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怎么反驳此文?:《了凡四训》批判:肃清《四训》中的虚妄部分(转载)
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怎么反驳此文?:《了凡四训》批判:肃清《四训》中的虚妄部分(转载)

姚纯阳7777777777
1楼
本文提要:
佛教有南传和北传两大系,
南传以泰国等国的佛教为代表。
北传以中国大乘佛教为代表。
南传和北传的共同点是: 都承认善恶报应,因果报应和轮回。
不同点之一是: 北传大乘佛教的经书里,有很多宣称念某种佛号,某种经文,某种咒语,就能让人“求什么得什么,只要是善愿都能满足”之类的经文。南传佛教里没有这类经文,南传佛教认为这类经文不是佛陀所说,对这类经文所说内容不认可。
《了凡四训》批判:肃清《四训》中的虚妄部分
(本文为博主原创,转帖请注明转帖自:改命大道新浪博客)
有网友问:“了凡四训也可以改命的,为什么你的博客不提倡了凡四训?”
我答曰:要改命,关键是改过,行善,是做实事行善。《了凡四训》有把人引到念准提咒上去,不实实在在的做善事的弊端。有的人看了《了凡四训》,知道有个准提咒,看到佛经佛书说念准提咒就可以“佛言此咒能灭十恶五逆一切罪障。成就一切白法功德。”“常诵此咒能令现世得轮王福所求官位必得称遂”“若求智慧得大智慧。求男女者便得男女。凡有所求无不称遂。似如意珠一切随心。”于是整天念准提咒,发愿念几百万遍,几千万遍的,都有,网上多了这样的人,我不赞成这种做法。
《太上感应篇》是道家最根本的经典之一。历代道藏都收录有此经。此经认为要得福消灾,修养长生和成仙得道,都必须以改过行善积累功德为根本,在历史上有很大影响。在传统经典中的地位和影响都高于《了凡四训》。念《太上感应篇》的话,经文里面都是修心,改过,实行善事积累功德的内容,不会误导人只念经不做实事的。
清代赵熊诏曾经多次科举落榜,差点投水自杀,后来他奉行和著书弘扬《太上感应篇》后,赵熊诏在康熙己卯年(1699年)中了举人,康熙己丑年(1709年)中了状元,这是赵熊诏写的弘扬《太上感应篇》的书叫做《太上感应篇注训证》的再版的“自叙”里他亲述的史实。赵熊诏取得的改命成果比袁了凡还好。
在清代,长洲彭家是世代奉行《太上感应篇》的书香世家,他家出过五个状元,进士举人一大堆,功名科举之盛,可以说是天下第一。象彭氏家族的彭定求,中了状元,官做到尚书,还每天念诵此经,以提醒自己不犯经中所说恶事,常行经中所说善事。彭定求还经常恭敬抄写《太上感应篇》送人,并题写书名为“元宰必读书”(意思是状元宰相必须读此书)。有这样奇迹般的大福报,大改命的成果做证明。我们由此对《太上感应篇》的殊胜功德真实功德,生起了信心。
《了凡四训》书里说的很清楚:袁了凡是靠改过和做了几万件善事而改命的,而不是靠准提咒,准提咒实际上他没修得什么真实的成果,所以书里只是一笔带过,没有多讲。
念咒如果真能改变现实,那么印度人和西藏人念咒都是以千万和亿为单位的,他们就应该是比发达国家环境更好,生活更富裕更幸福的国家或地区,但事实却不是。佛教有南传和北传,南传以泰国为代表,北传以中国为代表,两者的共同点是都承认善恶报应,因果报应和六道轮回,不同点之一是北传大乘佛经里宣称念某种咒语,某种佛号,某种经文,就能“凡有所求无不称遂”之类的内容很多。南传佛教里没有这类经书,南传佛教认为这类经书不是佛陀所说,对这类经书所说内容不认可。
综上所述,《了凡四训》有把人引到念准提咒上去,不实实在在做善事的弊端,所以我不取它了。稻盛和夫也是知道此点的,所以他写的《活法》里虽然用袁了凡行善改命的事情劝人为善,但却不提不写准提咒的事情。总之,学《了凡四训》,没有学《太上感应篇》稳妥,前述的古人的科举改命的实践早已证明了此点。
博主我真正推荐的,真正能够改变一个人的命运,把福薄福少的人,变成福厚福多的人,这个只有按照《太上感应篇图说》改过,行善,才能做到。但现在是“文革”之后,传统文化断层的年代,我们当代人善根太差,对这本无上宝典,生不起信心。《面相口诀》(神奇准确面相手相经验口诀)和《行善改变面相和命运的三个例证》,《 “善恶有报”的证明方法》这几篇文章,可以帮助我们对《太上感应篇》生起信心,受持读诵,改过行善。获得减灾减难,增福增寿,五福临门的善果。
实践是检验的标准,中华祖先传下来的易学命理学,有很多精华是经得起实践检验的。
建议您对照一下《面相口诀》(神奇准确面相手相经验口诀),仔细阅读,对照自己和家人的面相,看看命运如何,很容易验证真伪的,虽然面相易学难精,但自己看自己还是比较容易的,七八成准确度还是有的。认识命运是为了改善改造命运,相由心生,可由心转。改过、行善,增福寿。没错的。《面相口诀》(神奇准确面相手相经验口诀)和《行善改变面相和命运的三个例证》,《"善恶有报”的证明方法》这几篇文章,可以帮助我们对《太上感应篇》生起信心,受持读诵,改过行善。获得减灾减难,增福增寿,五福临门的善果。
另外:《民国元老之子湖北老河口遇仙记》一文,也是现代的一个能证明《太上感应篇图说》的例证,挺好的。
《 太上感应篇图说》是先贤弘扬太上感应篇的经典名著,书中列举了奉行实践太上感应篇的八种灵验事迹:求富,求贵,求长寿,求子,求祛病,求平安免灾难和求团圆免离散,求得道了生死,等等,都能得到,只要“坚心一志奉行”,“大道于人终不负”。此书对太上感应篇的每一句经文都有解说和例证,对命运产生的根源和改善改造命运的具体办法有详细说明。
这些文章内容较多,发不上来,感兴趣的可以去:改命大道新浪博客,看看,都有。
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姚纯阳7777777777
2楼
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