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我是个复读机
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我是个复读机

一之门
1楼
什么叫作我见?并不是定义成我的见解,这是非常错误的看法!所谓的我见,指的是把五蕴我当成是一个真实常住的实体,也就是说把五蕴我当成恒常真实存在的错觉,这个才叫作我见!
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一之门
2楼
我除了复读,别的都不会
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一之门
3楼
什么叫作我见?并不是定义成我的见解,这是非常错误的看法!所谓的我见,指的是把五蕴我当成是一个真实常住的实体,也就是说把五蕴我当成恒常真实存在的错觉,这个才叫作我见!
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一之门
4楼
有的人说晒太阳好啊。谁在晒太阳?所以晒太阳仍然脱不出一个“我”的主体;仍然脱离不开把“我”当作是一个真实恒常的存在,以之作为一切追求的目的,这个就是不究竟的。
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一之门
5楼
自我包括被观察者和观察者,这叫总相智,也叫根本无分别智。被观察者和观察者同时产生,把那个观察者叫我就是我见,顽固的认为它贯穿过去未来,就是我执。
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一之门
6楼
了知到五蕴的刹那间的生灭(一弹指上万亿次的生灭)即是见到了无常,见到了生命的所有组成,无论现在的、过去的、将来的,无论是其因还是果都没有恒常存在的东西。
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一之门
7楼
被观察者和观察者同时产生,把那个观察者叫我就是我见,顽固的认为它贯穿过去未来,就是我执。三轮体空到底在讲什么?有一个布施的对象,也有一个人在布施,有施者,有被布施者。三轮体空就是无有施者,无有被布施者,也没有布施这件事情。
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一之门
8楼
言身见者。亦名我见。五蕴名身,身中见我,取执分别,从其所迷故,名身见……以见我故,从其所立,亦名我见。
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