释珍释谜：《薛小妹新编怀古诗》谜语解析

【原创】 《薛小妹新编怀古诗》谜语解析 （上）

赤壁怀古 其一
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。
谜底 史简（竹简） 析解：
一句 意为赤壁古战场已随历史地理变迁而沉埋地下。二句意 赤壁之战早已成历史过去，赤壁英雄徒把自己名姓留于青史之中（古写史用简，一简之策，恰似一页扁舟，其舟只见字迹不见人，可谓空舟）。三句 “喧阗一炬”指用作考竹简用的充满炭火的盆或槽（喧阗为充满意），以鲜竹为简，经火烤会沁出水珠如汗，故称“汗青”，此处转意，转汗为泪，意为悲历史之风冷，也就是悲历史之冷酷无情，犹如大江东去，浪淘尽、千古英雄（意联下句）。四句 有史以来，不知有多少英魂于史简中游荡。

交趾怀古 其二
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。
马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。
谜底 戏班乐器 析解：
一句 “铜铸金镛”即为铜制大钟，为乐中重器，一向视为一切乐组之纲纪。二句 中国声乐随使节、商人和出洋谋生者传于海外，当然也会传播于国内少数民族地区。三句 马援助刘秀复汉室立不世奇功，为戏班常演剧目。四句 以“以笛破敌”为代表的关于张良的剧目被频频搬上戏台演出。

钟山怀古 其三
名利何曾伴汝身，无端被召出凡尘。
牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
谜底 艺猴 此谜底重史湘云《点绛唇》谜底，人多不敢猜此。诗意易明。
怀阴怀古 其四
壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。
寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
谜底 随葬食物 析解：
一句 随葬食物多以鼎、簋、或者瓦罐等大肚口缩器皿盛之，故称“壮士”；随葬食物先于棺椁入墓，须防被野外之犬偷食糟蹋。二句 把随葬的酒、水、食三样准备齐了，于盖棺之时，把它们安放于墓中固定位置。三、四句 寄言世俗之人，切莫轻看和鄙视这一风俗，这一饭之恩，虽死也知，人死非灯灭，魂归阴府也感恩。

广陵怀古 其五
蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。
只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。
谜底 柳哨 析解：
一、二句 蝉噪于夏秋之际；鸦栖，意为寒鸦栖树，指冬季。此二句意即夏秋和冬季转眼间已经过去，春天来了，那隋堤风景近来怎么样了？那些堤柳应该已经发芽了吧？三、四句意， 只因新春柳条能够拧做柳哨，惹得少年纷纷争着做了来吹（口舌多）。风流者，风不流而哨不响也。

桃叶渡怀古 其六
衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许，空悬小照壁上题。
谜底 古建筑梁、壁装饰画 析解：
一句 古建筑梁、壁之画，多于画周边勾一方框或条框，喻称浅池。二句 但见画中所画，桃枝、桃叶总呈分离状，这可不是在说王献之与桃叶之恋情故事，而是提到一个画作技巧问题，如果画得一片片桃叶都牢牢的长在桃枝上，则显画作死板少灵气。三、四句 隋唐以来（六朝）大都这样，那带框象悬空小照一样的画，就画在半墙（指画的位置）的壁上。

青冢怀古 其七
黑水茫茫咽不流，冰弦弹尽曲中愁。
汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。
谜底 黑龙江封江之冰 析解：
一句 黑龙江冬日冰封如咽，当然不见黑水流淌。二句“ 冰弦”指黑龙江已冰封之各条支流，此处作者采用意景，把弯曲的黑龙江及其各支流水系，想象成可弹之琵琶，各支流为弦；曲中愁之“曲”字，非指乐曲，乃指弯曲之黑龙江，是言湍激之黑龙江隔江难越之愁，大江一封，也就没有此愁了（意景：冰弦弹尽）。三句 “汉家风俗”意指黑龙江汉家地区那种特有的捕鱼方式——江上冰捕，这种捕鱼方式于冰上顺江打排孔，冰下撒大网，因冰下缺氧，群鱼会纷纷近排孔吸取氧气，起网往往收获颇丰，令人叹为观止。四句 “樗”即“臭椿”，此树无论于何地，都为林中最高之树，俗称“树王”；相对于“树王”来说，栎树（这里指柞树）为小乔木或灌木，多生于林边，喻意侍卫之职，可称“树仆”（历来有花魁、花奴之说，牡丹为魁，柳桃为奴，曹雪芹借此化而为用）。此句意为：大江一封，江上往来无需行船，江上捕鱼也改为冰捕，这使众林树木感到望尘莫及、自愧不如，既使自己长得再高再大，能够造出再大的船，也比不上大江冰封这样壮观和来的痛快，自古如此，而对于众树之王、之仆的“樗、栎”来说，岂不更能感觉这万古不渝之羞惭吗？

马嵬怀古 其八
寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。
只因遗得风流迹，至今衣衾尚有香。
谜底 脸上脂纷 析解：
一句 “脂痕”即指搓于脸上之脂粉，贵妇状扮以后，为了保持美装，一般不敢用手等触碰脸面，喻意为“遭冷落”，故称“寂寞脂痕”；渍汗光，意脂面渍汗更显光彩照人。二句 胭脂柔质，得人体温故称“温柔”；“一旦付东洋”则指明日一早洗脸，尽把脂痕洗入盆水之中（绝妙好比：早上卯为东方之时，故说付东洋，倘傍晚酉时洗脸，则为付西洋了）。三、四句 施脂用粉，难免遗迹、遗香于衣衾；风流人才重施脂用粉，故称“风流迹”， “至今”者，应为佣人浆洗之时也。

浦东寺怀古 其九
小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。
谜底 妇人之卫生带 析解：
一句 其物多以小块红色绸、绢等柔软轻萤之品制作，又为下处，故称骨贱身轻。二句 女者害羞（尤其少女），为此不敢让人撞见，私掖偷携，免强撮成（此处“撮”字音zuo,意为女人不擅针黹，免强为之，为物皱缩不平，或因做活不仔细，使针脚歪邪不整，这些被仔细人称为“乱撮”，此处意为慌忙中免强为之而成）。三句 每月都会有一次洗晾过程，故有“夫人时吊起”。四句 此物件之结构，一端有一勾、另端为一带，用时先以带系之于后腰，另一端从胯下引过前方勾于腰间系带，故称“勾引”；当然，每月都要带着它“同行”几日，故然曰“已经勾引彼同行”。

梅花观怀古 其十
不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。
团圆莫忆春香到，告别西风又一年。
谜底 柳絮 析解：
一句直指谜底所在。二句 此句为反向肯定，意为绘画人中，谁也不会把它拾来用于画作，因此物虽毛属，质脆易碎，不堪用也。三句 柳絮发于立夏之前，盛时，近柳之地满地厚积，徐风缓吹，或大或小，翻滚成球，故曰“团圆”；此时春日几尽，就不要再想着春花盛开、春香四溢之时，那个今年没有了。四句 此处“西风”，非指正西风，乃指西南风，按气象术语，中国大陆为“大陆性西南季风气候”，立夏前后必刮西南风，也即说，到得柳絮盛飘、落地团圆之时，去年的西南季风已经过去一年了，故说“告别西风又一年”。

箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。不是一人能领导，哪得滥淫天下行。

【原创】 《红楼梦》书中未解灯谜释意
（释珍）
两年前偶读《红楼梦》，见书中有诗谜若干未解，再看网上众猜之底，意为不妥，例如有些专家文章，只注重句中典故分析，使一谜批出多个谜底；有的解谜分不清谜意和谶意，二者混解，显得有些含混不清，岂不知谜面之每一诗句，都与谜底直接或间接相关，谜底猜错了，谜面句意对不上，也只能作囫囵解；有的猜谜不按出谜要求，“答一物”却猜人和事，这显然是不对的；有的只给出谜底，不作句解，给人以捕风捉影、似是而非之感。因此，本编特撰写此文，批出谜底，给出句解，以与对此感兴趣的读红各界朋友商榷。
《红楼梦》第二十二回薛宝钗诗谜，大家一致认为谜底为“更香”，其实这谜底和谜面不能相符，似能对号之底，以猜烧柴做饭之“炉灶”为宜。诗谜作者知道人多会猜香，为了不让人往“香”底猜，于谜面诗句中，对有关“香”底进行了一一排除，现作分析如下：
谜面
朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
首句“朝罢谁携两袖烟”，看似与恭香有关，但却不能猜“更香”，因这里的“朝”字有朝恭之意，而“更香”本为计时之用，可以随意点，随意放，与“朝罢”之意不符。二句进一步对“香”底进行排除，明言谜底与“焚香抚琴”和“香熏衾被”无关。三句 “鸡人”意为官家报时官；“晓筹”意，有说为一早天明报时之竹筹，若用此意，就必用鸡人来报（因计时之筹，必为鸡人专用），如“筹”字改用筹划之意，即一早筹划与谜底有关的事务（即准备早餐），就与鸡人无干了。四句“五夜无烦侍女添”，五夜指夜间五个时辰，一柱香大约燃烧时间为两小时，也就是一个时辰，若为更香，则每个时辰都需添香，这有悖于“五夜无烦侍女添”之意；灶口上簾为灶首，无不焦者，锅下即称灶心，当然常煎，五、六句意，更合“炉灶”谜底（有猜更香者说，焦首取“柱香”意，煎心取“盘香”意，此说太过迁强，总不能为了猜谜，硬让更夫两香并用，再说盘香盘曲不易分段计时，更夫不可能用到盘香）；七句表意是说，时间过得快，厨事工作繁忙，需要珍惜时间，一时忙不来就要耽误饭时。八句表意说，这件事情恒常不变，不会也不能受天气变化影响。至于说“朝罢携烟”之意，意于做饭生火之时，曲股躬身，两手并用，颇具朝恭之态，不但两袖携烟，更加呛鼻呛眼，既使备有烟囱，灶火初燃，火弱温低，烟囱一时难生抽力，当此，炉口往往大量喷烟；再说，家庭厨室，大小锅灶常备二三，也不会灶灶都有烟窗。释珍生长农村，少时常为此，固然深有感触。
贾政自忖“此物还倒有限”意，可理解为“此物为泥垛砖砌，非啥值钱之物”。红楼梦书中处处伏谶，此诗亦有谶意，这锅灶之用，件随人类文明而存在，风风雨雨，朝暮日年，年复一年，时代久远，目前已入末世（书中说贾雨村生于末世），时日无多，且会过得很快，“光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁”，这就有些无可奈何之意了。贾政品得个中滋味，固然叹息。
（待续）

《红楼梦》第五十回诗谜之解
薛宝钗
镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成。
虽经半天风雨过，何曾闻得梵铃声。
谜 底 塔糕 析解：
一句 这一层层的塔糕模具是用檀木和梓木雕刻而成的；二句 这层层之塔( 指塔糕)哪里是由建筑良工堆砌而成的呢？三、四句 指蒸糕过程，风为风箱之风，雨为蒸腾雾雨（塔糕为于年时，每用大锅大灶，过程中厨室蒸汽翻滚，水雾朦朦，正是雾雨之状）；梵铃为庙中塔悬之风铃，句意为虽经半天风雨（蒸糕过程），不曾闻得梵铃声。
此谜底有猜“松塔“者，不确，与镂檀锲梓意不符。松塔名之为塔，却无塔形，叫松球更合适。

贾宝玉
天上人间两渺茫，琅玕节后谨提防。
鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。
谜底 大雁 析解：
一句 天上人间，人雁两观，都属渺茫。二句 “琅玕节”即七月初七之“七夕节”，这一天道家称作琅玕节。农谚说，立秋不立秋，六月二十头，当“七七”节之时，“立秋”已然半月有余，不多时深秋一到，即有北雁南归，人们对天上过雁大都唠有兴趣，所以提前提醒大家注意提防，不要错过。三句 每雁过，首先听到雁鸣之音（鸾音鹤信），想要看到，尚须凝眸望天仔细寻。四句 人们凝眸仰观，看到高天之雁不断变换队形南向而飞，往往唏嘘不已。

林黛玉
騄駬何须系紫绳，驰城逐堑势狰狞。
主人指示风雷动，鳌背三山独立名。
此谜之底，说来不雅，竟是说一粪食性昆虫，分类称鞘翅目、蛴螬科一种蛴螬之成虫，俗名“屎克郎”（幼虫为蛴螬，民间称‘雌蝼’，成虫为屎克郎），其中一大型种，俗名“将军”者便是，其背甲前缘中央，有三个向前的三角突起，即称“鳌背三山”，“鳌”本为鳖盖，此处借而用之；騄駬，骏马名，周烈王八骏之一；风雷动，形容此物闻风而动之速，主人"指示"未完，已听其振翅嗡嗡而来，农村夏秋野外大手常能遇此。诗意易明，请读者自己揣摩。

解谜小序
两年前偶读《红楼梦》，见书中有诗谜若干未解，再看网上众猜之底，意为不妥，例如有些专家文章，只注重句中典故分析，使一谜批出多个谜底；有的解谜分不清谜意和谶意，二者混解，显得有些含混不清，岂不知谜面之每一诗句，都与谜底直接或间接相关，谜底猜错了，谜面句意对不上，也只能作囫囵解；有的猜谜不按出谜要求，“答一物”却猜人和事，这显然是不对的；有的只给出谜底，不作句解，给人以捕风捉影、似是而非之感。因此，本编特撰写此文，批出谜底，给出句解，以与对此感兴趣的读红各界朋友商榷。
另：薛小妹新编怀古诗计有十首，按书中所叙，薛小妹出谜以后，众人看了，无不称奇道妙。宝钗先说，“前八首是史鉴上有据的，后二首则无考，不如另作两首为是。”黛玉和李纨则以此二谜于说书唱戏和庙中签词批注（可据）为由建议“只管留着”。但书中说，大家猜了一回，皆不是。曹雪芹此段描写，是明白告诉大家，此十谜之底，既不在史典，也不在戏文和签词等平常俗话之中，众者不查，多有引经据典而猜者，或以平常惯听惯说之物而猜者，自然不能猜中。

警幻
红楼书成动乾坤 堪与后人指迷津
后人梦中梦难醒 心陷蘼芜难识真
假作真时真亦假 手捧宝鉴也沉仑
只因凡间迷雾重 警幻天上早示人

有感
身入贾府难识真 钗环簪缨总缤纷
著书心悲末世景 岂因狭隘奋笔勤
悼红警世两不差 不是朱楼水国吟
雪芹书中无闲笔 难倒天下读红人

“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”此正为贾雨村写实。