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历史的真相:耶稣与犹大
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历史的真相:耶稣与犹大

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发布了图片

中间是耶稣,12使徒座位顺行从左至右依次为:(1)巴多罗买(Bartholomew,巴尔多禄茂),(2)大雅各布(James,雅各布伯),(3)安德烈(Andrew,安德肋),(4)彼得(Peter,亦译“伯多禄”),(5)犹大,(6)约翰,(7)多马(Thomas,亦译多默),(8)小雅各布,(9)菲利普(Philip,斐理伯)(10)马太(Mathew,玛窦),(11)西门(Simon,西满),(12)达太(Thaddaeus,达陡)。
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2楼
2016年荧惑守心天象,不仅仅是ZH天子的夺命之难,它更关连着天下的每一个人,是每一人的吉凶之变,祸福之断。
我们这个系列,目前公开在网上连载的样章中,选取了历史上8次荧惑守心的故事,详细剖析了它们和人间凶险的对应,展现了历史在不同方面为当今天象奠定的答案。
横亘古今,解读荧惑守心凶险的天劫,我们首次深入揭示了历史上“三武一祖一宗灭佛”的历史教训,和13次盛世的一致根源,以展现古代中国最大的罪恶和最大的功德——但是,历史上还有超越它们的更大的功与罪——那是和基督教相关的。现在开始的三节里,我们简要地阐释一下基督教的真实历史,看看基督教给人类留下的惨痛教训,和它给当今荧惑守心天象这个“小审判”留下的宝贵经验。
(一)“穿越时空”的最后的晚餐
这幅《最后的晚餐》,是欧洲文艺复兴时期著名的画家达芬奇的名画,是人类艺术史上的巅峰之作。画的是耶稣受难前夕,耶稣和他的12位弟子共进晚餐的场景:耶稣预言了自己的死难,宣布他的这12名随身弟子中,有一个人出卖了他,弟子们震惊地凝固在了那一时刻。
当我第一次看到这张名画的时候,深深地被震撼了。不是被达芬奇高超的绘画技法,而是我的慧眼追查到了这张名画承载的历史,穿越时空,看到了当年耶稣和他的弟子们的往事……
我惊讶地发现:这幅《最后的晚餐》中的人物,和当年耶稣与这12位使徒,太象了,简直就像穿越时空的照片一样象。当然,在历史影像中,使徒们的动作,和画上的有差别,毕竟绘画在用肢体语言展现艺术的真实,但是,画中的耶稣和12位使徒的长相,与当时历史影像中的人物,惊人地一致!
为什么会这样,难道达芬奇也有慧眼通功能,能够追视1400多年前的历史么?
我追查看到不是这样,是达芬奇在绘画中,得到了神秘的启迪,让他看到了耶稣和这12使徒的面貌,让这位艺术大师,给人间留下那段永恒的历史瞬间。
我看着他们的音容笑貌,是那么的熟悉,因为当时,我也曾见证着这段历史。这12位使徒,如今都转生在人间……
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(二)耶稣时代的简要真史
1. 《旧约》和《新约》
基督教是信仰上帝的,把上帝作为最高的神。基督教的《圣经》分为《新约》和《旧约》两个部分。基督教把《新约》、《旧约》作为完整的《圣经》来信奉,而犹太教不承认《新约》,只承认《旧约》,他们信奉的《摩西五经》和《旧约》基本一致。
为什么叫“新约”、“旧约”?意思是神给人订立的誓约,“旧约”是公元前十三世纪,上帝通过摩西给犹太人订立的,比如其中著名的“十诫”和“将来要追随弥赛亚获得救赎”;“新约”是上帝通过耶稣给西方人订立的。
《旧约》讲上帝创造世界,创造人的始祖亚当、夏娃,然后亚当、夏娃被上帝从伊甸园打入人间……后来主要讲述了摩西的故事,摩西把在埃及做奴隶的以色列人带出了埃及,带到了他们的故乡,其中有摩西十次显示神迹、劈开红海的故事……
那些经典中的故事,是“传说”呢,还是真实的历史呢?我追查历史影像,看到当时的那一幕幕场景,那真是精彩壮观,令人扼腕叹惋。但那些不是这部分讲述的内容,放在《遥视历史问天机》后续卷章中展现,这里重点讲耶稣的故事。
2. 历史奠定的神圣之路
现代人为了纪念耶稣,把耶稣出生的那一年,定为公元元年,即公元1年。耶稣早年,也是受过犹太教洗礼的,他是按照犹太教的方式修行的。犹太教在历史上也是正宗教,但是耶稣时代,犹太教早就进入了末法时期,已经不能普度众生了,耶稣就在这个时后履行使命,开始传新的教义。
这和释迦牟尼开创佛教很相似。释迦牟尼时代,古印度流传的婆罗门教,也是历史上的正宗教,但是也已经进入了末法时期,释迦牟尼早年也是按照婆罗门教的方式修行成圣,开始传讲佛教。婆罗门教有很多人皈依了释迦牟尼,而大部分婆罗门教主不明白,自诩正统,一直在诋毁,甚至迫害佛教和佛教徒——当然追查婆罗门教的“正法”、“末法”时期,因为历史太久远,我的慧眼通功能难以为继,是师父(编者注:主佛、圣王、创世主)的赐教、帮助之下才能证悟的。
耶稣传讲真理,四处奔走,后来有12位随身弟子,弟子们也帮着弘传,有了大批的信众。但是,这就触怒了当时的犹太教势力,犹太教的一些祭司不相信耶稣是上帝之子,他们只承认摩西,他们不认为耶稣是《旧约》预言的弥赛亚,他们认为耶稣是“假先知”,所以要害死耶稣。
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4楼
3. 神秘的弥赛亚
弥赛亚是人类历史上的顶级天机(编者注:是关于人类最后被救赎,走向崭新文明的顶级天机),在二十年以前,人世间几乎没人知道这个真相。历史上的很多大错,都和对“弥赛亚”的误解有关。
弥赛亚是希伯来文Masiah,受膏的,意思是救世主,英语译作Messiah,和希腊文读音基本一致。但是希伯来文Masiah(弥赛亚)翻译到拉丁语变成了Christos,英语成了Christ,意为基督。所以基督教的本源意思应该是“救世主的宗教”——但是耶稣并没有救世,只是在救赎人。
我们从不否认耶稣是伟大神圣的,也完全认同《圣经》中耶稣的身世,但是,纵观《圣经》,耶稣从来没有说自己是救世主,从没有说自己是弥赛亚,也没有说自己创建的团体叫做“基督教”。只是后世人把耶稣当成了救世主,把他叫成了基督——把基督这个词广义化了,人类的文化也就这样定型了,但是狭义的基督就是救世主、就是弥赛亚。因此,在现在人类文化中,只有最本源的救世主——希伯来文的弥赛亚,这个词还没有被改变。基督这个辗转翻译的词,已经被广义化了。
有些基督徒从《圣经》中引经据典,但是得拐弯抹角,才能“证明”耶稣是弥赛亚,但那只是断章取义,还得掩盖明显的反面“证据”,比如《圣经·旧约》对弥赛亚的主要预言是:他将给世界带来和平与安宁;把流散中的犹太人聚拢在以色列的土地;重建耶路撒冷圣殿。耶稣出现后,犹太人的圣殿被毁了,犹太人被灭国,被迫流散到世界各地……
公允地、全面地看,这些事实足以证明耶稣不是弥赛亚。
我用慧眼通功能追查那段熟悉的、自己曾经亲身经历的历史,看到耶稣确实没有说过自己是弥赛亚,就象摩西是伟大的圣者,救人的同时,也给后来的耶稣铺路一样,耶稣也是伟大神圣,救人的同时,也在给后来的救世主弥赛亚铺路。
4. 复杂的犹大,异样的真相
犹大现在成了叛徒的代名词,因为他出卖过耶稣,罪业深重,骂名千载,但是真实的历史真相,却是世人所不知道的天机。
前面讲过,摩西传下的犹太教到了末法时期,已经不能普度众生了,耶稣开始传讲新的教义,归正对上帝的信仰,当然,耶稣也承认《旧约》的教义。耶稣的信徒越来越多,犹太教不干了,认为耶稣坏了他们的教义,要害死这个“被人们当作救世主的人”。
犹太教大祭祀该亚法,用当时一个奴隶的身价——30块银币,收买了耶稣的随身弟子犹大,让他出卖耶稣。
犹大在耶稣的弟子中,确实很聪明,但是,又是最圆滑、最自以为是的一个。因为自作聪明,所以对耶稣讲述的真理,并不全信,信的部分,也有很多理解上的错误。其中一个典型就是对“弥赛亚”的理解错误,他误以为耶稣是未来的救世主“弥赛亚”。
其实,即使犹大不出卖耶稣,耶稣也会被钉在十字架上,而犹大的出卖,只是给自己造下了天大的罪业,他确实不该这么犯罪。
《圣经》中也讲了耶稣一再给犹大机会,让他悔改,可是犹大执意要那么做,也讲了犹大后来很后悔,也声明自己错了,乞求耶稣宽恕,耶稣说“我为此时来到人间”……后来记载说犹大后悔地上吊自杀了。
——我追查看到,犹大自杀这一点并非历史真相。
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5楼
这里这并不是说回忆着整理出《圣经·新约》的耶稣弟子们,象司马迁那样,根据自己的爱憎编造伪史,而是他们没见证那些过程,不知道犹大后期的真相,因为耶稣受迫害时,只有小约翰这个未成年人后来才入场,其它成年弟子都逃散了,大家都是事后听说的。听传言,就有误传。
历史上有一种传言,不被《圣经》接受,说犹大忏悔后,逃到了远方,用宣讲耶稣的教导、传福音来弥足自己的罪责,最后象耶稣其它十位随身弟子一样,被当地势力处死殉道,我看到当时的历史影像确实是这样。
现在大部分人认为:犹大不相信耶稣,才出卖耶稣——这也不准确。
其实,犹大是信耶稣的,如果不是这样,为什么如今基督教史有这样的记载:在耶稣被犹太教审判的时候,只有犹大站出来(而耶稣的其它随身弟子都跑了),为耶稣正名呢?只有犹大出来高喊“他是无罪的”,并乞求释放耶稣呢?这一点是极为难能可贵的。而后犹大跪在耶稣脚下祈求宽恕……因为犹大信耶稣才这么做的。
那么,为什么犹大一方面相信耶稣,一方面还要出卖耶稣呢?
我用慧眼通追查历史影像,看到犹大太圆滑了。他是在犹太教的压力下,被迫出卖了自己的主,因为他想:不管他出卖与否,犹太教早晚都能抓到耶稣。而耶稣被抓到了,也会解脱,以前耶稣多次躲过了迫害,这次也应该不例外。耶稣以前多次显现过神迹,他误认为“耶稣是弥赛亚”,而当众解脱了迫害,显现了神迹,犹太教徒们就都会相信“耶稣是弥赛亚”,这样耶稣的信众就骤然壮大了,说不定就能按照《圣经》中摩西的预言, “弥赛亚”开始建立以色列国呢!这样,他对耶稣的出卖,反而成就了耶稣,立下了最大的功劳!
犹大这个似是而非的如意算盘,错在哪里呢?错在他没有理解耶稣讲述的真理所在,他在用世间凡人的推理,去衡量超常的真理。他以为自己凡人思想安排耶稣显现神迹,很高明——其实完全错了!因为神迹是不能随便显现的,给真正信耶稣的信徒们偶然显现一下,是无可厚非的,但是给不相信的人,随便显神迹,让本来就不相信的这样变得相信,那是直接破了人类社会的法则,是直接展现天机,就是犯天条,绝对不准许的。特别是在大庭广众之下,这样就更不行——而这个天理法则,犹大完全不懂——现在人对此更不懂。
犹大出卖了耶稣,上前亲吻了耶稣,作为和犹太教约定的暗号,士兵就此抓走了耶稣。犹大当时很意外,他以为耶稣当时就能显神迹,不让士兵抓走。这下犹大可害怕了,他随着被抓的耶稣到了犹太教的审判堂。到了那里,犹大还在期盼耶稣显现神迹,旁观的犹太教徒们也在这样想:你不是有很多神迹吗?快显现一下,证明自己是上帝之子,你就无罪了,大家就都信你了!
这都是不明天机、天理的常人思想,在高维空间看来,这是逼耶稣直接展现天机犯天条,那怎么能行呢?那样耶稣不但救赎不了人,连自己的修行也毁了。
所以耶稣不能显现神迹,只能跟他们讲道理,但是,末法时期的犹太教徒们,根本听不懂。他们的错误逻辑是:你不显现神迹,你就是假先知,就是骗子,该死。所以奚落他、羞辱他、判他死罪。
这下犹大可慌了,他看到耶稣这回是不会显现神迹了,没法解脱,真要象耶稣自己预言的那样被处死了,犹大才知道自己错了。
于是,犹大象基督教史料记载的那样:在犹太教徒们的众目睽睽之下,向大祭司大喊:“该亚法啊!他是无罪的,求你释放他吧!”他挤出震惊的人群,冲到审判台前,把卖主所得的30银币还到大祭司面前,哀求他释放无辜的耶稣——但是没用。
犹大又大声说:“我卖了无辜之人的血是有罪了。”大家都明白了犹大是出卖者,而惊魂方定的大祭司,轻蔑地说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”
犹大看自己无法挽回,救不了耶稣,就俯伏在耶稣脚前,承认他是上帝的儿子,并恳求宽恕自己、拯救自己。耶稣哀怜地望着犹大说:“我为此时来到世间。”
我用慧眼通追查历史影像,发现上面的历史记载都是真实的。但是,下面的细节上开始有出入了:记载说“犹大没有真心悔改,还说耶稣也看出来了”——大家想想:耶稣是什么心理?旁观者谁知道?耶稣那些不在场的弟子怎么知道的?
大家再想想:犹大不是真心悔改么?假如他不真心悔改,他不真信耶稣的话,怎么能在周围人都不信耶稣(因为耶稣没显神迹)的情况下,为耶稣鸣冤?在耶稣的信徒们不敢承认自己是耶稣弟子的时候,唯有犹大在审判庭上公开跪拜耶稣,向耶稣顿首忏悔?
我追查看到:犹大是真心忏悔,而耶稣看得很清楚,而且耶稣宽恕了他,赦免了他的罪,也承担了大部分犹大的罪业,耶稣承担的众信徒的罪业中,有一大份是犹大的。而犹大也从耶稣的眼神中看明白了主的宽恕,他更加懊悔惭愧感动,他发自内心的要悔改,知道自己再不能自作聪明了(编者注:当今这些所谓修炼、信仰的人,有多少还在自作聪明呢?创世主已在人间)。
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6楼
犹大被犹太教徒赶走了。他没脸再回来,没脸再见故人,他知道大家不会原谅他。得知耶稣死讯之后,他远遁他乡。真象传闻说的,犹大用传福音来弥足罪过,最后被杀,为他信仰的真理殉道。我追查看到犹大最终的成就,也是成了正果的,在耶稣的亲传弟子中,不是最高的,也不是最低的。
人非圣贤,谁能无过?犯错不可怕,知错能改,上天也要给他悔改的机会的。犹大作为一个修行的人,犯了卖主的大罪,还能知错立改,还能走回正路,弥补罪过终成正果,这不也是留给后人的宝贵的经验教训么?
耶稣能够宽恕犹大,能替犹大背负硕大的罪业救度犹大,不更显得神圣伟大么?
这个神圣的境界,不是耶稣的那11位使徒能理解的,所以,他们带着犹大不可原谅的信念,把讹传记入了《圣经》,没能全面展现这段历史的悲壮和伟大的启示。
5. 耶稣死前的劝善和预言
基督教历史上,对耶稣被害死的那些记载基本都是真实的,除了上述关于犹大的部分,因为使徒们没有亲身经历,所以有上面讲述的一点小误之外,还有就是极为关键的耶稣的劝善和预言,也没留下来——因为当时的犹太教徒,都听不懂,所以没有传下来——更深层的原因,是那纯属天机,不能流传到人间。
但是,那又是对今天人类一个很有益的启迪,所以我考虑很久,反正为了铺筑答案,已经揭开了很多天机了,索性也把那些尘封的真机展现出来。
前面说过,耶稣不能显现神迹,让那些不信他的人变为相信,迫使他们弃恶从善,他只能用言语劝善。
我追查历史影像看到:耶稣劝那些犹太教的祭司们说:“我是上帝之子,我的国和我的子民不在人间,你们害死我,罪业会太大,你们永生也无法偿还的。”
但是审判他的犹太教的祭司们,都听不懂,很多人羞辱耶稣,认为耶稣是“假先知”、骗子,大祭司该亚法说:“我们不怕,你要真是上帝之子,我们愿意偿还,我们的子民可以再被杀,也可以灭国,没有国家!”
看到这里,大家可能恍然大悟了——该亚法这句不知天高地厚的狂言,应验给了犹太人的子孙——因为那是决定历史走向的关键时刻,就象现在荧惑守心的天象下的判决一样,一念之差,福祸立判。
后来犹太教徒的被迫害,犹太人失去国家流落到世界各地,二战时犹太人被希特勒屠杀,都是他们祖先的罪业定下的,那个罪业的物质,至今都没有偿还完。那个罪业比中国历史上“三武一宗灭佛”的天大的罪业还大!“三武一宗灭佛”,灭的不是正法时期的佛教——佛教不在正法时期,在像法时期,威德就没那么大,所以罪业没有正法时期灭佛罪业大,但是犹太教徒杀害耶稣,杀害的是传正法的基督教的神圣觉者。
有朋友问过我:那为什么当今世界上不少大财阀、大富翁是犹太人?你不是说他们祖先罪业大么?
这个天机,现在可以回答了:犹太人整体罪业大,是因为他们祖先害死了耶稣,这是整体上说,但并不是当时所有犹太人、犹太教徒都在害耶稣!现在拍的电影《耶稣受难记》,就有情节展现:法庭上有的祭司大声说“耶稣无罪!这个审判可笑!”结果被该亚法轰走驱逐。在历史上确实有这样的人,有的犹太人同情耶稣,还有信耶稣的,有一些犹太人真象电影中演的那样,做出了救耶稣的举动,或者张口说出了耶稣无罪的话,尽管他们没有救成耶稣,也是做了大善事了,因为他们帮了落难中的基督教的神圣觉者,他们是有大功德的,当今世界的大富翁的那些犹太人,基本就是这些人,转世之中,累世福报。
相反,亲自参与捉拿、害死耶稣的人,从祭司到军兵,罪业就太大了,他们和他们的子孙后代,就是犹太人中的最苦难者。
有人会问:那统治犹太人地区的罗马总督彼拉多呢?他在一片犹太教徒 “钉十字架” 的高呼声中,依从众人做出了判决。
天道的衡量,是绝对公平的。基督教历史也记录了:彼拉多数次要赦免耶稣,但是犹太教的祭司和教徒们不干,非要把耶稣钉十字架,不钉死就要骚乱、造反、闹事的样子,逼迫彼拉多,彼拉多怎么说耶稣无罪,给耶稣开脱,犹太人就是不答应,众怒难犯,最后无奈,这位罗马总督当众金(金属)盆洗手,表示自己和处死耶稣无关,才按犹太人的意思下了判决——这样看来,彼拉多是有功呢?还是有罪呢?
天道无私,功过分明。耶稣最后被他下令钉在十字架上,尽管不是他是被逼迫的,他也有大罪,金盆洗手也不能摆脱那份罪业,但不是太大的罪,容易偿还。后世用命偿还之后,就享受大福报了——因为他救耶稣是力度最大的,所以轮回转世到当今,他也是世界上屈指可数的白人大富翁。
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6. 使徒殉道,谁成正果?
耶稣的亲传弟子、信徒有很多,其中随身的12弟子,被称为12使徒。《使徒行传》明确记载10位使徒弘传耶稣的真理,被杀殉道。其实犹大悔改后也是这样殉道,只有约翰得以善终。
约翰留下了《启示录》,那是预言未来的拯救的。因为后世太多的人,都误把耶稣当成了救世主弥赛亚,所以,认为《启示录》讲的是末日审判的救世主就是耶稣——前面我们辨析过:耶稣不是弥赛亚,耶稣也从没说过自己是弥赛亚。这样推理下去,能知道《启示录》里讲的救世主不是耶稣。但是,天机自古都不能直白讲述,所以,当今大多数人看不懂《启示录》的预言,找不到解开当今谜团的答案。
对于殉道的10位使徒,后世的基督徒都以为他们成了正果——事实却不是这样,有的人没成正果。为什么?
因为基督徒必须严格按照耶稣的教导去修行、做事,违背耶稣的教诲自作聪明是不行的,曲解《圣经》从中断章取义,拐弯抹角给自己找借口,同样是背叛主。
那么没成正果的那几位使徒,情况和结局是什么样呢?
7. 意外的天机:西方宗教,和东方在根本上不能相容。
这个高深的问题,其实不是我的慧眼通功能能够辨析的了的,也是在我师父赐教、帮助之下,才能证悟的:西方宗教是西方文化孕育的,西方宗教是果,西方文化是根,西方宗教之果,不能嫁接到东方水土的根上,这种嫁接在根本上是不能相容的,但表面上一时看不太出来。佛教、道教等,这些都是东方文化中孕育的宗教,是适合东方黄种人的。虽然耶稣和他的弟子们创立的基督教也是正教,但那是西方文化孕育的,适合西方人的。两者不能“混血”。
现在人种多混血的民族,多贫穷和战乱,根源在于天不赐福。
宗教同样不能“混血嫁接”——这就是前面为什么笔者讲:康熙大帝遏制、阻止基督教向中国传播,是上合天道的功德,和他促进佛教大兴于世的功德一起,在根源上铸造了历史上的康乾盛世的天福之源。
耶稣哪几位使徒在哪里违反了主的规定呢?在于他们无意中违背了耶稣的规定:不能向东传教给黄种人。耶稣带弟子讲过很多话,《圣经·新约》记录下来的只是很少很少的。那么为什么耶稣的真道不能传给亚洲黄种人?难道他们人种卑贱不配听么?当然不是,人种无贵贱之分。
耶稣讲过不能向东传,使徒们当时就不理解。这个规矩,在《圣经》中也有体现,《圣经·使徒行传》中讲耶稣归天后:“(16:6)圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方,(16:7)到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。”
可见信徒们在耶稣在世时就不理解这个“戒约规定”,耶稣一离世,他们就忘记了约束,想“破戒”,但是被冥冥之中的“正能量”阻止了。但是后来信徒屡屡要“破戒”,对“冥冥之中的管束”也不听,也就“破戒”了。
其实佛教也是这样,佛教的范围,在亚洲的黄种人。佛教人士基本都知道:释迦牟尼预言过“佛法东渡”,将大兴于东土——古代中国,可没有说过“佛法西传”,因为释迦牟尼的佛教是不能嫁接在白人的文化根基上的。
耶稣在世时,明确不让他的弟子信徒向亚细亚(东方亚洲)黄种人国度传教,不管历史和现代人,怎么曲解《新约》这段话的原意,怎么断章取义为东传基督教找根据,都是歪曲《圣经》,背离耶稣定下的法则,所以西门、多马、达太、巴多罗买等几位使徒,尽管悲壮地殉道,但是都不得正果,都回不到耶稣那儿去了,结局反而不如痛改前非、严格遵守耶稣戒约的犹大……
但是从另外的角度讲,这三位使徒东传真道,尽管违反了天道,也不是故意逆天,不是为私的,是为他们信仰的真理献身,这种勇气和无私殉道的精神,还是值得人类后世赞颂的,所以后世基督徒对他们瞻礼是应该的。
从表层天机上看,西门、多马等人很倒霉,无明中犯规破戒毁了一世的修行,但是高一层看,又有更深的真机展现,他们又“因祸得福“了。
为什么他们在心底里眷恋东方、要救赎东方众生呢?我用慧眼通功能深入追查发现:原来他们的根源在东方,西门、多马在更久远以前,都曾经是东方之王大禹的臣子,他们是为了千年难遇的“耶稣传正道”才在那一世转生到西方“得法镀金”的。也借此留给后世留下一个真正的历史教训,而后又回到了东方、返回了中国,继续履行在东方的使命。
而过去人们不能理解基督教“不能东传黄种人”的戒约,所以重复着这个错误。但也正是因为基督教传到中国,奠定了基督教的文化,才让人们容易理解这个历史的经验教训,才好理解当今天象文化的真机,以完成最后的救赎。
(三)尼罗焚罗马 迫害基督徒
耶稣离世后,耶稣的弟子们开始四外传播福音。正教在人间的建立,可不是一个容易的过程,需要经过艰苦的砺炼、严格的检验。信徒们的磨难也就此拉开。
公元54年,尼罗继承了古罗马帝国的皇位。尼罗是古罗马最荒淫残忍的帝王,他杀人如麻,包括杀死生母、兄弟和两任妻子。公元64年尼罗为扩建皇宫(当时难以拆迁皇宫周围的民房),火烧罗马城,而后嫁祸于基督徒,造谣煽动罗马民众加入迫害。大批基督徒被杀,被投入斗兽场,在罗马人的注目和呼喊声中,被猛兽撕裂……他还命人把基督徒与干草捆在一起,并排绑在花园中,作为夜间游园会的火炬。
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图:《基督殉道者最后的祈祷》,描述了罗马帝国残酷镇压基督教徒的情景:竞技场周围的柱子上,左边是遭受火刑的基督徒,右边是钉死在十字架上的基督徒,中间的一群基督徒,在被猛兽撕碎前祈祷。

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这场疯狂的迫害,也给尼罗和罗马人民种下了祸根。公元65年古罗马爆发瘟疫(后人有学者认为是重症疟疾)。公元68年,国内起义,罗马城暴动,尼罗在逃亡中自杀,年仅31岁。
继任的罗马帝王们仍然延续对基督徒的迫害,他们不相信迫害信仰会给国家、给人民、给自己招来恶报,更不相信那场瘟疫是上天的警告。基督教一直被定为非法,有的地方长官严厉镇压甚至杀戮,也有的官员睁一只眼闭一只眼。时松时紧的迫害持续近300年,笼罩罗马的瘟疫也阴魂不散。
这位罗马皇帝的官方名叫“马可·奥勒留·安东尼·奥古斯都”(Marcus Aurelius Antoninus Augustus),“奥古斯都”是敬称,是“神圣、庄严、伟大”的意思,所以他的全名应该是马可·奥勒留·安东尼,按照当时的习惯,应该叫他安东尼——他执政期间的那场大瘟疫,就是以他的名字命名的:安东尼瘟疫。
因为奥勒留留下了一本著作《沉思录》,很有“哲学思想”,所以后来的史学家把他描述为罗马贤帝、哲学家皇帝,帝王思想家,称他为“奥勒留(或奥里略)”,这样就有意无意地割裂了奥勒留·安东尼和那场“安东尼大瘟疫”的关系。
其实人间有很多东西很迷惑人,比如《沉思录》。撒旦的学说也正是这样迷惑人的。撒旦的学说,有个特点是只能在人间的“理论思辩”里闪烁腾挪,绕来绕去貌似哲学思辩,搅乱人的思想把人迷惑住,却讲不出高深的天机真理来。
人间史学家描述的历史,很多“精华的总结”并非天机,甚至和真机相反,“贤帝奥勒留”也是一个这样的例子。
公元161年,奥勒留·安东尼(Marcus Aurelius Antoninus成为罗马皇帝。
尼罗对基督徒的迫害只是在罗马城里,而奥勒留要在全国铲除基督教徒,他下诏把基督徒的家产判给告发者,利诱全国人去搜寻、告发基督徒。政府用种种酷刑,强迫基督徒放弃信仰,不放弃就被斩首或扔进斗兽场被猛兽撕碎,还让人观看取乐。
看过我们前面讲述的“三武一宗灭佛”真相的读者,会明白剿灭正信正教可是天大的罪恶,必招天谴。
其实奥勒留·安东尼和中国五代时期后周皇帝柴荣很相似,柴荣也是战功赫赫,也是迫害正教(柴荣在全国“灭佛”),也是在战争中暴病、速死。但是也被后世称为“英明之主”,掩盖了他惊天的罪恶。
奥勒留·安东尼执政5年之后,公元166年,一场大瘟疫降临了。因为在皇帝马可·奥勒留·安东尼的统治时期,所以史称“安东尼瘟疫”。
安东尼瘟疫横扫全国,史书上的记载触目惊心:“因无人埋葬而在街道上开裂、腐烂的尸体──腹部肿胀,大张着的嘴里如洪流般喷出阵阵脓水,眼睛通红,手则朝上高举。尸体重迭着尸体,在角落里、街道上、庭院的门廊里以及教堂里腐烂。在海上的薄雾里,有船只因其罪恶的船员,遭到上帝愤怒的袭击而变成了漂浮在浪涛之上的坟墓。四野满是变白了的挺立着的谷物,根本无人收割贮藏,大群快要变成野生动物的绵羊、山羊、牛及猪,这些牲畜已然忘却了曾经放牧他们的人的声音。在君士坦丁堡,死亡人数不可计数…… 尸体只好堆在街上,整个城市散发着恶臭。”
人口统计资料研究表明,安东尼瘟疫的平均死亡率大概是7~10%,而在城市和军队很可能为13~15%。瘟疫在15年之内已经严重影响到亚洲的小亚细亚、埃及、希腊、意大利,导致了大批人口死亡。
当时,皇帝奥勒留·安东尼的一个家庭导师考姆里乌斯·弗鲁恩图信中也提到了这次瘟疫,称它使一些地区死亡了1/3的人口,并且军队的1/10的士兵也被传染而死。据史书描述得此传染病的症状为:剧烈腹泻,呕吐,喉咙肿痛,溃烂,高烧热得烫手,手脚溃烂或是生了坏疽,感到难以忍受的口渴,皮肤化脓。
公元169年,与奥勒留·安东尼共治罗马的帝王维鲁(Verus)死于军中的瘟疫。公元180年,奥勒留·安东尼自己也葬身瘟疫。
强大的古罗马帝国,在这场肆虐16年的瘟疫中走向了衰败,横跨亚、欧、非三大洲的古罗马帝国的黄金时代断送在这位“贤帝”手中。
“贤帝”奥勒留·安东尼迫害正法时期基督教的天大罪恶,不但招来天谴害死了自己,还害死了同僚,害了执行迫害命令的军队,还裹挟走了全国上千万人的生命,当然,也害了自己亲人。
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“贤帝”奥勒留·安东尼私心很重,他破例地安排亲生儿子即皇帝位,而以前的罗马帝王,基本都是皇帝选一个能干的青年人作为养子,然后把皇位传给养子,不传给亲生子。“贤帝”奥勒留·安东尼知道自己的儿子“康茂德·安东尼”是纨绔子弟、任性顽劣,还是极力培养他。儿子5岁就受封为“西泽”(有点相当于中国的皇太子),16岁就封为三军统帅,17岁封为“奥古斯都”,成了和父亲并列的皇帝统治者。“贤帝”死后,他19岁的儿子康茂德成了唯一的皇帝,因为胡作非为、任性暴虐而怨声载道,后来被刺杀,“贤帝”就此绝后。
(五)德修与西普里安瘟疫
公元249年,德修(Decius,德修斯)即位,那时庞大的罗马帝国已危机重重。为转移危机,他挑起了一次全国性的空前迫害,他下诏,以法律的形式规定人人都必须去拜祭罗马的神像和罗马帝王像,以得到一张政府的证明,没有这个身份证明,就会被处死。
这是有计划地针对基督徒的迫害,形式上也是对基督徒信仰的玷污。因为基督教的信仰不承认也不能祭拜别的神(就像佛教的“不二法门”),这等于以政府法令形式毁掉基督教的教规、戒律和信仰。大批基督徒坚贞不屈,不向政府屈服而被处死。
次年,瘟疫再次降临。这场瘟疫因基督教的一位主教西普里安(Cyprian) 的记载,而被称为西普里安瘟疫。
德修即位2年即战死,而这场瘟疫猖獗了近20年,夺去了2500万人的生命,是历史上死亡人数最多的瘟疫之一。在高峰期罗马城每天死5000人,军队战斗力大减。270年,帝王克劳狄二世也死于瘟疫。
历史上那些不信天理、为所欲为的人,“聪明”地认为自己作恶不会遭天谴,结果纷纷重蹈覆辙,成为后世深刻的教训。
(六)戴克里先,罪恶弥天
面对迫害,很多基督徒坚贞不屈,视死如归。他们在苦难中还在向人劝善讲道,依照耶稣的教诲怜悯敌人,甚至行刑前还象耶稣那样,为迫害他的人祈祷。
在大瘟疫中,世人把患病的亲人都赶到门外,唯恐被传染,而基督徒们却奋不顾身地走上街头,照顾治疗病人,向他们传播福音,做祷告,为死者举行葬礼。这些至善的神性的体现,让世人看到了正信的伟大,让政府对基督教的诬陷失去了市场。
基督教在被迫害中反而发展壮大,引起了其它宗教的嫉恨。基督徒告诉世人,瘟疫是当局迫害正信信仰者遭受的天谴,而其它宗教和一些弄权者,却把瘟疫和瘟疫造成的帝国衰落,归罪于基督教这帮“异教徒”的存在,不断造谣中伤,怂恿政府去迫害他们,终于酿成了基督教史上最大的迫害。
公元292年,在位8年的戴克里先(Diocletianus)把罗马分为东西两部,每部设立正、副二帝,分地治理,即四帝共治,以缓解帝国濒临崩溃的危机。
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当时基督教已有了600多万信徒,连戴克里先的夫人和很多侍者都是基督徒。
戴克里先在位初期对基督徒还算宽容,后来他把自己封为主和神(Dominus et deus)。因为基督徒只承认自己信仰的主和神,这就触动了帝王的权威和颜面,而戴克里先的女婿伽列里乌斯(Galerius, 加利流)作为副帝,一直在鼓动他铲除基督教。303年,戴克里先开始了史无前例的镇压,焚毁基督教的书籍,拆毁教堂,没收财产,后来直接以信仰划线,信基督就被抓,被酷刑折磨,不放弃信仰即被处死。
那时罗马政府严禁在城区埋葬死人,人们就在城外挖了许多狭长的墓道。基督徒们就藏在迷宫一样的墓道中,戴克里先派了大量军队,深入墓穴去搜捕,欲连根铲除而后快。
疯狂了两年之后,戴克里先健康迅速恶化,不得不退位。
(七)最后的疯狂与忏悔
【怂恿迫害,纵火构陷】
公元305年,伽列里乌斯即位,由副帝成了正帝。史料记载:他是基督徒的死敌,当年他做副帝,隶属于东部罗马帝国正帝戴克里先的时候,就是他不断怂恿下,戴克里先才开始剿灭基督教的。303年戴克里先发布了他执政以来的第一个逼迫基督徒的法令,其中有:
1.基督徒士兵需要离开军队;
2.基督教堂的私产被充公;
3.基督教的书籍被烧毁。
但是,随后戴克里先的宫殿被两次纵火,找不到元凶,于是怀疑是基督徒所为,戴克里先由此开始了更严厉的镇压:基督徒要么放弃信仰,要么被处死。
我用慧眼通功能追查发现,这两次没能破案的皇宫纵火,正是伽列里乌斯暗中指使人干的,嫁祸于基督徒,宛如当年尼罗纵火烧罗马,嫁祸基督徒的翻版。因为他嫌正帝颁布的三条禁令力度太小,才纵火栽赃,促使迫害升级。
【晋升正帝再迫害,祸国殃民终落败】
305年,伽列里乌斯从东部罗马帝国的副帝接任为正帝(奥古斯都),他任命自己外甥、养子代亚为副帝(西泽),二人在他们管辖的古罗马帝国东部地区,大规模地迫害基督教。
306年开始,帝位争夺战从罗马帝国西部开始了,最终也蔓延到了东部,整个东部被西部吞并。
战乱之初,整个罗马境内实行了14年四帝共治(二正帝、二副帝)瓦解,先后出现了6个正帝(奥古斯都),一时间6帝并存,火并内战,硝烟弥漫。
表面上,战争是为争夺帝位,是古罗马帝国混乱的帝位继承制度造成的,而在深层次上看,实际是在为基督教的平反而战,天道在此时,将为基督教平反,担负着拨乱反正使命的帝王和替补人选,早已诞生,而且锤炼成熟了。
在西罗马,管辖北部地区的正帝君士坦提乌斯病逝,成为罗马帝位争夺战的开端。君士坦提乌斯是倾向于基督教的,他继任正帝后,摄于前任戴克里先的余威,没有给基督教平反——如果他顺天意拨乱反正,哪怕着手准备,自己就能延寿,可是没做,与这个天大的功德失之交臂。
前面我们讲过一个历史规律:延续前任迫害正教国策的帝王,帝位都不长久,君士坦提乌斯也没逃出这个规律,继任正帝1年多就病逝了。
他的亲生子君士坦丁被军队拥立为奥古斯都(正帝),但是遭到其它皇帝的反对,因为按照当时四帝共治的制度,君士坦丁最多只能先当西泽(副帝)。此时西罗马南部由武装政变,导致了夺位混战,由政变、“复辟”、任命,各产生了一位正帝,三位“正帝”混战于西罗马的南部地区[1]。
而东罗马的正帝伽列里乌斯,接连封了两个正帝:封李锡尼做为奥古斯都接管西罗马,而后封代亚为奥古斯都,将来接管他管辖的东罗马,而伽列里乌斯自己还当奥古斯都。但是西罗马战乱正酣,李锡尼力所不及,他和代亚的军事势力明争暗斗,瓜分东罗马。
【现世现报,迷途知返】
正义常常姗姗来迟,但是从来不会缺席。
疯狂迫害的第6个年头,公元310年,伽列里乌斯得了怪病,痛苦万状。据基督徒教史学家记载:病痛残酷的折磨正如他的残酷统治一样,他的睾丸出现了感染化脓的症状,后来长出巨大的肿瘤,蛆虫从里至外吞食着伽列里乌斯,他简直已经腐烂,而剧烈的痛苦也让他变得没了人样。
医生们束手无策。有些医生在给他看病时因实在忍受不了恶臭而转过脸去呕吐,这下子可激怒了暴君,他把这些医生都杀了。到了最后,伽列里乌斯的身体完全走了形,看上去就是一个大肿包。他的上身变得干巴巴的,皮包着骨头,而他的下身感觉就像一个布丁,他的双脚也变了形[1]。
惨烈的病痛折磨了一年之后,他终于醒悟。他呼喊着上帝果真是存在的,真心地忏悔了。他在病床上发布诏书,在他的东罗马辖区内取消了对基督徒的禁令,停止了所有对基督徒的迫害,恢复基督徒聚会,并皈依了基督教。几天后,伽列里乌斯在轻松中离世。
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我用慧眼通追查看到,这段历史记录也是真实的。前任正帝戴克里先,至死也没有悔改。我看到他被减寿16年,而且死后还在无止无休地偿还罪业。而严重恶报临身的伽列里乌斯是发自内心地忏悔,真心地停止迫害,而且真心皈依基督教,所以被赦免了很多罪业,尽管他迫害基督徒的手段是最毒辣的,但是他的结局反而是迫害基督教的罗马皇帝中最好的。
剧烈的现世现报之下,伽列里乌斯当时就偿还了很多罪业(天大的罪业是被赦掉的),来世转生也是比较轻松的。
所以说,现世现报,虽然表面痛苦,但很有可能是被上天眷顾,是上天在逼他改正错误,偿还罪业,真正象伽列里乌斯那样真心悔改、弥补就有机会,那样就有一个好的未来。
【追随的结局,执迷的下场】
再看伽列里乌斯的追随者代亚。他追随舅舅、养父伽列里乌斯迫害基督徒,招来的结局也是悲惨的大逆转。
311年正帝伽列里乌斯去世后,在东罗马范围内,正帝代亚率领7万大军,去剿灭正帝李锡尼的3万军兵,以为人马众多胜券在握。却不知李锡尼刚刚和君士坦丁结盟,刚刚给基督教平反,威德正盛。他当然不懂天道,也没有象舅舅那样遭受恶报之后,迷途知返,真心悔改。
一位逆天叛道的帝王,去挑战一位顺天合道的帝王,其结局也早被天道的审判判定了——兵溃身死,兵力再强也于事无补。
(八)君士坦丁,千古一帝
【古代世界最大的功德】
前面我们讲过:中国历史上最大的罪恶,是“三武一宗”灭佛;而世界历史上最大的罪恶,是杀害耶稣,其次是迫害基督徒。
这不是说基督教比佛教高,而是因为三武一宗灭佛,佛教已经处于像法时期,已经不是正法时期的佛教了,而迫害的基督教是处于正法时期的正教,耶稣是传正法的圣者。
中国历史上最大的功德,是帝王拨乱反正,扭转了前任帝王灭佛灭道的国策,大兴佛道正法,这样的皇帝有:北魏文成帝、隋文帝杨坚、唐太宗李世民、唐宣宗李忱、宋太祖赵匡胤。
同样的道理,因为这些帝王光复的不是正法时期的正教,只是像法时期的正教,虽然功高盖日月,但是,还不是最大的。世界上最大的功德,留给了给正法时期正教平反的君士坦丁大帝。
为什么人类历史上号称千古一帝的皇帝有很多,而一般首推君士坦丁大帝呢?原因就在于此,他的功德最大!
【拨乱反正,辉煌无双】
君士坦丁的父亲,是罗马帝国西部的副帝。面对最高帝王戴克里先迫害基督徒的政策,他们父子都不苟同。
公元306年父亲病逝后,西罗马一片战乱,君士坦丁开始了统一战争,于312年统一了西罗马。313年,他和一统东罗马的帝王李锡尼(Licinianus)一起,签署了米兰敕令,彻底停止迫害基督教,宣布基督教合法,归还没收的财产。
至此,古罗马300年来对信仰的迫害以失败告终。基督教,经过了血与火的检验,无数的基督徒为真理正信付出了生命,奠定了基督教的辉煌史诗。坚忍、善良、无私的基督徒,在谣言和迫害中,传播真相,播撒正义、正信的种子,基督教不断发展壮大,无愧于正教立于人世间。
君士坦丁和李锡尼,作为东罗马和西罗马的皇帝,虽然同是给基督教平反的,但是我追查看到,君士坦丁的功德要大得多,为什么?因为前者是真心在做,后者是迫于形势、被动地应付——天道的衡量,上天的赐福是绝对公平的。尽管这样,因为这个光复正法宗教的功德太大,李锡尼也足以成为天之骄子。
所以,随后李锡尼的副手——副皇帝代亚叛乱,他率7万人与李锡尼的3万军队交战,却连续溃败,最后全军覆没身死,李锡尼享受了统治整个东罗马的荣耀。这是天佑如此,天道使然。
然而不久,两位同时给基督教平反的东、西罗马皇帝开战了,同样胜负的天平,倾向于功德最大者君士坦丁,但是李锡尼的巨大的功德不至于灭国,双方达成和平协议,李锡尼失去了一些领土,仍然是东罗马的正帝。
但是更糟糕的是,李锡尼不久就背信弃义,开始了对基督教的打击,颁布了禁止基督教徒集会等等禁令。因为他心理实际是不认可基督教的,当初他给基督教平反是迫于形势、迎合君士坦丁。现在开始迫害基督教,这可是逆天叛道了,由此,他给基督教平反的巨大功德尽失,反而造下了迫害正法时期正教的硕大罪业,其结局可想而知,他对君士坦丁的战争一败再败,最后投降、身死,儿子也被杀,绝后。
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这都是不懂天道,任性而为,以身试天法,自取灭亡,给后世再一次强化了惨痛的教训。
从此东西罗马帝国重归一统,横跨亚、欧、非三洲大陆,把地中海囊括为内海的大罗马帝国,尽归于君士坦丁的麾下。给基督教平反、复兴基督教的天大功德,也尽归于君士坦丁大帝。
大家想过没有?假如君士坦丁不给基督教平反,不推动基督教大兴于世,结局会怎样呢?
就会象前面笔者讲过的那样:辱没使命,必遭天谴,还会骂名千载。历史的安排,就象我们讲过的玄武门之变一样,天道注定的大事,会安排几个替补,万一第一人选不行了,第二人选就接替使命,第二人选不行了,第三人选顶替,决不能因为某个人的节外生枝,而耽误了天道大事,谁完成这个大使命,谁就囊收天大的功德,就享受千古一帝的荣耀!
(九)正教末法,过去无可超越的规律
【无可超越的历史规律】
讲述基督教的辉煌,大家都爱听,但是讲到基督教在历史长河中走入末法,可能只有非常理智的基督徒,才能认真审视反思——但是,个人的好恶,从来都不能成为判断是非曲直的标准,一个正教走向末法,这是过去无可超越的历史规律(编者注:无论基督徒、佛教徒或者什么徒,无论你们听还是不听,信还是不信,打个比方说,人类社会又到了诺亚建造方舟的时刻了,创世主也在人间了)。
【教义改变,推向末法】
现在学术界也知道:基督教的每次改革,都是对教义的改革。
现在的基督教,也是早就进入了末法时期,教义也被改变。前面我们讲过西门等使徒的教训,犯规破戒都是对耶稣的背离,何况教义的改变?
我们熟知的这些改革,早期有“三位一体”学说,后期有“著名的宗教改革”,有的教派的神职人员变为可以结婚了……这些已经背离了耶稣时代纯正的教义教规,而且,内部各派也是纷争不断。
神职人员不能结婚是耶稣定下的法则,1517年的宗教改革,一些教派背弃了这个法则。这和日本明治灭佛后,日本僧人可以结婚的破戒,有什么不同么?都是最大的破戒,对正神定下的戒律的根本性背离。
宗教改革的发起者马丁路德,被人世间称为名人、伟人,他墓碑上刻写着:“我的话,就是上帝的话。”这是路德本人不止一次说过的话——《圣经》把冒用上帝之名的人,断定为什么?
理智的基督徒,冷静想想,自己就会明白。
马丁·路德有自己的天国么?他没有。他是耶稣那个层次的神圣么?他不是。那他是什么?他怎么敢改耶稣定下的一层天法?
路德的宗教改革,为什么那么有市场呢?因为那时候天主教已经很混乱了,教会兜售“赎罪票”敛财,宣称花钱买了教会的“赎罪票”就能赎掉罪业上天国了,简直比耶稣还灵验!有的教皇、主教奢侈淫乱,非常不得人心——那就是基督教进入末法的表现,社会上极力呼吁改革拯救教会的现状,但是没想到,路德这一改,把教义、教规改变了,如同引鸩止渴。
也许有人会反驳:路德这么说,可能是源于基督教的“三位一体”学说的递进推理,外行人不懂深意。
——那么:“三位一体学说”是耶稣讲出来的么?耶稣的早期弟子提过么?《圣经》明确讲出“三位一体”了么?都没有。
纯正的、正法时期的基督教,哪有什么“三位一体”的说法?
这是后人担心“耶稣离世后自己没有神管了”,又对《圣经》的误解、曲解,加上“外灵迷惑”编造出来的,同样是对基督教义的改变。“三位一体”说“圣父(上帝)、圣子(耶稣)、圣灵是一个神的三个位格”,这在高维空间看来,太变异了!发明这个学说的人,在辨析耶稣、品评上帝是怎么回事,你能品评救赎你的圣者么?你能定义造你的主么?《圣经》说耶稣是一方天国的主,上帝是耶稣的主,这是有层次区别的。
发明这个“学说”的人,有慧眼神通么?能分清“正灵”和“撒旦邪灵”么?他们完全分不清,所以邪灵上身的时候,他们就当成“正灵”了,把自己当成上帝的灵在身了,就敢不知天高地厚地代表上帝了。中国民间那些附体、“大仙儿”们,也是“外灵上身”,有的附体、“大仙儿”表面也是理智的,能说出点高于人间的世间小道的道理的,却不是高维空间的真理正道。只有撒旦邪灵,才敢那么冒充神、冒充上帝,来进入内部惑乱基督教。
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前面我们讲过:撒旦的学说有个特点:只能在人间的“理论思辩”里闪烁腾挪,绕来绕去,搅乱人的思想,把人迷惑住、陷进去,掩盖自己的破绽,回避自相矛盾,却讲不出高深的真理天机来。
而耶稣讲的道,是高层的天机真理的展现,一下能打动人心。
【基督教内乱与超新星爆炸】
我用慧眼通功能追查辨析,三位一体学说大面积地迷惑人间,被世间普遍接受,是基督教的一大劫难。对应这个天劫有一个奇特的天象:一次超新星爆炸。
图:369年超新星爆炸示意图(视频截图)
超新星爆炸,现在知道是一颗大恒星的死亡,一个恒星系的巨大悲剧,影像传到人间来的时候,对应人间的,也是一个巨大的悲剧。
(相关的超新星爆炸天象的视频,请看这里:)
https://www.youtube.com/watch?v=SokqT7T-gX4
https://www.youtube.com/watch?v=oAIikphiHOA
【牛顿为何如此辉煌?】
历史上有很多基督徒反对“三位一体学说”,最著名的一位就是近代最伟大的科学家牛顿。
现在人认为:牛顿前半生在科学上成就灿烂辉煌,在数学、力学、光学等领域,奠定了近代科学的基础,没有他就没有近代科学和科技。但是牛顿后半生沉迷于基督教,误入歧途——这是人间的想法,和天机总是相反。
我用慧眼通功能追查辨析看到:牛顿的所有科学上的成就,都是为他的神学成就做铺垫的——人间科学的发展虽然重要,但是人的归宿和救赎,永远是第一位的。牛顿真正的成就在于他在神学上反对“三位一体学说”,和对“圣经密码”的破解。牛顿来人间,最重要的一件使命,就是为了告诉世界:“三位一体学说”是错误的。
牛顿1643年1月4日出生于英格兰,这是用现代历法计算的,而在当时当地,英格兰并没有采用新历法,他的生日正是当地圣诞节当天——这暗示着他的使命。牛顿终生未婚,象纯正的神职人员一样,修行一生,我看到他的修行成果和归宿,超过了耶稣所有的亲传弟子。
假如说耶稣真的会再来人间,救他的信徒们,可是现在的基督徒都信的是“三位一体学说”,信的是宗教教义改革后的基督教,信的是末法时期教义改变后的东西(教义被改变,不被正确理解之处还有很多),背弃了耶稣定下的法则,他还能救谁?……前面我们说过,耶稣不是弥赛亚,他无法挽救基督教的末法之势,就象摩西无法挽回犹太教的末法之势,释迦牟尼不能挽救佛教的末法之势一样。
正因为基督教也象佛教道教一样早已走入了末法,文ge时灭佛教、灭道教、灭基督教,罪业才不太大,主要犯下的是谤佛谤神的罪。
(十)2016年荧惑守心,在西方天象的解读
耶稣和他的弟子们的故事,谱写了基督教的历史,给后人留下了深刻的警醒,给今天的人类,奠定了救赎的答案(编注:我替作者在此说的更明确一点,他们的故事就是留给今天的人参照的,就是为了让今天的世人清醒的!今天有重演的历史,你发现了吗?)。
耶稣受难,是犹太民族领袖逼迫造成的,是当时统治管辖犹太人的罗马帝国的国家行为,当不明真机的人们审判、羞辱、处决了耶稣——上天已经把罗马帝国的人、特别是犹太民族人的命运都审判完了,犹太民族后世整体的劫难就定下来了,苦难也是为了这些迷失人的醒悟和悔改。当然,有个别抵制罪恶的人是得大福报的。
2016年火星轨迹的天象:在东方表现为荧惑守心的天劫,是ZH天子的夺命之难,是臣子百姓的吉凶之变,祸福之断,是一次小审判。但是,火星轨迹是全世界的天象,涵盖了整个的人类,他也就对应着世上的每一个人。那么,它在西方天象文化中对应着什么?
图:2016年火星轨迹在东方天象学的展现:荧惑守心
图:2016年荧惑守心天象,在西方天象文化中的对应
从上图我们看到,2016年荧惑顺行守心、逆行守氐的天象,在西方天象文化中变成了:火星顺行进入天蝎座、逆行进入天秤座,那么它在西方天象学文化中,对应西方人间的意义是什么呢?
西方星相,根植于西方文化,它是对应给西方人的,不对应东方人。现在把西方星相学已经演变成了一种文化娱乐,泛泛空谈,笼统飘忽,不着边际,和中国传统上能准确测算的易学、术数确实有很大差距。我们这里揭开表面的星族娱乐文化,简要看看他的本源实质:
2016年火星天象,在中国天象文化中,以顺行守心宿为主,在西方天象文化中,以顺行逆行进入天秤座为主。
天秤座,古老的、正确的叫法应该叫天平座。它的形象是一个天平,宇宙的天平,正义女神手里衡量人类灵魂的天平,它在人间对应的意义同样是审判——这样,就和我们前面不断讲述的“荧惑守心、衡量人心的小审判”吻合了,这个天象在东西方文化中,给东西方人展现了一致的意义。
那么,这个荧惑逆行进入天平座的西方天象,在审判什么呢?在警示西方人什么呢?
解开这个天象的答案,也就引现了人类历史上最大的天机,这对天象之下的每个人都是至关重要的,当然也包括耶稣的信徒,这也正是耶稣的愿望与嘱托……所以把基督教的历史真机简述出来……
编者注:
作为基督徒,自己历史的真相却不知道,被我们法门的弟子予以揭示,这是为什么呢?不要那么固步自封吧!就像你们劝告不信神的人思想不要那么狭隘僵化吧!你们可知?今天的人类社会又重演了你们曾经的历史!
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