚂蚁要是上市了会有3-4万亿的市值，而四大行，工1.8，农1.6，中1.2，建0.6，相当于一挑四。但这不是主要原因，而是不能让作恶者，让不善者搞大搞强，会影响社会风气与稳定。
愤怒：人会愤多是因为不满意，这点上实际上还是虚荣心的一种。你按我的想法做就开心，不按我的要求，不是我的标准就会感到失望或愤怒。愤怒本身是选择立场，无关对错。象一些父母教育孩子，本来就是不对的教育，但孩子做得对反而会被揍打！！再加上一句为你好……呃，一切就变得理所当然了，也许大人掉过的坑不多坑一下孩子就不合适吧！怒当然是不好的，多数时候人都不喜欢发怒，只是管不住！！越是亲近的人越管不住，爱之深，则之切吧！倒是路人与我合干，反倒是参旁观者乐得吃瓜。
谎言：我从来不说谎~~哈哈，这本身就是谎言。不管是骗别人，还是骗自己，人多少都躲不过这个。比如幸存者偏差，赌徒心理，演员舞台之透视观众等……真相并不是很难知道，但真相往往很惨酷，理想与现实就是赤裸裸的的毒打！！人如果不学会谎言，心态上早就崩溃了。
懒惰：呃，我就是懒惰了，别人讲很多了，我就不打字了····

就是想蹭一下蚂蚁的热点嘛，效果不乍嘀，只有一个回复。实际上这就是一种隐藏的黑暗心理。那就再分析一下吧
佛教讲的人的原罪比西方说的简单，也更深刻，最少个人以为是更通透的。佛讲的“贪、嗔、痴、慢、疑”，又只用贪憎痴也可以说透了。
贪：人从受胎开始就贪了，胎儿从母亲那吸收精血营养，一直到足月落地，有一些吸奶还咬母亲很痛，这是本性上的东西，虽然还没有分别心，但为了生存，我这东东就一直在了，为我生而用它人。人从哪来，这我从哪来这可以谈三观问题……（后面再简单说三观）。
嗔：一样是一开始就有了，一些B超可以拍到双胞胎会有互相挤对的！虽然还没有我的意识，但物质上的分配会有多有少。不喜欢，讨厌，不开心等都多是因为分配问题产生的。嗔不是简单象西方说的愤怒，是包含有更多负面的情绪。出生后的孩子三岁前嗔很强，就是小皇帝的样子，不合心意就马上哭或闹……呃，这时候实际上大人们要给一种强烈的镇压才行，比如一些人直接对孩子说，你再哭就打断你手脚等，简单的惩恶扬善是必须的···“再捣蛋，我把你的头扭下来··”
痴：有病的知识，痴原来是癡字简写的。总的说是认知有问题，这思想上有病。天生我材必有用，往往人没能找到合适自己的道路与能力，弄一些不善长的东西，妄废一生。当然这个是要从学习中提高的，但就是这个学习又进入另一个痴中去了，你喜欢看的，听的又是你那错误的兴趣，不喜欢，不中意的学问反倒是你应该学习的！就有上士闻道，下士闻道笑的说法。总之痴中又生痴，痴绝难断痴……
慢：慢是说学习的过程很慢，有一点惰性。但主要是说一个人的偏见，傲慢，至于骄傲。慢与嗔组合起来就是妒忌，恨。人一出生就自我感觉良好，而大脑也是这样进行思维的。你看着镜子越看越觉得自己美丽，你说的做的事越来越觉得自己对。呵呵，没有能力时候就这样了，等有点能力，有点成绩时候就不得了了。比如《演员……就位2》中的陈导，我可以说你的不行，但你不能说我不行，宽于待已，严于律人。批评与自我批评都是很难的一种东西，基因就是那样了，佛家直接讲明这个慢就会让人透澈哈。
疑：同上面的痴，也是痴的一种，怀疑一切是因为人的大脑不喜欢新的东西，一直要在知道的范围里，也就是在舒适区生存。哪怕是正确的，只要是新的东西就本能上抵触，呃为什么这样呢，好奇害死猫嘛！所以，有创新能力的人很难得，能拆除掉人的防御心，能给人洗脑的更是真能力。在疑与痴之间，人跟人的区别差距就很明显了。但佛说的疑主要是让你行正道，只求努力不求回报，不要为了眼前的蝇头小利而丢了后头的大福。如果你怀疑了，觉得做好人，做好事不如坏人坏事过得舒服，那就错路了。实际上是，因为有善恶，你心里有善，你才分别出它的恶，才会觉得不舒服，会愤怒。如果你心中无善，本质上是会行恶的，也就觉得理所当然了，也不会有心理负担嘛。……
黑暗给了你黑色的眼睛，眼睛应该是向往光明的，而不是只为了适应黑暗。人的格局高下立分。哈哈，那些投降于黑暗的最怕光了，一丢丢光进来都觉得刺眼！但有更多人人会成为光，照亮自己，照明周围吧，呃，被黑暗吞噬是正常的。

悔：几个字中还有一个是悔，人都会为自己做过的事后悔，不管是为人还是办事，总不能恰到好处，完美的解决，多少都会缺撼。只有圆满真性了才能具足一件事的前因后果完美弄好，所以人都是遗憾的，百年后回想起今生所有，总有一个或多个哎呀的，但又没有后悔药，呃，就算是有也是不够吃的，你会吃完了又后悔吃药吧，哈哈。
佛教上不但把心里头这些天性讲得很明白，而且还具体的讲到了行方面，也就是让人知与行都能通透一些。贪嗔痴慢疑悔，主要表现为三个部分，身口意，贪嗔痴就是意识方面。身是杀盗淫，口为妄语，两舌，恶口，绮话。三三四的组合成为了十恶业。
身杀：杀而得养生，人从受精开始就是的样了，2亿多个兄弟精子在抢一个卵……在成胎抢母亲身体的营养，出来后要吃食就要杀一些动物哂的。呃，你说人要生存就必须杀生呀，就算是植物也是有生命的呀~~是的，都是有生命的，万物本身精气神都具有一些（看我另一篇善恶积分制）。但六道的神识就高一点，它们就会感受到痛苦多一些，你造的恶就大一些。植物果实，根叶茎本身就是要通过动物的消化才能再成长的，是再生的必须，呃，其它生物也是，都是轮回，但神识高，就有嗔，就是造了业。另外杀生是不可避了，只能是尽量减少伤害了，不贪食，光盘不浪费，物尽其用才是合适的作为。杀还有杀人猪心这方面，好多进行黑暗知识传播，倒至不良后果，跳楼呀，夫妻不宁哂的也是，并且物质上的杀比不上精神上的杀影响大，不小心一个转发，评论就造业巨大了。
身盗：占用他人的财物或时间或精力。贪小便宜谁都一样的，只虽别在有没有克制得住，就如杀人而生身一样，避是不可避，你能不能管好自己，不去过份的占有，侵占它人太多。人活于世上，对人，对物，对天地都是有欠的，知道努力偿还，懂得感恩，不觉得一切都是理所当然就好了。当然拉，上头说的节约，克已也一样适用，你自己本身就不花费多少东西，不浪费多余的东西，那盗用的也就变少了。
身淫：男女相合才能传后代，合适的是对的，但一些淫人妻儿哂的，或过份的就伤身伤德了。呃，这方面平时不要传一些相关的画面或文字就好，在合理的生理需求之内，不好说哂吧。食色性也，身体的这三恶都是本身具来的，缺不了，只能是克已。
妄语：大话，谎话，画饼去骗人是大话与谎话一起组合成的。人对于自我的保护，会在一些不能谈的地方进行隐藏，这只是闭口就可以，不用过多去讲。哈哈，好多时候说多就错多，本质上你不想说谎的，但自己如果说多了也就不知道自己哪句可以当真了，连自己都混乱了，其它人就更别谈了。人是为了立场说话，不同立场讲的本身就是不一样的，呃，前后打脸本身就算一种妄语……
恶口：攻击，侮辱别人的话语，有时候只是一个口头禅，但是听到的人就感觉到恶意了，言者无心，听者有意呀。对于固意去吵去骂的人来说，这好不好就不用说了，当吵完后，两方当事人都会难受吧，就算你胜利了也不见得能开心！更不用说旁人在那看戏吃瓜对你两的品足论嘴脸了。恶话伤人六月寒，杀人诛心基本上就是恶口之业。
双舌：言不由衷，颠倒黑白。在老王那说老李不好，又去老李那讲老王不对！！搬弄事非，挑婆离贱……佛再说这双舌是入拔舌地狱的，口四业中这个最不好！！因为，其它的恶口可能是口头禅，妄语可能是无知，你这个双舌是故意的，是明显带着敌意的。
绮语：带色彩的话，一些不知所谓的梗，无聊的话，灌水的文章等。哈哈，主要问题是浪费了自己的时间，也浪费他人的生命吧，有时候把聪明才智用来搞这些猎奇带彩的东东，真是浪费时间精力的，最后自己也会更觉得无聊吧。呃，另外就是一些时候人幻想中的一些事情并不会真的发生，但在另外的空间也许是真的，你讲这类的东西，让人错乱，不适于当下就造业吧。
贪嗔痴这意识上的恶业上层就讲得差不多了，扩开来也讲了慢疑悔。十恶业是因意识而影响了身与口，如果不停的学习，又不断的精进，自己就能越来越圆满的，这样的人造的恶自然就少了，明知不可为而无为也。而且业这东西也分有意与无意，有意罪加一等，无意之罪少判半分。改正了思想上的动机，不被欲望所推导，你就感觉到另一重境界了，比如一些心想事成呀，吉人天相呀，这什么福星高照···哈哈，也许时吧。