耐心：）
静山岚
1楼
真正喝茶的人都是有耐心的人，他们长年累月喝茶，把身体里的火气戾气都喝降了。苦中有甘，苦中有厚味的感受，让身体灵魂深切体会到人生如茶。耐心等待某个季节茶树的发芽，耐心等待茶树叶在匠心手中变成佳茗。然后，耐心等待煮水，烫杯，泡茶，闻香，细品，回味，一片茶树上的树叶教会你一场成熟修炼的过程。
人生如长跑如马拉松，也如登山更像做股票。短期的收益，短期的爆发力，远不如有耐力有耐心的长期规划，跑到最后笑到最后。因为，那是一个长度的问题，而非一时宽度的比较抑或是较量。
记得，当年乔樵跟我说：守住你的本心，耐心自然一直会在，四季也有变化，天气也有无常的气候，何况人？确实如此，当年我耐心守住本心，看着一波人来，一波人走。如此往返轮回，看着他们的无常，欢喜悲伤愤。他们就像一本厚厚的现实教材，现实题材，一年年的，我学着吸取着，成熟了，通透了，他们十年如一日亦然如此。
有时，我蛮感谢我的论坛经历，其像沙盘一目了然在你眼前一年四季。可以慢慢揣摩人性，眼见为实的见证人性中的优点和弱点。记得，有人跟我说过：人生可以跌倒滚爬，也可以掉坑里，但，不可一直掉同一坑里，跌同一地方。最好，只跌或者掉坑里几次，最多的时候是从别人的跌跤，掉坑里中吸取教训。故而，聪明人都会读史，那里有上下五千年的经验教训，人性的轨迹，历史发展颠破不灭的规律。冯唐熟读《资治通鉴》《二十四史》，所以他能做一行能一行出类拨萃于一行，能在出书这一行中赚钱名列前茅的作家。
人没有天生的聪明，智慧来源于耐心的学习，静下心看待世事，而后举一反三，不断推翻自己的固执偏见和激进想法，及时推成出新，吸纳新鲜的事物人，跟着时代的步伐走。因为，老路经过无数次的运用已经证实不可行，运用只会像画圈，起点就是终点，终点就是起点，永远跳不出这怪圈，永远在黑暗中行走就像美国电影《恐怖游轮》的中心思想：残暴对待他人也会无限轮回伤害自己。
当年，老子也只是周朝的图书馆或者周朝资料馆的馆长，孔子也只是游走列国的儒家拥趸者类似于传教士，荀子也只是稷下学宫的老师，鬼谷子也只是隐居云蒙山里的隐士。可，他们的思想精髓，影响着一代一代一直延续至今。那些，同时代叱诧风云的人物，他们的灵魂随着肉体一起消亡，更别谈思想流传了，有些连思想都没有。
耐心等待，等看花开花落，等看风起风停，等看阴晴圆缺，等看潮起潮落，等看大雪纷飞雪后美景。人生只不过如此：）
人生如长跑如马拉松，也如登山更像做股票。短期的收益，短期的爆发力，远不如有耐力有耐心的长期规划，跑到最后笑到最后。因为，那是一个长度的问题，而非一时宽度的比较抑或是较量。
记得，当年乔樵跟我说：守住你的本心，耐心自然一直会在，四季也有变化，天气也有无常的气候，何况人？确实如此，当年我耐心守住本心，看着一波人来，一波人走。如此往返轮回，看着他们的无常，欢喜悲伤愤。他们就像一本厚厚的现实教材，现实题材，一年年的，我学着吸取着，成熟了，通透了，他们十年如一日亦然如此。
有时，我蛮感谢我的论坛经历，其像沙盘一目了然在你眼前一年四季。可以慢慢揣摩人性，眼见为实的见证人性中的优点和弱点。记得，有人跟我说过：人生可以跌倒滚爬，也可以掉坑里，但，不可一直掉同一坑里，跌同一地方。最好，只跌或者掉坑里几次，最多的时候是从别人的跌跤，掉坑里中吸取教训。故而，聪明人都会读史，那里有上下五千年的经验教训，人性的轨迹，历史发展颠破不灭的规律。冯唐熟读《资治通鉴》《二十四史》，所以他能做一行能一行出类拨萃于一行，能在出书这一行中赚钱名列前茅的作家。
人没有天生的聪明，智慧来源于耐心的学习，静下心看待世事，而后举一反三，不断推翻自己的固执偏见和激进想法，及时推成出新，吸纳新鲜的事物人，跟着时代的步伐走。因为，老路经过无数次的运用已经证实不可行，运用只会像画圈，起点就是终点，终点就是起点，永远跳不出这怪圈，永远在黑暗中行走就像美国电影《恐怖游轮》的中心思想：残暴对待他人也会无限轮回伤害自己。
当年，老子也只是周朝的图书馆或者周朝资料馆的馆长，孔子也只是游走列国的儒家拥趸者类似于传教士，荀子也只是稷下学宫的老师，鬼谷子也只是隐居云蒙山里的隐士。可，他们的思想精髓，影响着一代一代一直延续至今。那些，同时代叱诧风云的人物，他们的灵魂随着肉体一起消亡，更别谈思想流传了，有些连思想都没有。
耐心等待，等看花开花落，等看风起风停，等看阴晴圆缺，等看潮起潮落，等看大雪纷飞雪后美景。人生只不过如此：）