也谈“朝闻道，夕死可矣”

“朝、夕”是互文的用法，此为理解此章句的关键。朝闻道即朝夕问道；夕死即朝夕死。 类似互文用法在《论语》中还有“弟子入则孝，出则悌”，其中“出、入”亦是互文表达；另外“秦时明月汉时关”中的“秦汉”亦是互文用法。
“朝闻道，夕死，可矣”其实质是“ 有一日未死之身，则有一日未闻之道”，求学问道非有朝夕不懈，始终如一的精神不可。与其意义相类似的句子诸如：“吾见其进也，未见其止也”、“仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎”、“学不可以已”、“活到老，学到老”、“革命尚未成功，同志仍需努力”，以及陆游在《冬夜读书示子聿》的“少年功夫老始成”等。
此章句亦有人“顿悟”解，这就纯粹是佛学思想了，说什么“如果朝闻道，夕安然受死，无悔，无畏，无疑，就夕死可矣”，暂且不论这与夫子之说无有任何联系，按此思想，即闻即死即可，何必朝闻夕死？