老子怎么蠢
zhongguoxuezhe
1楼
老子怎么蠢
老子心地是善良的,仁厚的,慈悲的.老子心中不但想着王侯,而且也更还想着百姓.这点在<道德经>中表现十分明显.老子说:天之道,损有余以补不足;人之道,损不足以奉有余.这是老子对当时社会的看法.老子希望社会能够比较公正.
老子是替百姓着想的,然而,老子认为,百姓越愚昧,就越幸福.老子说:民之难治,以其智多.是故:圣人之治,非以明之,将以愚之.老子认为,百姓愚蠢了,就不难治理了;百姓被治理了,生活就幸福了.基于这种观点,老子提倡愚民政策.
老子的想法和基督教仿佛具有相似的地方.据说亚当和夏娃在伊甸园里是最幸福的,而这时亚当和夏娃是十分愚昧的.由于亚当和夏娃不听上帝的话,偷吃了智慧果,从此就跌入万劫不复的深渊了.不记得是上帝,还是耶酥说:听我的话,必得救.怎样听他的话呢?是否就是屏弃智慧呢?那么基督教也有愚民倾向吗?
老子是提倡愚民政策的.那么百姓如何得到幸福呢?老子把百姓的幸福不是寄托在百姓自己身上,而是寄托在圣人身上.百姓应该愚蠢,而圣人就不能也愚蠢了.顾名思义,愚蠢还是圣人吗?圣人的品德和智慧都是至高的.
老子认为,王侯成为圣人了,就有资格代表百姓了,或就能够全心全意为人民服务了.那么王侯怎样才能成为圣人呢?老子提倡王侯应该修身,此外没有办法.王侯怎么修身呢?为此老子特意著书一部,其名就叫做<道德经>.老子心地善良,仁厚,慈悲由此也可见一斑了.
<道德经>大约有五千字,因此也叫老子五千言.此书文字十分深奥,甚至比其中所讲的道理还更加深奥.<道德经>中所讲的道理也非常深奥,因此<道德经>有玄学之称.玄到何种程度呢?文字和道理都非常艰深,平庸之辈看不懂.因此许多人为了表示自己学问多,就勉强给这部书作注.于是古今注本有千百种之多.
老子在此书中提出一个重要的概念，就是他所谓的道．老子说：道可道，非常道．老子也说不清楚自己所谓的道是什么东西．或许是因为老子不会下定义，也或许是因为道这种东西过于玄妙，以至于无法下定义，于是老子只是说：忽兮，恍兮．
老子所谓的道太玄妙了，很难理解，百姓就不必学了，学也学不懂.一些道士,自以为聪明,拿来看,其实他们看不懂.他们自作多情,喜欢看,装模做样,其实这书本来就不是写给他们看的.但是无论多么难懂，王侯都必须认真学，否则就不能修身；不能修身，就不能守住国家；不能守住国家，就不能长期执政；不能长期执政，就不能长期为人民服务．于是老子苦口婆心，婆婆妈妈，反反复复地唠叨那几句话，恐怕王侯不重视，或学不会似的．
老子太有耐心了，比孔子还更诲人不倦呢，反复地讲解那点道理．老子甚至威胁王侯说：如果不修身，不认真学我所谓的道，就必然坐不稳屁股．
老子说：大音稀声，大象无形，大辩若讷，大智若愚．老子所谓的道太大了，决不是吹牛，也决不是忽悠．可是王侯有眼不识泰山，越大越学不会．曹刿说：肉食者鄙．或许因为这个，所以才无法学会大道吧．不过，王侯也多少掌握一点东西，可能就是愚民政策吧．
老子教导王侯向他所谓的道学习，其实也就是向天学习，用老子的话说，就是法天。老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然．法道，其实也就是法天.
现在总结一下老子怎么蠢．
一，老子提倡法天．天道难晓，怎么法？据说周文王发明了所谓的周易，也许这东西就是专门用于研究天道的．也有人发明了星象学，占卜学等．王侯为了法天，于是就把这些污七八糟的东西弄到朝廷中，并设立专门机构，以便随时掌握天的动向．当然，老子所谓的法天，也许不是通过问卜的方式．然而，无论什么方式，法天都是困难的．老子自己在法天方面就做得不很出色．例如，老子怎么法天的呢？不过就是小国寡民，愚民政策，等等．
二，老子提倡修身．修身是好事，可是老子孤注一掷，把希望全部寄托在王侯修身方面了．人性是自私的，世上真有圣人吗？
三，老子提倡愚民．愚民怎么不对？人都是自私的，百姓愚蠢了，怎么对自己的生活负责？不把希望寄托于自己，而把希望寄托于圣人，不就是等天上掉馅饼吗？