怀屈子七律两首及其他

特别说明：今天农历五月初五，是敬爱的屈子原爷爷的纪念日，咱一早就在各大诗词论坛上公布相关纪念作品。为了他老人家，咱要在比兴破例一次，用马甲来发表系列纪念作品。想必敬爱的亲爱的心爱的缪斯姐姐在天上知道了，也一定会支持咱破例。以下是正文：
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“水面龙舟各竞驰，正逢端午辟邪时。屈平遗恨今仍在，骚客惟能读怨诗。”屈子，乃百代诗宗，为万世敬仰。察其志，济困安民，以解国忧；品其德，春兰秋菊，含贞傲霜；观其行，耿介独立，高洁莫污；阅其文，上天入地，风云满纸。流誉于当时，名声千载后亦不稍减，士林慕其辞，朝朝讽咏；民间感其德，岁岁祭奠，为诗而不朽者，莫过于屈子乎？岁岁端午，今又端午，余有感于屈子事迹，作七律两首赞之，与旧作七绝六首五古一首合并发表，以表后代骚客诗人感慕骚祖诗宗之意。是为序。
七律 怀屈子两首
行道迟迟念故乡，抽思郁郁岂能忘？
回天无力期三户，去国多悲赋九章。
日迫崦嵫贤哲老，风吹沅澧芷兰芳。
幽情浩渺连云汉，与月争辉永未央。
辽辽郢路阻鸱鸮，江底游魂每岁招。
傲世经纶怀耿耿，哀民泣泪化滔滔。
秦皇纵暴平南北，楚地含贞待舜尧。
千祀灵光长缱绻，湘山湘水满离骚。
以下是旧作：
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七绝 屈子吟六首
离离春树掩云楼，漠漠寒沙聚浦鸥。郢阙洋洋萧艾盛，愿纫兰芷泛轻舟。
四方楚望入汀洲，万户哀声满耳收。沅水泱泱流向北，至今携去几多愁？
謇謇劳劳苦未休，行行止止恨难留。众芳芜秽寻归处，迟暮佳人已白头。
良士申申进策谋，佞臣戚戚弄阴柔。拘秦客死诸侯笑，碌碌谁能报国仇？
踟蹰泽畔又清秋，大野如牢永自囚。举世喑喑时冉冉，不知何日返狐丘？
君壅民疾久悲忧，道远形枯独索求。只慕彭咸居得所，江潭莫厌我凝眸。
五古 拜屈子祠
河畔遍春草，玉笥久寂寥。
古祠闲落落，丛木声萧萧。
似闻哀郢哭，或许沧浪谣？
哲王昏难寤，直臣叹忧劳。
空怀高洁意，事君齐舜尧。
堂坛栖乌鹊，鸷鸟赴波涛。
灵修共悲语，冤魂恨未消。
必雪武关耻，拒秦誓不朝。
江东起骁勇，巨鹿卷狂飙。

想了很久，第一首的第一句“望故乡”还是改为“念故乡”好些。望忘两个同韵字挤在一联，读起来有轻微不适。麻烦过路斑竹改一下，辛苦了，谢谢！

星期五下午，去了院报编辑部，把七绝屈子吟的第一首第四句稍稍修改了一下。“纫兰芷”改为了“纫荃蕙”。其实不改是可以的。但是，七律怀屈子两首的第一首，用了沅澧芷兰的字样。虽然有颠倒，但总属于使用重复的词汇和意象，还是更改为好。两者在楚辞中都有出处，各有妙处。
另外，按照屈子原老爷子的原文，沅茝醴兰才是最准确的。但茝字太生僻，又有两种读音，实在不愿意为难读者和自己。而且澧字也是后来的写法，在七律中为了追求对仗精美，还是都用三点水旁的字和上一联的崦嵫完全对起来。干脆就全部用后起的较为通俗用法，反正七律属于近体，不必刻意追求高古风调。

天涯的正式与非正式员工没事删什么诗作链接啊？好人做到底，咱就把历代纪念屈子原老爷子的七律题材诗作粘贴出来，加以对比。
01《题武关》 唐 杜牧
碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。
02《三闾大夫》 唐 刘威
三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。
青史已书殷鉴在，词人劳咏楚江深。
竹移低影潜贞节，月入中流洗恨心。
再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。
03《偶然二首》其一 唐 白居易
楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。
汉文明圣贾生贤，谪向长沙堪叹息。
人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
月离于毕合滂沱，有时不雨何能测。
04《哀郢》 宋 陆游
远接商周祚最长，北盟齐晋势争强。
章华歌舞终萧瑟，云梦风烟旧莽苍。
草合故宫惟雁起，盗穿荒冢有狐藏。
离骚未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。
05《屈原祠》 宋 宋祁
楚江南望见脩门，灵鼓声沈蕙捲樽。
五日长蛟虚望祭，九关雕虎枉招魂。
兰苕猎翠凄寒露，枫叶摇丹啸暝猿。
贾谊扬生成感后，沈沙投阁两衔冤。
06《屈原庙》 宋 李复
古庙荒山暗水云，岁时歌舞感乡民。
几伤谗口方离国，欲悟君心岂爱身。
惨惨飞魂号帝阙，冥冥赍志托江神。
千年自有遗文在，光焰长如日月新。
07《江上》 宋 王令
浩渺烟波不可名，我来闲自渥尘缨。
久思沧海收身去，安得长舟破浪行。
天阔水云连黯淡，日闲鸥鹭自飞鸣。
屈平死后渔人尽，后世凭谁论浊清。
08《吊湘累》 宋 史弥宁
莫讶灵均苦费词，骚章炳炳日星垂。
身虽楚泽有遗恨，名与湘流无尽期。
一笑底关渔父事，此心惟有洛阳知。
是非付与群鸥判，不上先生吊古诗。
09《楚江有吊》 宋 寇准
悲风飒飒起长洲，独吊灵均恨莫收。
深岸自随浮世变，遗魂不逐大江流。
霜凄极浦幽兰暮，波动寒沙宿雁愁。
月落烟沈无处泊，数声猿叫楚山秋。
10《读楚辞》 宋 丘葵
鶗鴃一声天地闭，谁知风月有遗音。
清醒已脱尘中蜕，枯槁何妨泽畔吟。
渔父不来湘水阔，重华一去楚云深。
青灯半夜书帏冷，照破三闾万古心。
11《读<离骚>》 元 王旭
诗到东周雅颂亡，词兴南国自流芳。
天门日暮灵修远，瑶草春深佩服香。
奸骨百年尘共朽，忠名千古日月光。
呼儿掩卷还倚枕，风雨无边夜正长。
12《吊屈原》 元 侯克中
怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。
长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。
致君自合宗三代，作法谁能过六经。
千载英魂招不得，楚江如练楚山青。
13《屈原庙》 明 史谨
江边遗庙掩松筠，檐边云霞互吐吞。
地接武关龙去远，枭临阿阁凤难存。
湘兰日老春风珮，楚些谁招月夜魂。
留得生前诸制作，千年光焰烛乾坤。
14《午日观竞渡》 明 边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇时堪高会，醉讽离骚不解愁。
15《秋兴》 明 蔡毅中
木落江空天气清，西风萧飒雁南征。
浮云暗逐年华变，歧路虚怜短鬓生。
千里关河悬客梦，万家砧杵动秋声。
崇兰芳芷依然在，何处江潭吊屈平？
16《三闾大夫庙》 明 高谷
孤忠一片委清波，留得芳名永不磨。
雅志未酬缘命薄，高才欲骋奈时何！
衣冠寂寂蒙尘土，门径萧萧长绿萝。
欲赋招魂无处所，一庭秋草夕阳多。
17《屈原庙》 明 梁辰鱼
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。
山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。
龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。
斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
18《三闾祠》 清 查慎行
平远江山极目回，古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨，岁时犹动楚人哀。
湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自去来。
19《屈原故宅》 清 宋思仁
茫茫湘水漾空虚，昔日灵均此卜居。
秦地可曾亡六里，楚臣徒自放三闾。
汀洲香草情难尽，岸浦丹枫怨未除。
万古旅魂招不得，长沙风景又何如？
20《谒三闾祠》 清 虞恺仲
君王不省存宗社，野老犹能说汨罗。
一卷离骚心泪尽，千秋遗庙兰芷多。
楚山无分埋忠骨，湘水何年返逝波。
我亦行吟还卜宅，独醒亭畔问烟萝。
21《九日过屈子祠》 清 释敬安
野径斜云上绿苔，经过此地不胜哀。
千年感慨遗湘水，万古离骚识楚才。
泽畔行吟还忆昨，庭前谏草已成灰。
我来浊世怀高洁，不奠黄花酒一杯。
22《吊三闾大夫读书处》其一 清 洪锡爵
云梦潇湘国已墟，荒隅犹剩左徒居。
浪淘明月长埋骨，叶落秋林此读书。
何处招魂歌楚些，当年遗恨割商于。
青山六里今谁属，一抹寒烟旧有庐。
23《三闾祠》 清 吴镇
三闾祠近楚王城，芳草年年绕砌生。
雷雨若通山鬼路，丹青宜榜水仙名。
西邻狼虎原无信，南浦蛟龙岂有情。
莫以独醒看众醉，一尊椒酒为君倾。
24《荆南怀古》 清 李鼎元
猿声听尽客如何，漫续离骚吊汨罗。
至喜亭遥山瘴少，莫愁村近竹枝多。
由来冠盖堪名里，信有铜鞮学唱歌。
日暮汉皋惊岁晚，美人何处隔风波。

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各位都来欣赏一下唐朝以来历代诗人凭吊屈子原老爷子的七律诗作。

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各位都来欣赏一下唐朝以来历代诗人凭吊屈子原老爷子的七绝诗作。

历代纪念屈原七绝诗作三十六首
01《端午》 唐 文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
02《题屈原祠》 唐 洪州将军
苍藤古木几经春，旧祀柌堂小水滨。行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。
03《春秋战国门 屈原》 唐 周昙
满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。
04《听弹沈湘》 唐 雍裕之
贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。秋风一奏沈湘曲，流水千年作恨声。
05《屈祠》 唐 汪遵
不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。
06《和万州杨使君四绝句 竞渡》 唐 白居易
竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。
07《咏史诗 武关》 唐 胡曾
战国相持竟不休，武关才掩楚王忧。出门若取灵均语，岂作咸阳一死囚。
08《灵均》 唐 黄滔
莫问灵均昔日游，江篱春尽岸枫秋。至今此事何人雪，月照楚山湘水流。
09《屈原》 宋 张耒
楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。餔糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。
10《屈平庙》 宋 陆游
委命仇雠事可知，章华荆棘国人悲。恨公无寿如金石，不见秦婴系颈时。
11《九叠》 宋 刘克庄
名见商书又见诗，畹兰难拟况江蓠。灵均苦要群芳聚，却怪骚中偶见遗。
12《屈原》 宋 宋庠
司命湘君各有情，九歌愁苦荐新声。如何不救沈江祸，枉解堂中许目成。
13《吊屈原》 宋 张咏
楚王不识圣人风，纵有英贤声少通。可惜灵均好才术，一身空死乱离中。
14《端午帖子词二十首皇帝合六首》 其三 宋 欧阳修
楚国因谗逐屈原，终身无复入君门。愿因角黍询遗俗，可鉴前王惑巧言。
15《屈原》 宋 徐钧
托兴妃嫔疑亵嫚，幻言神怪似荒唐。若无一点精忠节，未必文争日月光。
16《枫树》 宋 舒岳祥
屈原庙外千株碧，高帝祠前万叶红。楚尾吴头风景在，片帆不复更西东。
17《木芙蓉》 宋 艾性夫
露冷红酥不带愁，湘兰楚菊共清修。灵均死去无人问，闲却沧江一片秋。
18《端午作》 宋 晏殊
汨渚沉沉不可追，楚人犹自吊湘累。灵均未免争琼糈，却道蛟龙畏色丝。
19《三闾大夫赞》 宋 王柏
爱国忧民感慨深，沅湘浩浩魄沈沈。怀沙哀郢成何事，日月争光只此心。
20《古渔父词十二首》其六 宋 王铚
曾见三闾屈大夫，强将清浊较贤愚。如今更觉前言拙，醒醉由来本不殊。
21《夜坐弹离骚》元 耶律楚材
一曲离骚一碗茶，个中真味更何加！香销烛尽穹庐冷，星斗阑干山月斜。
22《屈原卜居图》 元 王恽
用舍行藏圣有余，却从詹尹卜攸居。乾坤许大无容处，正在先生见道疎。
23《屈子行吟图》 元 黄溍
丈夫生不遇明时，故尔行吟楚水湄。今喜太平歌既醉，不须多和独醒辞。
24《乙酉端午》 明 贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
25《读史有感》 明 刘基
千古怀沙恨逐臣，章台遗事最酸辛。可怜日暮高唐梦，绕尽行云不到秦。
26《骚经》 明 孔自来
屈子奋飞兰江浒，骚经不复数邹鲁。景差唐勒续后尘，楚辞遂作文章祖。
27《感怀口号十五首》录一 明 侯方域
泽畔行吟帝期高，灵均憔悴寄离骚。幸留山野容闲放，稍待秋风觅酒螯。
28《题芦雁绝句十八首》其十六 明 王夫之
秋心万古此潇湘，汉苑胡关带恨长。谁道灵均哀思绝，唯将鶗鴂怨年芳。
29《吊屈大夫》 明 佘翔
汨罗江畔草萧疏，千古怀沙恨有余。日暮哀猿正凄切，不知何处吊三闾。
30《长沙竹枝歌十首》其三 明 李东阳
汨罗江头春水生，汨罗江上楚歌声。人间若解三闾苦，水底鱼龙亦有情。
31《燕台杂兴四十首》录一 清 孔尚任
顾郞新谱楚辞成，南雅清商绝妙声。何事招魂删一折，筵前无泪与君倾。
32《谒屈原庙有感》 清 李拔
抱愤孤忠气似屯，汨罗古迹至今存。离骚读罢空惆怅，竞渡难招江上魂。
33《屈原》清 龙鸣剑
浩气英风死不磨，古祠遗像照沧波。史公椽笔分明在，千载光争日月多。
34《春日杂诗》其二 清 陈士廉
痛哭陈书累万言，兰呻蕙叹诉烦冤。君王爱老臣年少，合托湘流吊屈原。
35《端阳日与季平饮东山酒楼》其二 清 丘逢甲
江上千帆打鼓声，人间毕竟慕忠名。劝君且尽尊中酒，看斗龙舟吊屈平。
36《读离骚》其一 清 梁霭
陈辞敷衽太忉忉，天问翻怜九辨劳。千古蛾眉招众嫉，美人心事易离骚。

01唐 孟郊《旅次湘沅有怀灵均》
分拙多感激，久游遵长途。经过湘水源，怀古方踟蹰。
旧称楚灵均，此处殒忠躯。侧聆故老言，遂得旌贤愚。
名参君子场，行为小人儒。骚文衒贞亮，体物情崎岖。
三黜有愠色，即非贤哲模。五十爵高秩，谬膺从大夫。
胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。死为不吊鬼，生作猜谤徒。
吟泽洁其身，忠节宁见输。怀沙灭其性，孝行焉能俱。
且闻善称君，一何善自殊。且闻过称己，一何过不渝。
悠哉风土人，角黍投川隅。相传历千祀，哀悼延八区。
如今圣明朝，养育无羁孤。君臣逸雍熙，德化盈纷敷。
巾车徇前侣，白日犹昆吾。寄君臣子心，戒此真良图。
恶评：辞多不修又臭又长，通篇腐儒之见外加大拍当局马屁，这首负分直接滚粗！
02宋 苏轼《屈原塔》
楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。
点评：这首仄调古风押入声字韵脚，极其拗口。更糟糕的是，还搞了两个韵脚出韵，这是要把全诗活泼化的节奏吗？最要命的是迁就韵脚，随意造句，全诗搞得毫无诗味，半点才气灵气都没有！下品！苏大才子的诗作也不例外！
03明 滕毅《三闾大夫祠》
襜帷褰薄暮，回飙吹白云。下有栖神宇，惨淡临江濆。
行吟既不返，遗响宁再闻。绿荣并丹彩，婉尔含清芬。
沐芳正冠佩，酌水炷夕熏。长歌灵谷应，春思何纷纷。
愿言卜琼茅，巫咸不可群。渚宫望仪羽，再拜云中君。
点评：这是在凭吊屈原吗？这分明是在楚辞碑林里到处寻章摘句搞拓印嘛。一句句看，琳琅满目，美不胜收，实际上毫无章法，乱七八糟堆满一地，跟垃圾堆一样。没有明确的立意和强烈的情感，就不能驱使词藻为情志服务，就不是在写诗而是集字凑句堆砌典故。
04清 秋瑾《吊屈原》
楚怀本孱王，乃同聋与瞽。谤多言难伸，虫生木自腐。
臣心一如豸，市语三成虎。君何喜谄佞，忠直反遭忤。
伤哉九畹兰，下与群草伍。临风自芳媚，又被薰莸妒。
太息屈子原，胡不生于鲁！
点评：五言古风如果不是深情满满回环曲折，最好不要用上声韵。万一用了也尽量不要超过四韵，除非是特意讽刺调笑。因为上声韵脚念起来极为拗口，念顺了又完全像打油调。这首仄调古风，措辞欠妥，雅俗不协，不伦不类。最后一联湘潭媳妇秋瑾大嫂子为了迁就韵脚和格式乱改称呼不顾事实完全胡扯。屈子原老爷子生于鲁又能怎样？岂不闻孔子丘老爷子在鲁乎？
05元 张昱《读〈离骚经〉》
三闾楚同姓，怨生于所爱。谗人在君侧，绳墨日偭背。
虞兹宗社陨，繁辞冀收采。反复三致忠，九死犹未悔。
灵修终不察，遂投汨罗内。斯文幸未丧，风雅接三代。
岂惟南国士，汲汲仰沾溉。
点评：这首仄调古风极其拗口，处处破韵，故作高古，弄古成拙。第二句完全是古文的句式，根本不是诗的句式。四五联还好，倒数第二联又在生拉硬拽了。最后一联故作高深，明知故问，最后两句本来是一体，弄出了歧义成了各说各的。两句顺序颠倒过来就情辞通顺了，但韵脚也就破坏了。
06明 王夫之《和程奕先长沙怀古三首》录一
渺渺枫树林，屈子悲神弦。云中君不见，意志如孤烟。
引声动清歌，幽细咽湘川。六代徒仿佛，三唐空流连。
君子掇其微，不取毛羽妍。悠悠江潭水，千载重昭鲜。
长佩纡缱绻，兰芷相周旋。
点评：看起来古雅，但东拉西扯了十四句，有没有突出重点啊？立意到底如何？有没有好好布局谋篇啊？意志如孤烟啥意思？是说屈老爷子人命危浅，朝不虑夕，时刻想着自杀，斗争意志生命气息若有若无跟孤烟一样吗？再说了，这句跟见不到云中君有啥关系？“六代徒仿佛，三唐空流连”。这两句看起来是好句子，实际上根本没讲清也不可能讲清黄帝唐虞夏殷周六代美政典籍与屈原政治理想文学才能的关系，以及初唐盛唐中晚唐诗风与楚辞风范的关系。越是后代诗人，前代典故积累得越丰富就越容易用乱乱用，今人写古诗用古典一定要注意。
07宋 赵汝谠《屈原祠》
忠深独逢尤，怨极翻作歌。岂云嗜好异，夺此芳洁何。
郢都值末造，听惑贤佞讹。令尹尊国事，君王信秦和。
内思谋谏尽，旁困谗嫉多。秉道身必斥，徇时则同波。
我生帝降直，臣节安敢颇。痛心易激烈，危步难逶迤。
忍观宗绪坠，去复念本柯。采藻或润滨，茹芝亦岩阿。
下将从彭咸，终已投汨罗。湘水碧湛湛，湘山郁峨峨。
昔存怀沙恨，今见垂纶过。仲夏草树蕃，初华粲莲荷。
禅栖寄幽祀，羁思发长哦。风雅尚遗音，景宋寐殊科。
远游一感叹，白首留江沱。
点评：作者作为赵宋宗室，对宋朝的感觉跟屈原对楚国的感觉类似，难怪写得情感非常投入，读起来能感觉到作者在与屈原共鸣共振。惟全篇写得太长，而且结构混乱。五言古风，最好以一百到一百二十个字为限，写得少不加分，但超出了此限就按超出的字数直接扣分！一般说来诗作造景抒情，要么就放在全篇开头，用景物烘托引导主题，要么以造景转折下一联立即结束。全诗在“湘水碧湛湛，湘山郁峨峨”这一联就应该考虑结束了，可以跟上联颠倒一下次序，全篇意思就很明白完整。后面的十句都是蛇足，删除毫不可惜！剩下的还要精简！
08清 尚镕《湘潭舟中》其三
淡月漾江面，犹如吊屈子。湘水真无情，不救骚人死。
善招虽有玉，魂魄岂能起。此中浪如山，险与洞庭比。
湘灵爱词客，漂泊多到此。吞不惧蛟龙，香乃薰兰芷。
试听子规叫，幽恨孰能已。
点评：全篇还有没有重点？全篇都在凑韵凑句，到了倒数第二联要结尾了还停不下来，可见根本没有立意！最用力的第二联也不过是投机取巧，弄巧成拙。还湘水真无情，难道湘水还应该有情有义专门配备救生队员啊？还不救骚人死，难道湘水还特意救过别的什么自杀玩水的人吗？“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”看看高手是怎么写的？七个字何其自然明快又含蓄委婉，低手十个字两句话故作高深倒还把一个意思给弄拧了。
09唐 褚朝阳《五丝》
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
点评：这最后一句是为了韵脚生生扭成了这文法别扭诗味全无的模样吗？全篇陈词滥调，一无新意，二无美文，三无警句，典型的三无产品，彻头彻尾彻里彻外的下品。
10明 夏完淳《吊屈左徒》
江汉有美人，泛舟游极浦。缓歌发清商，萧瑟悲激楚。
药房辛夷室，冥冥湘灵语。渺渺苍梧间，帝子空延伫。
弦绝响更悲，曲罢泪如雨。
点评：这首拟古作品有拟古过甚之嫌。通篇楚辞典故，而字句章法皆未能得其善，大有空疏离题矫揉造作之病，皆因情感不深代入不足描摹不确叙事不清之故！尤其最后三联，看起来美妙，但容易让人联想到湘灵鼓瑟舜帝南巡二妃悲泣湘君湘夫人互相遥望思念，典故堆积，都乱套了。这是各路神仙出席屈老爷子追悼会追思会的排场架势吗？下品！
11明 金铉《读〈离骚二首〉》其一
灵均岂骚人，生为当骚世。迹彼珍重言，皋伊可尔逮。
臣敢仇所尊，深媚如相戾。诵数动我钦，不暇助之涕。
助之以霡霂，天听不忍霁。中夜深予怀，容以昏冥替。
点评：这位古人的古汉语语感真成问题。除了第一句，全诗磕磕碰碰，还有一句通顺明白的吗？这是诗的语言吗？分明是极其糟糕的古文堆积，却还自以为把文字扭曲成这样就可以惊天地泣鬼神！一无所取，下品之最！

选了十一首古人纪念屈原的五言古风诗作，并略加点评，这是一首都属于下品诗作，都有重大缺陷。遴选的标准有三：其一，立意缺乏，情志淡薄；其二，在结构章法上出现重大败笔；其三，语言没有诗味，堆积古文扭曲句式而未经锤炼，犯一条即可列入。各位可以说说，看看咱的点评是不是有道理。
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下面九首诗列为中品。中品的标准是立意明白，不一定要求高明；结构完整，不一定要求精妙；虽有小毛病，没有大的败笔即可。
01宋 张耒《感遇二十五首》 其七
怀王弃屈子，憔悴楚江湄。
终然葬鱼腹，终古耀文词。
千年洛阳客，作赋不无讥。
谓当弃之去，览德乃下之。
君臣本大伦，当以恩义持。
如皆轻合散，是与涂人夷。
灵均岂愿沉，深意实在兹。
傅怀终泣死，何亦拳拳为。
点评：立意很明白，议论还得体，措辞较古雅，诗味则不足。关键在第五联，申君臣大义，借古讽今，怀古伤己。所谓怨而不怒，哀而不伤。标准的文人凭吊诗，屈贾合论，不过不失，典型中品。
02明 龚文选《过屈平祠漫赋八绝吊》其三
一生抱鲠骨，九死等鸿毛。
独恨蛾眉妒，汨罗涌怒涛。
离骚千古笔，俎豆万年觞。
多少游人泪，点点滴湖湘。
义胆藏波月，丹心贯斗墟。
试听飞渡曲，楚楚吊三闾。
点评：其实这是三首五言绝句，网上编辑者拼在一起没有分开。十二句总体上都显得通俗。尤其是“多少游人泪，点点滴湖湘”完全是今人用语。“试听飞渡曲，楚楚吊三闾”为了押韵，造句比较随意。三首五绝都没什么特色一般得很，第一首相对较好。但三首情辞均相当流畅，合在一起除了韵脚，倒还没啥大毛病。
03明 佘翔《咏史十首》 其三 《屈原》
三闾不可作，九歌有遗编。
伊昔仕宗国，岂不炳几先。
青蝇一坠耳，明月亦弃捐。
离骚空缱绻，利口急相煎。
娥眉嫉众女，萧艾茂兰荃。
侘傺古如此，非今独怃然。
点评：第八句为了押韵有拼凑而乱用俗谚之嫌，最后词语搭配都乱了。第五联作者的意思虽然大家都明白，但字面上容易引起误解。改为“娥眉遭众嫉，萧艾掩兰荃。”就不会有任何歧义了。古风不讲究平仄和对仗，把诗句改通顺就那么难吗？可见作者懒惰！
04清 王士祯《题三闾大夫庙四首》录二
怀沙千古恨，弭楫吊灵均。
眇眇思公子，依依问楚人。
招魂龙贝阙，遗恨虎狼秦。
愁绝涔阳浦，年年杜若春。
鶗鳺鸣何早，鸟飞思故乡。
如何怀郢路，终自弃沅湘。
三户余秋草，千山满夕阳。
武关呜咽水，犹恐怨襄王。
点评：这首其实是两首五律，网上编辑者又没有分开。两首五律都相当精妙，对仗工整，措辞古雅流畅，叙事用典别具匠心。但两首诗都有为了迁就平仄和对仗，句式扭曲，语法混乱的小毛病，读者能一一指出来吗？
05宋 文天祥《端午》
五月五日午，薰风自南至。
试为问大钧，举杯三酹地。
田文当日生，屈原当日死。
生为薛城君，死作汨罗鬼。
高堂狐兔游，雍门发悲涕。
人命草头露，荣华风过耳。
唯有烈士心，不随水俱逝。
至今荆楚人，江上年年祭。
不知生者荣，但知死者贵。
勿谓死可憎，勿谓生可喜。
万物皆有尽，不灭唯天理。
百年如一日，一日或千岁。
秋风汾水辞，春暮兰亭记。
莫作留连悲，高歌舞槐翠。
点评：这首仄调古风押去声字韵脚，勉强顺口，多处破韵，唯措辞顺畅，气势夺人，多有哲理和警句。千古忠臣文大丞相兼诗人的识见胸襟层次格局毕竟不同凡响，不同于单纯的文人才子，岂文盲喂鸡郎花副肿司令之流所能妄议？但这首诗里不应花开两朵，把孟尝君田文扯进来，后面又没有着落。孟尝君不是楚人，更不是屈原的仇家或者对立面，毫无关系，拉进来没有起到强烈对比烘托的艺术效果。属于较严重的败笔，完全应该删掉相关句子。删掉之后，这首诗即可列为中品第一，全诗以议论和气势取胜。
06元 王沂《题〈屈原渔父图〉》
屈原水之仙，妙在远游赋。
餐霞饮沆瀣，所述非虚语。
孰云葬鱼腹，聊以辞渔父。
眷眷乡国心，靳尚终莫语。
沅湘流不极，鼓枻竟何处。
日暮悲风多，萧萧满枫树。
点评：此诗不算高明，包括最好的末联在内，多处字句尚未锤炼精当，但作为题图诗还算比较好。最后两联，用典造景，情景交融，意境深远，余韵缭绕。第三联两句的结尾，鱼腹渔父两字同音，应该避免，难道作者是刻意这样吗？题图诗是用来看的，不必直接吟咏出来，大概就是这个原因。第八句最后一字“语”应该是“悟”。否则，韵脚两用同一字，是大败笔。
07唐 曹邺《续幽愤》
繁霜作阴起，朱火乘夕发。
清昼冷无光，兰膏坐销歇。
惟公执天宪，身是台中杰。
一逐楚大夫，何人为君雪。
匆匆鬼方路，不许辞双阙。
过门似他乡，举趾如遗辙。
八月黄草生，洪涛入云热。
危魂没太行，客吊空骨节。
千年瘴江水，恨声流不绝。
点评：诗作立意明白，情感强烈，措辞古雅，比较通顺，节奏安排较好，因此虽是入声调古风，但读来音韵较和谐，读者可对比苏东坡大才子的下品同调古风。此诗其他版本诗前题有“嵇康、吕安连罪赋此诗，邺纪李御史甘死封之事”语句，可见此诗并非专门凭吊屈原，而是作者借古人故事发幽愤之情。唯此，五六七八联似乎在说某人被贬在北方各地颠沛流离的经历而与屈原没有什么关系。
08清 谢兰生《题三闾大夫离骚后》
瓦釜既用事，黄钟故应弃。
众醉乃独醒，尤为同列忌。
主听复不聪，孤臣数益穷。
疏后旋见谪，谁能鉴其衷。
卜居以明心，离骚以寄慨。
终与汨罗沈，朴忠何由遂。
至今沅湘间，悲风绕荒寺。
点评：第三四联韵脚换韵，这么短的古风也需要换韵吗？本诗切题切事，语句流畅，叙事用典，比较精当，最后一联意味隽永。
09唐 白居易《读史五首》其一
楚怀放灵均，国政亦荒淫。
彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
汉文疑贾生，谪置湘之阴。
是时刑方措，此去难为心。
士生一代间，谁不有浮沉。
良时真可惜，乱世何足钦。
乃知汨罗恨，未抵长沙深。
点评：这首诗也是屈贾合吊，分别叙事四句，一起议论四句，最后来个对比，较有章法，但也俗套。措词随意，缺乏诗味，唯有最后两联的议论感慨有点新意。屈原生于乱世遭遇昏君本应颠沛流离，贾谊生于盛世遭遇明君而未能大展其才，难道白老夫子是在借古讽今，替自己鸣不平吗？

下午公布三首上品的点评，特此预告，哈哈！

上品的标准：立意高妙，结构完整，布局谋篇具匠心，韵脚措辞无败笔。下面将具体分析这三首诗的佳处。古人的作品，好处大家基本上都能领略，因为享有先发优势和历史资格嘛。大家把所有对古代诗人佳作的热烈赞美回忆起来，投射到古人诗篇就是了。两首现当代诗人的作品会进行详细分析。三首古风的排列按作者出生年代的先后顺序，以示尊老敬贤，五讲四美。
01唐 刘长卿《南楚怀古》
南国久芜没，我来空郁陶。
君看章华宫，处处生蓬蒿。
但见陵与谷，岂知贤与豪。
精魂托古木，宝剑捐江皋。
倚棹下晴景，回舟随晚涛。
碧云暮寥落，湖上秋天高。
往事那堪问，此心徒自劳。
独馀湘水上，千载闻离骚。
点评：这首是典型的文人古风，寄兴高远，委婉含蓄，典故丰富，措辞优美，叙事流畅，层次分明，托古咏怀，造景抒情，比喻象征，手法熟练，立意言志，尽在其中。唯第三联造句用典有小问题。第五句应该是用了“高岸为谷，深谷为陵”的典故，但此处表达显得不大通顺妥帖。如果仅仅是指长江以南地区（即南楚，包括湖南江西及湖北部分地区）处处是丘陵与山谷或者河谷，那这样的句子就太一般化了。第六句尤其显得随意。全诗两用上，两用与，第四句的处处，两个重字一处叠字都用得随意而显得不大用心。本诗是传统文人凭吊百代文宗诗，而不是民歌体调笑体，处处二字就显得过分口语化，两个与字相对使用则是在故意摹古强作高古风格。至于两个上字，完全应该避免重复，改为“白云暮寥落，碧湖秋天高”就可以了。处处一句，可改为“残垣尽蓬蒿”。唯有两个与字相对重复，牵涉到刻意营造出来的句式问题，改起来伤筋动骨。十个字都要重新安排，很难在照顾原意的前提下替换几个字就可以轻易改好。
02民国 施蛰存《夜读屈原传》
夜读屈原传，覆卷希高踪。
斯人未用世，楚子终失弓。
臣心艰一死，帝阍高九重。
任石投汨罗，伏节全孤忠。
君子敬桑梓，时俗甘流从。
脂韦非所钦，矩矱诚难同。
异哉太史迁，论士何其庸。
彼材游诸侯，何国不可容。
伍员弃小义，雪耻成大功。
是为烈丈夫，叛乱宁有穷。
点评：施蛰存先生出生于1905年，逝世于2003年，得享高寿，跨越三朝。这首诗不知作于何时？诗作格调不俗，气势雄壮，一反常情，自出新意。作者胸中块垒借吟咏屈原而发出，并借伍子胥故事表达对昏君的仇恨蔑视和封建愚忠的不满以及对烈丈夫报仇雪恨快意恩仇的赞美。全篇措辞流畅，层次分明，字句皆有来历。看来现代人写出能媲美古人的古风并非高不可攀的事情。
从文气分析，全诗第五联遣词造句叙事对仗似乎较勉强。而且从章法的角度来看，五六联如果先颠倒次序，然后再整体跟三四联调换一下次序，诗句衔接就会更显得文气顺畅，最后四联承接的意义大转折就会更加合理。“臣心艰一死，帝阍高九重。任石投汨罗，伏节全孤忠。”是全诗的高潮和重点，尤其是屈原本事的重点，应该放在全诗中间才显得全篇充实。前面一定要有铺垫，不能在三四联就把重点提前抛出来。从“楚子终失弓”马上到“臣心艰一死”，这样节奏太急，中间没有过渡。“君子敬桑梓，时俗甘流从。脂韦非所钦，矩矱诚难同。”这两联较弱，应该放在三四联作为承接过渡而不能放在全诗中间作为重点。而且两联要颠倒一下次序。用“脂韦非所钦，矩矱诚难同”来承接“楚子终失弓”在文气和语义上比较合理流畅，这样就表达出了屈原不慕荣华富贵，面对最高当权者而敢于坚持原则和理想的气概。而“君子敬桑梓，时俗甘流从”本身形成了强烈对比，就为下面的“臣心艰一死”作好了铺垫，表达清楚了屈原热爱祖国，眷念故土，独醒独行，宁死也不愿与世俗之见同流合污的意思。古风就是有这种好处，没有严格的平仄规定，调整句序除了要照顾韵脚以外可以有最大的自主权。
全诗最后四联一反历代凭吊屈原诗篇悲悲切切戚戚惨惨千山万古日月江河的俗套，标新立异，大发议论，作者立意翻新之处即在于此。最后一句“叛乱宁有穷”，意思读者明白，但“有穷”一词似乎不能作出准确解释。不管理解为“有穷氏”造反夺位的故事，还是理解为“有穷尽”或者“遭受困穷”，都有迁就韵脚，造句生硬之嫌。而且末联是倒数第二联的同义反复，意思没有差别。这首诗跟下一首都是二十世纪生人写的拟古五言古风，较劲古人，立意翻新，字数相同，章法类似，读者可把这两首作一番对比。
本诗三四五六联次序调整及避免重字，明确意义，矫正误用典故后的版本，其他的小毛病不作更改。此修改版本仅供读者参考，不作为定稿。
夜读屈原传，覆卷逐遐踪。
斯人未用世，昏王恨失弓。
脂韦非所钦，矩矱诚难同。
君子恋桑梓，时俗尽流从。
臣心愿一死，帝阍高九重。
任石投汨罗，伏节全孤忠。
异哉太史迁，论士何其庸。
彼材游诸侯，列国皆可容。
伍员弃小义，雪耻成大功。
岂甘老茅茨，日暮听寒蛩。
03当代 李寒秋《拜屈子祠》
河畔遍春草，玉笥久寂寥。
古祠闲落落，丛木声萧萧。
似闻哀郢哭，或许沧浪谣？
哲王昏难寤，直臣叹忧劳。
空怀高洁意，事君齐舜尧。
堂坛栖乌鹊，鸷鸟赴波涛。
灵修共悲语，冤魂恨未消。
必雪武关耻，拒秦誓不朝。
江东起骁勇，巨鹿卷狂飙。
南风一何盛，朱明正昭昭!
点评：今人以古典题材拟古摹古，那就一定要用古文古典跟古人较劲，而不能自创新词自造生典。这首诗好就好在措辞古雅且流畅，典故运用极为精当，起承转合极为严密又自然，布局谋篇极富技巧和匠心。全诗第一二联以白描开头，充满诗意。河畔春草，玉笥寂寥，古祠落落，丛木萧萧，这都是汨罗玉笥山的实景实情。第三联承接过渡非常自然，直接用典设问引出后面的叙事和议论。
本诗第四到六联，中规中矩，叙事清楚，措辞精当，引用典故，化用名句均能做到妥帖流畅。按一般古诗的风格，第七八联就可以以造景或议论收尾了，但这样跟历代其他同题材诗作没有太大的区别了。何况既然第七联“灵修共悲语，冤魂恨未消”，情感充沛，文气大盛，呈强烈的承上启下之势，就应该在叙事上交待完整。楚怀王虽然昏庸，但其身死秦国楚人怜之，上下普遍有“楚虽三户，亡秦必楚”的愤概。因此最后三联承接第七联，文气雄壮一脉相承展开。
第八九联，以楚人“必雪武关耻”开头，叙述了楚人作为反秦大起义主力，江东子弟，奋起复国，巨鹿大战，席卷千军，一举击溃秦军主力的盛况。最后一联“南风一何盛，朱明正昭昭”是全诗的最高潮，也是叙事和用典最为精妙的两句。南风一句，将春秋时期楚晋战争中“南风不竞，多死声”的典故反其道而用之。朱明则是太阳和夏天的代称，也是楚人尊崇的祖先神和太阳神祝融的别称。这两句字面上的意思就是说，（夏天的）南风是多么盛大，太阳正（在天上）大放光明。完整理解就是，楚军气势旺盛战无不胜，楚人祖先神的在天之灵保佑着他们。全诗以这两句结束，可以说气势和意义比历代同类作品上了一个台阶。
全诗字句有机联系极为紧密，互相呼应，前有铺垫，后有着落，结构非常严谨，气势节节升高，最后全诗在叙事抒情的最高潮戛然而止。整篇布局谋篇极具匠心和功力，叙事准确流畅，用典妥帖精当，立意不俗，自出机杼。

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大家快来欣赏历代诗人纪念屈原五古诗作之上品赏析，尤其最后对咱自己的自矜自夸，简直是登峰造极，空前绝后！哈哈哈哈哈哈哈！

今天起陆续公布一些关于五言古风难点特点的创作感悟。以下是正文：
五言古风，难写亦难评。难写在何处？首先就是五言古风的措辞要体现古汉语语感而句式要符合古汉语语法，然后全诗结构与章法要自作法度，没有一个外在的普遍格式可以遵循。所以古风看起来挥洒随意，实际上对大多数诗人尤其是今人来说，没有规矩，就不知道该如何下笔，离开平仄就不知道如何措辞，离开对仗就不知道怎么造句。相对格律诗，比方说七绝、五律和七律（五绝例外，以后另谈），起承转合或各一句，或各一联，五律和七律再加上中间两联必须对仗，平仄结构极其严格，没有自我发挥的余地。于是乎就只能老老实实按规矩来，勤能补拙，熟能生巧，勤学苦练，笨鸟先飞。先全力糊弄两幅对子，跟古人造房子一样，搭起四根架子，再前后各补两句，把四面墙壁和屋顶补好，看起来就是一首标准律诗了。实际上为了迁就平仄与对仗，绝大多数今人包括很多古人所写的律诗尤其是七律都有句式扭曲，文法混乱，炼字弄巧成拙，整体结构不合理，起承转合勉强而不自然的毛病（七绝最大的毛病是油滑，以后再谈）。总体说来，格律诗虽然有严整的外在形式，除了有利于糊弄成篇、标准化考试打分和文人之间驰骋才气互相较劲以外，但是并不能掩盖内容本身的问题。而诗歌的内容就是诗人要如何通过赋比兴典，抒情言志，状物造境，将自身的识见胸襟层次格局通过诗句展现给读者。
回到五言古风本身。恰恰是因为要自作法度，从五六句开始，或长或短，完全由作者自己掌握。起承转合各用几句，写成单数句还是偶数句。全用对仗还是全不用对仗，哪几句用对仗，对仗工整还是随意，完全按照表达作者情志以及修辞本身的需要而非按照格式的需要。至于用字，除了要照顾韵脚，完全不用顾及平仄，除非要避免特别拗口的句式。写古风最难之处还在于遣词造句要做到文字最恰当最妥帖，最能符合作者的立意和情志以及读者的感受，却没有任何投机取巧的余地和硬性规定的参照。没有规则就没有模板，这看起来完全自由任由个人发挥，实际上对作者布局谋篇起承转合的整体设计能力和遣词造句传情达意的具体表达能力都提出了最高的要求。事实上，一个诗人针对千变万化的主题和对象起诗兴而作的诗篇总不能千篇一律都是一个章法一个规则，一不小心就把全篇给写坏了，写坏以后还没有外在的统一形式可以遮丑；一不小心就用坏了字眼，用坏了还往往察觉不出来，因为没有外在规则可以参照检验。所以连古人写古风都感觉困难，何况今人乎？进一步说，诗兴诗才，因事而异，因人而异，古风创作更不可能事事人人都一套模板规定字数和格式。这种特殊之处不仅给写古风，而且给评古风都带来了极大的困难。因此古风不昌，基本上就是这个原因。

这个帖子看来广受关注，而且得到了大家的鼓励，心情高兴，再更新几段关于古诗创作的心得体会。
五言古风难写，上个帖子已经说过了。那好的五言古风其标准是什么样的呢？依个人之见，那就是高古浑成四个字。高就是立意不俗，情感真切，古就是古意盎然，不故作华丽。而浑成，就是全诗浑然一体字句之间互相照顾而又条理清晰。写古风要避免特别用力于某句某联，搞得特别精美妙绝，与主题立意尤其与其它句子的关系都不紧密，如鹤入鸡群，矫矫独立，以致可以单独游离出来，独立于全诗。最后变成单独就可以横行天下的句子，人见人爱，似乎哪首都可以放进去而增辉。律诗由于中间两联必须对仗，这一问题显得特别严重。很多对仗千锤百炼本身看起来还是不错，但往往未能真正融入全诗而显得格外矫矫不群。全神贯注于两副对仗，但是两副对仗往往都是徒工难好弄巧成拙，然后开头两句随意，结尾两句随意，根本没顾得上整体浑然一体。
五言古风一般会写得比较长，一般至少三联，多者八联十联，甚至有达二十联的。如果把古文锤炼成诗句的功力不够，要么就罗嗦重复，多有可删之处；要么就没有章法，句序安排不当。需要根据作者具体的立意和表达情志的要求，按照起承转合的一般章法，审视每一句的具体含义和功能，放在全篇结构中最合适的位置上去。当然古风的好处也在于此，由于没有严格的平仄规则的限制，只需要照顾韵脚，调整句序还是比较方便的。以上是对高手的古风诗作所作的补救。至于某些今人所写的古风，多混入现代汉语句式和词汇，为了押韵胡乱拼凑句子，韵脚还乱扯芝麻叶一通乱搞。论史论哲母狗叫，为诗为文公狼嚎，还美其名曰乐府，当然真够可乐的，整个一笑林广记嘛！出诗词试题就是那种中小学语文试卷名词解释题的水准和故弄玄虚制作字谜的风格，却还自我感觉良好得很。
章法就是古风（其实也包括一切诗歌，格律诗也不例外）的生命，如同写文章一样。没有平仄对仗的形式美遮丑，没有规定的格式和篇幅，除了五言或七言的节奏和韵脚，一切要靠作者的自作主张自由发挥。如同金蛇狂舞，需要强烈的情志、内在的感染力驱动力和高明的章法才能够把全诗撑起而自成节奏和韵律（现代汉语散文诗一切规则都没有了，因此比古风更难写） ，如果情志不足功力不够，那就是死蛇烂鳝一般瘫在地上一望即知。相比之下，律诗就好比是预先准备了一个螃蟹壳，作者按照这个标准模子往里面注射内容，绝顶高手当然能让这只螃蟹色鲜目怒，挥钳舞爪，肉质饱满，生机勃勃；但绝大多数低手注射内容后，这只螃蟹蜷缩一团，瘫软无力，干瘪空虚，死气沉沉，一望即知是个死螃蟹。可绝大多数人没有自知之明，敝帚自珍，还喋喋不休争辩说，平仄合格了，对仗对起了，都是螃蟹壳，古人也一样，我写的怎么就不是律诗呢！？

刘长卿的五言古风《南楚怀古》不算著名，在刘的全部诗作中，也只能算偏下水平。早阵子笔者写了《拜屈子祠》一诗，为了跟古人的同题材同体裁的诗作进行对比，发动了搜索引擎，广泛搜罗，于是把这一首《南楚怀古》也找到了。总的说来，在所有古人的五言古风凭吊屈原诗作中，这首诗还真能算第一。于是乎，把这首诗和施蛰存先生的《夜读屈原传》以及我的《拜屈子祠》并列为吊屈原诗上品三首，一并作了点评。后来又请当代诗评大家格那丁先生过目。不料，格老一目十行，信口随缰。说刘长卿的诗最好，施蛰存的诗枯瘠，我的诗则不像诗。后两个评语见仁见智先不谈，说刘的诗最好，这就是泛泛而谈，执念甚深，反映了古诗创作中某种根深蒂固的程式化投机取巧的作风，格老一不小心也未能免俗。
南国久芜没，我来空郁陶。
君看章华宫，处处生蓬蒿。
但见陵与谷，岂知贤与豪。
精魂托古木，宝剑捐江皋。
倚棹下晴景，回舟随晚涛。
碧云暮寥落，湖上秋天高。
往事那堪问，此心徒自劳。
独馀湘水上，千载闻离骚。
大家看如上所示。如果去掉跟屈原最相关的标签“离骚”以外，凭吊其他楚国忠臣名士文人骚客都可以是这个调子。再去掉具体的地理和古迹标签，“南国”、“章华宫”和“湘水”，那么全中国的古代名人都可以用这一套去凭吊。笔者最厌恶的就是那种悲悲切切戚戚惨惨千山万古日月江河千篇一律千人一面的俗套，这完全是投机取巧，故弄玄虚的写法。明明既没有真情实感，又没有真知灼见，为了表现自己精于写诗，于是乎从故纸堆里捡捡抄抄，拼凑出一大堆花里胡哨的玩意来掩盖自己思想和情感的贫乏。“倚棹下晴景，回舟随晚涛。碧云暮寥落，湖上秋天高。”这四句，看起来漂亮，其实就是百搭句子，包装纸一样的功能，放到任何诗里，献给任何人都过得去。
再从具体创作手法来看，刘长卿的《南楚怀古》，就是民歌体加文人体的拼凑。前三联是民歌体古风，后五联是文人体古风。前三联有我有你，用叠字，相对的句式重复用字，故作随意自然，实则强行摹古，弄古成拙。“处处”二字用得随意，纯是口语，毫无佳处。“陵与谷”好歹是在运用典故，“贤与豪”纯粹就是字不够废字凑。照着上一句，拼凑下一句，手法故作高古，实则极其拙劣懒惰。
后五联，无我无你，借景抒情，故作高雅，东拉西扯，对仗合掌，如“倚棹下晴景，回舟随晚涛。”十个字就表现了四个字的内容“坐船来去”。后面一不小心还真的重了一个字“上”。这个重字既不是叠字，也不是相对位置上的重复，毫无修辞功能，一点都不必要。把碧云改为白云，湖上改为碧湖，这难道很费功夫吗？可见此诗不仅是没有真情实感，而且创作态度还极不认真！全诗起得粗率，结得随意。“千载闻离骚”一句，似通非通，可见就是没有全身心投入注满情感去创作。
举一反三千，闻一知十万。其实古代中国那些大小小的诗人们，创作凭吊前代诗圣文豪尤其是吊屈原拜屈子祠之类的诗，其目的都是对读者表达一个意思，那就是——仰天大笑出门去，我与屈子是同伦！读者千万勿忘我，洋洋下笔如有神。今人写古诗，尤其是写凭吊古人诗一定要注意这些。嘿嘿，切勿弄巧成拙，重蹈覆辙。

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昨天公布了两个关于五言古风创作心得的帖子，今天公布对五言长城刘长卿爷爷的恶评，以获得平衡公正之效果，嘿嘿。请大家阅读体会。

吃了早饭和水果，心情很好，终于跟大家来先说说怀屈子七律两首的好处了。
这两首七律，当然是出类拔萃的优秀作品。不过，在自己的分级中，仅列为了中上品。为什么？就因为这两首虽然好，但是那种中规中矩的好，不是那种出人意料的好。因为纪念屈子的诗作就应该这么写，写出来就应该是这种效果。这两首七律，句句都跟屈子有关，关键的字眼和典故都是从《楚辞》以及屈子相关事迹中化出，又没有让读者费解劳神，而是高度明白流畅。
写诗其实是有套路的，但写诗最怕的就是写成了套路，最后除了套路以外啥都不会写。写诗当然可以使用典故，尤其是这种怀古诗纪念古贤的类型，但使用典故的目的不是制造谜面，不是炫耀学问，不是为难读者，而是要让典故、意象、词汇与所描绘的对象发生共鸣共振，制造出叠加放大效应，让诗中的主角得到最大限度的表现，从而感动读者。与此同时，也让作者自己的识见胸襟层次格局得到了最大程度的展现。如果写诗用典的目的志在装比，炫耀典故，或志在圈粉，随时骗钱，那最后的效果就是写诗专为虐自己，呼朋引类，做鸡做狗，转圈丢人，倒地撒泼，披头散发，口吐白沫，恬不知耻，生不如死咯。
怀屈子七律相关注释如下：
抽思：即（源源不断的）愁思，屈原所作之《楚辞•九章》有《抽思篇》。
三户：即三闾，楚王室宗庙所在，屈原曾任三闾大夫。楚人有言，“楚虽三户，亡秦必楚。”
崦嵫：崦嵫山，神话传说中日落的地方。《楚辞•离骚》。“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”
鸱鸮：一种恶鸟，象征着凶险小人。《诗•豳风•鸱鸮》，“鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。”
辽辽：道路漫长的样子。《楚辞•九叹•忧苦》，“山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。”
郢路：去往楚都郢的道路。《楚辞•九章•抽思》，“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。”
经纶：整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶，引申为筹划治理国家大事。语出《易经》

下午出去玩去，走之前，再多说几句。
怀屈子七律这两首其实早就写好了，四月份的样子，写了就半天。一气呵成，最后只改了一个念字。写了这两首以后，把古人写过的纪念屈子的七律找出来一对比，还是自己的这两首最好。为啥？词汇意象典故技巧章法什么的都在其次，最重要的是，完全站在屈子原老爷子的角度，用他老人家的心胸感触来写，投入的情感完全真挚而纯粹，绝不跟某些人一样，打着屈子原老爷子的旗号为自己脸上贴金。言不由衷，虚情假意，人格分裂，最终就必然是自暴其丑了。
咱说了要以古人为师，能媲美古人，能压倒古人，其实都是有具体语境的，不能够断章取义。写纪念屈子诗，这叫做类型诗，是属于古典题材和公共题材。屈子原老爷子以后的诗人，人人都可以写，人人都应该写，不写就不是一个合格的诗人！咱这两首七律压倒了古人的同题材同体裁同风调作品，这是事实。不过咱可没有说咱最好的作品都压倒了古人最好的作品，从来没说过什么老子天下第一的胡话。古人的纪念屈子作品都写得不怎么好，尤其是七律七绝五古这几类，自己能够在这几类诗作中出类拔萃，并不意味着可以在全部优秀古诗作品中可以脱颖而出。这点自知之明还是应该有的嘛。

做完了黑芝麻核桃豆浆，上来唠嗑几句，待会儿又要去健身房了。
写诗其实就是个出丑的过程。写得长，出大丑；写得短，出小丑。写得多，多出丑，写得少，少出丑。无论如何，这一关都是要过的。只看自己写诗如何能够尽量避免出丑，最多出小丑，直到最后不出丑。在这个过程中，天赋是资本，心态是关键，当然，最要的目标是啥呢？不是诗艺，是人品！

有些人，写诗不怎么样，其实也没啥，心态好，尤其是人品好，自娱自乐，那也没啥。偏偏心态不正，把写诗当作沽名钓誉牟利骗钱整人害人的工具。一个“诗”人，要是有了这样的想法，缪斯姐姐在天上知道了，会饶过他们吗？

今天上午忙里偷闲，给大家来说说咱屈子吟七绝的好处。
这六首七绝都达到了很高的水平，以小见大，举重若轻，相当完美的表现了屈子从离开郢都到投水自尽的曲折历程。情感真挚，典故精深，裁剪合体，字句得当，叠字和对仗的使用也见匠心。单独每首以及加起来六首都没什么缺憾了，不过出现了一个意料不到的问题，那就是似乎六首在平均用力，没有轻重主次之分，要拿一首出来作为统领或者代表作，还真是不好挑选。而且六首都是同一韵脚，就好像是一首长诗一样，虽然写的时候根本没顾得上这些。
但是，咱有关屈子的诗作，七律两首、七绝六首和五古一首中，确实是七绝六首这一组水平最高，半点今人品味都没有，半点都没有敷衍搪塞，完全是全心全意用古人风调为敬爱的屈子原老爷子服务的。
@用户0l84h7jpyj

出门去，下午再说说七律为什么容易敷衍搪塞的问题。

竹移低影潜贞节，月入中流洗恨心。
兰苕猎翠凄寒露，枫叶摇丹啸暝猿。
天阔水云连黯淡，日闲鸥鹭自飞鸣。
霜凄极浦幽兰暮，波动寒沙宿雁愁。
湘兰日老春风珮，楚些谁招月夜魂。
千里关河悬客梦，万家砧杵动秋声。
衣冠寂寂蒙尘土，门径萧萧长绿萝。
汀洲香草情难尽，岸浦丹枫怨未除。
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这些对仗都是颈联（第三联），都是同样的手法，写景抒情，大家看出共同的摹本在哪里吗？

竹移低影潜贞节，月入中流洗恨心。
兰苕猎翠凄寒露，枫叶摇丹啸暝猿。
天阔水云连黯淡，日闲鸥鹭自飞鸣。
霜凄极浦幽兰暮，波动寒沙宿雁愁。
湘兰日老春风珮，楚些谁招月夜魂。
千里关河悬客梦，万家砧杵动秋声。
衣冠寂寂蒙尘土，门径萧萧长绿萝。
汀洲香草情难尽，岸浦丹枫怨未除。
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这种颈联（第三联）写景的手法就是套路，具体而言就是从崔颢的《黄鹤楼》诗开始的。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”很美妙吧？成功的作品往往成为了模板和风气，大家都来模仿，都写成了类似的效果，最后就成了写诗的套路。李白的鹦鹉洲，第三联也是写景“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。”登金陵凤凰台也是，“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”
这类写景的对仗，水平高低不等，但总有在意思上合掌之嫌。为什么？就是说两句话写的风景虽异，表达和象征的意思却是一个，并没有区别。

湘兰日老春风珮，楚些谁招月夜魂。
这一联就是老杜明妃诗著名颈联的改写。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
衣冠寂寂蒙尘土，门径萧萧长绿萝。
这一联跟明代诗人高启咏梅诗“寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。”是一个调子，同时代人，抄袭化用的结果。

对仗在七律中是必须的程式，但七律往往就是死于对仗。两句话跟门板一样，一边一扇，死板正规，令人生厌。两句话，看起来五色缤纷，天上地下，实际上都是一个意思，同类意象。好的对仗，应该有承接关系，上下句互相说明补充，在形式上有强烈对比的同时，要共同指向中心意象，而不是脱离中心意象，把对仗摘录出来给谁用都可以。

咱的这个帖子在我院院报上全文发表，心中高兴。哈哈！

@萨哈林
死蠢子快来表示嫉妒！哈哈哈哈

@鹿鸣云中
小蠢子，快去通知贵社的前成员们订阅我院院报。哈哈哈哈