敢发出自己真实声音的人，即便不对也是我佩服的

周五下班，例行电影。宫崎骏的经典重现《千与千寻》。
一开始有点瘆人，以为拍的是丰都鬼城的事情。后面渐渐才看懂，看到一半，整部电影还是基本上围绕一个大澡堂来展开，着实没什么兴趣。当中还不乏那些恶心的动画人物和场景画面，突破了我对动画主题创作设定的禁忌，就跟诗歌一样，个人认为两者在用词造句和动漫画面，从感官上首先应该是美好而舒服的，如同上世纪八九十年代的情诗，带点比拟或排比，读来自然就让你心情愉悦，感受到情感的真挚和爱情的美好。而不是现在，什么屎尿屁都可以写进诗里，在我这里，这些称不上诗，写的什么就是什么而已。
有人会说，宫崎骏的这部动画深刻隐喻了成人世界的种种问题，比如贪和欲什么的，那些看着令人不爽的人物只是他们本来的真实面目，或者跟千寻的父母一样，因此变成了猪。就此看了电影下面的评论，百分之九十九都是好评如潮，甚至看得热泪盈眶，难得一两个差评被网友抨击得体无完肤，还用了智障、脑残之类的词汇，吓得我赶紧关了页面，收起了发表自己想法的想法。
我只是觉得，非要用一坨屎去衬托面包的美味，不是不可以。但对有的人来说，不用前者也可以达到后者的效果。
电影看到一半，我就没继续看了，用手机做别的事情。上面写的如果算是影评的东西就不客观，只是说出看了前半部分的真实想法。
这年头，随波逐流和锦上添花相对容易，想要发出一点不同的声音，当然前提必须是真实，而非哗众取宠，要有强大的内心承受能力。
千禧年，王朔在《中国青年报》写一篇《我看金庸》，将他老人家的作品与“四大天王”、成龙电影和琼瑶小说并列为港台四大俗，把凡有华人处便有的金庸小说批得体无完肤，一石激起千层浪，众说纷纭。两位文坛巨匠的小说我都看过一些，题材都不同，风格自然迥异，跟你喜欢吃大米还是馒头，不过是一个地域与个人喜好问题，没法拿来比较。但有一点可以肯定，以王朔之个性和已有名气，犯不上借此来炒作自己，应纯属个人看法和一家之言。而且文本无第一，有争论才有进步，跟武林一样，总是各练各家的拳法，一直都没个比武切磋，也没啥意思。
有句话，我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。放在现在部分网络，变成了，我非但不同意你的观点，还要誓死用尽手段让你同意我的观点，特别是大家已经公认的几乎是至理名言的东西，更是容不下半点质疑，否则就是异类和另类。那个历史书上的哥白尼不就是这样被宗教势力烧死的。
王朔在文坛和文化圈的确算是个另类和异类，抨击者大有人在，但欣赏者也绝非没有。不管如何，人家写出了不少脍炙人口的社会小说，名噪一时，说不上经久不衰，余温犹在。这恰是他的作品与金庸相比有所欠缺的地方。武侠小说号称成年人的童话，不啻于我们当年小时读的《小红帽》和《白雪公主》，一代接一代的固定教材，如此，金庸的武侠小说再畅销个一百年没有问题。王朔的就不行，社会小说是江山代有才人出，各领风骚数百年。只有著名或流行作家的说法，没有一代或绝代宗师。
敢不畏世俗发出自己真实声音的人，跟违心随大流的人相比，起码具备成为王朔的条件之一，真只是之一，所以至今也只有一个王朔。这也是我除了小说以外欣赏的地方。不过在没有一定身份地位和充足的实力准备之前，最好还是隐忍和沉默。中国自古以来推崇中庸之道，历史事实也早已证明，或左或右，都要付出代价。