渭岱金红

名言:卧榻之侧岂容他人鼾睡。
张岱夜航船:
榻侧鼾睡
宋太祖欲伐江南，徐铉入奏乞罢兵。太祖曰：“江南主有何罪，但卧榻之侧，岂容人鼾睡耶！”
张岱红楼梦:
红楼梦有许多情节，作者的灵感来自于中华文化。要不怎么说红楼梦是中华文化瑰宝呢。
四十一回刘姥姥醉卧怡红院，睡在贾宝玉床上。放屁打嗝，不亦乐乎。闹得整个房间臭气熏天。袭人发觉后立即赶走了刘姥姥。卧榻之侧岂容他人鼾睡。这是宝玉的位置，卧榻之侧岂容他人鼾睡。

只剩湘云一人宽慰他。因说：“你是个明白人，还不自己保养。可恨宝姐姐琴妹妹天天说亲道热，早已说今年中秋要大家一处赏月，必要起诗社，大家联句。到今日，便扔下咱们自己赏月去了，社也散了，诗也不做了。倒是他们父子叔侄纵横起来!你可知宋太祖说的好：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡？’他们不来，咱们两个竟联起句来，明日羞他们一羞。”黛玉见他这般劝慰，也不肯负他的豪兴，因笑道：“你看这里这等人声嘈杂，有何诗兴！”湘云笑道：“这山上赏月虽好，总不及近水赏月更妙。

又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧，岂容他人酣睡”之心。因她家多桂花，她小名就唤做金桂。
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这一段应该是伪脂本添加。

程甲本原文：
又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意。因他家多桂花，他小名就叫做金桂。
程乙本：
又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意。因他家多桂花，他小名就叫做金桂。
脂本：
又见有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了“宋太祖灭南唐”之意，“卧榻之侧，岂容他人酣睡”之心。因她家多桂花，她小名就唤做金桂。
故事背景：
宋太祖对一味表示顺从恭敬的江南出兵征讨，毫无借口可找。然而，太祖却硬是制造了一个理由。后主李煜之弟从善出使来到宋朝，太祖命人把他扣留起来，也根本不理李煜请求释放从善的要求，反而坚持要李煜赴开封参加朝延的典礼。
江南派大臣徐铉为使者，请求宋朝缓兵。徐铉对太祖说：后主事大（宋）之礼甚恭，徒以被病，未任朝谒，非敢拒诏也。乞缓兵以全一邦之命。
言辞十分恳切，接着徐铉又多次反复乞求。太祖大怒，按剑严励斥责说：不须多言，江南亦有何罪，但天下一家，卧榻之侧岂容他人鼾睡乎！气势汹汹，徐弦吓得忙退出。即使对方毫无过错，但作为分立割据的势力，必须毫不留情予以铲除国家一定要统一，除了自己以外，决不允许有其他的统治者存在。这是太祖坚定不移的信念，也是讨伐江南的真正理由。

土默热牵强附会地解释了半天“贾宝玉为什么是渔翁打扮”，硬生生联系到了洪升的渔父图。
其实，回答这个问题非常简单，只需看看曾鲸绘的《陶庵居士出游图》即可找到答案:

贾宝玉夜探潇湘馆为何“渔翁”打扮
土默热
《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》，描写在一个“秋霖脉脉，阴晴不定”黄昏，潇湘馆中的黛玉听着窗外“雨滴竹梢，更觉凄凉”，遂仿《春江花月夜》之格，成《秋窗风雨夕》一首，倾诉自己内心的悲秋情绪。且不论黛玉此诗的悲凉情调，作者紧接这首诗，又描写了一段贾宝玉扮作“渔翁”夜探潇湘馆，引出黛玉误说自己是“鱼婆”的故事，也煞是有趣：
（黛玉）吟罢搁笔，方要安寝，丫鬟报说：“宝二爷来了。”一语未完，只见宝玉头上带着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了：“那里来的渔翁！”宝玉忙问：“今儿好些？吃了药没有？今儿一日吃了多少饭？”一面说，一面摘了笠，脱了蓑衣，忙一手举起灯来，一手遮住灯光，向黛玉脸上照了一照，觑着眼细瞧了一瞧，笑道：“今儿气色好了些。”
黛玉看脱了蓑衣，里面只穿半旧红绫短袄，系着绿汗巾子，膝下露出油绿绸撒花裤子，底下是掐金满绣的绵纱袜子，靸著蝴蝶落花鞋。黛玉问道：“上头怕雨，底下这鞋袜子是不怕雨的？也倒干净。”宝玉笑道：“我这一套是全的。有一双棠木屐，才穿了来，脱在廊檐上了。”
黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道：“是什么草编的？怪道穿上不像那刺猬似的。”宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。别的都罢了，惟有这斗笠有趣，竟是活的。上头的这顶儿是活的，冬天下雪，带上帽子，就把竹信子抽了，去下顶子来，只剩了这圈子。下雪时男女都戴得，我送你一顶，冬天下雪戴。”
黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。”及说了出来，方想起话未忖夺，与方才说宝玉的话相连，后悔不及，羞的脸飞红，便伏在桌上嗽个不住。宝玉体贴黛玉，并未趁机取笑，装作浑然不觉。二人说笑一阵，时间已到戌末亥初，宝玉道：“原该歇了，又扰的你劳了半日神。”说着，披蓑戴笠出去了。
……
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按:棠木屐，就是张岱画像中的红色“拖鞋”。

《凤姐的母爱》
凤姐女儿得痘疹:感受凤姐的母爱
天花和痘疹不知道是不是一回事，网上有人认为是一回事。且看:
程甲本:
谁知凤姐之女大姐儿病了，正乱着请大夫诊脉。大夫说：“替夫人、奶奶们道喜，姐儿发热是见喜了，并非别症。”王夫人、凤姐听了，忙遣人问：“可好不好？”大夫回道：“症虽险，却顺，倒还不妨。预备桑虫、猪尾要紧。”风姐听了，登时忙将起来：一面打扫房屋，供奉“痘疹娘娘”，一面传与家人忌煎炒等物，一面命平儿打点铺盖衣服与贾琏隔房，一面又拿大红尺头与奶子丫头亲近人等裁衣。外面又打扫净室，款留两位医生，轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去。贾连只得搬出外书房来安歇。凤姐与平儿都随王夫人日日供奉“娘娘”那贾琏只离了风姐，便要寻事。
痘疹又称天花，在那个年代小儿得痘疹是险症，死亡率很高。明清时期多次爆发天花疫情，清朝有多位皇子死于天花，人们谈痘色变。清初的皇.族对痘疹有恐惧之情，在当时没有有效治疗天花的方法，只能采取消极躲避。比如康熙帝玄烨幼时没有出痘，他的父母就托付奶妈把玄烨带到紫.禁城外“避痘”。在康熙两岁的时候还是感染上天花，所幸他福大命大，在病症的魔掌下保全性命，但在脸上留下了一些细小的麻点。
出过天花的人痊愈后对病毒有终身免疫力，康熙因祸得福，顺治帝会册立玄烨为皇太子，就是因为他对天花具有免疫力，定可富贵寿考。民间认为患痘疹的人能平安痊愈，这是遇难成祥，必有后福。小说《红楼梦》中的大姐儿也是这样，大夫给她诊断时说：“病虽险，却顺，倒还不妨”，是说大姐儿痘疹发出后有望痊愈，大夫忌讳直说痘疹之名，就说是“见喜”。王熙凤命人拿大红尺头给照顾大姐儿的奶妈丫鬟们裁衣裳，或许是为了增加“喜气”，她祝愿女儿早日平安康复。
再说女强人凤姐，平素风风火火，不怕天不怕地，很有点西门庆的作风:
王熙凤本身是不信神、不信鬼、不信阴司地狱报应的。在弄权铁槛寺的时候，老尼姑净虚求王熙凤办事时，王熙凤就说：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的。”（西门庆名言：咱闻那西天佛祖，也不过要黄金铺地；阴司十殿，也要些楮镪营求。咱只消尽这家私广为善事，就使了嫦娥，了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵!）
后来在清虚观打醮的时候，王熙凤跟张道士开玩笑，说张道士拿盘子像是在化布施。贾母回头说凤姐：“猴儿猴儿，你不怕下割舌头地狱？”王熙凤就笑说：“我们爷儿们不相干。他怎么常常的说我该积阴骘，迟了就短命呢！”
可见王熙凤对张道士所说的“积阴骘”不以为然。所以王熙凤平时是不信什么阴司地狱报应、什么积阴骘的。
但是为巧姐，她供奉起痘疹娘娘
然而就是这样的王熙凤，为了女儿巧姐，硬是一改平日不信鬼神的作风，又是拜神、又是送神。
有一次巧姐病了，大夫说是出痘，也就是出天花，这在那个年代是很严重的病。王熙凤忙问病情，大夫说：“病虽然险，但还顺，预备桑虫猪尾要紧。”
王熙凤听了，登时就忙起来：一面打扫房屋供奉痘疹娘娘（也就是天花娘娘）；一面告诉家人忌煎炒等物；一面让平儿打点铺盖、衣服和贾琏隔房；一面又拿大红的布给巧姐的奶妈和丫头等亲近人等做衣服。
外面又打扫净室，款留两个医生，轮流斟酌诊脉下药，十二日不放家去。在这些天当中，王熙凤和平儿都跟着王夫人天天供奉娘娘。一共忙了将近十二天，巧姐的病才脱险了。同时还给了贾链外出寻欢的机会。
平时不信鬼神的王熙凤，硬是为了女儿巧姐诚心诚意、万分虔敬的供奉痘疹娘娘。这也是王熙凤的一片慈母之心。
凤姐为巧姐送花神
还有一次，刘姥姥来逛大观园的时候，巧姐因为到大观园去找王熙凤，王夫人递了块糕给她，谁知道风地里吃了，就不舒服，发起热来。
那天晚上王熙凤跟刘姥姥说起时，刘姥姥说：“小姐儿恐怕不大进园子，生地方儿，小人儿家原不该去。比不得我们的孩子，会走了，哪个坟圈子里不跑去。
一来风扑了也是有的；二来只怕她身上干净，眼睛又净，也许是遇见什么神了。依我说，给她瞧瞧祟书本子，仔细撞客着了。”
刘姥姥说的撞客就是遇邪。要是王熙凤自己，肯定是不信这些的，可是为了女儿她却宁愿一试。王熙凤听了就让平儿拿出《玉匣记》【李明鸟认为:对应张岱石匮书】来，让彩明查。
彩明查了一回念说：“八月二十五日【张岱生日】，病者在东南方得遇花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉【用天干地支推出卯时】。”
于是凤姐就赶忙让人请纸钱来，按《玉匣记》里说的送祟。王熙凤肯信这些，而且照做，也都是为了女儿巧姐。
凤姐为巧姐用民间方法姐讨福
在聊到巧姐的病时，王熙凤跟刘姥姥说：“到底是你们有年纪的人经历的多。我这大姐儿经常生病，也不知道是什么原因。”
刘姥姥说：“这也有的事。富贵人家养的孩子大都太娇嫩，自然禁不得一些儿委曲；再者她小人儿家，过于尊贵了，也禁不起。以后您少疼她些就好了。”
凤姐儿说：“这也有理。我想起来，她还没个名字，你就给她起个名字。一呢借借你的寿；二呢你们是庄家人，不怕你恼，到底贫苦些，你贫苦人起个名字，只怕压得住她。”
刘姥姥听说，就问孩子的生日，后来根据这个起名“巧姐”，王熙凤也真就用了。这也是为了女儿能平安健康的长大，所以不管是什么样的方法王熙凤都愿意试试。
所以你看，王熙凤为自己是从来不信神不信鬼的，可是为了女儿巧姐，却是又供奉痘疹娘娘，又送花神，还根据民间的说法，请刘姥姥这样的贫苦人给起个名字。
所有这些都为的是巧姐能平安健康长大，都是一片慈母之心。
这么看来，不管王熙凤在外人面前是多么泼辣心狠，可是在巧姐面前她就是一个慈祥的母亲、可爱可亲的女人。
【李明鸟:张岱还将其代表作《石匮书》作为标示置于这个生日之前，曰：《玉匣记》。玉，在《红楼梦》的原始真实形态就是『石』。匣，即是匮。记，即记述书写，亦是书。故《玉匣记》即是《石匮书》。《石匮书》是关于明朝的史书，与其对应的是《玉匣记》『着彩明来念』，暗指《玉匣记》发出的是『彩明』之声，即说的是形形色色的明朝史事。"八月二十五日，病者在东南方得遇花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉。"指的就是作者的具体生日。八月二十五日，明确指出花王于八月二十五日出生于世。由于生日之喜，是故大吉。『用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之』分别隐藏着花王宝玉石头出生的年份和时辰，应用古代干支记时法可得：四十张，指的是年干支的设置。张，设置。四，指天干第四干，即（甲乙丙）丁；十，指地支第十支，即（子丑寅卯辰巳午未申）酉；第四天干丁与第十地支配合成丁酉年。四十步，讲的是时辰。步，推算。柳宗元《时令论上》：『迎日步气。』四十步之四十，指的是第四时辰，即（子丑寅）卯时。综合起来，花王宝玉石头的生日是：丁酉年八月二十五日卯时。根据《张子文秕》及其后人考证，张岱于明万历二十五年（丁酉年，1597年)八月二十五日卯时在绍兴出生。文本中这个生日，与张岱的生日恰恰吻合，一丝无差！结论：《红楼梦》文本中暗藏着花王贾宝玉的生日日期，此日期恰与张岱生日相同。】