我的现代人生哲学遭遇了瓶颈
朱鲁子
1楼
我的现代人生哲学遭遇了瓶颈
经过近40年的打磨,现代人生哲学披荆斩棘所向披靡直达巴别塔顶。可我万万没有想到,自己会在巴别塔的顶端遭遇瓶颈——无力一跃而突破、跳出巴别塔的引力而与上帝握手言欢!
这就是灰色、枯燥、抽象的哲学理论的宿命——无法企及那神圣、绝对、圆满的艺术之大美。
至于如何、怎样突破这一瓶颈,我已经清清楚楚明明白白:实现哲学向美的艺术的过渡,具体来说就是创造出崭新的以“演技”为中心(朱鲁子)而非以“情节”为中心(亚里士多德)的悲剧艺术。
这样的以“演技”为中心的悲剧艺术,是一种以“声音”为主的诉诸于听觉的艺术。她必须达到“塞壬的歌声”的水准,且,她必须饱含自人类始祖犯了“原罪”后无人幸免的两种遗传性精神疾病,即“恐惧”和“懊悔”情绪。
恐惧和懊悔,是所有人的精神之癌;此癌一日不除,则人生必永在悲剧中轮回。这种全人类无人能够幸免的基于遗传的具有高度传染性的精神疾病,非饱含“恐惧”和“懊悔”的“塞壬的歌声”无药可救。
可是,当下,我心急如焚十万火急,却怎么也找不到这种“塞壬的歌声”啊!
天灭我哉?
谁能救我?!
2020,11,27
经过近40年的打磨,现代人生哲学披荆斩棘所向披靡直达巴别塔顶。可我万万没有想到,自己会在巴别塔的顶端遭遇瓶颈——无力一跃而突破、跳出巴别塔的引力而与上帝握手言欢!
这就是灰色、枯燥、抽象的哲学理论的宿命——无法企及那神圣、绝对、圆满的艺术之大美。
至于如何、怎样突破这一瓶颈,我已经清清楚楚明明白白:实现哲学向美的艺术的过渡,具体来说就是创造出崭新的以“演技”为中心(朱鲁子)而非以“情节”为中心(亚里士多德)的悲剧艺术。
这样的以“演技”为中心的悲剧艺术,是一种以“声音”为主的诉诸于听觉的艺术。她必须达到“塞壬的歌声”的水准,且,她必须饱含自人类始祖犯了“原罪”后无人幸免的两种遗传性精神疾病,即“恐惧”和“懊悔”情绪。
恐惧和懊悔,是所有人的精神之癌;此癌一日不除,则人生必永在悲剧中轮回。这种全人类无人能够幸免的基于遗传的具有高度传染性的精神疾病,非饱含“恐惧”和“懊悔”的“塞壬的歌声”无药可救。
可是,当下,我心急如焚十万火急,却怎么也找不到这种“塞壬的歌声”啊!
天灭我哉?
谁能救我?!
2020,11,27