揭密历史悬疑之《道德经》的作者真是老子吗?深入的解码《道德经》!
天人学天机论
1楼
揭密历史悬疑之《道德经》的作者真是老子吗?深入的解码《道德经》!
原创作者:欧阳米果
声明:贴子内容节选自,欧阳米果新浪博客
要说起千古以来,影响最大且又最为奇怪的一本书,非《道德经》莫属。
世上的奇书怪文倒是有不少,可要论影响力,《道德经》无疑是世界第一!据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著,可是众所周知,《圣经》的普及是被宗教强推出来的,而《道德经》的普及,纯凭其自身的神奇。
这本书奇在什么地方呢?奇在这是一本无法被读懂的书。
可以说,一千个读者心中,就有一千种对道德经的解释,包括那些对道德经各种恍然大悟的人,也只是自己觉得明白了,难以获取学界和公众的普遍认可,别的不说,光是头一句“道可道,非常道”,在北宋之前主流观点就多达三种,如今又从古墓中挖出来了“非恒道”,那说法就更多了。
有人会问,这么难懂的一本书,为什么会广泛地传播呢,这就是道德经的第二个神奇之处,从这本书中随意摘取只言片语,似乎都大有深意,越琢磨越不简单,妙在似悟非悟、若明若晦间那一刻意动,胜在恍然豁然、慰然超然间那一丝玄通,可离俗也,可安志,可达心也,可自成……
这真怪了,这些经文字句难道是什么咒语吗?
那绝不是什么咒语,反而是非常朴拙的字句,可经文为什么如此难懂呢?略一分析,发现其中很多话说的似非而是,似是而非,以及种种正话反说,反话正说,打破常识、超出常规,违背常理,难怪叫做“非常道”,简直和量子物理有一拼,尽管如此,它却和量子物理一样,都有着很大的实用性,奇也怪也!
那么,这本奇书就永远无解了吗?非也!
别忘了有这么一句话:“后其身而身先;外其身而身存”,我们之所以不识奇书真面目,或许是因为思维迷失在了经句之中?如果跳出经句本身,能不能来个“外其书”而“书明”呢?
用“外其书”的视角重读道德经,结果还没等“明书”呢,道德经却表现出了更为不可思异之处!说出来可能都没人相信:全篇五千多个字中——
没有提到任何时间!
没有提到任何地点!
没有提到任何人名!
没有提到任何事件!
此外,全篇之中没有任何地方明确引用过任何人的任何一句话!
不信吗?可以逐字逐句去查,那些字儿就明摆着呢,甭管古本今本、甲本乙本道德经,看看就知道了。
原创作者:欧阳米果
声明:贴子内容节选自,欧阳米果新浪博客
要说起千古以来,影响最大且又最为奇怪的一本书,非《道德经》莫属。
世上的奇书怪文倒是有不少,可要论影响力,《道德经》无疑是世界第一!据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著,可是众所周知,《圣经》的普及是被宗教强推出来的,而《道德经》的普及,纯凭其自身的神奇。
这本书奇在什么地方呢?奇在这是一本无法被读懂的书。
可以说,一千个读者心中,就有一千种对道德经的解释,包括那些对道德经各种恍然大悟的人,也只是自己觉得明白了,难以获取学界和公众的普遍认可,别的不说,光是头一句“道可道,非常道”,在北宋之前主流观点就多达三种,如今又从古墓中挖出来了“非恒道”,那说法就更多了。
有人会问,这么难懂的一本书,为什么会广泛地传播呢,这就是道德经的第二个神奇之处,从这本书中随意摘取只言片语,似乎都大有深意,越琢磨越不简单,妙在似悟非悟、若明若晦间那一刻意动,胜在恍然豁然、慰然超然间那一丝玄通,可离俗也,可安志,可达心也,可自成……
这真怪了,这些经文字句难道是什么咒语吗?
那绝不是什么咒语,反而是非常朴拙的字句,可经文为什么如此难懂呢?略一分析,发现其中很多话说的似非而是,似是而非,以及种种正话反说,反话正说,打破常识、超出常规,违背常理,难怪叫做“非常道”,简直和量子物理有一拼,尽管如此,它却和量子物理一样,都有着很大的实用性,奇也怪也!
那么,这本奇书就永远无解了吗?非也!
别忘了有这么一句话:“后其身而身先;外其身而身存”,我们之所以不识奇书真面目,或许是因为思维迷失在了经句之中?如果跳出经句本身,能不能来个“外其书”而“书明”呢?
用“外其书”的视角重读道德经,结果还没等“明书”呢,道德经却表现出了更为不可思异之处!说出来可能都没人相信:全篇五千多个字中——
没有提到任何时间!
没有提到任何地点!
没有提到任何人名!
没有提到任何事件!
此外,全篇之中没有任何地方明确引用过任何人的任何一句话!
不信吗?可以逐字逐句去查,那些字儿就明摆着呢,甭管古本今本、甲本乙本道德经,看看就知道了。