《论持久战》是世界十大军事名著之一？
高隐
1楼
楼主：高隐 时间：2012-02-05 22:48:00 点击：7175 回复：557 字体：
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楼主 《论持久战》是世界十大军事名著之一？
今天在百度时，无意中发现《论持久战》被“列入了世界十大军事名著之一”，还有什么“伟大的马列主义经典军事理论著作”等赞誉。一时间也不知真假。
对毛的这书本身，我不是刻意要去贬损，只是觉得，以这本书的价值，若真被抬到这么高的地位，恐怕只能归结为智商的问题了。
实际上战略进攻、相持、反攻等阶段，不过是任何劣势一方最终获胜的必然历程。甚至体育项目中，无论棋赛、球赛等也莫不如此。美日太平洋战争，欧洲对德战争，不也一样可以这般解释么？
这种对战争中共性化规律的陈述，毫无新意，只要稍微有点军事常识和头脑的人，一般都会这么认识，这又有什么稀奇？比如，早在1923年，蒋百里就预见到中日必有一战，并提出了以空间换时间的“持久战”策略。
轰轰烈烈的造神运动已经过去数十年了，为什么某些人依然如此罔顾事实，津津于无限拔高、神化他们心中的圣象？
至于什么正义必胜的说法，非但是文学的自慰抒情，并且所有持这种信念的人，都难免于一种神性思维。它言说的前提其实预设了神灵的逻辑，是“苍天有眼”、“善恶有报”、“不是不报，时辰未到”等等的翻版而已。得道或有多助，正义自然也应当最终胜利，但就等于必定有能力胜利？更何况那时美英自身都泥菩萨过河。
而所谓人民战争和敌后根据地的思想，新则新矣，却违背战争伦理，荒谬得紧。战争应该让平民走开而不是卷入。守土抗战是军人而非老百姓的职责，否则军人跟百姓何异？现代战争规则为什么要最大限度避免伤害平民？为什么不能针对非军事目标？又为什么不许虐杀战俘？
而如果战争军民不分，士兵以老百姓为掩护融入其中，游击敌方，比如我们经常看到电影里鬼子进村，用屠杀胁迫村民交出八路军战士；或者利用儿童团和村民诱敌深入、传递情报、医治伤员，等等，这恰恰是在放手发动群众陷于人道灾难，而不是在保卫他们。
这种思想同样被运用到了国共内战。未成年的刘胡兰，便是“人民战争的汪洋大海”中一个典型的悲剧。此后，1958年7月22日通过的中央军委扩大会议决议中，明确提出了“全民皆兵”的指导方针。为反对美帝，就这样把全国人民给一起绑上了，随时准备着充当党国利益的炮灰。这跟如今未成年的阿拉伯少女充当人体炸弹，又有什么两样？
我还真不相信，难道这堂堂的“世界十大”，真的就是纸糊的么？
2012年2月5日草就
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楼主 《论持久战》是世界十大军事名著之一？
今天在百度时，无意中发现《论持久战》被“列入了世界十大军事名著之一”，还有什么“伟大的马列主义经典军事理论著作”等赞誉。一时间也不知真假。
对毛的这书本身，我不是刻意要去贬损，只是觉得，以这本书的价值，若真被抬到这么高的地位，恐怕只能归结为智商的问题了。
实际上战略进攻、相持、反攻等阶段，不过是任何劣势一方最终获胜的必然历程。甚至体育项目中，无论棋赛、球赛等也莫不如此。美日太平洋战争，欧洲对德战争，不也一样可以这般解释么？
这种对战争中共性化规律的陈述，毫无新意，只要稍微有点军事常识和头脑的人，一般都会这么认识，这又有什么稀奇？比如，早在1923年，蒋百里就预见到中日必有一战，并提出了以空间换时间的“持久战”策略。
轰轰烈烈的造神运动已经过去数十年了，为什么某些人依然如此罔顾事实，津津于无限拔高、神化他们心中的圣象？
至于什么正义必胜的说法，非但是文学的自慰抒情，并且所有持这种信念的人，都难免于一种神性思维。它言说的前提其实预设了神灵的逻辑，是“苍天有眼”、“善恶有报”、“不是不报，时辰未到”等等的翻版而已。得道或有多助，正义自然也应当最终胜利，但就等于必定有能力胜利？更何况那时美英自身都泥菩萨过河。
而所谓人民战争和敌后根据地的思想，新则新矣，却违背战争伦理，荒谬得紧。战争应该让平民走开而不是卷入。守土抗战是军人而非老百姓的职责，否则军人跟百姓何异？现代战争规则为什么要最大限度避免伤害平民？为什么不能针对非军事目标？又为什么不许虐杀战俘？
而如果战争军民不分，士兵以老百姓为掩护融入其中，游击敌方，比如我们经常看到电影里鬼子进村，用屠杀胁迫村民交出八路军战士；或者利用儿童团和村民诱敌深入、传递情报、医治伤员，等等，这恰恰是在放手发动群众陷于人道灾难，而不是在保卫他们。
这种思想同样被运用到了国共内战。未成年的刘胡兰，便是“人民战争的汪洋大海”中一个典型的悲剧。此后，1958年7月22日通过的中央军委扩大会议决议中，明确提出了“全民皆兵”的指导方针。为反对美帝，就这样把全国人民给一起绑上了，随时准备着充当党国利益的炮灰。这跟如今未成年的阿拉伯少女充当人体炸弹，又有什么两样？
我还真不相信，难道这堂堂的“世界十大”，真的就是纸糊的么？
2012年2月5日草就