圣元墟

前言
人生在世，活着的意义到底是什么？
死后，人就真的一切归于寂灭？
从古至今佛道相传人死后会重新轮回，只有得道成佛之人才能超脱轮回飞升佛界、仙界。
其实无论佛界和仙界，都是传教先能教派为了让世人便于理解的词汇名称，名字不一样，上界的意思一样。
灵觉一脉超脱轮回飞升称作灵觉世界，按如今的科学定义就是，我们所在的世界是三维，当你觉悟脱离轮回就会升入四维空间。
翻到本书的朋友们，大可把这本小说当故事来看，故事嘛，本就有真有假，有浮夸有缩水。
若祛除故事糟粕看明白其中道理，恭喜你，说明我们都是灵觉大觉醒有缘人。若嗤之以鼻也不打紧，你就当茶余饭后，闲下之余看看故事消遣一二。
人类的起源在哪里？真像达尔文进化论说的那样，人由猿进化而来？
那么全世界的造人神话传说何解？
华夏远古神话女祸捏土造人的传说，希腊神话珀耳塞福涅土造人，圣经中上帝第六日造人，苏美尔神话恩基和宁玛两兄妹捏土造人，那到底是巧合还是被神话后的历史？
如果说，一个地区是神话，如此惊人相似的神话传说还被认定为神话就难免有些自欺欺人。
或者说远古神话其实是早已被人们遗忘的历史。因为遗忘，最核心的东西被摸棱两可，添油加醋成为了神话。真正的历史就自然而然成为了虚假的故事。
真相就是，人类是由外星人创造，也是华夏神话传说的女娲。
为何外星人要创造人类？宇宙中有多少外星人？
宇宙中外星人很多很多，创造人类的外星人是银河系文明最高等层次的存在之一，他们创造人类的目的是为了做灵觉升化实验，也就是升入四维空间。
灵觉，其实就是佛家说的如来藏、第八识、阿赖耶识，道家提到的元神、真神，名称不一样罢了。通过修炼灵觉，最终白日飞升。
可惜，大洪水后，原本还存留世间本就不多的宇宙本源知识，灵觉修炼方法，随高层次外星人离去，核心知识遗失，人心不古，佛道逐渐妖魔化，流传到当今社会，几乎失传。
佛道教门内部也知晓，近两千多年来，飞升回归灵觉世界的人屈指可数。
如今，在这几十万年一遇的特殊阶段前夕，灵觉世界高灵，也就是俗称佛界、仙界，科学定义四维空间的高等灵觉体不分先后降维转世，重新定义补全本源知识修炼法门传道接引。
他们将暗中协助华夏赢得三战胜利，以紫薇圣人为首，引领华夏灵觉大觉醒共创未来50年后天下大同的美好局面，对战低层次外星人觊觎灵觉升华奥秘的阴谋。
看到这里，想必大家有很多疑问。
人类既是高层次外星人创造，外星人长什么样？他们的文化水准达到了什么样的高度？人类大洪水前后的真正历史。灵觉世界这等高维空间是什么存在？灵觉如何修炼？高灵为何要帮助人类升华，天下大同？
各位看官切莫急燥，耐心等待，小说将会以故事为载体为大家一一解密。

@yxwmgcms 2020-03-03 19:08:01
写过诗词的
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？？？？？？？？？没看懂

开写之前，大家一定要搞清楚几件事。
第一，人人都是平等的。无论你贫穷富有，尊卑贵贱，高矮美丑，一切都是假象。
古话说眼见为实，耳听为虚，既正确也不正确，这之间涉及到宇宙的真相因果，本源创造宇宙万物开始说起。
其实道德经早已解释，道生一，一生二，二生三，三生万物。老子故意说得浅显易懂，又晦涩深奥不明缘由，因为天机不可泄漏嘛。
第二，任何以钱财利益为目的，搞个人崇拜传教者，皆是邪道。
也有些教派先贤，创教初衷是好的，但在社会大环境污染下以“自己都不能好好生活，还怎么传道，弘扬佛法”为借口普渡众生却也赚取钱财牟利，从而开始变质。
邪道最为可恨，谋财害命，天理难容。不是老天不收它，而是世间不仅有因果循环，也有阴阳存在，有正亦有邪。不是不收，时机未到。这点将来会重点细说。
第三，欲，乃万恶之源。淫，为万恶之首。

第一章 川西之行
2017年2月28号，寒冬过去了，春风送暖，艳阳高照，草木逢春，百花争艳，万物复苏的季节悄悄来到我们身边。
以某某明星主演，取材于珍珠湖牛奶海美不胜收的景色，虏获了万千少女的芳心。
“松哥，你老早斗说想出去耍得嘛，走嘛，三月约你去稻城亚丁，电影最后的那个画面好漂亮好漂亮，我好想去耍，我们一路嘛。”
一口标准的重庆话，将陷入沉思中的王劲松拉回现实。他第一个反应是，那是什么鬼地方？没听说过啊。
倘若拒绝那幽幽袭来的馨香，娇俏期怀的少女，作为一名有责任有担当的大好青年，岂不可耻可恨？
所以王劲松大义凛然，义正言辞。
“要得。”
“好，那说定老哟，我们两个开车去还是跟团，我觉得开车好些，那沿涂的风光据说好看得很，好美哟。还有晚上可以看星星，可以体验藏民的生活，可以去寺庙看看喇叭啷个修行，可以……”
身未至，心已翱翔。何韵诗欣喜开怀，像个快乐的小鸟。
有一瞬的辗转，王劲松差点被她如水花泽的眸子烙印住，他何尝不知何韵诗的心意。
但是何韵诗说到去寺庙看喇叭修行引起王劲松的注意，赶紧打断她的美好憧憬。
“稻城亚丁在西藏呀？”
马上就招来土包子的白眼，更多的则是不可思议。
“你啷个的哟，没看过从你的全世界路过啊，我以为你晓得也。斗是勒部电影上映后稻城亚丁爆红，那点被网友评为地球上最后一颗蓝宝石，四川甘孜藏族自治州南部，川西，青藏高原的东部，都是藏民生活的地方。”
哦，原来如此。
要说开始还算打着马虎的玩笑，这一刻王劲松到真的来了兴趣。他在意的不是什么风景名胜，而是藏传佛教。
现如今佛教主要分为三大分支，汉传佛教，藏传佛教，南传佛教。
汉传佛教，又称北传佛教大乘佛教，主要位于华夏。汉传佛教集大成于一体，凡是佛教中的前贤高能比如释迦牟尼，观音菩萨，罗汉等等都被信徒信奉。
南传佛教，也被称为小传佛教，遍布华夏云南一带，还有越南，缅甸，泰国，马来西亚等南方国家地区。他们普遍认为佛教只有信奉佛主释迦牟尼才最为正宗，其余都是旁支末节。
三大佛教最为独特的非属藏传佛教，藏传佛教位于西藏及周边地区，又叫金刚乘，密乘。严格来说他们也是大乘佛教，但他们以密宗传承，以达赖为主导的政教合一体系，怎么看怎么像以个人崇拜为目的的邪教。
王劲松从未接触过藏传佛教点滴，但听几位高人和灵觉一脉高人解释过核心教义。竟然何韵诗想去玩，借这个机会，他决定去实证一些东西。
然而，很现实的问题，王劲松跟何韵诗工作原因休假时间很不充分。他们在朗朗装饰公司工作，如今这个快节奏的社会，服务行业和普通行业休假是颠倒的，周末节假日反而是服务行业的高峰期。
由其休假短暂，一月仅四天，只有将休息时间排成四天连休，然后连上一月。
两人一翻商讨，最终无奈达成了非常明智的决定——跟团。
3月7号，俊男美女，T恤牛仔裤，花纹连衣裙，好似一对情侣提着大包小包的行礼款款走出机舱，四面八方的冷空气迎风袭来，冷得王劲松直打哆嗦。
当地时间14点30分，气候13℃度
“唉哟，好冷啊。”
稻城机场海拔4411米，被誉为目前全世界最高的机场。早中晚温差极大，初来乍到的人除了对气候不适，还伴随强烈的高原反应。
因为体质原因，有些人不会有高反，有些人稍微适应适应就好，还有人甚至高反严重，轻轻的，我来了，正如我亢奋的来，挥一挥手，不带走一片云彩。
流泪满面仰望蔚蓝天际，恼怒悔恨为祖国旅游事业贡献上昙花一现的崇高力量。
来之前何韵诗什么红景天啊该吃吃该喝喝，什么正正经经的攻略啊经常反复看到凌晨两点，早已熟记于心。王劲松曾问她上学时有没有这么认真过，她的回答很不以为然。
旅游是散心，是出来玩，是见识不同的风土人情，能拿来同枯燥的学海生涯相比?
当何韵诗面色苍白问及王劲松：“松哥，你头晕不晕，胸闷不闷，我感觉有些不舒服。”
王劲松看她一幅大病初愈又即将病入膏肓的楚怜，心中暗叹：我去，难道刚刚下机即将打倒回府？
“红景天没用？”在这人生地不熟的荒野，她一女的，身体羸弱。王劲松一铁血真汉子，只有两人相依为命。“要不要我背你？”
人就是如此，身体好的时候，思绪千转百回。心情不好时，愁云惨淡。开心时，为了开心的事可以不顾一切。一但身体不舒服，自然是要骂骂咧咧一番。
“童话里都是骗人的，红景天有抗高反个毛用。”何韵诗眼里闪过一丝狡黠，上下打量王劲松。“松哥，你这小身板，我怕把你压坏了，万一你要我负责怎么办啊？”
怎么办？凉拌，番茄抄鸡蛋。
好的，竟然你何韵诗要如此调戏于王劲松，那么最好的对策便是——转意话题。
“来来来，椅子上休息一下。”
可一想到犹如仙境的美景，还有电影情意缠绵的情节，何韵诗回光反照精神满溢，操着一口并不流利的川普。
“哪有这么娇弱。松哥，我一直搞不明白，你们男的喜欢娇弱的女孩子还是独档一面强悍的性格。”
还不依不饶了，面无表情的王劲松满头黑线。这不是侧面在问他喜欢什么类型的女人？
既然如此，王劲松声弱游丝，字字醇厚而富有磁性。
“虽然这不是重庆，请和我说重庆话。”
其实，这个突如其来的问题搞得王劲松不知所措。脑中辗转反侧，似乎都喜欢又似乎都不喜欢，这个问题很复杂，也很难以回答，因为从来没有静下心来仔细思考过。
但是，王劲松清楚知道喜欢一个人，不是喜欢她的性格，也不是喜欢她的外表，而是内心。
女的漂亮又如何？心如蛇蝎，难以相处。
长得不漂亮，可心地善良，是非分明，相处在一起轻松自在。然而王劲松其实早已有过一个答案。
唉，不去想了。
“好了，先去卫生间把秋衣秋裤羽绒服穿上，导游在外面等久了不好。”
看来她的高反并不严重，不过故意插科打诨，王劲松也松了口气。
“换好衣服在外面等。”
何韵诗见套不出话，装着什么都没问提着行礼箱直奔洗手间。
春天的重庆，虽有丝丝凉意，但男男女女也穿着单薄。到了稻城就立马换上冬装，这个反差让第一次经历的王劲松感觉新奇。
“本次XX团的朋友们，我是本次带大家游赏稻城亚丁的导游顿珠扎西，看见我的朋友们请到这边来。”
导游早在候机大厅等候，见出口人群涌动，举旗呐喊。
王劲松老远就瞧见那名典型的藏族同胞模样的青年男子，头发卷曲，皮肤干燥幽黑，身形娇瘦，声音有些嘶哑的普通话非常流利。
来到顿珠扎西身前，王劲松晃眼一瞟，原来同机上很多人都是这次一个团的游客。
核对清楚身份人数，顿珠扎西露以微笑。
“欢迎大家来到美丽的稻城，我是本次导游顿珠扎西，大家觉得不好记，直接叫我扎西就可以了，今后四天将由我带领大家一同游览。”

第二章 邦普寺
王劲松相信，不仅是他，很多人现如今都对藏民还保留几十年前闭塞，语言不通，落后，贫穷，蛮横的观念。
就像西方国家对华夏的印象还停留在过去几十年甚至上百年落后，贫穷，闭塞的猜测一样。
事实是，华夏如今经济建设，科学水平高速发展，社会体制愈加健全完善，唯一欠缺是传统精神文化信仰大量流失，古典文化大量遗失，为了金钱利益人心不古，车马劳顿。
比如传统节日，先别说传统节日的寓意为何，百分之九十九的人都忘记了。就说现在的人崇洋媚外，连洋节的含义都不清楚就胡乱跟风去过什么狂欢夜，平安夜，认为洋节才是真有意思，好玩热闹，传统节日毫无意义。
平安夜是耶稣的诞辰，是那一日耶稣被犹太出卖之后钉在十字架上，是痛苦的时间，是灾难日。到了国人这里不明就理，反到变成了狂欢喜庆的佳节，实属愚昧无知。
殊不知，真正意义上的传统节日比所为的洋节热闹多得多，有意思得多，有人情味得多。
就说春节舞龙舞狮，上街打鼓祝福新年新气象，那个热闹的场面，除了港奥台和唐人街，除了一些朴实的乡村还保留一些，其余尽灭。如今的春节和各大节都只是走个形式走个过常，早已没有了从前发自内心的欢迎，喜庆。
华夏同胞们啊，该醒醒了，自古以来华夏文化才是全世界最优秀的文华传承。因为华夏文化的优秀血脉含义，四大文明古国只有华夏尚在。
华夏民族的传承核心，就是讲中庸之道，就是讲待人待事的谦逊之道，是讲人情味，讲人心的善意，讲包容，讲理解，讲谦让，讲对未知的探索，讲不畏坚苦不惧压迫善于反抗的民族骨血，讲犯我华夏天威者虽远必诛的豪迈。
曾经听西方学者说过，要想征服中国，必先击败文化。
没错，华夏民族源远流长的真正底蕴是文化传承，失去文化信仰，华夏焉之复存。所以如今文化信仰的遗失丢失，有很大一部分是因为西方外来文化的侵蚀，这是华夏民族几千年以来死对头犹太人的阴谋。
顿珠扎西的言行，让王劲松对藏民发生了一个质的改观。
藏民对外的观念也不在是从前那般，到处都是旅游景区，教育和普通话普及程度几乎是全民制，藏民也越来越富裕，但他们千年来的佛学信仰从未变过，虽然王劲松并不认同他们所为的佛学体制。
顿珠扎西非常健谈，思路清晰，为人和善可亲。
倘若不是长着一幅藏民的脸庞，王劲松还真以为他是汉族人。
据他自述，从高中开始就生活在成都，毕业于成都某大学，导游证也在成都考取。
因为川西地广人稀，小时候他们读书的条件非常困难，只有县城才有学校。那时候道路交通不像现在这样发达，师资力量校园设施非常有限，离学校近的也要经常来回走三至六个小时的山路，有些小孩因为川西独特的高原环境上学放学期间经常遇到狼等野兽丢了性命。
哪怕国家有政策没条件的家庭干脆就不来上学，前十多二十年藏民的观念还是很守旧，认为读书没出路还不如直接送进寺庙当僧人。条件好些的家庭，观念开放的自然选择搬到县城学校附近住宿。
顿珠扎西家庭条件不好，幸运的是他家离学校不远也就来回四个小时的山路，从小受国家政策扶持，他一直很感叹感激。如今各方面建设越来越好，搞起旅游业，川西如火如涂，生活越来越优越。
字里行间，顿珠扎西都表露出对国家的感激，印证了那句话，没有共产党就没有新中国。
王劲松也感叹，华夏民族几千年传承的优良品质，包容，扶助，五十六个民族五十六个家，五十六个兄弟姐妹是一家。
其实，前十几二十年，别说川西，全国上下多少偏远山区上学也是个难题，生活也是难题。几代领导人英明带领下，华夏如今走向复兴之路，以后会越来越好。
蜿蜒山路，大巴穿梭嶙峋山峦，满山遍野白雪皑皑。清澈的蓝天，安静的空气，开阔的视野仿佛能望眼欲穿天际尽头，将王劲松浸染在水泥森林城市逐渐麻木的心缓缓变成了绿地。
坐在大巴里，大家一路赏阅洗涤心灵的风景，一路听顿珠扎西讲故事，可这高原还是让车上一些人起了不适的高原反应。
有一名年轻女孩和一名青年男士脸色惨无血色，难受得连坐都坐不稳的状态，顿珠扎西见情况不妙赶紧拿了两个氧气瓶递给他们同伴，吸氧气的同时掐虎口会缓合很多。
据他普及，根本和网上攻略说的什么提前一月吃红景天抗高反不一样。从未来过高原的人高反属正常现象，头晕头痛恶心难受耳鸣，轻微症状以人的体质慢慢适应忍耐过去就好了，严重的就一定要吸氧才行。
但不能一直吸氧，那会产生依赖性，只有实在受不了吸几口氧气，缓和了就别在吸了，自己的体质缓慢适应才最好。市面上售卖抗高反的药物都抵不过一碗当地的酥油茶效果更有奇效。
王劲松瞧何韵诗一直都没说话，无力靠着窗户，脸色苍白嘴唇开始发紫，很似担忧。
“你要不要也吸几口氧气？”
这妮子平时就有些倔强，独立性很强。她轻微摇头，看看顿珠扎西，对王劲松有气无力说道：“导游说了，能忍就忍，没事。”
生活中不太了解，工作上王劲松还是比较了解她，典型的要强。娇柔造作对于何韵诗比较遥远，小痛小病对于如今很多女孩早就闹得不可开交，人尽皆知，她不会。
在大的压力，在大的痛苦，她虽然难受却从不会表露在外人面前，这是她的性格。
平时同事关系，关心问候几句也就算了。在这人生地不熟的地方，就他们两人。王劲松不管她，谁管？
赶紧招手喊道：“导游导游，我朋友也需要吸氧，她很难受。”
王劲松没看见，何韵诗虽然什么也没说，几缕散乱发丝下苍白憔悴的脸颊隐约闪过异样的笑容。
接过氧气瓶火急火燎装好氧气罩递给何韵诗。
“速度，先深呼吸几口。”
过了几分钟，何韵诗神色果然好了很多，王劲松才松了口气。
“好些了？”
“嗯，好多了，松哥你真好。”
侧首凝望一脸关怀的王劲松，何韵诗心底滋溢的暖流只有她最清楚。这个男人，并不算高大但内心的温柔真诚，很少有人能触及。
何韵诗又苦笑不已，这趟旅游才刚刚开始，往后几天怎么办呀。
“还是不舒服你先睡一会儿，闭上眼睛可能要好一点，到红草地了我喊你。”
何韵诗一万个不乐意，仿佛精神又好上些许。
“出来耍睡觉？浪费啊，我这会儿也睡不着啊。”
好吧，看样子她应该没什么大碍，王劲松便不在说什么。好在佛主是仁慈的，也许它不愿意看见远道而来的客人各种不适，顿珠扎西介绍说从现在开始大巴将会往海拔低的地方行驶，到了香格里拉镇只有2900米，所有人应该都不会在有高原反应。
这确实是个好消息，虽然对一路无恙的王劲松并没有用，何韵诗同另几名不适的游客却可以舒缓不少。
大巴缓慢行驶，经过吸氧和海拔的降低，大家几乎适应了。
这时，远处山涧若隐若现的崖壁一片红色，断断续续绵延甬长，远远望去好像是很多洞窟经嶓之类的，引起所有人同时注目，还有依山而建的一座寺庙。
随山路驶行，也愈发看得清晰。寺庙规模并不算大，顿珠扎西说那是邦普寺，又叫蚌普寺，距今有接近一千年历史。寺庙背后的崖洞顿珠扎西也没去过，据说是修行重地也供奉着一些高僧的舍利子。
大家都听顿珠扎西说历史，坐在车上打量环视寺庙，只有王劲松略微皱起了眉头。
一路以来风和日丽，眺望空旷地质环境使人心旷神怡，神清气爽。而接近邦普寺，王劲松竟有浑浊，乌烟瘴气但又能量浓烈的感应。
和重庆小什字的罗汉寺几乎一样的感觉，也是佛教寺庙，但完全没有了修行清净，有的只是对佛门修行，千年历史的神秘新奇。
这是灵觉感应功能，灵觉的感应，大家可以简单理解为第六感或者说直觉。
人体有两套系统，一套就是人的物质身体，以大脑为主宰控制人的身体机能行为习惯，就是我们能看到摸到医疗设备检测到的心肝脾肺肾，大脑骨骼血液等，还有我们所拥有的味觉，嗅觉，视觉，听觉，触觉。
另一套系统就是现如今科学无法检测到的经络系统。通过修炼两套系统，灵觉纯净，灵觉能量强大凝实化，最终白日飞升，人人都可以回归灵觉世界。
而像第六感的灵觉功能还有很多例子，比如当你在做某件事情突然觉得不应该去做或应该怎样做才能更好。又比如你开车突然路过一个叉路口没有红绿灯的情况下突然感应开慢点，但你又觉得没事反正没车开快点冲过去，结果一辆行驶速度超过你预判开得更快的车和你擦挂相撞。
灵觉在第一时间潜意识通知你开慢点，那就是你的灵觉功能预测到会出事在提醒你。而你大脑意识认为眼见为实觉得不会有事，因此出事。所以说，灵觉所附带的功能，有感应有预测。
但这仅仅是灵觉的初级功能，像他心通，天眼通都是灵觉功能，更高级甚至顶级灵觉功能还可以遨游宇宙，穿梭平行空间。
还有，比如很多大科学家也是因为灵觉功能给的灵感才想到宇宙的一些粗浅定律，爱因斯坦的相对论就是这么诞生的。
不过相对论实在非常低级单一，最高级的相对论是道家提出的阴阳学说，但大家都几乎忘记了遗失了阴阳最核心的本源。
都说科学家不信神的存在，神其实就是四维世界的生灵，也就是灵觉体所待的世界。最后爱因斯坦，牛顿，都信神了。
科学的尽头是神学，神学是现今科学无法解释的科学。
通过灵觉感应，王劲松确定了一件事。如今的寺庙，真正清修的很少，不用进邦普寺参观就能知道，里面肯定有所谓的功德箱，肯定有心性不纯的人请愿，更肯定有喇嘛以信仰为目的敛取钱财。
物质层次的欲望，是对修行最大的污染和障碍。这里哪怕有千年历史，不知道建这坐寺庙的噶玛巴·都松钦巴初心如何，至少现在已不是清修之地，不过披着修行外衣搞私欲利益的事情罢了。
最可笑的是，王劲松在网上看了不少提到川西西藏是最后一片净化人心灵的地方，令人神往。
真正的原因，这只不过是因为美丽的风景引起大脑思维从未或很少感受过的新奇罢了，甚至是盲目跟风。
所谓旅游，只是从一个熟悉得厌烦但又不得不生活的区域，去往另一个与生活截然不同新奇的地方。
川西西藏这些地方，海拔又高，氧气稀薄，早晚温差极大，紫外线又强，吃得简单，人烟稀少。如果是最后一片净化人心灵的地方，你来住个一年半载试试。
王劲松敢绝对保证，大多数人旅游十天半个月到还可以，真能真心实意住在这里的人绝对寥寥无几。
净化心灵，是自己内心心态平和，凡事都看得很开，不在意不计较，拿得起更放得下，由内而外自发的清净。而不是外界的环境优雅美丽，让你以为到内心清净纯净就得到净化。这是本质区别。
顿珠扎西介绍完邦普寺正好路过寺门不远，大巴并未有停留的意思，马不停蹄继续前行。
邦普寺是他们一行人最后一天回途行程观光的地方，而不是现在。

第三章 灵觉感应
顿珠扎西很敬业，一路上都很容易亲近接触的感觉，可经过邦普寺他似乎有些怅然若失。
要想成为真正的僧人，并非说想进入寺庙皈依为僧就能为僧那么简单。需要从小跟随师傅行沙弥礼学习佛法经文，在邦普寺后山的崖洞修行三年三月三天，这期间非常辛苦，睡觉吃饭修行中的每个细节都有规定，学习的东西也很多，而且是不允许和家人见面，只能一年一次隔着崖壁说一次话，意为斩断红尘的考验。
即使如此，对于家庭和小孩也是一条不错的出路。
说到这里，顿珠扎西欲言又止，没有了一直以来的微笑和煦。
王劲松听得认真，感觉他似乎像说漏了嘴在隐瞒什么。总觉得有什么很核心的话想讲又及时收了回去。
倏然，一道若隐若现的乌光晃过眼前涌进王劲松身体，来得太过突兀使他促不急防。
浑身上下有种奇异的错觉，粘稠浑浊，很不舒服，像全身赤裸展露无遗。
王劲松皱眉，这种类似的感觉曾经出现过，是灵觉一脉的高人用灵觉感应他的修为精进状况。
但从前像触电一样的金光霸道又如沐春风，非常舒服，神清气爽。
此刻有人在感应王劲松的存在！
大惊之余，王劲松稳定心神，默涌本脉八字真言“心怀本源一心向善”。意守松果体，升起灵觉态调动灵觉能量。
天地能量引入松果体，意念操控游走奇经八脉，将之前那股乌光般的能量驱赶出体外。
反其道追本溯源，看它究竟来自何处，是什么人在窥视。
遗憾的是灵觉还未追到源头，那股能量便消散得无影无踪，只大概知道来自大巴后方。
这空旷无垠，人烟稀少的217国道，前不招村后不招店，王劲松大体也能猜测出极大可能源头出自刚刚经过的邦普寺。
难道，刚才用灵觉感应，也同时被寺内的喇叭感应到他的存在？
对方是高手啊！
王劲松能感应到邦普寺的浑浊，却感应不到寺内个人的灵觉能量波动。对方反到发现他的存在。
对方灵觉不仅灵敏，能量雄厚，灵觉功能更是已经达到心随念起收发自如的地步。仅凭这一点，王劲松就清楚对方是位高手。
但也仅是高手，仅此而已。
高手和高人的区别在于，高手只是将灵觉功能练到了一个高度。高人除了灵觉功能，心性纯净，更有发自内心，心怀普渡众生的大爱胸怀。
就像一名杀手，他身怀绝技，武艺在高又如何，用来杀人而已令人畏惧驱避而已。武道宗师除了武艺高强，更讲武德武道，受万人犹心尊敬，而不是畏惧般的强迫尊丛。
这是本质上的绝对区别，所以修为，心性才是关键。
华夏自古以来，师傅教徒授学，都会观察徒弟多年，觉得心性品德合格才会传授核心技艺，否则品德不良用心不纯学得真谛，在社会上将为祸世人。
王劲松修行开始，至今还第一次遇到这种事，看来这趟川西之行，不会那么简单。
“你也不舒服啊？”何韵诗见王劲松眉头紧锁，双目出神，以为他也有些高原反应，赶紧将氧气瓶递给他。“吸几口嘛。
”
“哪有这么娇弱，导游说了，能忍就忍，没事。”
“耶，你勒句话还给我还快也。”
“快吗？”
盯着何韵诗，目不暇思，一幅道貌岸然的神态。这妮子已经逐渐适应高原反应，说话利索不少，也恢复了往日几缕灵气。
何韵诗瞧他并没事，更像心事丛丛。但似笑非笑的言词真气不打一处来，好心关心他，他还吊儿郎当。
“你到底要不要？”
其实何韵诗知道王劲松是修行中人，不过有些事情不能告诉她。
“不要，我哪有这么娇弱，导游说了，能忍就忍，没事。”
非常笃定的口吻，极度坚毅的眼神，除非山无棱，天地合，才能吸氧气。
“不要算了。”
何韵诗气得哼里哼声。这家伙又重复了一遍刚才的话，真是把别人的一翻关心当作了驴肝肺。
不过也好，看他精神奕奕，真不像有事的人。
正要把氧气瓶揣回包里，几缕热气喷涌在脸上，有些暖和，还有酥麻。
就听王劲松冷不盯防对她声若幽丝。“你吸过的，我又吸，万一把高反传给了我怎么办？”
本来何韵诗有些懊恼，这淡淡异样让她鬼使神差表露言不由衷的恼怒，直接捏了王劲松一下。
“嘿，你勒个人恩是怪糟糟的，我又没病。”
“唉哟，痛痛痛。”
虽然羽绒服有些厚实，但何韵诗捏的是腿。单薄的牛仔裤单薄的秋裤，怎能抵档她发怒似的九阴白骨爪。
恍然，旁边座位一位大妈对另一位大妈朝这边嚧嘴趣笑，指手画脚自认隐晦，依然被王劲松跟何韵诗察觉。
开玩笑，华夏大妈何许人也？
那可是广场舞的至尊强者，但凡年轻人胆改挑战其权威，必定遭受暴风雨般的哄亮嗓门。
“瞧 瞧 ，这对小两口，很恩爱。”
大妈以为声若蚊蝇，却远远低估了自己的强大。
尴尬的王劲松怀疑前后左右是否也听到大妈的盎然，答案当然往往差强人意，四面八方果不其然投来好奇看热闹的举措，仿佛这一刻王劲松和何韵诗成了川西美不胜收的景致。
装着什么都不知道，侧头瞟望何韵诗，只要她无动于衷心中那点尴尬也就随风远去。
然而，何韵诗悄脸布满了红氲，更让王劲松无地自容。
遭了，这妮子低帘螓首，羞郝难填轻呢红唇，当和王劲松眼神对视，喜笑颜开的遥望窗外景色。
一时无语，心中却跳动得厉害。
平日，在公司也这般开玩笑，从未有过多余的心思，玩笑之后也就过去了。可这次不一样，王劲松能清楚知道自己的感觉和从前有明显的变化。

第四章 手段，变质
人，很多时候都很奇怪。
在不喜欢一个人，不喜欢一件事，或者说不讨厌一个人，不讨厌一件事的时候，往往受外界因素影响，会接受这个人这件事。
王劲松很多时候都在想这个问题，我们到底是因为外界影涉不由自主改变自己，还是因为自己愿意随同大众的观点去融入。
就像喜不喜欢一个人，王劲松对于何韵诗更多的只是同事朋友的感情，哪怕平日玩笑打闹，从来不会打破这个观点，准确的说不会越过这道心境。
偏偏一位大妈的取笑，在这人生地不熟的陌生环境只有他们两个熟悉的人相互照顾，反而让王劲松对何韵诗第一次产生了心中的悸动。
看来，人是因为外界的言语行为环境影响而改变了自己的心，自己的心也愿意随外界看似美好的影涉去改变去融入。
一切都是自己的心在作祟。也就是，欲望意识在推动改变自己的心和看法。
那么，不受外界影响，凭心而论，自己的真实想法是什么就是什么吗？
王劲松修行修心以来，得到的答案就是如此。
排除所有外界的影响，排除自己最不容易被察觉，最不愿意最不敢面对的潜意识，就是当下自己的真心。
当下真正的真心纯与不纯，还有什么是当下，这是另外两个话题。
回顾思索，王劲松心中的悸动也平复下去。何韵诗是个好女孩，可他心里已经有了另一个人。
对于那个女孩，王劲松却是莫名其妙的喜欢，从第一眼相见，就好似认识了很久很久，很有亲切感，很舒服，愿意为她付出一切的直觉。
一路上，继续听顿珠扎西讲述川西的风土人情，荒山上偶尔瞧见成群的牦牛，却没有人看管放牧。
王劲松难免疑惑，开口询问。
“导游，这些牦牛没有人看管，万一被偷了怎么办？”
顿珠扎西不以为然笑道：“我们藏民信佛，所以从不偷盗。因为我们相信偷盗会产生业力，是作恶，死后会被打入十八层地狱。”
环视周围形状个头完全一样的牦牛，这川西地广人稀，很远都看不到一个人影，何韵诗也提出了问题。
“就算没人偷，牦牛跑得很远走丢了怎么办啊？牧民找也难得找，而且自己的牦牛跑到别家的牦牛群，不是更找不回来了？”
顿珠扎西露出此言差矣的笑容。
“每家牧民的牦牛都做了计号，有些嫌麻烦绑了自家认识的绳结，有些在牛角上刻了符号字迹，加上我们藏民从不偷抢，实诚，就算牦牛去了别家也能还回来，跑得在远，被其它藏民看见还会四处帮忙打听询问这是谁家的牦牛。”
原来这么回事。
提到他们藏民全民信佛的善举，顿珠扎西有种自豪，自满，但又似乎心有余悸的神情。
这一闪而过的语态被王劲松捕捉得非常清楚。
紧接，就听他提到了色达。因为藏民对藏传佛教的信仰，有些信仰很深的信徒会从各地匍匐跪拜去往西藏拉萨朝圣，拉萨是他们所有人心目中的圣地，这和印度人去恒河边举行朝圣仪式，伊斯兰教心目中的圣地在麦加是一个道理。
而死后都想去天堂，最直接的方式就是天葬。
天葬也不是一般人能享受的待遇，需要心中非常虔诚的信徒，被喇嘛上师认可，念三天“度亡经”，之后会请天葬师把死者从家中一路背去色达的天葬台执行天葬。
过程顿珠扎西没有细说，非常血腥，只简单表述如果当分解尸体后，秃鹫愿意接受布施来吃你尸体的肉，就表明你的灵魂会随秃鹫在天空翱翔升入天堂，步入轮回。
所以，藏民普遍都是善良的，都怕不能轮回遭受恶报。但也不排除少数为非作歹的人，他们死后，不会有任何人去送行，也不会有任何人可怜。
一声不吭的王劲松觉得，虽然各个民族的信仰不同，他没有资格去评头论足也不想去说什么。但藏族同胞的信仰确实有些偏激，甚至是错误的。
真正的佛教，应该说是佛家，释迦牟尼和其弟子那批先贤，他们对佛的论述完全不是这样。
佛讲六道轮回，在世间行善积德修持自身，自身大圆满修得成佛将超脱六道轮回。哪怕你只是信徒不予修行，去往轮回也是中阴身的事情。
而肉体凡相，世间万物皆是虚妄，是不真实的。
人死后，超度念经指引中阴身轮回这是正确的，中阴身也就是灵魂、元神、如来藏、第八识、阿赖耶识，灵觉一脉提到的灵觉。所有宗教教门都提倡人死后念经超度。
因为那个时候灵魂刚刚脱离肉体，意识是迷茫的，不知何去何从。念经其实就是借用人的念力，在能通往轮回的道路上明确通畅，让灵魂不要留恋世间尘世，这一世过去了只是一个结束，灵魂是不生不灭的，死亡只是一个新的开始。
而身体只是一副臭皮囊，随意掩埋也好，火化也行，总之来说怎么简化怎么好。
搞得如此血腥复杂，已经行成了这个虚妄世界的仪式感，与佛家真正的本意背道而驰。
既然物质世界是虚妄的，只有西方极乐世界才是真正该去往最美好的国度，任何在这个虚妄的物质世界的仪式感，都是领导者为了团结下位者信佛修佛的手段。
手段开始本意是好的，要让众人相信佛，修行佛法总要说出事情缘由，然后才能在众人心中建立一个信仰的中心点和出发点，还要有平台才能源远流长。所以，才有了佛教教派，有了佛经经典，有了供修徒修行的寺庙。
但是，搞出来一套把死者尸体弄得如此复杂和血腥，才能更好轮回的方式，这就完全变质了，根本不是那么回事。
佛家真正的经义还有最重要一点，轮回是因为活着的时候自己的所作所为，也就是种的善因恶因，这一世种什么样的因，下一世就会得什么样的果。只要未成佛任何人都会轮回，绝不是将死者尸体搞什么仪式就能消除因果，才能步入轮回。
就是这么简单的道理。
仅凭这一点，王劲松就可以肯定，藏传佛教的教义早已与真正佛家的佛经论述不一样了。甚至，可以很肯定的说，别有用心。
何韵诗听顿珠扎西讲得入神，似乎还一脸的庄严，这可不行啊。
将知道的悄悄告诉她，听后这妮子才点头称奇。因为她知道王劲松是修行中人，曾经不下一次给她讲过如今的佛道早已遗失了最核心的本质，偶尔还要潜移默化告诉她一点真正修行人的修行过程。
只是了解到这些，何韵诗难免心有余悸。
“别个的信仰又不是我的信仰，听听斗是老嘛，虽然我也信佛信道勒套论调，只是我想到如果几十年后我死去了，被火化我会不会痛。”
“不会，灵觉离体后，肉体是不会有知觉的。知觉只会随灵觉在身体时，结合大脑意识神经系统才会有各种感觉。”
仿佛何韵诗是听懂了，又似乎想着就后怕，但她的性子比较要强也比较随性，只说道：“听你讲的心里好受点，但是换个话题行不行？”
“行啊，你想聊什么？”
何韵诗来了兴趣，忍不住反问。“真的有轮回？”
“有啊，释迦牟尼是对的，道家讲五道轮回，佛家讲六道轮回。很多高人灵觉出体后看到的宇宙本质真相，都一致认同释迦牟尼的观点，无一反驳。甚至大家都怀疑，释迦牟尼是近两千多年灵觉修行最高的第一人。他论述的那些宇宙观，只有灵觉修行大成才能时空旅行，穿梭高维度空间和平行空间才能看到。”
何韵诗眨巴眨巴眼眸，这么神话的故事完全激起她的求知欲。
“你说释迦牟尼有可能是两千多年灵觉修行最高的人，那其它人没达到他那个高度，怎么确定他说的是对的？”
“很简单的例子啊，比如你是销售员，你们和其它销售员都同时卖一样东西。在场地，环境，顾客购买需求一样的情况下，谁卖的好说明谁的销售能力就更好。你如果没别人卖得好，又都是同行了解行情，你是不是能确定卖得最好的那个人就是最厉害的？”
的确是这个道理，何韵诗若有所思，想了解更多的渴望一目了然，简直求才若可。
“什么是宇宙的真相啊。”
王劲松琢磨须臾，才缓缓说道：“准确的说不叫宇宙真相，而是本源知识。”

第五章 本源
说到这里，就不得不提及本源知识。本源知识既可以解释宇宙初始的形成，又能解释人类为何需要修行。
可以说，本源知识是宇宙万物规律的总纲。
我们所处的世界是三维，上界也就是灵觉世界、仙界、佛界、是四维空间。
四维世界之上五维空间则是万物真正起源之始的本源世界，也就是道。
本源世界的意识并不纯净，为了纯净灵觉，就分化驱离出亿万不纯念头。本源分出的每一个念头都是独立的意识独立的生命，也就是灵觉世界和灵觉世界的灵觉体，它们都是本源的分念分身。
而我们三维世界，又是灵觉世界的投影。
每一个念头就是一个宇宙，亿万个念头是亿万个宇宙。我们所处的宇宙只是亿万宇宙中我们所有生灵一个共同念头意识形成而已，所以我们自然也是本源分念出来的分身。
本源分念出亿万宇宙的灵觉体，灵觉世界又投影出亿万个生命。每一个人的一念既形成一个宇宙，又同时形成多个平行宇宙。
生出的一念既是我们所处的一个宇宙，同时也会形成无数个我们所处平行宇宙。因为每一个平行宇宙未来有无限的可能发生，平行宇宙同时存在的“我们”既是一体却又是独立的个体。
灵觉一脉对起念产生的平行宇宙称为子宇宙，因为念头产生宇宙而这个母体是自己，所以平行宇宙叫子宇宙更准确。
在说简单点，现如今有科学家受到灵觉开示，提出我们所在的宇宙是先有意识，而意识产生了宇宙，同时有多个平行宇宙的存在。
所以越来越多的科学理论证明和猜测，宇宙是虚幻的，是全息影像。
比如量子力学，比如平行宇宙学，比如超弦理论，都越来越接近宇宙诞生的真相。
我们看到的世界都是虚幻，灵觉才是真的，这就是开篇讲人人平等的答案。我们每个人都是本源分念后灵觉世界灵觉体的投影，我们本是一体，自然不可能谁比谁高人一等，只有谁比谁灵觉更纯净之分。
眼见并不是真实而是虚幻，眼见的只是大脑意识希望愿意以为看到，而缓慢形成的结果。
就好比，我们人类看待狗子。狗子没有人类高，在狗子眼里人类却很渺小，这便是狗眼看人低的由来。
蛇看到的世界是红外热能，人类的眼睛除了七彩光其余光是看不到的，比如X射线，微波，宇宙辐射等等。
苍蝇看到的世界是缓慢的多重格式，快速旋转的风扇在苍蝇眼里是缓慢旋转的几片浆叶，空细是空细，扇叶是扇叶，加上苍蝇的身体结构，能非常轻松通过扇叶的空细，而人看到的就一个快速旋转的圆体。
还有很多很多例子，万千生灵因为自己的物质结构不同，看到感受到世界万物形态完全不同。所以反其道来看，人类看到的世界也不是真实的。
释迦牟尼就是顿悟到真相，由弟子阿傩记录整理，著成举世闻名的《金刚般若波罗蜜经》。其中经过玄奘翻译成汉语，对我们所在世界有一句很重要的大纲。
一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观。
因为身体构造，我们看到的，听到的，闻到的，触摸到的，吃的味道，都是我们以为希望认为的那样。
一切都是大脑意识的假象，只有完全忘记物质身体大脑意识的主观，灵觉才会占为主导看到的才是真实。
所以，只有灵觉才是真实，世界形成是因为意识决定。从本源意识分念出我们的灵觉，我们这个宇宙，还有亿万的子宇宙，从那一刻开始，都早已注定。
过去不可变，现在不可变，只有未来多变。这个世界会当下随意识一步一步朝未来的那个子宇宙去发展去形成。
去往亿万好的子宇宙在于我们当下的意识和行为，去往差的子宇宙，同样如此。
所以又接引出另一个点，时间是不存在的，存在的只是无数个不同情况的子宇宙。
时间也是大脑意识认为，有了意识才有了时间这个定义。
如果我们不知道时间这个定义，是否也就没有时间了？
答案是当然的。
这便是本源的大纲核心内容。
人类只不过是高层次外星人设计的物质身体，设计的这具物质身体程序代码让我们认为我们看到的就是真实的。就像人类编辑程序让一个程序有一个功能那样。
既然本源分念出和我们这并不纯净的灵觉，又设计了万千宇宙，自然需要我们在地球这个修善的道场纯净灵觉到至善，最终回归本源。最起码也要回归灵觉世界。
这也是为何我们活在世上需要积德行善，跟佛道一样需要打坐忘记肉体停止大脑思维让灵觉闪现而出，真正由灵觉做主的原由。
荀子也是位高人，儒家中只有他提出人性本恶，而不是麻痹大众的人性本善。
本源是仁慈的，会有无数子宇宙由我们选择给无数机会纯净，所以又有了轮回这个模式。这一世没修好没完全纯净灵觉下一世继续修，否则就会像电脑系统有问题一样，开始还可以用系统管理维护，当人类灵觉意识完全沦为不可挽回的恶念，欲望达到不能纯净的地步，就是彻底被本源抛弃清除的时候。
本源是平等的，外星人也一样。人类身体虽是高层次外星人创造，但有了灵觉却不一样了。所有有灵觉的生灵都能平起平坐。
低层次外星人就是想搞明白创造生命如何能诞生灵觉，而人类的两套系统又比低层次外星人身体高级不知多少倍，怎能不让他们眼红。
一但眼红，就会产生恶念。好在低层次外星人研究了人类好几千年也未能破解人类身体的终极奥妙，人类和低层次外星人终会有一场星际战争，而且不会很远了。
本源知识是天机，即使释迦牟尼也并未说得彻底通透明白，包括《起世经》和老子的《开天经》。
这就是道德经开篇所讲，道生一，一生二，二生三的由来。
相比之下，灵觉一脉高人补全了本源知识，修炼大纲也最完善，最符合大道。
以本源知识为起点，解释世间万物就太简单了。
由其灵觉一脉高人引渡他人，讲人人平等，传授本源知识教授修行方法。开悟的大能先贤只是先驱者，为人师表却不以师辈高人自居自恃，以同修相称相待。
仅凭这一点的心性和做法，就远远超出现目前所有门派宗教。
灵觉一脉讲求入世修行，纯净灵觉就是体验世间人生百态，受各种磨砺历练心性，先从身边自身小事做起。没有入世经历看破红尘各种苦果，永远不可能放下。有缘人看到这里应该明白这个道理了。
而心性就是灵觉纯净的体现，是修行一途的基础，更是重中之重。心性不到，直接修炼灵觉加强能量，哪怕灵觉最后出了灵觉功能，也达不到大成，更不能飞升灵觉世界，甚至因为心性不够，欲念驱使沦为邪魔歪道。
但心性再高，没有凝实化强大的灵觉能量冲破维度空间的桎梏，也不能飞升。所以修心修命缺一不可，相辅相成。
修行一途，重在修心养性纯净灵觉，达到大爱至善的心性和加强灵觉能量，最终白日飞升至灵觉世界，回归本源。
灵觉一脉修行分为两个阶段，第一阶段是入世修心。修心至少也要小成才有资格修炼第二阶段，也就是打坐冥想，加强灵觉能量。
当真正修心大成，祛除一切欲念放下所有，那时候也就是佛家提到戒除七情六欲，贪，嗔，痴，慢，疑五毒。
道家提到的斩三尸。
灵觉一脉更高级，戒除贪，嗔，痴，慢，疑，惧六毒。
但现在时间不多了，三次世界大战后，灵觉大觉醒和星际战争的时间在五十年后。所以灵觉一脉虽然讲求阶段修习，因为时间紧迫，只有第一第二阶段同时修炼才能更快。这和道家某派的性命双修本意差不多，但灵觉一脉功法才是真正的大道至简，最符合道法。
即使如此，修炼有成最快也要十数年时间，运气好刚好能赶上灵觉大觉醒，协助紫薇圣人，为华夏出力。
这就是本源知识的大纲，宇宙的起源是什么原因，为何会有生命的出现，为何我们需要修行修善打坐冥想。
三两句话告知何韵诗还真说不清楚，何况这是天机，车上形形色色的人都有，王劲松啧啧嘴想了想。
“以后有时间给你说嘛。”
何韵诗听得正来劲儿，见他不肯讲下去真是心痒难耐。好在顿珠扎西招呼大家红草地到了，这是网上疯传很受欢迎的一个景点。
所有人都询声望向车外，何韵诗傻了，王劲松木讷了。
红草地在哪里呀？
眼前一片足球场大小的荒地，荒凉得仅能看见几块秃露的石头，几片小水洼干渍后的泥泞，枯草丛生。这是网上疯传美不胜收的红草地？
唉，真是，枯地木尽欲黄昏，万叶千声皆是恨。
顿珠扎西解释说红草地只有在秋天9月份一个月的时间才会突然变成红色，很怪，谁也说不清什么原因，其它时间段都是这个样子。
原本打算下车惬意一翻别致，拍得几张盎然。王劲松何韵诗都没有了下车的欲望，其余几名激亢的游客刚刚冲下车门望眼欲穿，大失所望的赶紧回归原位。
大家一至决定，直奔今日真正第一站，民俗风情篝火晚宴。

第六章 星空 本章字数3316
所谓民俗风情篝火晚会，简直就是商业化的假过常。
开始，那门庭丘陵流水，老远就有几名美丽的藏族姑娘彬彬有礼，用纯正的藏语欢迎光临，亲手为你带上哈达。
王劲松觉得，嗯，还将就吧。
然后藏族姑娘把大家带到所谓藏民碉楼的二楼就坐用餐，刚进屋，王劲松有些诧异。金碧辉煌这个词到可以诠释这里的奢华，但十几张圆形桌椅和主持台怎么看怎么像酒楼的摆设？
大家就坐，主持人上台讲话，其它人像歌舞团的藏族演员挨着等在旁边。王劲松心中的诧异，慢慢的，慢慢的，得到了非常肯定的答案。
除了牦牛肉还有些风味，很淡很淡酒味的青颗酒，酥油茶确实有抗高反的作用，演员献上几首藏族风格的歌谣，跳了几首藏族舞蹈，其余皆不是藏族风情。
川西由于高海拔亮得早黑得也早，天空已经漆黑，灯火通明的屋内，藏族主持人居然带了一幅普拉达墨镜，唱了一首流传广泛但王劲松忘记了名字的印度歌曲，好像叫女友嫁人了新郎不是我吧，好像是。最后为远到而来的客人疯狂跳上一段印度的阿拉伯之夜的舞曲。
藏族大哥，拜托，我们是来体验藏民风情，不是来看三哥的文化。
用完餐，楼下的篝火晚会更是无趣，甚至尴尬。硬拉着大家围着一团几乎快熄灭的火星，对，就是火星，哈啦哈啦的抬腿提腿走上几圈。
算了，旅行团带的地方，哪里都是商业性质，想到这点王劲松总算得到少许安慰。至少，脖子上这条哈达材质还算不错，拿回去也是个纪念。
但是，王劲松跟何韵诗都想多了，想法如此美好，现实是之前迎接的藏族姑娘档在出口，又把哈达要了回去的残酷。
这一刻，王劲松想起那那句话，跟团游客的生活，就是那么朴实无华，且枯燥。
同行游客陆陆续续走出碉楼等在外面，王劲松同何韵诗最先出来，看看时间刚好七点过。
商业性质的欢迎晚宴篝火晚会虽然虚情假意，满天繁星却让王劲松心旷神怡。
何韵诗同他一起仰望繁华大城市在也看不到的星空，似乎非常享受，又有一股难言的情愫涌上心田。
此刻，她的声音多么的柔和。
“松哥，小时候我经常看星星，每次看都觉得很舒服，心很静。后来长大了在也看不见了，很多时候工作累了，一个人的时候好孤独，我好想看星星，只是夜空黑茫茫的一片。”
何韵诗侧目对望王劲松，靠得很近。她捋了捋额前的流海，淡淡的笑意非常满足。
“已经好多年了，想不到是你陪我一起看。”
月色氤氲，星光烁烁，高原的夜，静得令人褪去一切烦恼，空气清馨怡人。
王劲松本来想打趣说“是你陪我一起看好不好”，话到了嘴边，鬼使神差变成了舒畅的回应。
“是啊，我也好多年没看到过这么多星星了，我觉得心里很舒服很安静。”
原来，大脑想说的话不一定是真，只有对应了真正内心的话才更让人自在。
淡淡微风，浸润二人早已被钢筋水泥城市干枯的心。微风拂过，清凉寒意侵袭脸庞。
何韵诗双手捧着冰冷的脸颊，像个小女孩跺脚叮咛。
隐隐的开心，又深深的满足。
“好冷。”
高原的夜，确实有些冷。王劲松望向她，发现从来都没有真正了解过。
工作上，她很要强，一直以为生活中她也不拘一格。此时的模样，却像极了小女孩那般需要人呵护。
原来，何韵诗外表的坚强下，也有一颗柔软的少女心。无论怎样，她始终是个女人啊。
赶紧从背包翻出一条围巾递过去，她似乎打了一个寒颤并没有注意到，王劲松直接披在她脖子上。
“冷就围上啊。”
原本静谥的眸子，因为王劲松的举动变得惊愕凝望。但很快，闪烁着水润的注目，就这样静静对视着王劲松的双眼。
“你的围巾给我了，你不冷呀。”
“不冷。”
简短干练，没有任何拖泥带水。刚才那一幕，王劲松心底深腾起许久未曾有过的动容。完全没有任何的思维，丝毫没有点滴筹措，脑海中只有一个念头。
不要让她受冻，不想看她受寒。只要她不冷，王劲松就感觉很暖和。
倏然举动的念头迅捷划过脑海，又非常复杂的使王劲松全身发麻，更多的是——害怕。
“我这是怎么了？”
当在也不敢对视何韵诗水润眸子波动中的关怀，深深呼吸，继续看向夜空璀璨星辉，只有如此才能掩饰刚才冲动行为的后悔。
“吹着风怎么会不冷，要不你围我的围脖。”
何韵诗取下背包，正要拉开拉链，顿珠扎西见大家熙熙攘攘站在大巴周围看星空，觉得时间差不多了拍手叫喊。
“好了好了，大家都上车，去酒店好好休息。”
感谢上苍，感谢顿珠扎西，他真是王劲松的救星，今天两次解救他于水火。
“到车上就不冷了。”
说完就径直上了大巴，何韵诗抚摸王劲松的围巾，温婉笑颜跟着上去。
酒店分两处地方，一处离亚丁景区很近，人烟稀少，住宿条件和三星级有得一拼，王劲松二人当时报团就选的这里。另一处在日瓦镇繁华的地段，但住宿条件差一些。很多藏民和汉民开的餐饮，很热闹，一看就觉得非常有特色。
这里应该才是真正的藏民风情，同跟团去的什么欢迎晚宴篝火晚会完全不一样。跟团只能按路线和指定地点走，但晚上住宿后却可以在镇上随心所欲到处逛啊。
懊悔也没用了，王劲松看看何韵诗，何韵诗看看大部分下车同行的游客，又渴望打量车窗外的餐饮。
“早晓得日瓦镇繁华地段这么舒服就不去住什么三星级了。”
王劲松其实到不在意，宽慰道：“选了就不要后悔嘛，晚上逛也逛不到好久，它们应该打烊很早。”
只能如此自我安慰了，大巴将他们带到景区附近指定的酒店，外观还是藏民建筑风格，酒店大厅环境就很舒适了，职员看容貌都是汉人，一身职业装也有板有眼。
人就是这么容易自我安慰，也更容易受环境影响改变自己的观点。原本坐了一天飞机和大巴，车马劳顿，真进入酒店感觉到大城市熟悉的舒适，又非常满足觉得没有选错。
但是，问题又出现了。
顿珠扎西将一张房卡递给王劲松，职业的说上几句劳累了之类的话，满是笑道：“你们好好休息，明天爬山没有好的精神体力可到不了最高峰。”
话是如此，他一路也说了很多爬山的重点要点注意事项。可看着手中孤零零的房卡，王劲松很似尴尬。
“呃，导游，我们要两间房。”
“两间？”顿珠扎西不可置信，诧异，愕然。“你们不是一起的吗？”
什么叫你们不是一起的，瞧这话说得。王劲松明白话里背后意思，说是你们不应该是情侣吗，既然是情侣就应该住一间房才对。
这样下去，就真的太尴尬，误会大了。
王劲松赶紧吞吞吐吐解释。“我们是同事，一起约好出来旅游而已。”
“哦……”顿珠扎西恍然大悟，看看一旁低下螓首满脸绯红，一声不吭的何韵诗，笑道：“我以为你们是情侣关系，之前这位美女报团我看人员名单，又看你们一路……呃，不好意思，是我没问清楚，只订了一间房。”
住这家酒店的，好巧不巧，居然也有之前打趣王劲松何韵诗小两口很恩爱的那几位大妈，都同时投来了惊奇的目光。
投来目光也算了，大妈最容易最喜欢多嘴，在旁边七嘴八舍。
“看着这么般配的小两口，只是同事关系呀。”
“可惜了可惜了，郎才女貌。”
“一路上我见你们都很关心对方，又只有你们两个人，谁都以为你们是小两口。”
王劲松真被这些闪闪发光的眼神盯得浑身不自在，余光瞧见何韵诗向旁边不自然的移动了两步，背对大家仿佛打量酒店的装修风格，不敢在看所有人。
“没有没有，只是同事，只是同事”
身为男人，出了问题当然要男人出头，这一直以来是王劲松骨子里的认定。
掩饰的咳嗽两声，对顿珠扎西欣然说道：“导游，在订一间房喽。”
“好，没问题。”
赶紧又重新在一楼开了间房，何韵诗的房间在二楼，王劲松住她楼下。相对王劲松仅一个背包，女人的东西还是有些多，除了一个大的背包，还有一个大的行礼箱。这是五层楼的酒店，可恶的是还没有电梯。
何韵诗上楼搬不动，王劲松只好先帮她搬上去。
进了房间，稍微环视，标准的情侣套餐单人大床。王劲松额头差点冒出冷汗，真要住这里，两个人怎么睡。
“你报团的时候怎么不多订一间房呀？”
王劲松有些心虚，可问出这话就后悔了，真想给自己一巴掌，这不是哪壶不开提哪壶呀。
何韵诗到有些懊恼的语气。
“当时只想到哪家酒店好一些，没考虑周全嘛。”
好嘛，行礼箱也送上来了，王劲松抓了抓头，就回自己房间。
这高原地带黑得早，早晚温差大，打开一丝窗户缝细，寒气瞬间飘进屋内冷得王劲松立忙关上。
舒舒服服洗了个澡，王劲松百般无聊打开电视。其实现在时间还早，也才九点多，换作平时别说睡觉，可能连班都没下或者在哪里吃喝玩乐。
手机铃声静悄悄地响起，何韵诗打来的。
今天一路，心中早已发生难以言明的悸动，王劲松现在很复杂，看着熟悉的名字，顿了半晌赶紧接听。
电话中，她的声音柔和，又夹带焦灼，还有求助的哀求。
“松哥，你上来帮我看一下好不好，淋浴没有热水。”

第七章 万恶之首 75
真是瞌睡遇到了枕头，洗澡没有热水。欲知何为故，更上一层楼。
火急火燎又来到何韵诗房间，按响门铃，门扉轻轻打开，王劲松有那么一瞬间的呆讷、傻眼。
她居然只裹了一条浴巾，秀发湿露随意搭在晶莹玉滑的双肩。单臂提着胸前的浴巾，雪白胸襟裸露若隐若现，美腿修长匀称，就这么娇羞难耐站在王劲松面前，满是哀求。
“松哥，快，帮我看看啷个回事，我还没洗完没热水了。”
其实王劲松能理解，洗澡洗到一半就停下来的那种烦燥、不爽、无奈。看样子她应该洗到中途水温变冷，全身又湿露露的只好随意裹了条浴巾打电话求助。
可这妮子胆子也太大了点，她穿成这样，王劲松来了孤男寡女，真是……
“好，我看看。”
不敢在欣赏眼前春色，王劲松径直走进房内。还好，房间开着空调暖气还不至于冷，否则这高原气候她这样非受寒感冒不可。
拧开喷浴试试温度，确实冰冷刺骨。又检查热水器，才发现是没有电池的缘故。
“只有喊酒店的人来换电池了。”
很简单的问题，王劲松也无能为力。何韵诗坐在床沿，双腿无奈的前后摇曳，有些迟疑。
“是女的来换电池还是男的呀？女的倒没什么，男的来，我这个样子。”
你也知道男服务员进来看见你这个样子，你会不好意思。酒店维修更换设备，大部分肯定是男的。王劲松叹息，赶紧点上一根烟。
“我还不是男的，你也不在意。”
看了他一眼，何韵诗脸颊微红，声若蚊蝇。
“你不一样嘛，其它人是外人，我们这么熟悉了。”
话音刚落，仿似何韵诗感觉说错了，绯红的俏脸垂得更低，湿润发丝顺滑而下遮住了她的娇羞百媚。
此情此景，怎么都显得暧昧难明。王劲松又不傻，何况他是单身，是个男人。
心中无法控制迅速升腾一股子火气，呼之欲出，鬼使神差笑道：“也是，你这个样子，肌肤似雪，美腿修长，浴巾上下若隐若现，轻轻一扯就会展露你的完美玉体，想不让人犯罪都难。”
何韵诗娇笑莲莲，盯着将香烟掐灭在烟灰缸的王劲松，柔呢笑道：“讨厌，走开。”
“你也知道讨厌啊，你这个样子惹得我都快控制不住了。”
真实想法赤裸裸的讲出，王劲松才发现自己真的有点控制不住自己了。

后面的情节套路，王劲松不用做就知道会发生什么。说点挑逗暧昧的话，女的说让你走开其实心里不想让你走，你就半推半就，慢慢有些肢体接触，这样，就非常顺其自然的在一起了。
欲望这个东西非常诡异，它会随外界言语，行为，样子，和大环境的熏陶肆意滋生。仿佛随欲才能心安，纵欲才能满足。
人，生来就带恶念，恶念又随世间大环境，随物质身体大脑思维滋生欲念。
其实仔细想想，很小的时候，哪里对欲是这种态度。小时候根本不懂什么叫欲，都是受周围环境潜移默化认识了欲，见识了欲，又随青少年时期身体发育必经阶段真正接触了欲。
其实几乎所有人都一致认为初恋是纯真的，因为初恋对欲的态度不是想占有对方的身体，而是非常单纯想和对方在一起，看见对方就心里开心，听到对方声音就心里安定踏实。
只是因为发育阶段的懵懂，接触欲后对身体带来的快感，渐渐让自己忘记了欲的初衷。
欲，只不过是身体发育后开始的本能。对喜欢的另一半，是对的。
但如今大环境影响下，把欲看得越来越随性，和谁都想在一起，可以轻易在一起。
就像此时的场景，为什么王劲松产生了欲念。
因为身体本能的原因和大脑思维催生，看见何韵诗若隐若现迷人的身体，孤男寡女单独的房间中，加上何韵诗半推半就，如今这个时代这样的大环境中大家都是这样的行为思维方式，大家潜意识都共同认为这样可以得到对方，至少也可以一夜春宵。
这是不对的。
没有心灵的真正交融，而单纯身体接触，那是淫欲。因为王劲松哪怕对何韵诗有好感，可他很清楚心中已经有喜欢的人了。
如果跟何韵诗发生了质的改变，以后怎么面对何韵诗。
难道很不负责任的对她说：“对不起，我有喜欢的人了，我不能和你在一起。”
即使从道德角度对何韵诗负责，和她成为情侣，但没有心灵的交融，生活也会过得行尸走肉般乏味。
如果在从前，王劲松真想顺势而为。
现在不一样，完全不一样了。既使王劲松没有完全戒除欲念，但他知道是不对的，不能那样做，除非王劲松真的喜欢她。
可能很多人还会说，你要装清高，那万一别人只是想 ，只是出来玩，事后并没有要你负责，反正都是单身，她情你不愿，这就是你的不对了。
王劲松只想说，你这就是非常明显的淫欲表现。
没有灵魂的交融而在一起的，只有身体的快感，开始会有新奇感，时间久了谁都会觉得像行尸走肉。
以本源知识的角度来分析一目了然，人分物质和经络两套系统。
物质身体除了医疗设备能看到检查到的方面，还有以大脑思维主导贪嗔痴慢疑惧的七情六欲。
经络系统就是如今任何科学仪器也无法检测到的灵觉系统，灵觉系统只有打坐冥想才能内视，也有高人开了天眼的灵觉功能可以看见。古代中医很多都是灵觉修行高人，可以看见经络系统哪里出现了堵塞，人就会生病。
淫欲严格意义来讲，是指不伦的性爱，纵容淫欲恰恰最容易损害灵觉经络系统，比其它欲念严重得多。
这便是，欲，乃万恶之源。淫，为万恶之首的由来。
网上资料和所有医院都将过度纵欲归于肾水亏虚导致，精神萎靡不振，记忆力下降，心浮气躁，身体各种虚弱，五脏六腑气血不调，什么心血管疾病，脏器疾病都接踵而至，所以肾又是五脏之首。
真正的答案是，经络系统和物质身体系统是一对阴阳，相辅相成，也相生相克。淫欲产生的疾病，是物质身体系统过度思欲纵欲导致，以五脏为首的肾脏严重亏损。
两套系统相生，一套系统严重亏损，另一套系统自然会受到影响。
本源知识对于灵觉系统的灵觉有很重要一点规律，灵觉活动于灵觉系统，如果灵觉系统被堵塞受损，灵觉无法补充能量进行对物质身体的反哺，就会形成疾病。
当然物质身体也有自动修复的功能，但这个功能的真正驱动力是灵觉。
比如，人的身体按中医说法五脏六腑分为金木水火土。更简单的讲解，人的身体就像电脑系统的硬件，要让这些硬件良好运行自身当然硬件是好的才行。经络系统就好比人体的软件，软件才是让硬件运行的动力。
灵觉才是真实的，灵觉又好比CPU，是身体两套系统运行的核心关键。而开机让整个电脑运行的则是电，电又好比周围看不见的能量和人吃的食物补充身体的能量源。
纵欲过度，物质身体硬件设施超负荷承受不了，就会严重影响经络系统这套软件运行缓慢甚至死机。相反的，一台电脑要运行良好，硬件运行虽然是好的，但没有软件的驱动驱使，硬件就是死物。
所以人的两套系统相辅相成，能让人体两套系统运行的是灵觉这个CPU。 CPU不是还有一个超频功能吗？软驱和硬件都跟不上速度，CPU的强大可以完美解决这一切让运行流畅。
这方面其实可以解释为，灵觉打通两套系统的阻塞，可以修复身体机能。
人吃饭是补充物质身体的能量，也非常非常细微补充灵觉能量，休息睡觉就并不是大脑休息那么简单。
其实科学解释说睡觉是让大脑休息那是不正确的，睡觉后身体并不是休息，人的身体始终都在运行，是灵觉会回归灵觉世界补充灵觉能量去了。
都是补充能量，灵觉补充的更多则是精神方面灵觉的能量，灵觉越纯净，能量越多，运行越好，就不会有病灶。而这些肉眼都是看不见摸不着的。
而灵觉补充好能量回归物质身体，反哺物质身体各方面，两套系统相辅相成，灵觉能量会修复全身。所以很多人小感冒，睡一觉就好了就是这么个原因。
真正的修道中人，他们不会身病，甚至很大年岁行走都身轻如燕，就是两套系统通畅，清心寡欲，灵觉纯净的表现，灵觉可以修复身体机能，延缓衰老。
世上大多数人不是修行中人，有了淫欲纵欲过度手淫等等这方面导致物质系统亏损，影响到经络系统的阻塞甚至损伤，自然身体修复不了，日旷愈下。
只好吃药打针各方面调养修复物质身体，慢慢让经络系统恢复。而医生总是会叮嘱病人，不要思欲不要纵欲，也是这么一个道理。但这是治标不治本的方法，根本原因是戒除淫欲。
夫妻间的正常生活是正常的，只要不过度就没事。那些不是情侣不是夫妻，只想着怎么让身体放纵的 ，甚至婚外情，更为严重。
夫妻纵欲用药物调理，不是特别严重，一段时间过去还能缓慢修复。直接放纵的滥交，婚外情等等，让原本就不是修行中人不够强大的灵觉，变得更为浑浊。
因为满脑子想的都是淫欲的念头，你在当下生出了这等极度不好的子宇宙，未来便会步入那个很差的子宇宙。
本源分念我们的灵觉，活在世上，是为了纯净灵觉，戒除各种欲念恶念。
满脑子淫欲的人，会进入很差的未来那个子宇宙，身体各种疾病缠身，生活各种不顺。因为有淫欲这个很差念头的因，这一世甚至下一世会得到很不好的恶果。
王劲松身边就有很多例子，不把男女情爱当回事，玩玩而已，滥情滥交，无所不为，有些现在才三十出头，原本正是年轻力壮的年龄，各种身体不舒服，或者各种生活不如易。
甚至，王劲松在后来随心境提升，终于知道为何这一世他的情路坎坷，跌岩起伏。
淫，万恶之首。

第八章 政教
“你不看我不就好了？”
话都挑逗到这个份儿上，何韵诗也不反感，有意无意矜持注目王劲松。
“你们男人就是这样，看见漂亮性感的女人，就思想不干净。”
王劲松也不装，直言不讳说道：“的确，我这会儿思想真的不干净。”
“想不到你这么诚实，那你思想都不干净了，想对我做什么嘛？”
扑哧一声婉笑，一直提着浴巾白晰的手臂，不在档在胸襟前，轻轻放到双腿间，十指相扣，就这么襟坐看着王劲松。
含笑的眸子，闪烁淡淡光泽。
多么明显的暗示，多么直白的气氛。
啊，王劲松发誓，这一刻，他的大脑嗡的一声快爆炸似的。极度强烈的欲望催促他在干点什么，今晚，不，是现在必须要做点什么。
同时，一直以来种在心底最深处的种子快速闪过一句话。
心怀本源，一心向善。
这是本脉的八字真言，于灵觉世界是非常纯净圣洁的能量。
两种相反的念头激烈冲撞，王劲松百感交集，他能清晰听到心跳有多快，脸的温度有多烫。
要不要过去扯掉她的浴巾？要不要对她说我想要你？
偏偏这个时候，何韵诗就那么夹杂淡淡娇羞，静静等待王劲松波动的双眸，完全看穿一切，很适时机补充一句话。
“松哥，你胆子好小，想又不敢。”
“什么？我不敢？”
男人，普遍是理性的物种，可欲望压制了理性，将变得极为冲动，一发不可收拾。
思绪百般回转，完全乱了。
只剩最后一丝快要断弦的理智痛击了差点失守的王劲松。
我喜欢的是小凤，我只想和她在一起。
抓住这根救命稻草，王劲松强行压制心中欲望，赶紧转话题。
“你看我敢不敢打电话叫客服来换电池。”
在也不敢，不能，不愿意看何韵诗一眼。径直走到床头，慌乱翻开酒店服务薄，浑浑噩噩找客服电话。
说归说，身后何韵诗的音容笑貌始终挥之不去，那该死的电话薄怎么也找不到服务电话在哪里。
“这个烂酒店没客服电话，我去前台找人，你快把衣服换好。”
逃跑似的快速走出房间，王劲松依旧心绪澎湃。来到一楼大厅，站在门外，寒冷空气扑面击打滚烫的脸，通过末梢神经传遍全身。
赶快在次点上一根烟猛吸几口，辛辣烟雾在肺里汹猛循环，呛得王劲松干咳的同时终于感觉好受不少。
满天繁星格外迷人，月色比在城市里更大也更亮。寒冷气息清馨神怡，总算松了口气，冷静下来。
回顾刚才那一幕，王劲松自问，明天还能向从前一样面对何韵诗吗？
王劲松不知道，修心时间太短，对于他这种初修的心境不知如何解决。但作为普通人，王劲松一向做法是，车到山前必有路，船到桥头自然直。管它的，不去想了，明天的事明天在说。
但客服还是要找的，王劲松真不知道那该死的热水器真这么凑巧电池没电，还是何韵诗用了什么其它方法，一切答案让客服去处理吧。
可能，这便是自己的命运，是本源设计好对自己的磨砺考验。
转身回到大厅前台，刚刚情绪原因没注意，前台仅有一名吃着花生小酌青稞酒的中年藏民大叔。王劲松有些疑惑，那些前台服务员跑哪去了？
“你好，请问我想找前台的服务员有事，你有看见他们人去哪里了吗？”
藏民大叔皮肤很黑，还有典型的高原红，醉眼惺忪抬头望来，普通话极不标准，王劲松费了九牛二虎之力才理解其意。
“哦小伙子你好，员工都下班回房休息去了，晚上我值班。有什么事？我是这里的老板。”
老板？
也好，老板在，解决效果更好。将缘由简单说了一遍，老板笑容客气，立马就打了一通电话叫人去处理。
王劲松摸出手机正想告诉何韵诗，迟疑须腴，还是用微信编辑文字发过去。
经历刚才那一幕王劲松也睡不着了，这个时间段说早不早，说晚也不晚。酒店外面漆黑一片，伸手不见五指。算了，还是回房间看会电视打会游戏比较稳妥。
正要转身，老板把王劲松叫住。
“小伙子，你是跟团来旅游的，还是自由行，要不要买点我们这里的特产。”
出门旅游嘛，总要带些东西回去。王劲松来了兴趣，问道：“你们这里有什么特产？”
“松葺，虫草，藏红花，牦牛肉，银饰品，都是我们这里的好东西。就看小伙子你待多久，需要什么，如果你买得多我给你优惠。”
一看老板就不会做生意，真正做生意的人在没了解顾客需求顾客情况的前提，绝对不会率先自动降价。如果他真是酒店老板，那也太纯朴了。
王劲松心中有了数，也不跟他太过堤防。
“我们一伙人跟团来旅游的，可能买不了什么回去。除了银饰品，其它我都没见过，松葺听说过的，好像保鲜期很短。还有藏红花，我有朋友去拉萨旅游带了些回来，和你们这边有没有什么差异？”
“藏红花没有什么区别，这点我可以用人格向你保证。我原本是拉萨那边的牧民，后来实在过不下去，为了生活十几岁就去成都打过工，这家酒店就在跟成都的旅行社合作开的。松葺确实是好东西，新鲜松葺煮汤很鲜美。现在这个季节只有去年剩下晒干的松葺，味道是差了一些，营养好啊。小伙子我跟你说，你如果不懂，外面很多拿假松葺卖给你们上百一斤，又贵味道不好也没营养，我这里的松葺都是自己去摘的，我不骗你。”
抽出一根红塔山烟递给王劲松，老板满脸推销的笑容。他说话很直接，眼神平和。
在城市中，各种形形色色的人见多了，哪个不是一个脑袋当两个用的类型。王劲松早已司空见惯，身在大染缸也算游刃有余。不说一眼就能了解藏民大叔的为人，但王劲松通过说话，语气，还有眼神就能大致判断他不是个滑头狡诈之人。
正好睡不着，王劲松也喜欢和心里直快的人打交道，何况他是西藏土生土长的藏民，正好想了解些事情，干脆点燃香烟和他唠嗑唠嗑。
先谈到松葺，市面上很多拿姬松茸马尾松冒充松葺高价卖给顾客，不懂辨别的人往往上当。而真松葺一般在五六月份才会有，过了这个时间就没有真正的松葺了，除非晒干可以保存个一年半载。营养虽然不会流失太多，味道就一点也不鲜美了。
藏红花泡水喝有降血压的效果，涂在脸上也能美颜，至于虫草这个全国大骗局王劲松其实了解过，只是人在外地始终有防范心里故意为之。
真正最让王劲松感兴趣的其实是还是牦牛肉，欢迎晚宴上那卤熟的牦牛肉真的很好吃。老板为了做生意，还从成都特意叫大儿子买了一台真空机回来，把煮熟或生的牦牛肉抽真空装在袋子里，只要不处于高温下保值期会长达几天。
老板有两个儿子都挺争气，他们在成都念大学。等他们毕业后能在城里找个好工作，老板人生的任务也就完成了。
说到这里，王劲松灵光一转，问道：“你们藏民不是都信仰佛教吗？你的儿子想不想成为喇叭上师，听说很多人都愿意出家为僧，那可是受万人敬仰啊。”
“小伙子，你误解了。”笑容慢慢收敛，老板倒显得有些认真起来，顿了顿才说道：“成为喇叭可没那么容易，需要从小开始学习佛法才有资格，我也说不清到底从什么时候开始，应该政教合一的时候，喇叭就不是一般人想当就能当的。不说全部，大部分都是贵族或者有钱人家才能去的。”
藏民的确是全民信仰佛教，相信佛教因果轮回一说，更相信喇叭都有各种趋吉避凶的神通。从前藏传佛教中，各个家庭都会以家中有僧为荣，现在也是，但如今都不愿意让自己家的孩子出家。
从前西藏及周边，始终处于封建奴隶制度，贵族平民泾渭分明，而最核心的制度是政教合一。
那时的制度，“舍寺院无学校，舍僧人无教师”，寺院是藏族平民唯一获得系统教育的途径，更是改变自己命运的主要途径。
最高领导人是达赖，毫不客气按现在通俗易懂的话说，就是土皇帝。
他设立“噶厦”政府治理世俗社会由俗官掌权，设立“译仓”制度管理宗教社会由僧官掌权。
僧俗两大体系中，俗官是一种义务权力工作，政府不发放工资。派遣贵族自己的家庭成员到噶厦政府中任职，是贵族需要履行的一种义务。
但人都是有欲望的，佛主说我们处于的婆娑世界是个欲望界，权力意味支配资源、利益。权力一但披上高尚的外衣，必然导致不公正的攫取。这种名誉上的义务自然从负担瞬间转变为争夺的香饽饽。
这个道理在哪里都一样。
俗官主要是把自己的小孩送去指定的寺庙，说是寺庙其实更准确讲像个佛法学校读书识字，学业有成再送到噶厦政府中担任小官员。这里就更好解释，表现优秀的就和公务员一样，可以一步步升职，甚至最为优秀的会被达赖任命担任相应的高级官职。
从制度层面还是现实竞争层面，包括现在，底层藏民都不太可能获得担任俗官的机会。千年传承早已一直垄断在贵族手中，普通藏民唯一机会是出家为僧，当上僧官。
别以为僧官那么好当，出家为僧就要从小开始陪养。但是别忘了，千年传承下来的体系，有些像汉人古时的太监制度那样，也是一个团体，说白了都是关系户。
僧官其实都由自己内部人员选定，早是内定好的事情。表面上，只要出家为僧好好学习天天向上就有机会。但普通平民没有关系，哪有那么容易当上僧官。
新中国成立后第一任国家 出兵解放了西藏全民运动，不过遗憾的是并不彻底。因为主要经济，文化，军事都掌握在以藏传佛教的政教合一制度手里。可以说，那时候的平民非常低贱，不说大字不识连认知都处于蒙昧状态。
为了顾全大局达到祖国和平统一的局面，最终决定以当时实际情况，一个国家两种制度的先进方针，让开明站在国家政策这方的政教人士管理西藏，保持他们原本文化不变前提条件下，开办学校教育，发展经济流通，慢慢输入国家政治文化，让全民都能读书识字当家作主。
小时候老板家里主要以放牧为生，十几岁家中变故牦牛死得七七八八，为了生计，和几名同乡一起前往成都打工。后来有了些人脉和存款，又有国家政策开办旅游项目，就来到川西和成都某家旅游社合作开了这间宾馆搞起旅游。
打拼多年，人到中年很多事情看开了。老板虽然信佛，在外有了些见识，心目中的佛不应该是政教合一这个样子，只要做事问心无愧，不害人整人，有个和和睦睦的家比什么都重要。
其实国家政策对藏民非常优越，只要思想放得开，跟着党的方针走，大家的生活都越来越好。
川西也好，西藏也好，藏民们都越来越富裕。没有政教体系这方面的关系，平民做生意，反而比头破血流争着去做僧官司俗官司滋润不知多少倍。自然没有家人还愿意把自己小孩送去作僧。
不过几千年传承文化，以僧为荣的理念早已根深蒂固。在这个大环境的熏陶下，还是有些家庭或者小孩自愿会去寺庙为僧。这种情况随年轻人受到汉文化融合，会越来越少。

第九章 灵觉出体
王劲松想到，藏传佛教从莲花生开始变质，客观讲藏传佛教为喇嘛教更准确。
不少高人说喇嘛教的教义，各种做法，修炼体系是披着佛家文化高尚外衣的邪教组织。喇嘛教不是没有高人，凤毛麟角得几乎绝迹。
至少在网上，王劲松还从未看到过对于喇嘛教，像老板这种土生土长当地人这般详解。今日算是真的开了眼界，不虚此行。
聊天的时间总是很快，不知不觉竟然快十一点。稻城旅行还有几天时间，王劲松暂时不想买特产，客套抱歉几句，便回房间准备打坐冥想。
习惯看看微信，何韵诗几分钟前发来消息。
“松哥，你回房睡了吗？”
王劲松的情绪有些复杂，只好自欺欺人装着什么都没发生回问。
“准备打坐冥想了，热水器好了没？”
很快消息又发过来，她应该在玩手机。
“好了，我洗过澡了，准备睡觉了。”
既然快睡了，王劲松提醒几句。
“那好，早点睡，把状态调整好，明天一起欣赏美丽的仙乃日。睡前记得检查门窗有没有锁好，拿个杯子插在门把手，万一有不法份子开门才能第一时间惊醒，如果有事就大喊，打电话。”
“你不要吓我好不好，搞得我一个人在房间都有些害怕，你来陪我好不好。”也许之前的那幕两人心知肚明，何韵诗觉得话有些偏又补充一句。“好，晓得了，你也早点睡，晚安。”
又看了会儿朋友圈，何韵诗发了好几组今天拍的照片，回复的人挺多，无非就是什么风景好美，习不习惯之类的。王劲松看时间差不多了，放下手机开始打坐冥想。
修行中人，修心是重中之重，本源知识已经提到了，我们都是本源分念出的恶念，为了纯净灵觉回归本源，必须在这个世界经历各种磨砺，行善积德，放下虚妄。
打坐冥想便是加强灵觉能量的练功方法。
世间所有修炼方法，其实早已变得或复杂，或不知修炼缘由。
其实大道至简，越简单的方法越符合道。而道法自然，以不变应万变，就是最核心的真理法门。
灵觉一脉阐述，人体周身有52个单穴，300个双穴、50个经外奇穴，共720个穴位。穴位就是灵觉经络系统的结点，交叉口。
而人体中，五脏六腑“正经”的经络有12条。实际上，左右对称共有24条。
如果道教主流理论最重要的是下丹田，准确说不完全正确。经络系统有上，中，下，三个重要的丹田。
三个丹田，下丹田是经络系统非常重要的一个节点，但也仅仅是重要而已。真正最重要的其实是上丹田，也就是松果体。
为什么灵觉一脉定论，各大窍穴真正最重要的是上丹田也就是松果体？
因为灵觉，佛家说的如来藏、第八识、阿赖耶识，道家说的元神、真神恰恰就被禁锢在松果体中。
真正的修炼，是两套系统一同修炼，人体两套系统的结点就是松果体，下丹田只能算是经络系统的重要结点。
自古以来道家虽早已分成大大小小各个门派，修炼法门层出不穷，打坐冥想称呼不一样，有的叫意首，有的叫观。其实道理一样，都是抛开杂念，只留下一个念头，把意念集中于一点各自门派修炼法门的那个点上。
大多数派系守下丹田，有的守心窍，有的守神阙穴。还有的不守窍穴，想象眉心前有一团光，或者什么法相等等，各有各的门道。
其实都不全，更有甚者走偏了。
修炼法门缺失了物质系统和经络系统这套阴阳互补的核心知识，缺失一个环节最终也难以凝实化灵觉白日飞升。
灵觉一脉的法门，所有意念全部抛弃，只留下一个念头集于一个松果体上。然后，重点来了。
重中之重就是意念集中于此，忘记肉体，也就是我们这具物质身体。
当忘记肉体后，你感觉到“空”也就是入定。这个时候肉体已经不存在了，完全无法感知，就是第二个步骤，内观。
那时候会看见自己的灵觉经络系统，还有骨骼脏腑。入定内观这个步骤确实有些难，可以说很难。
因为大脑意识会激发出潜意识各种画面，也就是道家佛家说的幻像。
大脑意识也是物质身体一部分，往往绝大多数大脑意识思维强的人，无法忘记物质身体的大脑明面意识和潜藏意识，都会被阻挡在内观的大门外前功尽弃，顶多只能感受到若隐若现的经络或窍穴，而不是真正内观看见。
初修守松果体，是留一念集中在这个点上，把禁锢在松果体中的灵觉释放出来。内视两套系统，吸引天地能量，在两套系统中游走加强能量，俗称小周天，但比小周天高级健全，这就是灵觉一脉开始的修炼法门。
大道至简，本源知识补充，就是这么简单。但做起来也并不简单，重点就是忘记肉体。
王劲松修心时间尚短，打坐冥想也不久，但任何事情都需要坚持不懈，才能排除障碍一往无前。
通过修心和打坐，灵觉变得愈发敏锐，可以说慢慢恢复了小时候的敏锐程度。所以经过邦普寺，能感应到浑浊的能量和对方感知。
现目前，也就这个程度。
勤加打坐冥想，王劲松已经习惯了入定的前期，虽还不能内观，幻像已经几乎不会出现。
但是，这时候王劲松有个非常奇异的感觉。当他渐渐忘记肉体，感应到松果体的灵觉，竟有出体的感觉。
说是幻象又不像，是不是出体他也不确定。因为仿佛松果体的灵觉像要冲出肉体，却还在身体内。
单盘而坐，双目轻合，却能清晰看见房间周围布局摆设。
床单缝细的线头，液晶电视上面一粒灰尘，卫生间水龙头口上的一滴水，他都能心随意动的看得非常清晰。
难道这就是灵觉一脉所说的灵觉功能——透视？
疑惑之际，王劲松升起了兴奋的念头。多出兴奋的杂念，差点失守退出入定。
明白这点，赶紧收敛心神，抛出杂念。瞬息之际，他完全忘记了肉体，灵觉看到的下一个画面，竟然是地球之外，太空之间。
自己仿佛没有身体，没有手脚，没有躯干，就是一团能量。周围漆黑深邃，宁静得可怕，不过有很细微的声响没来得及聆听，就看见下方的地球。
白朦朦的一个巨大球形体，像云层在上面氤氲流淌，这里看见的地球和网上发布在太空拍摄地球的画面不太一样。但王劲松很肯定这就是地球，那种感觉很强烈不会错。
而左前方就是月球，月球上有几个人在干什么事情，王劲松看得清楚却不知道他们做事的缘由。
最让王劲松惊奇的是右后方，有一艘涡轮发动机形状，正在缓慢旋转的超级巨大宇宙飞船静止悬停在那里。
就这么一失神，灵觉瞬间回到身体，王劲松睁开双眼，内心无比震撼，还有无法用言语表明的悚然。
真的无法用世间任何言语表述清楚那种感受，那一刻，王劲松觉得世间什么都不重要了。为了生活拼博奔波，为了爱情痛苦沦丧，为了欲望不择手断，都不重要，但仅仅只有一刻时间。
心底里犹其感到静谧，房间多么的安静，活在世上多么的美好，为了家人能过得更好只要不违背良心拼博其实也不错，因为喜欢一个人而能遵循道德操守多么的幸福，什么欲望都是过眼云烟，珍惜当下的每一刻就是最好的。
“刚才真的出体了？”
一闪而过的心境，王劲松还有些不敢相信自顾自问。那种过程太真实，太清晰，如果是幻像呢？
可幻象是物质身体大脑潜意识见过和想象的虚度场景，这些从前都没想象过，都没见过。
这种幻象和平时打坐冥想产生的幻象对心境的感觉完全不一样啊。

第十章 梦斗
对于绞劲脑汁都悟不透的事情，王劲松会选择暂时放在一边。
准确的说不叫绞劲脑汁，悟需要积累更需要机缘，积累加机缘到了自然水道渠成，豁然开朗。而不是大脑思维去想。
今天也就这样了，王劲松直接睡觉，让灵觉回归灵觉世界补充能量，消除一天的劳累。
很快，王劲松就做了一个梦。
三座高大的雪山，孤傲矗立直冲霄汉望不及尽头，仙雾缭绕山腰，看不清山顶真容，反而更添神秘。山下溪水潺潺，绿意盎然，飞禽走兽安居谐和。
蓝天，白云，林地，雪山，动物，大自然的谥静美不胜收。
王劲松坐在雪山下溪边，盘膝打座，愤然怒喊把他从入定中惊醒。
“哪里来的妖人，敢在我圣山脚下修炼吸我圣山精华，还不快滚，否则不要怪我不客气。”
话音由远及近，瞬息已到身前。王劲松双目开瞌，一名喇嘛怒目狰狞，指手画脚，眼看就要一掌击来，王劲松赶忙飞身后跃躲闪。
“你是谁？这是哪里？”
那人龇牙咧嘴，说着又要冲向身前举拳轰来。
“快滚，否则不要怪我不客气。”
嘿，王劲松大怒。叫人离开也就算了，说了还要打人，分明就是欺负人故意找岔。
倏然王劲松感觉不对，这里如诗如画，景色秀丽，什么时候来到了这里？何韵诗呢，我不是和她一起来旅游的吗？
毕竟人在外地，谦虚和气些好，王劲松也不愿和陌生人起不必要的祸端，不卑不亢解释。
“等等，我是和朋友一起来旅游的。”
“我管你是来干什么的，不走我今天就要打死你。”
简直不可理喻听不得人解释，说了还要动手不给人缓和余地。
王劲松真是气得想骂人，倏然喇嘛临近，身高幻化八丈，怒目龇牙，满脸凶狠，一踱脚地动山摇，手中居然凭空生出金刚杵，直接向王劲松砸来。
金刚杵未到，劲风先袭，周围狂风大作，飞沙走石。王劲松差点睁不开眼睛。
紧接脚下猛列震晃，王劲松暗道不好，该不会要地震了？
只见原本秀丽俊美的景致，此刻天崩地裂，脚下裂开一条巨大的缝细，离心失重感让王劲松直接跌落进漆黑深邃的大裂缝。
“啊……”
失重的离心感非常不好受，就像坐海盗船摇摆到最高处落下，还有蹦极被人推下高空的心慌。王劲松大惊失色，吓得大喊大叫。
“今天我难道要摔死在这鬼地方？这是哪里?我根本没来过。”
猛然间，脑海闪过一道念头。
没来过，怎会出现在这里，前一秒山河日丽，下一秒天崩地裂，还有那名喇嘛……
我是在做梦！
就是这道念头，王劲松恍然惊觉。
这是梦，是梦境。口口声声叫我妖人声称要打死我，大言不惭。
在梦中，只要知道是在做梦，一切都好办了。
从本质上来说，一般情况的梦，是我的梦境我做主。只要知道自己在做梦，就可以控梦。
而这个我，就是灵觉。
梦是灵觉回到灵觉世界，穿梭在各个子宇宙看到的场景。由于初修，还无法做到灵觉态完全做主，大脑意识会和灵觉相融，难以分辨梦到的到底是真是假。
不过，只需分辨是灵觉自由穿梭子宇宙，还是大脑潜意识的幻化，一切就能拨开云雾。
最重要的过程就是如此，但更重要是能清楚认识到自己在做梦，这才是最难的。
王劲松赶紧感应松果体，涌念“心怀本源一心向善”八字真言，天地能量迅速汇聚松果体游走全身经络。
此刻，王劲松整个人金光大盛。
失重的感觉消失了，漆黑的深渊也消退而去，眼前一片泥泞清幽草地，溪水缓缓流淌，雪山依旧矗立在那里，王劲松又回来了。
没有了恐惧，静静凝视眼前八丈高的喇嘛，对方猛然展露出八条臂，每只手都握住一柄不同形状的金刚杵，他青面獠牙，猩目怒睁，非常可怖。
王劲松却不在怕他，毫不客气静静顾盼，松果体一道金光直接射击过去。
“妖人，你敢闯进我的梦里，找死。”
对方闷哼，八条手臂横劈乱舞，直接砸将过来。
当金刚杵碰到王劲松浑身金光，“砰”的一声精铁交击整个人反弹出去数米远，地上划出半米深的两道划痕，妖人恶狠狠看向王劲松，仰天尖啸。
尖锐叫啸划破长空，简直震耳发聩，周围震动四起仿佛立即将要天崩地裂。王劲松耳膜生疼，心神在也不能保持清明，无法意守松果体全身金光瞬间消弥。
好厉害的妖人，那一刻，没有了金光护体，感觉身体都快要被撕裂一般。
最危险的是，妖人发现王劲松几乎摇摇欲坠，怒目横眉纵身跳跃高空，如鬼魅叫啸，举起八柄金刚杵从天而降坠落击打王劲松本体。
千钧一发之际赶紧稳定心神，王劲松临危不惧，顾盼生威注目仰视。手捏三三圣圣数无上指印，重新意守松果体，默念战斗真言。
一气喝成，瞬息而至。
全身金光大盛，比之前强烈数倍不止。如果说刚才金光是护体而为，这次金光犹如闪电窜流破涛骇浪，起㐲不定，天地空间都为之擅动，即将撕裂。
一念之下，松果体射出一道浓烈金光，周围空气立马凝固。只有电闪雷鸣的破空划过，同妖人金刚杵交辉相应。
青面獠牙的妖人全身被电光扭曲的金光包裹，发出痛苦的哀嚎，八丈身躯迅速缩小恢复了之前的体积，终于奄奄一息倒躺在地。金刚杵“叮咛”声后龟裂蔓延，最后“嘣”的一声化为扉粉。
走到跟前，居高临下，王劲松看不清这妖人面容。只瞧见妖人发出鬼魅的笑容，凭空消失在原地。
天空中闪现出巨大黑洞，强大的吸引力仿佛要将这片世界都吸收进去，能感觉到黑洞中有什么东西存在，很恐怖，非常危险。
王劲松摇摇晃晃，不知道又发生了什么。
继续诵念战斗真言，空间如电如芒震颤，金光直接同黑洞中的存在相撞，一声爆向，这天地间似乎都崩裂爆炸，也就在此时，王劲松从梦中惊醒。
屋内寂静，漆黑无光，只感受到被褥柔滑温度密布周身。
这个梦，到底预示什么？
王劲松悠悠坐起，可以肯定，这个梦不是大脑潜意识幻化而成。只是灵觉回归灵觉世界穿梭在某个子宇宙，加上大脑意识阻碍交融，形成不完全真实的场面环境。
但梦中妖人，不是恶灵就是妖人做法导致。
倘若在梦中，王劲松输了，搞不好他要大病一场，甚至未来会被牵往很差的子宇宙，也就是未来会过得很不好。
仔细思索反其道反悟，王劲松修为尚浅，是不是恶灵不清楚。梦中也没有感觉出对方有什么自己曾经熟悉过，相遇过的能量。
如果不是恶灵所为，人为所为为了不暴露自己以术法驱使，但运用术法也需要动用灵觉能量。
这么看来，真不是恶灵，就是另有其人。王劲松唯一能想到的，只有路过邦普寺，被不明高手用灵觉感应过。
难道他叫了其它人今晚在梦中对付王劲松？
至于后续会不会在来斗法，王劲松试目以待。
今天这个梦，也算是对王劲松近几个月修行的考验。
梦，是灵觉无意识最直观的表现。但做梦时往往人们不知道做梦，所以真真假假，虚幻度过，醒来才知道做了梦。只要做到控梦，这也是一种功法，是和打坐冥想一样，有意识控制灵觉增强能量，历经大千世界规律的途径。
历史上也有不少以睡觉做梦练功的高人，比如佛家的卧佛，儒家的庄子，道家的彭祖、陈抟老祖。
打坐冥想是有意识的做梦，做梦是无意识的打坐冥想。
这也是一阴一阳，相辅相成的修炼法门。
无论控梦还是打坐冥想，修炼至大成，最终归一。
但初期修炼，一定要做好本心的稳固。也就是修心，修心才是两种功法相辅相成的根本。
心不正肯定无法大成，就算小有成就，最终会沦为邪魔外道。

第十一章 出发
清晨，天际略显昏暗。
高原地带亮得早，也黑得早，早晚温差较大。王劲松睡得正香，被何韵诗一个急咧的电话吵醒。
“松哥，你起来没得？”
“起来了起来了。”
惊醒的王劲松咀嚅呼吁，阳春三月什么花都在开，绽放春天生机，倘若能睡他个自然醒，这万物复苏的季节就完美了。
何韵诗一听电话中囫囤吞枣的懒散，瞬间识破王劲松的顺口对应，忍不住恼恨，赶快催促。
“你起来个毛线，快点，我在餐厅等你，吃了早饭就要和导游会合去亚丁景区了。”
“好好，我很快就出来。”
窗外天都还没亮，一看时间刚好七点。之前顿珠扎西约定的时间是八点集合，昨晚打坐后又梦中斗法，忘记调定闹钟。
都说岁月不等人，这时间也不等人啊。
要是迟到了，叫别人说闲话，实在说不过去，赶忙翻身穿衣洗漱。王劲松身为铁血真汉子，整个过程风风火火，行云流水，比起传说中女人起床的拖泥带水，仅用了十分钟不到，一切就位。
满意看看镜中那张帅气的脸，点点头，真的很帅。所以，精神倍儿爽出门迎向登山悦景的美好一天。
刚到餐厅门口，何韵诗跟那几名大妈同坐在一张圆桌吃早餐，有说有笑，好不开心。就见一位大妈精神矍铄，万事万物也难以逃脱她的眼观六方，耳听八方，小声对何䪨诗掳嘴。
“小妹妹，你的帅哥哥来喽。”
小声？大妈的哄亮没有小声这个词，王劲松听得清清楚楚。何韵诗羞郝抿嘴，立即招手示意。
“勒边，快来吃东西。”
其实经过昨夜那一幕，王劲松想过很多场景，今天跟何韵诗在一起应该说些什么，怎么说些什么。
若换在从前，小打小闹都能一笑而过，但昨晚完全不一样了，真的对她动了心思。
虽然一直以来都知道她对自己的情意，可那层纸两人之间从未捅破，连纸章的边缘也没有去触摸过。
一但人最深处的情愫发生了变化，从前的友谊也就从根本上质变。
尤其此刻，她欣然的羞赧，还有即将一同前往景区的相伴，王劲松避无可避。与其心中胡思乱想逃无可逃，王劲松心里一横，装着什么都没发生自然而然走过去跟几位大妈先打声招呼。
“阿姨，你们好。”
也见过几次面了，看在眼里，大妈也是热情。其中那位最初打趣他们小两口的大妈睛光闪闪瞧向王劲松，实则赞讼何韵诗关怀体贴，勤劳懂事。
“你好小伙子，快来坐，小妹妹早就帮你舀好了白米粥，你看，还有包子，馒头，鸡蛋。”
王劲松看见旁边餐车服务人员，还有其余游客排队拿早餐，种类不多，自助形式，吃什么拿什么，但不能浪费。
何韵诗旁边的空位确实摆了大妈所说的几样食物，刚刚坐下，另一名大妈看着两人，眼里意犹所指的东西喷之欲出又欲盖弥彰。
“小伙子叫王劲松吧，刚刚听小妹妹说了，你们是同事，这次两个人出来旅游。昨天不好意思，我们都以为你们是一对儿。”
我去，汗颜之意压制心底。王劲松别的本事没有，在社会上也闯荡这么多年，察言观色不说炉火纯青，但也有七八分火候。
何䪨诗似乎没有为昨天的欲擒故纵感到尴尬，仿佛也和王劲松一样，装着什么都没发生。
但不仅帮忙取了早餐，又体贴的从筷筒里抽出一双筷子递到手中。对面几位大妈嘻嘻哈哈你看看我，我瞅瞅你，眼里的意味深长实在难免让人起疑。
“呃，嗯嗯。”
帅气的脸庞，以青涩目光，作为含糊其辞的回应。王劲松抱以微笑，自认不说如沐春风，也总有小清新的纯粹不善言词。
因为不知道从何说起，怎么回答她们。
到是何韵诗作为装修业界销售行业的一把好手，察言观色恐怕比王劲松更上一层楼的存在，看出他的不自然，打着圆场。
“松哥，快吃，我们都吃得差不多了。”
“谢谢，你还帮我拿了这些。”
吃饭，真是高层次外星人为我们设计这具身体最好的恩赐。不仅填饱肚子，强壮身体，还能不知道说什么的情景下埋头猛吃，堵住嘴巴。
几位大妈看王劲松狼吞虎咽，没有心思聊天，反正她们也吃得差不多了就起身说先去外面转转，在外面等他们。昨天来的时候天都黑了，这里不像城市夜晚灯火通明，到处都是一片漆黑。
王劲松腾不出嘴复合几句，何韵诗说了几句客套话，等她们快走出门口看向王劲松的早餐恍然惊觉。
“唉呀，搞忘了帮你拿咸菜。”
刚好吞下一个小龙包，何韵诗就拿了一小碟咸菜摆在碗前。王劲松简直有些饭来张口衣来伸手的感觉，很不好意思，又很舒服，还有些，小小的感动。
至少，在异性中，除了家人，除了从前那位前女友，没有人会在意这些细节。
举动虽小，却总能不经意间直击人的内心深处。
若在平时，王劲松必定嬉皮笑脸对她情深款款。“你真好，这么贤惠，要是娶了你绝对要想清福。”
此一时彼一时，王劲松哪里还敢在胡乱玩笑而之，继续下去，恐怕会让何韵诗真的以为王劲松对他怀有情愫，想和她在一起。
既然一开始就有了决定，那么，就千万不能给予对方丝毫幻想。
否则，就是玩弄感情的流氓。
可该如何跟她解释清楚呀？
这会儿何韵诗正安安静静看着自己，淡淡莞尔外衣下溢于言表的浓浓情意，驱使王劲松心底暖流潺潺。实在不忍心大庭广众下，打破这分美好。
矛盾又感动，这种情绪，真的很不好受，非常不好受。
王劲松只好没话找话，问道：“刚刚你和那几个嬢嬢(阿姨)带说撒子嘛，看你们一个个都嘿高兴的样子。”
“哦，没说撒子，斗相互认识了一哈。她们还问我为撒子只有我们两个来旅游，是哪个约哪个一起来的。”
本来王劲松以为就这样了，哪知何韵诗狡黠一笑，显得很要面子。
“我肯定说是你约我来的，我本来还不想来，是你说看了从你的全世界路过想来看勒边的风景。”
差点把嘴里的稀饭喷出来，王劲松实在不知如何是好。难怪刚刚那几位大妈眼冒精光，一幅意由所指的神态。
“也，你反起说还是得行撒。”
苍天啊，还好几位大妈已经远去，否则王劲松真想找个地缝钻进去。
何韵诗这么说，俨然让王劲松浮现大妈们嘻笑连连，心中笃定的神韵。这个小伙子看来套路满满，实在是坏。
略施小计先把丫头片子以充满阳光美好的旅行哄骗而来，表面游山玩水好不轻松自在，实则暗地里小心思极度悲劣，好个情场浪子，好手段。
换了任何人绝对这么想，绝对。
殊不知，王劲松心里单纯得像个黄花大闺女般纯洁。且有苦难言。
“好好吃饭，不要喷到我脸上。”瞧王劲松欲言又止，何韵诗故作遮掩，奸计得逞笑得花枝招展。“唉呀快吃，吃了我们也出去转一会儿。”
王劲松承认，被人喜欢的感受真的很好，真的，可是……
快速吃完早餐，擦了嘴，还没反应过来，神知不鬼不觉就那么自然而然被何韵诗拉着就走。
这真是拉着你的手，跟我走。摸摸你的头，你好温柔。怎么反着来了？
“你嗯个拉到我，我很不好意思。”
只觉脸皮发烫，王劲松真的不知如何是好。经历了昨晚，何韵诗胆子越来越大，越来越没有顾忌。王劲松却越来越害怕，越来越不敢面对她。
古语云：男追女隔层山，女追男隔层纱。不是没有道理啊！
如果王劲松不是早已心有所属，此时此刻，不，昨夜星辰就已经随心而遇了。
他们都心知肚明，就差最后说出那三个字。
“韵诗，谢谢你约我，勒回我们来稻城，其实我有很重要的事。”
说着，已经走出餐厅马上就要出酒店大门。何韵诗没敢看王劲松，但已经放开了拉着他的手。
“撒子事嘛？”
见四周无人，王劲松很严肃。
“我勒次来的主要目的，是为了实证喇嘛教的教义。昨天我们还在车上，你第一次问我是不是不舒服的时候，其实我没有高原反应，当时我已经实证了第一样事情。还有后面导游提到色达，我也跟你解释清楚了那种做法根本不是佛家教义，完全背道而驰。直到昨夜我才真正肯定，高人们还有网上一些揭露藏传佛教是披着佛家文化高尚外衣的千年邪教组织。”
“你说得好神哟。”
王劲松的话其实很明显了，他没有直言表明拒绝，却以含沙射影的方式让何韵诗明白，这次来的目的不是陪她，不是和她培养感情升温打破长久以来的格局，对她真的没有其它复杂想法。
只是来实证修行了几个月，听到的看到的了解到的事实。王劲松不确定何韵诗听懂了没有，但她绝对不是傻子，相反何韵诗是个很聪明的女孩。
她有些懊恼，似乎没听明白，或许听懂了王劲松话语背后的意思，有些懊恼、无趣打断了王劲松的话。
“唉呀，不要说勒些嘛，出来耍斗好好耍，不要说撒子修行嘛。”
外面天空渐渐亮起来了，但还是昏暗，能隐约看见繁星点缀，别样的美丽。昨晚来时没看得清，原来这一片都是以藏族风格设计的宾馆和渡假酒店。
几位大妈在离酒店不远处的门牌照相，有说有笑非常开心。何韵诗看见他们喊了一声“阿姨”，小跑过去。
话到嘴边，王劲松只好作罢。
结果大巴车比预计提前了二十多分钟到酒店门口，车门打开，顿珠扎西站在车上看大家都刚好出来，喊道：“哟，你们都起来得这么早，那好，要照相就快点，我们早点出发。”

第十一章 出发
清晨，天际略显昏暗。
高原地带亮得早，也黑得早，早晚温差较大。王劲松睡得正香，被何韵诗一个急咧的电话吵醒。
“松哥，你起来没得？”
“起来了起来了。”
惊醒的王劲松咀嚅呼吁，阳春三月什么花都在开，绽放春天生机，倘若能睡他个自然醒，这万物复苏的季节就完美了。
何韵诗一听电话中囫囤吞枣的懒散，瞬间识破王劲松的顺口对应，忍不住恼恨，赶快催促。
“你起来个毛线，快点，我在餐厅等你，吃了早饭就要和导游会合去亚丁景区了。”
“好好，我很快就出来。”
窗外天都还没亮，一看时间刚好七点。之前顿珠扎西约定的时间是八点集合，昨晚打坐后又梦中斗法，忘记调定闹钟。
都说岁月不等人，这时间也不等人啊。
要是迟到了，叫别人说闲话，实在说不过去，赶忙翻身穿衣洗漱。王劲松身为铁血真汉子，整个过程风风火火，行云流水，比起传说中女人起床的拖泥带水，仅用了十分钟不到，一切就位。
满意看看镜中那张帅气的脸，点点头，真的很帅。所以，精神倍儿爽出门迎向登山悦景的美好一天。
刚到餐厅门口，何韵诗跟那几名大妈同坐在一张圆桌吃早餐，有说有笑，好不开心。就见一位大妈精神矍铄，万事万物也难以逃脱她的眼观六方，耳听八方，小声对何䪨诗掳嘴。
“小妹妹，你的帅哥哥来喽。”
小声？大妈的哄亮没有小声这个词，王劲松听得清清楚楚。何韵诗羞郝抿嘴，立即招手示意。
“勒边，快来吃东西。”
其实经过昨夜那一幕，王劲松想过很多场景，今天跟何韵诗在一起应该说些什么，怎么说些什么。
若换在从前，小打小闹都能一笑而过，但昨晚完全不一样了，真的对她动了心思。
虽然一直以来都知道她对自己的情意，可那层纸两人之间从未捅破，连纸章的边缘也没有去触摸过。
一但人最深处的情愫发生了变化，从前的友谊也就从根本上质变。
尤其此刻，她欣然的羞赧，还有即将一同前往景区的相伴，王劲松避无可避。与其心中胡思乱想逃无可逃，王劲松心里一横，装着什么都没发生自然而然走过去跟几位大妈先打声招呼。
“阿姨，你们好。”
也见过几次面了，看在眼里，大妈也是热情。其中那位最初打趣他们小两口的大妈睛光闪闪瞧向王劲松，实则赞讼何韵诗关怀体贴，勤劳懂事。
“你好小伙子，快来坐，小妹妹早就帮你舀好了白米粥，你看，还有包子，馒头，鸡蛋。”
王劲松看见旁边餐车服务人员，还有其余游客排队拿早餐，种类不多，自助形式，吃什么拿什么，但不能浪费。
何韵诗旁边的空位确实摆了大妈所说的几样食物，刚刚坐下，另一名大妈看着两人，眼里意犹所指的东西喷之欲出又欲盖弥彰。
“小伙子叫王劲松吧，刚刚听小妹妹说了，你们是同事，这次两个人出来旅游。昨天不好意思，我们都以为你们是一对儿。”
我去，汗颜之意压制心底。王劲松别的本事没有，在社会上也闯荡这么多年，察言观色不说炉火纯青，但也有七八分火候。
何䪨诗似乎没有为昨天的欲擒故纵感到尴尬，仿佛也和王劲松一样，装着什么都没发生。
但不仅帮忙取了早餐，又体贴的从筷筒里抽出一双筷子递到手中。对面几位大妈嘻嘻哈哈你看看我，我瞅瞅你，眼里的意味深长实在难免让人起疑。
“呃，嗯嗯。”
帅气的脸庞，以青涩目光，作为含糊其辞的回应。王劲松抱以微笑，自认不说如沐春风，也总有小清新的纯粹不善言词。
因为不知道从何说起，怎么回答她们。
到是何韵诗作为装修业界销售行业的一把好手，察言观色恐怕比王劲松更上一层楼的存在，看出他的不自然，打着圆场。
“松哥，快吃，我们都吃得差不多了。”
“谢谢，你还帮我拿了这些。”
吃饭，真是高层次外星人为我们设计这具身体最好的恩赐。不仅填饱肚子，强壮身体，还能不知道说什么的情景下埋头猛吃，堵住嘴巴。
几位大妈看王劲松狼吞虎咽，没有心思聊天，反正她们也吃得差不多了就起身说先去外面转转，在外面等他们。昨天来的时候天都黑了，这里不像城市夜晚灯火通明，到处都是一片漆黑。
王劲松腾不出嘴复合几句，何韵诗说了几句客套话，等她们快走出门口看向王劲松的早餐恍然惊觉。
“唉呀，搞忘了帮你拿咸菜。”
刚好吞下一个小龙包，何韵诗就拿了一小碟咸菜摆在碗前。王劲松简直有些饭来张口衣来伸手的感觉，很不好意思，又很舒服，还有些，小小的感动。
至少，在异性中，除了家人，除了从前那位前女友，没有人会在意这些细节。
举动虽小，却总能不经意间直击人的内心深处。
若在平时，王劲松必定嬉皮笑脸对她情深款款。“你真好，这么贤惠，要是娶了你绝对要想清福。”
此一时彼一时，王劲松哪里还敢在胡乱玩笑而之，继续下去，恐怕会让何韵诗真的以为王劲松对他怀有情愫，想和她在一起。
既然一开始就有了决定，那么，就千万不能给予对方丝毫幻想。
否则，就是玩弄感情的流氓。
可该如何跟她解释清楚呀？
这会儿何韵诗正安安静静看着自己，淡淡莞尔外衣下溢于言表的浓浓情意，驱使王劲松心底暖流潺潺。实在不忍心大庭广众下，打破这分美好。
矛盾又感动，这种情绪，真的很不好受，非常不好受。
王劲松只好没话找话，问道：“刚刚你和那几个嬢嬢(阿姨)带说撒子嘛，看你们一个个都嘿高兴的样子。”
“哦，没说撒子，斗相互认识了一哈。她们还问我为撒子只有我们两个来旅游，是哪个约哪个一起来的。”
本来王劲松以为就这样了，哪知何韵诗狡黠一笑，显得很要面子。
“我肯定说是你约我来的，我本来还不想来，是你说看了从你的全世界路过想来看勒边的风景。”
差点把嘴里的稀饭喷出来，王劲松实在不知如何是好。难怪刚刚那几位大妈眼冒精光，一幅意由所指的神态。
“也，你反起说还是得行撒。”
苍天啊，还好几位大妈已经远去，否则王劲松真想找个地缝钻进去。
何韵诗这么说，俨然让王劲松浮现大妈们嘻笑连连，心中笃定的神韵。这个小伙子看来套路满满，实在是坏。
略施小计先把丫头片子以充满阳光美好的旅行哄骗而来，表面游山玩水好不轻松自在，实则暗地里小心思极度悲劣，好个情场浪子，好手段。
换了任何人绝对这么想，绝对。
殊不知，王劲松心里单纯得像个黄花大闺女般纯洁。且有苦难言。
“好好吃饭，不要喷到我脸上。”瞧王劲松欲言又止，何韵诗故作遮掩，奸计得逞笑得花枝招展。“唉呀快吃，吃了我们也出去转一会儿。”
王劲松承认，被人喜欢的感受真的很好，真的，可是……
快速吃完早餐，擦了嘴，还没反应过来，神知不鬼不觉就那么自然而然被何韵诗拉着就走。
这真是拉着你的手，跟我走。摸摸你的头，你好温柔。怎么反着来了？
“你嗯个拉到我，我很不好意思。”
只觉脸皮发烫，王劲松真的不知如何是好。经历了昨晚，何韵诗胆子越来越大，越来越没有顾忌。王劲松却越来越害怕，越来越不敢面对她。
古语云：男追女隔层山，女追男隔层纱。不是没有道理啊！
如果王劲松不是早已心有所属，此时此刻，不，昨夜星辰就已经随心而遇了。
他们都心知肚明，就差最后说出那三个字。
“韵诗，谢谢你约我，勒回我们来稻城，其实我有很重要的事。”
说着，已经走出餐厅马上就要出酒店大门。何韵诗没敢看王劲松，但已经放开了拉着他的手。
“撒子事嘛？”
见四周无人，王劲松很严肃。
“我勒次来的主要目的，是为了实证喇嘛教的教义。昨天我们还在车上，你第一次问我是不是不舒服的时候，其实我没有高原反应，当时我已经实证了第一样事情。还有后面导游提到色达，我也跟你解释清楚了那种做法根本不是佛家教义，完全背道而驰。直到昨夜我才真正肯定，高人们还有网上一些揭露藏传佛教是披着佛家文化高尚外衣的千年邪教组织。”
“你说得好神哟。”
王劲松的话其实很明显了，他没有直言表明拒绝，却以含沙射影的方式让何韵诗明白，这次来的目的不是陪她，不是和她培养感情升温打破长久以来的格局，对她真的没有其它复杂想法。
只是来实证修行了几个月，听到的看到的了解到的事实。王劲松不确定何韵诗听懂了没有，但她绝对不是傻子，相反何韵诗是个很聪明的女孩。
她有些懊恼，似乎没听明白，或许听懂了王劲松话语背后的意思，有些懊恼、无趣打断了王劲松的话。
“唉呀，不要说勒些嘛，出来耍斗好好耍，不要说撒子修行嘛。”
外面天空渐渐亮起来了，但还是昏暗，能隐约看见繁星点缀，别样的美丽。昨晚来时没看得清，原来这一片都是以藏族风格设计的宾馆和渡假酒店。
几位大妈在离酒店不远处的门牌照相，有说有笑非常开心。何韵诗看见他们喊了一声“阿姨”，小跑过去。
话到嘴边，王劲松只好作罢。
结果大巴车比预计提前了二十多分钟到酒店门口，车门打开，顿珠扎西站在车上看大家都刚好出来，喊道：“哟，你们都起来得这么早，那好，要照相就快点，我们早点出发。”

第十二章 预测梦
亚丁景区售票处一大早就已经人山人海，想不到一部电影的宣传力度会如此巨大，这完全超出王劲松预料。
川西本来地广人稀，除了工作人员，外面叫喊售卖藏族特产和上山可能用到的雨衣氧气瓶等物品是藏族本地人，其余汇聚全是慕名而来的旅客。都等在门口，络绎不绝，人头涌动。
三月份还只是淡季，那入秋后的旺季会是什么场景？
顿珠扎西以旅行团的身份去插队买票，何韵诗和几名阿姨一时好奇，在售票口外同好几位藏民商贩探讨人生哲理。
女人嘛，天生爱逛，不管买不买，也总要询问一翻价格。哪怕杀价杀到人神共愤，商家气得脸红脖子粗最终都妥协了，女人最后甚至还不会去买。
王劲松跟在一旁默不作声，静观旁听。耳濡目染何韵诗从最初二十块，砍价砍成十五，又变成十块钱。
最后花去三十大洋买了两瓶氧气两件雨衣，懊恼不已。
“松哥，导游真是坑人，这里开始喊二十，讲价才十块钱，导游带我们去的地方卖五十。早晓得斗不买了哟。”
在来的路上，大巴停在一处商铺，导游推荐上山最好每人至少一瓶氧气。
原因很简单，令人无法拒绝。山上海拔高氧气稀薄，大家爬山肯定要吸氧才行。山上还会下雪，雪融化了还要滴水，雨衣也是必不可少的。
因此，自然而然，每人花去整整一百大洋，人手一件雨衣一个氧气瓶。但是，这里氧气瓶十块，雨衣五块，总共十五小洋搞定。
遥望远处还在买票的顿珠扎西，何韵诗简直咬牙切齿，骂骂咧咧。
接过何韵诗辛辛苦苦讨价还价的成果，王劲松忍不住好笑。
“跟团摆明了就是要消费，不然别个怎么赚钱。其实我们都买了，不用在浪费。”
“哪里浪费了，我们要来两天，今天先去最高峰看五色海牛奶海，明天还要去看冲古寺珍珠湖。行程最后一天，还会带我们去买特产，我绝对不得买。”
说话的功夫，顿珠扎西朝大家叫喊招手集合，同他一起坐专乘大巴前往景区。当看到很多人手里包里都有新的氧气瓶，顿珠扎西只晃了一眼，装着什么都没看见，吩咐上山后注意事项。
大巴缓缓朝高海拔目的地仙乃日行驶，刚开始，盘山公路随处都是经嶓迎风飘摇，光秃秃的山峦早有雪色，偶尔能看见富含藏民风情的度假山庄拔地而起。
其实从下飞机，一路中这样的景致已经让人心旷神怡，非常美丽了。当大巴行驶到一定高度，真正让所有人感觉向往，迫不及待立即到达景区的意兴是，仿佛很远很远那三座巨大雪山屹立眼前，却又似乎近在咫尺触手可及。
那就是藏族传说中仙乃日、央迈勇、夏诺多吉三座圣山。
看到三座雪山时，王劲松大惊，这个场景和昨晚梦中看到的三座雪山实在是太像了。
人在睡着后，灵觉脱离物质身体回到四维空间的灵觉世界，会无意识进入各种子宇宙，补充能量。
有可能回到过去，有可能去往未来，也可能是平行空间子宇宙，经历各种场景变化。
王劲松昨晚的梦境，看来是预测梦，进入到今天该来的地方。
三座雪山形状位置差不了多少，同样壮丽巍峨。只有梦中雪山穿梭云端，看不清真容。此时看到的雪山却能眺望山顶皑皑。
产生这种差距的原因有两点，一是子宇宙总会有差别。人也好，环境也好，包括行为模式等等，不可能完全相同，甚至大相庭径。
因为每个子宇宙是完全不同的，未来处于什么样的子宇宙，是好是坏，取决于当下自己念头的意识决定。
二是梦境中，大脑思维会在完全无法察觉的情况下，产生平时看到听到幻想的想象、映射。
灵觉越纯净，灵觉主导越多，大脑思维参与越少，梦中经历的越真实，差别越细微。
所以控梦，初期需要做到区分大脑意识幻象和灵觉参与的区别。
但闯入自己子宇宙梦中斗法的，到底是恶灵还是妖人所为，王劲松修为没到那个程度不能肯定，一会儿到了景区才能最终确定。
不过可以肯定一点，灵觉在灵觉世界穿梭本是补充能量，却在一处地方打坐冥想修炼，说明那处地方的灵力能量，非常浓郁。
预测梦，真是不可思议。
人人睡觉都会做梦，一觉醒来觉得没做过梦，其实是大脑意识阻隔导致。
比如很多人在走过一个地方，突然想起从前不知什么时候来过，或者灵觉敏锐一点的会直接想起从前做梦来过。
那就是灵觉无意识穿梭到未来现在这个子宇宙。之所以不记得，就是大脑意识在平日生活中太强，压制了灵觉记忆。
人的两套系统真的很奇妙，大脑意识为主导的物质系统和灵觉主导的经络系统相辅相成，却又相互压制。
灵觉离不开物质身体供养，否则就只是一团没有载体的意识，但灵觉又被物质大脑思维压制。
物质大脑思维如果没有灵觉，整个人就是具行尸走肉，却又要压制灵觉。
大脑思维主导的七情六欲让你以为眼见为实，以为身处的世界是真实的。殊不知灵觉经历的真实，才是被大脑压制，让世人以为灵觉这看不见摸不着听不到闻不到的才是不存在，是虚幻。
只有通过修行补足以灵觉为主导，减损物质大脑思维，才能真正修行有成。
道德经注：天之道，损有余而补不足。这句话的真正含义，以解梦角度来讲，基本上就是这个意思。
“松哥，快看，好美。”
何韵诗看见雪山，扯着王劲松衣袖，也被当下的美景惊呆了。
这会儿突然有人举手叫喊顿珠扎西，说同伴高反严重，吸氧都不能缓解。
几乎全车人听到“哇”的几声呕吐，驾驶坐后面有位年青女孩脸色苍白，直喊头痛欲裂，说话的声音非常虚弱难受。
司机赶紧停车，王劲松跟何韵诗离他们只有两排相隔不远，都探头去望。这一看，王劲松也吓到了，很快的时间那名女孩脸色已经发青，难受得眼睛都睁不开瘫软在座椅。
顿珠扎西显然不是第一次遇见这种情况，做了一番急救措施，打电话通知景区工作人员从山下开车上来接她下去。
现在离到景区还有一半山路，显然女孩这趟川西之行到了终点，否则发生什么事都不好说。
没多久，一辆小型中巴车将女孩及他同伴一起接下了山，其余人继续往景区进发。
“好可惜哟，都来到勒点老，斗嗯个斗回切老。”
何韵诗看着王劲松，表露淡淡遗憾。一路上，她都很兴奋，没有昨天才来时的轻微高原反应，看来她已经适应了很多。
“看不出你嗯个善良。”
“那是，哪像你，我都看不出你到底善良还是狠心。”
本来想打趣几句，见何韵诗话里有话，翻脸比翻书还快，王劲松立即闭嘴。
早上在酒店门口那一幕，原来她猜到王劲松话语背后的意思。但她不愿意捅破最后这层纸的迷蒙，或者说她不愿意面对真相。
两人一时无语，都各怀心思欣赏窗外美景。
越往山上迸进，景色愈加壮美秀丽。到处都是一片雪色景致，视野空旷，眺远及近，令人心胸开阔，神清气爽。
来到一处观景台，导游给大家十五分钟时间下车观景拍照，在观景台下方，一片不知名的山林被白雪染成波涛浪海，奇异独特。
何韵诗来了兴致，叫一行的大妈帮她照相留恋。但大妈们也是开心得不得了，各照各的，一口一个“等会儿小妹妹，马上就帮你拍”之类的回应，郁闷得她愁容惨淡，只好对着美景自拍留恋。
一路以来两人都相依照料，此刻不要王劲松帮忙，两人都心知肚明。
为了打破尴尬，王劲松厚着脸皮说道：“我帮你照嘛。”
“不用，我自己来。”
平静而淡然的语气，不理不睬。她还在为王劲松之前的话生气，宁愿自力更生，也不要王劲松丝毫施舍。
没错，感受到的，就是这种赌气低落的情绪。王劲松突然感觉心里很不好受，不是一片好心被拒的愤懑，而是拒绝一个女孩对自己好意的——难过。
人心，都是肉长的。王劲松不是铁石心肠的人，一直以来何韵诗对他的好切深体会，对他情意更是越来越深，其实王劲松是非常享受的。却在这个节骨眼上暗示对她只是朋友，换了谁都会失落，难受。
王劲松同样难过，被人喜欢，心也已经变了。可是却不能接受她，原因只是简单的早已心有所属。
在这日渐人心不古的大千世界，看似傻逼选择的可笑，却是本源设定对心性磨砺的真相。而真正心性大成，却要抛弃所有大脑产生七情六欲的虚妄。
大脑思维七情六欲和灵觉主导相互抵制，这一刻，王劲松内心非常煎熬，摇旗不定，几个月来的修心居然在此刻有些失守。
唯一让王劲松念之暖心的，只有思暮中对那名女孩的情愫。
终于，到达景区入口处，位于4150米海拔的洛绒牛场。到了这里顿珠扎西就不随同了，一切让大家自由活动。由于满山早已堆积厚厚的冰雪，景区工作人员说骑马的项目取消，要想上山只能徒步，或者坐电瓶车。
可能一路上久久无话，气也消了，也可能周围被冰雪世界覆盖，对于南方人来说，几乎没有身处过这样的环境总能让人焕然一新的兴奋，何韵诗主动询问王劲松的意见。
“好可惜啊，就是想骑马，居然骑不了。我们是走上去还是坐电瓶车上去嘛。”
她能在次和平时一样主动找自己说话，王劲松心底居然莫名开心，叹了口气。
“你搞忘了呀，导游给我们建议过，如果骑不了马，最好坐车去扎灌崩，除非秋天来还差不多，不然要走很久，要把所有体力留给从扎灌崩爬到最高点的牛奶海。”
何韵诗也想起路上顿珠扎西各种嘱咐建议，买了电瓶车的观光票。
路途中，还是有很多人选择徒步于厚积雪路上观光，真的一步一个脚印，举步维艰。看着路沿下一片雪白的洛绒牛场峡谷，一条趟趟流溢的小河蜿蜒，寒风吹打脸上的刀割让人既不好受，又澎湃激动。
大约十几二十分钟到达电瓶车终点的扎灌崩，三座雪山真是会当凌绝底，一览壮峨荡。
那种站在大山下感觉自己渺小又即将攀顶，将其征服的亢奋，只有身临其境过的人才能体会。
何韵诗早就忍不住拍了不知多少张照片，王劲松却站若游庭，静心感受。
因为这里的场景，和梦中灵觉在雪山下打座冥想的画面，简直太像了。
三座雪山，一条溪流，绿意草地。
如果这里到了秋天，只有三座雪山，其余雪色尽褪，和梦到的画面，可以说没有什么区别。

第十三章 雪山漫步亦是情
果然，扎灌崩蕴含有灵气能量。王劲松用灵觉仔细感应，和之前猜测相差不几。
曾听高人说过，物质世界和灵觉世界，物极必反。
也就是环境越恶劣不适合人类居住的山险要地，沼池洼地，所蕴含的能量越浓郁，对灵觉修炼很有好处。
相反，早已成为人类宜居的城镇村庄等，蕴含的能量远远不及这些地域对灵觉修炼汲取。
所以古时候很多大能，往往最后选择隐居荒野山林。而人类早已适应的群居环境影响下，早因为各自欲望熏心，产生的浑浊念力污染，不适合高人修行，但对初修是有好处的。
现在很多所谓风景名胜的道观，寺庙，其实在古代，都是这样的环境状态。不过如今宫宇楼阁气势磅礴，游客络绎，早没有了往日灵气。
灵觉一脉讲求入世修行，开始肯定是要在世间经历百态，看破虚妄，放下七情六欲，当人生任务完成，最后一步才是归隐。
这一趟川西之行，实证了很多东西。读万卷书不如行万里路，果然没有白来。
“松哥，来追我。”
高海拔紫外线极度强烈，看似温和的阳光却非常刺眼。两人都带上墨镜，才好受很多，虽然有些黑暗。
何韵诗被身处险峻雪色的美景陶冶情操，站在木桥路开心招手。王劲松也被感染，刚要去追，她转身又跑。
女人本来就没有男人跑得快，几步就追上了，结果何韵诗气喘吁吁，瞬间没有了前一秒的亢奋。
“唉呀，感觉好累，呼息好困难啊，头都有些晕了。”
王劲松这才明白过来，说道：“高海拔还是不要跑，本来氧气就少，你又有点高原反应，我们还是慢慢走嘛。”
“好。”
一路，周围都是被大雪覆盖的山林，到处可见倒挂的冰针。两人都玩心大起，看见低矮的枝头就去摇树打雪，搞得全身都沾满了雪花，又拍打抖脱。
沿石板阶梯越往山上前行，刚开始慢慢走其实也还好，时间久了两人才真正体会到什么叫高原地段缺氧的威力。
本来正常爬山，都能让人累得气踹嘘嘘。大约一个小时后，他们每抬一步脚，都感觉像身重万钧，非常累，呼吸非常急促。
什么之前顿珠扎西说的不要习惯性吸氧气，要慢慢适应，早被二人抛开艽霄云外。
实在走不动了，就地坐在石板上休息大口吸气，望及山下扎灌崩，感觉没爬多高啊。又瞧望那高不可攀，完全不知尽头的仙乃日，王劲松倒无所为，何韵诗几乎泄气。
“啷个办哟松哥，我们才爬嗯个点高，我勒哈全身都很软，双脚没得力，按现在勒个速度，上不上去得到哟。”
不仅他们二人，其实三三两两结队的游客，有的也在休息，有的还在继续攀行，像背了几十斤重的巨石，速度那是相当的慢，一个个表情都从最初的兴奋变得严肃难受。
王劲松笑道：“勒不像你的风格得嘛，恩个快斗想放弃老所？”
“累得嘛，喘气都喘不过来。我的头有些晕，又有点高反了。”何韵诗喝了一口保暖杯的热茶，看着王劲松有些惊忧。“唉呀，你的嘴都发紫了。”
这么快嘴唇就发紫了？王劲松拿出手机对照，果然，自己脸色还好，但嘴唇紫得乌黑干燥，这才注意到何韵诗也一样。
“你也是。”转念一想，王劲松接过何韵诗的背包。“缺氧供氧不足，肯定会头晕，你在休息一会儿。实在觉得受不了，我们就回去，现在才十一点不到，这么高的山你看都有人开始下山了，我估计他们也觉得来不起打算回去了。”
何韵诗背对山路坐着，转头一看果然有三人下山，更加气馁。对身后的人问道：“你们好，你们到最高点了没有。”
对面下来的人一个个垂头丧气，语气短促为艰。
“早得很，太高，我们受不了，不去了。”
目送三人举步维艰的下山渐行渐远，何韵诗休息了一会，居然焕然一新来了精神，恢复了往日工作中的倔强。
“松哥，你休息够了没得，我们继续。我不信今天去不到牛奶海，来这里就是看牛奶海的。”说着起身，看王劲松帮她背上了背包，有些歉意。“还是我来背嘛，你也很累。”
其实，王劲松除了缺氧胸闷呼吸急促了些，其它都还好。可能这跟每个人的身体素质不一样。到是她脸色有些苍白乏力，说真的，有些心疼。
“走哟，我来背，你要轻松点。”
王劲松的坚毅看在眼里，何韵诗呡嘴一笑。
“松哥，你真好。”
路上走走停停，歇息够了又继续锲而不舍迈着沉重步伐，朝心目中的美景前行。
回首遥望，山下扎灌崩的雪居然慢慢开始化了，山腰下树林冒出了绿意。
山上依旧漫天雪色，唯一让人心慰的，就是仙乃日的高度变得低矮可及不少。
这里的海拔有多高不得而知，但没有了树林灌木，周围都是光秃秃的山石，石板路也变成了冰雪遍地的泥泞小道。路边原本细淌流水都变成了冰雕，非常奇异。
紫外线也更强烈，不知不觉间戴着墨镜，却仿佛和没有戴一样清晰。
前方有一大块空地，看似近在眼前，其实隔了还是有段距离。漫天鹅毛大雪纷飞飘落，漂亮极了，中央有石块堆积而成结扎的经幡。
二人所在地，虽然也有零星的积雪，却远不及前方漫天雪雾秀丽。这地方真是奇异，前面在下雪，身处此地又晴空万里。
这般景致，何韵诗开心极了，嚷嚷着不顾一切率先急步而去。
越离越近，路过的积雪，留下脚印越来越深，发出“吱吱”脆响非常好听。
何韵诗弯腰抓了一把雪扭成雪团，转身扔向王劲松，打在他胸前。
从万里晴空到漫天飘雪，仿佛一墙之隔的奇景，王劲松正觉得本源造物的神奇，不可思议，就促不急防挨了一记。
她笑得花枝招展，害怕似的又跑开，还在那边蹦蹦跳跳招手呐喊。
“松哥，你来追我呀，你打不到我，你打不到我。”
从小到大，王劲松只在电视上见过这种场景，这会儿也被何韵诗的情绪完全带动起来。
“你干操嘛，哈哈我打到你身上不要喊哭。”
胡乱抓上一把雪，对准她，扔。
但这妮子早有防备，又隔了些距离一下就躲开。王劲松不慌不忙赶紧又抓了一把雪，她还想躲。
这次王劲松学聪明了，追了几步见她动作有所迟疑，学习伟大国足做了个假动作，终于骗过她的预判，准确命中她伸手档来的手套。
“啊。”何韵诗又气又笑，又躲又跳。“你好讨厌，你打到我了。”
“是你说的打不到你得嘛。”
王劲松这傻逼直男癌爆增，见势得逞，不依不饶， 迅雷不及掩耳又扔中两次，完全不懂得怜香惜玉的让上一让。
何韵诗也不是个善茬，见逃脱不了魔爪索性不在躲闪，两人开始互扔模式。
你一下，我一下。直到王劲松见何韵诗满身是雪，这才意识到自己的傻逼行为有多么可耻，作势几下没扔得准挨了几记，故意害怕何韵诗的满天炮火，跑开躲避。
“唉哟，你好凶。”
“想跑，没得嗯个容易。”
表面积雪平滑如境，实则地面凹凸不平。王劲松一脚陷入雪中，踢在一块石头上直接前匍摔了个跟头，双手撑进雪中，整个人爬在地上。
何韵诗见势，正担忧王劲松有没有受伤，见他什么事也没有嬉皮笑脸慢慢起身，直接跑到近前又是一团雪球扔在身上。
“你还要扔我。”
这妮子玩得尽兴，“咯吱咯吱”不停娇笑，工作上王劲松从来没看她这样开心过。其实，王劲松也好久没有这么开心了。
原来和她在一起，会这么轻松，没有压力，什么都随心而遇，这正是王劲松一直以来梦寐以求的。
如果，早点遇见她，该多好？
还是暂时不想这些不开心的事，尽情享受当下，这短暂的快乐。
王劲松双手插进雪中，往她身上一抛，一片雪花散漫开来，天女散花般的扑向她脸上。
“嗯！唉呀。”
何韵诗正笑得开怀，雪洒到脸上，凉凉的，却很舒服。也学着王劲松这样弯腰抛散，可她毕竟是女人，力气没有王劲松大，抛的雪没有他多，几下，满身又沾了雪花。
“我认输了，我认输了。不来了松哥，我不舒服，头晕胸也很闷。”
在也不敢偷奸耍滑，赶紧拍打身上的雪，经过一翻玩闹，何韵诗本就高反，俨然加重。她不停揉着太阳穴，闭着双眸，大口呼息。
赶紧来到她身旁，帮她轻拍肩头的雪片。何韵诗缓缓睁开无力的双眸，静静看着王劲松，因为冷空气呼出的热气喷在脸庞，热热的，湿呼呼的。
“松哥，我感觉这会儿站着好累，你扶我去那边的石头坐一会儿好不好。”
“好啊。”王劲松有些自责，刚刚一时来了兴致，忘记她的高反，还没有顾忌和她玩闹这么久。“是我不好，不该和你疯。”
单手穿过何韵诗的臂弯，扶着她慢慢朝结扎经幡的石堆走去。感觉她走得很吃力，整个人的重量都挂在自己手上。
没走几步，何韵诗喘了几口气，停歇一会儿，明明很累，但似乎很满足的笑道：“不啊，你很好。”
“我哪里好了？”
“你哪里都好，是我不好，身体素质不行，不能陪你打雪仗，我好想还耍一哈。”
漫天雪花，越下越大，肆无忌惮滑过两人，又落在他们身上。就这么缓慢走着，仿佛世间只有两人相依为命，不离不弃。
王劲松真是拿她没撤，都这个样子了，还想耍。
“勒点海拔确实太高了，以后如果有机会我们选个时间去有雪的地方，好好耍一下。”
悠然，何韵诗转身面对王劲松。她突然变得很严肃，认真。
语气也不在因为身体不适而低靡难受，仿佛这会儿她跟个没事人一样，但王劲松清楚她在强忍不舒服。
难道她终要讲出某些现在她必须要讲的话？
“松哥。”
“怎么了？”
心里扑通扑通跳个不停，全身血液充向头顶，王劲松只感觉心慌燥动。
她，难道这会儿，要讲出那非常重要的几个字打破他们两人长久以来，一纸相隔的格局？
换在从前，王劲松真的不怕。但如今什么都变了，王劲松的心变了，这样的氛围变了，在也不能和从前那样可以玩笑而之，拒之以怀。
害怕面对她接受她，又害怕拒绝她失去她。
这种矛盾冲撞下，何韵诗反手挽住王劲松的手臂，从未有过的严肃，拘谨。
“松哥，我，喜欢你。”

第十四章 终于，只是朋友
脑中犹如晴天霹雳，闪电雷击。耳鼓嗡嗡作响，那简简单单几个字余音绕梁，久久无法散去。
完全不知如何作答，更不知如何抉择。刚刚泽动的嘴唇，又僵硬的紧紧闭合。
见王劲松久久不语，何韵诗情意绵绵，语气都变得柔和了。
“你喜不喜欢我嘛？”
一秒，两秒，三秒。王劲松百般焦灼，却又不敢开口。
何韵诗期许相望，只要得到一个回答，哪怕一个轻微的点头，有一个肯定，就够了。
不要求什么甜言蜜语，只求一个简单的承诺。
可是，心目中的期望，等到的，只有一个逃避的垂帘。
聚散深寒风吹落， 絮絮吟别泣隆冬……
何韵诗惨然而笑，原本开怀的喜悦，瞬间坠入深渊冰窖。
哪怕这一切都不是自己期望能得到的，终于，什么都破灭了吗？
整个人扑在王劲松怀里，紧紧抱着他。无尽的怨恨，无尽的哀伤，但又不得不即将面对的残酷。
讲出的话，为何充满了那么多的哀怨。
“松哥，我一直都好喜欢你，为什么你从来都不愿意试着接受我。”
“我……”
终于，王劲松开了口，但仅仅说了一个字，又鬼使神差吞了回去。
只有何韵诗不管不顾，继续吐露自己长久以来压制在心底的心扉，抱着王劲松的双手，更紧了。
还有，轻微的，哽咽。
再也忍不住，暴发了长久压抑心底，最不敢直面的心里话。
“我以为，勒次你答应和我来稻城是愿意的，至少也想试试和我在一起的感觉。原来都不是真的，只是我一厢情愿。”
她总算讲出埋在心底的真实想法，王劲松哪怕早就猜到，但听她亲口讲出来，觉得自己真的很混蛋。
明明知道一个女人对自己有意的情况下，竟然不愿意接受别人的情意，还同意两人单独出来旅游。
是个人，都会肯定认为对方是愿意的，对方是能接受的。
王劲松单纯的只是来实证修心过程，却忽视了男女双方最基本的距离。
她，哭了。
就这样，静静的抱着王劲松。头枕在他的肩头，哽咽抽泣。
缓缓抬起双手，王劲松好想反手抱着她。真想对她说，其实“我已经对你有感觉了，我也想过和你在一起”。
可是，最终也没能搂抱她纤细的腰肢。
不敢抱，更不能抱。
否则，又将会让她以为给了哪怕丝毫希望，那样，又是一次伤害。
内心的煎熬，矛盾，焦灼，带来的痛苦，丝毫不比何韵诗少。但又能怎么样呢？
只有深深的自责，无比歉意，讷然仰望漫天飘荡的雪花。王劲松竟感觉自己整个人都空了。
“韵诗。”
肩头淡淡湿润，缕缕发丝幽香浮息而来。她，真的是个好女孩，但理智告诉王劲松必须说清楚。
“我有喜欢的人了。”
天很冷，心却更冷。
两人缄默站定，过了好一会儿，埋在王劲松肩头的何韵诗渐渐停止了哽咽，她抬头望着王劲松，抹去眼角泪光。
“你为撒子不早点跟我说，我也好早点死心。”说着，一拳捶在王劲松胸口，极度懊恼。“我恨你。”
愤恨的将王劲松推开，两人相视不语，最后还是何韵诗打破了沉寂。她深深叹息，看看天空，又看向王劲松。似乎总算明白了什么，看开了很多。
还有对于一直以来心中终于得到答案的，放下。
“松哥，可以跟我说，她是谁吗？至少嗯个久，我从来没听说过你有女朋友。”
“韩小凤，你们都认识，只是部门不同，你没打过交道。其实，我也是暗恋她，从来没表白过。”
短短几句，脱口而出却无比苦涩，艰难。
何韵诗恍然所思，有些自嘲，也有不甘，但更多的则是死心后的坦荡。
“原来是她啊，那个女人确实很漂亮，难怪让你恋恋不忘。唉，我真是丢脸，居然输给一个你还没表白过的女人。”
愤懑归愤懑，何韵诗百般无奈踢着脚下的雪，略微不甘问出心中疑惑。
“你为撒子不跟她说？”
见何韵诗俨然浑身无力，王劲松清楚，她慢慢死心了，是悲哀莫大于心死的那种心情。
自责更浓，歉意更深，但这似乎是两人最好的抉择，长痛真的不如短痛。
王劲松愁云苦笑，摇着头，吐露心扉，却不敢看何韵诗一眼。
“因为，我不敢，我害怕。”
“原来你是害怕，呵呵，我感觉我好丢脸。”
犹如刚刚说过那句话，她极度忧伤，输给一个没表白过的女人。但又能怎样，事已如此，事与愿违。
深深叹息，时间仿佛都静止了。
须臾，在次恢复柔和的语气，已是嗡声嗡气哽咽的释怀。
“松哥啊，我看你平时也不是嗯个胆小的人，啷个在感情面前嗯个懦弱嘛。女人和男人不一样，女人就算喜欢一个男的，不会轻易说出来，更不会轻易主动来接触你。你胆子要大一点，你要主动才行。你害怕不敢表白，万一被其它男的捷足先登了，到时候你连哭的机会都没有啊。追求了表白过后才有机会，如果她同意你了，你们才能在一起，就算不同意拒绝你了，你才好死心寻找下一段感情。有撒子好怕的嘛，像我一样，大胆说出来，你不接受我，我才好死心。你不要嗯个拖泥带水嘛，让人感觉很累。”
只有最后一句，何韵诗是说给自己听的。
累吗？的确。
从来都没有正面拒绝过，总能让人产生幻想。
有了幻想却不能实现，真的好累。
没有拒绝，又不敢接受，更累。
王劲松一直以来怕伤害她，反而这般拖泥带水的做法，才是真正的伤害了她。
也许，王劲松真的错了，而且错得非常离谱。
何韵诗说的，王劲松心里清楚，自己长久以来对于感情方面确实真的很懦弱。
他这个人很奇怪，越是喜欢的人，越表现得拘谨局促，反而不喜欢的人，能放得很开。也许这次回去，应该主动了。
看着何韵诗的释然，还帮自己出谋划策，王劲松更加自责。
“谢谢！韵诗，对不起。”
“有什么好对不起的，勒个社会斗是嗯个，你不喜欢我有撒子办法嘛，追也追不到，还不如放弃。”
两人专注紧崩的精神，因为何韵诗的释然，此时此刻，总算松驰下来。
终于，什么话都说清楚了，何韵诗转身，讷然说道：“好了松哥，我们快走嘛，还有嗯个远，不然到不了最高点。”
她娇小的身材一步一步往前艰难蹒跚，王劲松很心痛。
“我们还是朋友吗？”
没有回头，但何韵诗洒然笑道：“当然啊。”
她的背影，显得那般萧条，孤寂。
心中痛，谁能懂？
问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
世人，都很难逃过一个情字。因为自身的欲，诞生了情。
很多时候王劲松独自思索，本源分念出万千个我们这些不纯的念头，设立各种磨砺。
经历容易，拿起更容易。没有经历，何来得到，没有拿起，何来放下。明明只是拿起放下这么简单的事。
放下，好难！
韵诗啊，得到你这句回答，总算有些许好受。可是，只是自欺欺人的好受罢了。
对不起！
跟在身后，不敢说话。前一刻还开开心心，下一秒，便划清界限。
修道修心，道理简单，说着容易，做起来真是难如登天。
不知何时，雪遽然停顿。
是老天爷为王劲松渡过这一关的庆祝而云开迷雾？还是为两人终于只能成为朋友，停止了制造浪漫的氛围？
一切的一切，都犹如黄粱一梦，醒来，看见的，只有前方围着一片乳白色湖泊熙熙攘攘的人群。
“松哥，那里应该就是牛奶海。”
回首相望，两人隔得很近，却又似乎相隔万里。
王劲松看着一脸疲态的何韵诗，除了点头，竟不知怎么接她虚弱倦意的话语。
已能看见传说中的美景，为何心里一点也开心不起来？
原来，拒绝一个对自己好，喜欢自己，恰恰不知不觉心里有了位置的她，是件这么痛苦的事。
淫欲，对于王劲松来说并不难戒除。情欲，也许注定会是他难以跨越的鸿沟。

第十五章 心扉
即使不知如何答话，王劲松也必须要了解她的现状。
因为何韵诗高反的缘故，强忍着不适走了这么久，见眼目的地既然到达，终是忍不住靠在小道旁边的一块石坡，猛烈呼吸氧气瓶。
“韵诗，你有没有事啊？”
小心翼翼询问，和她在一起这么久，从来也没有这样害怕过。
没错。
害怕她在也不愿意理会自己。害怕她从今以后会对自己变得冷陌，行同路人。害怕她伤心过度，又不愿让王劲松看到自己柔弱一面，假装坚强。
“我走不动了。”拿开氧气瓶，何韵诗显然很虚弱，说话一字一顿。“我要，休息一哈，你先过去嘛。”
为何，话语背后，慢慢变得寒冷生疏？
即便如此，能听到她的回应，王劲松竟然有种难以言明的喜悦。也许正如之前她的回答，他们还是朋友。
至少，不愿意连朋友都没法做，他害怕失去一个这么好的朋友。
王劲松又觉得自己很自私，拒绝了别人，又瞻前顾后，还要奢望别人继续对自己好。
真是可耻，可笑。
莫名的冲动，王劲松变得不善言辞，却陪着她，一起靠在路边的石坎。
“那啷个得行，说好的我们一起去看牛奶海，我陪你。”
何韵诗静谧的看了他一眼，又吸了几口氧气，突然露出浅淡笑意。
“松哥，你真的是个好人。”
“我真的不是好人。”
王劲松不敢苟同，好人他配吗？
结果，何韵诗非常笃定。还反问了一句。
“你是。你晓不晓得，我为撒子喜欢你？”
深深的自责，王劲松无言以对，只听她说出长久以来对王劲松的真切看法。
“其实从看到你第一眼，我觉得你小乖小乖的，嘿讨人喜欢。但是勒个世上长得好看的人，有风度有魅力的人太多了，我真正喜欢你的，不是你的样子。你是个正直善良的好人。”
捊了捊额头的围巾，这还是昨天晚上王劲松怕她着凉，帮忙围在她脖子上的那条，结果何韵诗没有还给他，今天还一直戴在身上。
“现在的男人，没得几个是好东西，你不一样。嘿多时候你虽然喜欢和女的开玩笑，但说了不会做，就算有想法，你也要压制自己，不会逾越。
其它那些男人，哪个不是表里如一。我最讨厌的斗是那些男人得了便宜还卖乖，欺骗胡弄女人的感情，得手后本性暴露，甚至直接人间蒸发。男人都是下体思考的生物，勒点你和其它男人不一样，你更在乎的，是心灵的交融。”
王劲松沉默不语，从小到大，对异性的看法确实如此，本性始然。他始终觉得，伤害一个人的心，自己也会很不舒服。
由其修心以来，明白男女情爱的是非，更不会做不该做的事。
本源设计万千子宇宙，让我们在当下，自行抉择好的念头，或者坏的念头。当下的念头，会决定自己将来所处子宇宙的好坏。
每个当下，都有很多条路选择，也就是很多个好或坏的念头决定。经历每个当下好的或者坏的事情，静心而为坦荡面对，不要做恶，以善心善行面对各种好或坏的当下磨砺，将来的子宇宙就必定往好的方面发展。
本源设计最基本规律就是如此，但往往人们因为欲望驱使只顾自己得失，不顾它人感受、安危，背道而驰越走越远，导致人心不古。
“勒只是一点，你勒个人最大优点其实是善良。嘿多时候，有人受了委屈或者不开心，你不会表面说得好听，总会潜移默化说些看似无关紧要的话转意话题，或者暗中做些不易察觉的举动，不知不觉中让人感到暖心，舒服。
好多人都没有发现你勒点，那些傻女人，整天说哪个哪个对自己不好，渣男和好男人都没有区分清楚，斗凭长得帅几句好听的话斗轻易上床甘愿和男人在一起了，后来又总说没有好男人。
当好男人站在面前，又想起渣男的甜言蜜语、帅气，觉得好男人配不上她们，勒种女人真的嘿可悲，可以说自讨苦吃。
勒种女的，我估计你看不上。和你接触久了，我越来越喜欢你的为人，加上你本来又小乖小乖的，说话有时候也很有意思。我怕如果在不主动跟你表白，万一哪天有个好女人也看懂你了把你抢走，我不想后悔。没想到，我还是晚了一步。”
原来，在她心目中，自己竟如此完美。可王劲松觉得，他不配。
万里无云，阳光烈焰。心，竟冻若寒颤。
王劲松发现，从来都没有真正读懂何韵诗。她的心如此细腻，看人看事都有独特见解。
这个世上，毫不客气的说，真没有一个女人如此洞幽烛远分析过王劲松。
目光呆滞看着前方小路，喟叹一口浊气。自嘲，自语，说着不挨边际的话语。
“我原来这么好啊，呵呵。”
“勒次回去，大胆点嘛。”把玩围巾一角，又轻轻抚摸，何韵诗呡着嘴角。“松哥，勒条围巾送给我好不好，算是一种纪念。”
“嗯。”
除了点头同意，想不到任何其它话语。只有顷刻缄默，仿似气氛才不会那般冷场，却因为两人的坦白反而更添怅然。
她只愿留个念想，当做长久以来的终结。王劲松也想让这个结局不那般孤单，不愿让她独自一人空留余念。
“把你的围脖也送给我好不好？”
让王劲松没料到，何韵诗一脸高反的疲倦难奈，竟露出一副财迷的不愿。
“我才不给你。”正要为了缓和氛围打趣她小财迷吝啬，何韵诗淡淡笑意，很认真，肃然，那句话，让王劲松更为心痛，自责，难受。“情侣才会互换信物，勒只是你送给我的礼物。”
傻丫头，你为何要这样！
悄颊平静，可心底的波动如何？
王劲松的心都快碎了。
原来昨夜星空，为她戴上围巾，她想将自己围脖给王劲松，竟然是这个心思。
当时只想到不能走得太近，却完全不了解女人对细节的细心，在意。
哪里仅仅这般简单，何韵诗口口声声说王劲松从不表面做人，其实暗中关心人对人好，她又何尝不是。
此刻说的话，做的这些小举动，看似两人只是朋友后无关紧要的浅谈。实则为了让王劲松拒绝她自责歉意后，心里好受一些。
一直以来，何韵诗都明白王劲松对他故意疏远，始终在配合演戏。既渴望，又不愿打破表面友谊。
她早就猜到，撕毁这层极度脆弱的纸宵，一切都可能会彻底改变。
今天的表明，只是单纯的，她在也无法压制内心渴望。还有害怕继续拖延，糟到它人先登的后悔。
她的内心一直所占据的位置，原来这么重。重到时时刻刻煎熬下，总算在也无法忍受，计划了川西之行。
忍受内心痛楚，反而鼓励王劲松回去面对真正喜欢的人，拿出胆量。
很久以后，王劲松被死党夏应问及此次川西旅程，还始终为自己的做法，感到深深自责和后悔。

第十六章 心如止水
央迈勇山脚下的牛奶海，白氲茫茫一片湖泊，真像乳白色的牛奶。
陪同何韵诗踩踏泥泞黄土，步履蹒跚总算来到牛奶海湖滩，她终于在也难以行动坐在一块石头边缘休憩。
这4600米的海拔别说何韵诗，连王劲松都感觉走得胸闷气喘，呼吸不畅。
好几次都想搀扶她，完全没有先前小女人般对王劲松的依靠娇柔，和平时工作那样倔强、坚强，靠意志力独自走来。
既松了口气，又无比失落。
终于，这丫头心底完全放弃了渴望，幻想。
三座神山白雪皑皑，包围牛奶海，地势非常奇异。周围的雪慢慢开始融化，满地渐渐露出水洼，不知为何牛奶海却长年不结冰。
近入眼帘，浅滩清澈见底，远处又湛蓝如境，倒影对面山石。王劲松从未见过如此清澈平静的湖面，却也不因见到奇异景致有丝毫兴奋。
何韵诗独自拍照留影，又因难受不停揉捏太阳穴，王劲松忍不住问道：“喝点热茶，也许好一些。”
“没用。”她的声音非常虚弱，手背枕着额头对王劲松催促。“松哥，你去右边山上嘛，那里才是最高点，可以看到五色海。我实在走不动了，我在勒点等你。”
“我去了，你一个人在勒点啷个办？”
什么风景名胜？真是个鬼地方。眼晴的仙境，身体的炼狱。
本源创造出如此美丽的地方，是要暗中告诉众人不要以为眼见为实就真的是仙境吗？
或者看到的其实是假像，不要迷恋这看似美丽，实则让人痛苦的炼狱？
为了身临其境所谓美到极致的牛奶海，多少人宁愿忍奈平时难以忍受的折磨，也要选择弥留。
到底是不明真相的执着，还是明知不可为而为之的自欺欺人？
王劲松很难过，哪怕得知本源知识，晓其宇宙真理，但也身在红尘，舍不得放下所谓的眼见为实，情感纠葛。
“我又不是小娃儿，你在勒点也起不到作用啊。你快点去看五色海帮我多拍几张照片，我们才好早点下山。”
多么理智的思维，却永远少了从前的相惜。只有把最好的景色拍给她，才是现在最好的关切。
王劲松放下背包让她照看，以最好状态继续攀爬右方差不多一百多米陡峭的山坡。
积雪开始融化，小路愈加湿滑难行。由其寒风打在蹒跚的身躯，犹如刀割。
一个人攀爬炼狱的仙境，少了一份相伴，是如此孤单，痛苦，难受。
终于到达此行最高点的4700米海拔，独自感受凛冽萧索，看尽山涧嶙峋，那透发着五色光氲的五色海，真的不过如此。
寒风刺骨，冻如刀削，壮阔美景奇异波澜，深深触动王劲松心扉。
为了看牛奶海五色海，高海拔将所有人折磨得身心疲惫。美丽的景致常年依旧，可欣赏了这份景，又能如何？还不是转瞬即逝的离去。
最终依旧是回归都市生活，大不了有个记忆罢了。
可能很多人会不以为然觉得，旅游自然是看新奇景色，体验不同风俗，又不是生活在这里。环境虽然恶劣，但看了美景有这种体验，以后有来过的回忆，就是不虚此行。
没错，在物质生活中是对的。哪怕修行中人也是要看遍世间红尘，读万卷书行万里路，晓理知理明理。但别忘了本源知识的真正含义。
在美丽的风景又如何？人死后终是带不走这份景致。
身在繁华世间又如何？哪怕名利到达顶点，死后依然还是一场空。
生生死死，经历万千到头来却一场空，活着的意义是什么？
这个世界，什么都是假的，是虚幻的。是本源一念化万念，分离出亿万不好的恶念，创造亿万子宇宙、无尽阴阳，因果子宇宙设定，让灵觉在这亿万子宇宙世界磨砺灵觉，纯净灵觉回归本源，只有灵觉才是真实存在。
活着的意义，就是如此。
有位道友曾感悟到，世间繁花似锦最终不过一场空，作了一首诗句。
顶端美景总宜人，
相看却难共永恒。
身去繁华带不去，
岂知向内悟清灵。
大家就算知道了本源知识，依然有很多人不愿意相信，相信了也不愿意修心修行，就算修行连从自已身边小事开始去验证也不愿意。
很简单一个道理，文中开篇就提到，人为什么活着？活着就仅仅是为了争权夺利，吃喝玩乐这么简单？
这么简单的一个道理，几乎没有多少人去真正思考过，思考了也从来不去探索。
根本原因在于，我们身处这个虚幻世界以为的眼见为实，让大脑思维理所应当认为，只有争权夺利吃喝玩乐才能好好的生活。
大脑思维会产生无穷无尽的七情六欲，七情六欲的万恶之首，又是淫。
灵觉以物质身体为载体，靠戒去七情六欲的六毒纯净灵觉。两者相生又相克，大脑思维又阻挡灵觉纯净。
这对阴阳，此消彼长，就取决于自己的意念。
所以，所有宗教虽然到了如今本源知识不全，甚至搞得像神话故事，至少还能以神话信仰让信徒不晓真理情况下修行。
灵觉高人补全两千多年遗失遗忘的本源知识，就是要让世人明白，只有灵觉才是真，回归本源才是真。否则，世人轮回还算好事，大不了从头来过。
当世风日下，人心不古，自身灵觉因为各种欲望完全浑浊堕落无法挽回的局面，又是一场犹如亚特兰蒂斯上个文明那样，被大洪水灭世。
大家都不知道，亚特兰蒂斯文明的科技水平高出我们当代文明不知多少，它们几乎做到了可以星际旅行，外星球移民的地步。
就是因为欲望的贪婪，已经达到因果完全属于恶果的状态，连轮回转世也无法纯净灵觉，每个子宇宙都处于无法挽回的恶念。本源最终设定了一个清除的子宇宙，灭世。
关于亚特兰蒂斯毁灭细节，日后有机会在细讲。
玛雅提到人类有五纪，包括亚特兰蒂斯前四纪文明十几亿年时间，已被毁灭四次。2012不是世界终结日，简单点说是地球绕银河系又一个循环的开始日，就像地球白天黑夜交替的一个点而已。
现如今人类所处的子宇宙，快临近毁灭的地步，灭世才是终结日。
灵觉世界众高灵心怀大爱，不愿见世人两次毁灭，纷纷降维下凡。最终以紫薇圣人为首教导苍生，让世人明白我们活着的意义，脱离再次灭世苦果，回归本源的做法及过程。
而之中的重中之重，便是先补全本源知识，让世人闻道开始修心修行。看到的有缘人越多，开始修行的人越多，将来紫薇圣人传法世人，拯救苍生才会更轻松。
古今中外，所有高人宗教一致预言认同我们所处末法时代，紫薇圣人将会降世拯救苍生。
当紫薇圣人灵觉觉醒时，全世界将发生巨大变化。
大家试目以待！
想到这些，王劲松觉得，什么美景都不美了，心灵善念灵觉纯净才是真的美。
跟何韵诗的情感纠葛，也不重要了，那是大脑思维，是要最终戒除的欲望。
原来，看开一切，放下所有。没有欲望，心是平静的，是安乐自在的。
也许这就是道家说的，心如止水。

第十七章 古中医
上山寸步难奈，下山却比想象中快速轻松许多。
这趟旅程看过牛奶海五色海，算是过了一半。也经历了王劲松早就猜到，但真实经历与实际心中感觉完全不一样的波澜。
想不到，对一个人产生难以割舍的情愫，会因为环境、言语、行为变得这么简单，如此蜕变。
也由于心中早已种下回归本源决心的种子，看事看物明明浅显易懂，又超凡脱俗。
可明白了道理，也在往回归本源的道路前行，七情六欲的迷恋让王劲松黯然神伤。
何韵诗呢？她是否也表面舍弃的坚强，其实依然悲恸欲绝？
回到扎灌崩，雪早已不知去向。从央迈勇融化下的雪水，沿枯黄草场潺潺流淌。在次身临此地，和之前漫天雪色心境绝然不同。
俨然此时一片春意，山上树荫成林，高处神山依旧白雪皑皑，巍峨神秘。这里的场景，和梦中更像，更为接近。
坐上电瓶车准备返程，何韵诗终于坚持不住，整个人难受的瘫软在座椅，直喊头痛欲裂。
王劲松看在眼里，很是不忍。
“我帮你按摩一下，头上很多穴位，按摩了可能会好一些。”
头部穴位以督脉为主线，人在缺氧和受风寒侵袭情况下，主要是督脉不通积郁穴位导制。由其以当阳，正营，通天，角孙，风池，十个左右对称穴位的堵塞，甚至会让人痛得昏厥。
只要沿督脉的前额顶神庭穴，依次往后按摩至后脑风府穴，经络穴道得以疏通会减轻不少痛苦。
何韵诗疲软难受“嗯”了一声表示同意，便没有多话。看来，她真的已经快到了能忍耐的极点。
其实王劲松没有把握有效，修行以来，从未替别人按摩过，只是试试看的心态。
和打坐冥想一样 ，先感应松果体默念八字真言汇集能量，把能量集于指尖，照顺序依次按摩。
反复了十几次，何韵诗居然很舒服的“咦”了一下，显得非常享受的自述。
“松哥，你的手法好舒服啊，我感觉头里面发热，暖洋洋的，都没得刚刚恩个痛了。”
果然有效！
看她苍白的脸色淡淡生出些许血色，原本急促的眉头也舒展开来。
王劲松暗自窃喜，本还有些忐忑，逐一不定。从未实践过，试试的心态，调动灵觉能量按摩，原来，真的比如今世面上中医流传的按摩手法还要有效得多。
灵觉能量可以打通全身经络系统，汇集于各门派功法指定的丹田位置结成金丹，这是修行人做的。
重点是，吸收能量，可以使人百病不近，身轻体健，长命百岁。
古时候，修行中人分为了两派，一派修行回归本源，一派成为了古中医。真正牛叉的古中医全是得道高人，它们可以用灵觉直接观看旁人经络系统、人体辉光来判定此人是否健康患疾。
那些后世传的望、闻、问、切都是无法用灵觉直接观看别人经络，得道高人通过大道规律总结，结合物质身体规律传给徒子徒孙的手段。
以灵觉手法疏通阻塞的灵觉经络，加以中药平衡物质身体病变积郁，可以立竿见影药到病除。
可惜事到如今，中医几乎失传了。
因为如今的中医几乎没有了修道者，或者说没有知其本源的修道高人，不懂得如何运用灵觉能量疏通经络病变，因为无法看到病人经络的健康状态。
只有望闻问切还能略知一二，可即使这门通过物质身体系统折射，探知灵觉经络系统的手法，也是名不见经传。
在淫为万恶之首中提到过，人分两套系统，只要其中一套系统堵塞，另一套系统也会相应堵塞，从而让身体患病。
古中医的做法是让两套系统达到阴阳平衡，气血通畅。比如物质身体肺部出了问题，可能是因为肾水匮乏，明明肺有问题却治疗肾水，就是为了达到五行阴阳平衡。
在说简单点，又比如经络系统任督二脉不畅，可能是哪个穴位堵塞运行不通，从而原因不是疏通任督二脉，而是用针灸法刺激穴位，才能让经络通畅。
古中医的观点做法，是让人达到阴阳平衡，一个地方出了问题找出另一个地方导致的根本原因，治疗的是本。
这和西医不同，西医是哪里有病治哪里。而没有找到根本出问题的原因，这是治标。
按现如今广为流传的说法，有人提议中西医结合。
西医好学，可中医都快失传了，怎么学？
要学中医，就要修道，修道先要修心否则心不正将成为庸医，成为见钱眼开的恶医。修道最基本也要达到内观自如，真正找出病人经络状况，加以经验判定哪里根本出了问题引发的症状治疗，才能初有成效。
仅凭这一点，就可以让多少人望而却步。更不要说如今这个见钱眼开，人心浮躁，人心不古的快节奏社会，愿意修道的人都没多少了。
如今的中医，准确来说都不叫中医了，更接近西医。
因为中医是找准根源治病，同样的病症，每个人得病根源不同，对症才能下药，才会药到病除。如今的中医，表面上如风寒感冒，病因根源不同，还是用一种药方，病症根源没找对，自然好不了。
这和西医用对同一种病症，病症都用同一样的药一模一样。
如果不是古往今来还保留了经络系统的图解，针灸疗法，各种药方等等，中医就真的失传了。
要想中西医结合，难啊！
好在得知本源知识，王劲松明其理。无论什么病症，简单点说，生患疾病分为两个方面。
一是由于外来物入侵身体两套系统，导致两套系统失去平衡，堵塞，更甚至糟受破坏而生患疾病。
二是自己所作所为不爱惜身体，肆意挥霍导致。
但都逃不过一个因果。
两方面最终极本源知识的解释，是因为人不好的念头所催生，因为因果和阴阳的关系，让不好的外来念头和自身不好念头进入了本源设计生病的那个子宇宙中，所以本以为没有事，病症却悄无声息来到你的身体。
你爱惜自己的身体，看见天气寒冷了，不去操什么时髦，根据自身情况适当增减衣物，哪里会感冒？
不去外面找 乱搞，哪里会得艾滋病？
不去吸毒，哪里会染上毒瘾？
知道假例来了，爱惜自己身体，不去吃冰冷食物，身体总会好很多吧。
明明知道辛辣吃了会拉肚子，肚子痛，不去吃，会有事吗？
知道烟酒伤身，还忘乎所以，觉得今朝有酒今朝醉，这也是自讨苦吃啊。
一切的一切，都是自己念头行为决定，导致你会不会生病，身体难受。
管好自己的言行举止，受得住外界诱惑，几乎就不会有事。
之所以说几乎，是因为就算管好了自己，外界因素还是会让你得病。
因为这个世上还有一个因果存在。

因为这个世上还有一个因果存在。
举个例子，癌症的产生。
正常情况下，人得癌症，其实不是外来因素导致，而是累世的因果。
现代医学，把癌症理解为细胞组织病变生成的恶性肿瘤。癌症产生真正的原因至今没找到一个准确答案，但把癌症的因素分为外源性和内源性两大归类。
外源性是由环境污染，生活、饮食习惯，一定条件下的紫外线和其它射线产生。
内源性又由遗传，自身免疫系统，内分泌和常人正常水平有较大差异，导致抗癌激素缺陷导致。
其实这两点可以笼统为，这是在物质世界中产生病变的总结。有些人的确是因为工作或者不可控制的环境，因为放射性和食物产生了癌症。
明明不希望吃不好的东西，明明不想去自己也不知道很坏的那个环境。却不知不觉或者叫身不由已吃了不好的东西，去了那个不好的环境。
真正原因是，人活在世上时，这一世或者前几世因为欲望做了很多坏事恶事，但由于按照本源设定规律，在当时又罪不致死的极恶地步，就会在某个时间段让你受到还恶果这个环境的子宇宙，引发癌症。
这里又分为两个方面，一方面病症暴发前期，会给你无数次改过自新的机会。
倘若有好的念头行为去赎罪，去化解。直视自己内心去面对去改过，一心向善，就不会因为因果进入得癌症的子宇宙。反而会因为你的善念善行，进入更好的子宇宙。
这就是佛家所说“放下屠刀立地成佛”的真正含义。
否则，癌症会让你痛苦不堪，想活却犹如地狱般煎熬苟延残喘，最终也难逃一死。
修心修行，加强灵觉，可以让人的癌症消除，古中医把癌症称为“gu”(那个字打不出来)。其实就是以善心善行，心胸开朗宽广，不畏惧死亡的念头，加以灵觉能量去化解癌症这个恶果。
当然，本源创造万物，设计规律多种多样，有些得到的恶果不是癌症，可能是天灾，可能是人祸，可能是其它疾病。
有灵觉高人出体看到过人得癌症时，在之前的子宇宙做了不可饶恕，但当时罪不致死还有机会脱离未来得癌症那个子宇宙的机会。
所以，此出第二个原因，因为自己当时的过错，逃不过因果律这个法则，种什么样的因，就会得什么样的果。这是本源法则，逃不掉的。
天地不仁，以万物为刍狗。
在本源眼中万物生灵都一视同仁，没有贵贱尊卑，只有各自的轨迹，人在做天在看。是好是坏，都在因果阴阳的本源大道规律中。
需要做到自己明白是非，认清一切，正视自己。坦荡面对一切，心怀善念纯净灵觉，回归本源。天地不仁，以万物为刍狗，就是这个意思。
说得在简单点，癌症是自己最初过错种下的因，没有向善改过的心，本源规律设计你自己念头进入那个不好的子宇宙。可能是这一世老的时候，可能是下一世，或者，让天灾人祸的射线让你得癌症等等。
还有其它病症，不好的遭遇都是如此，所以修心修行，可以让你在这一世进入好的子宇宙过得更好，反之更差。
而修心修行后，自己过得依然不如意，又可以细分两个方面。
第一，修行修心心不纯、不真，修行很久了口声声自称修行中人，其实嘴不对心，道貌岸然。对物质生活始终看不开，放不下，又种下什么不好恶因的念头还不自知。
第二，因为累世因果，可能上一世，可能这一世有些恶因，你必须还。
因果逃不掉的，只有坦然，直视，无惧，心如止水面对一切磨难，了却因果，才会进入更好的子宇宙。
这便是癌症真正缘由，是自己起念动念后的行为导致，是本源设计的子宇宙让你自己选择，善念进入好的子宇宙，恶念进入差的子宇宙。
而我们所在物质世界，每个人有自己的子宇宙，同时众人生活在一个物质层次又有众人共同的子宇宙。
众人起善念，世间将会变得极度美好。
而如今我们所生处的子宇宙，世风日下，人心不古，物欲横流。不仅癌症，各种千奇百怪的病症，越来越多，越来越难以治好。就是因为众生共同的念头，都被物欲所蒙蔽，诱惑，堕落导制。
只有众生修心才能改变这样的环境，修心是靠自己去实证，去修行，去参悟。但目前真实情况是，说破了嘴皮也没多少人修行，甚至不愿意相信。
反而那些邪教组织，以神话神秘色彩的混淆视听，通过个人主义的欺骗，靠钱财买卖或者淫乱双修等所谓的捷径，所谓相信他们那样的邪教邪法才是真。
这样，人们反而还怀着救世主，有人让我们能快速成佛快速得道，至少也可以求财保平安。以如此懒惰和幻想神话的自我催眠不用去修行，反倒是更让人愿意相信，愿意趋之若鹜，顶礼膜拜。
可悲可叹！

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第十九章 仓拉央宗
清晨闹铃未响，却被何韵诗的电话惊醒。
大脑虽然浑噩，心底泛出丝丝暖意。
“松哥，起来了没有？吃了早饭继续爬山。”
还是和昨日一般，轻快的话语，夹带兴奋激动。没有了疲惫的语态，只有一如继往的催促。
王劲松百思辗转，话到嘴边鬼使神差只道出最想得知的答案。
“你，好些了吗？”
“已经没事了，睡了一觉就完全好了，主要是你昨天帮我按摩，那一下就好了很多。快起来嘛，我正准备出门，餐厅等。”
电话已断，却只有从容，淡然，别无它意。
王劲松强打精神起床，很快就洗漱完毕。前脚刚到餐厅，身后就传来何韵诗的惊奇。
“你动作好快，刚刚听声音你还在睡觉，居然比我还先到。”
看她红光满面，经过一夜休息，真的恢复了状态。没有疲态，更没有让王劲松以为的痛惜，疏离。
仿佛，他俩之间，什么事都没发生过。
后悔，自责，深深埋藏。一本正经又趣味回首，微笑辗露。
她，看得出王劲松此刻的真心吗？
“那是，男的哪像你们女人拖拖拉拉。”
“切！走，吃饭。”
两人排队领取早餐，同坐一张桌，可那分疏远，真切实意。不在有丝毫情意流露，只剩下同事朋友的简单关系。
好多话，都想在此刻说出来，这分疏远硬生生堵住了王劲松的所有冲动。
同行的几位大妈，也来了餐厅，几人合坐在一起，有说有笑，才让王劲松的心扉好受不少。
早餐时光就这么平淡的过去，同顿珠扎西汇合，再次来到景区，和昨日的心已截然不同。
顿珠扎西带领大家走到冲古寺山脚，这里到处都是石块堆砌结成的经幡，珍珠湖就在山背后的一处山涧。到了这里，顿珠扎西就让大家自由活动。
遗憾的是，冲古寺在翻修，无法观赏。而今天爬山，何韵诗都几乎不怎么感觉胸闷吃力。
可能，经过昨日登徒，慢慢适应了这种环境。卓玛拉措最高顶也有4100米，何韵诗一路上都没有怎么休息，氧气瓶也没有用上。
相比观赏牛奶海的艰难，珍珠湖的抵达相当轻松。阳光映射下，湖面波光粼粼，真像一颗颗珍珠闪闪发光。
不一样的景致，却有相同的美丽。
何韵诗兴致高昂，今天身体也是最佳状态，看见一个角度不错就赶紧拍照，绕珍珠湖一圈，就是返程的路了，离开这里，亚丁旅程，就快完了。
因为两人都没有在出现什么高原反应，上山下山的速度很快，回到景区门口，看看时间，才下午一点多钟。
大家集合的时间是下午三点半，此刻顿珠扎西不知所踪，何韵诗同王劲松坐在景区门口的木椅，发朋友圈的发朋友圈，看新闻的看新闻。
今天的行程，轻松而平淡。没有波折，更深深埋藏了波澜。
突然何韵诗拍打还在看新闻的王劲松，她收起手机，新奇注视着前方。
“松哥你看，那里有人在跪拜前行，你说她是想去哪里？”
顺势望去，一名看上去年龄并不大的藏族女孩，站立正姿，嘴里不知在默念什么，一边双手合十高举过头，走一步双手合十脸前又走一步，当双手合十到胸前迈出三步后，展开双手，手掌心朝下双膝跪在地面，全身俯地，额头轻叩，然后站起身重复刚才的动作。
很显然，这名女孩在朝圣，去往她心目中的圣地。
修行以来，灵觉越来越敏锐，王劲松升出很舒服的灵感，觉得这名女孩很有灵性。
虽然有些不礼貌，观察一会儿没有理会何韵诗径直走过去，打断了她的朝拜。
“你好，请问你是要去哪里？”
走到跟前，王劲松才看清女孩的面貌。因为一路朝拜的缘故，她全身上下很脏，脸和手虽然都脏得花了，同藏族典型幽黑干燥的肤色不同，她皮肤很白，五官精致秀丽，面对王劲松露以温和的笑容，唇红齿白，芳艳动人。
不说藏族中，就是在盛产美女的重庆，都绝对算得上美女中的极品。
“我要一路朝圣去拉萨，接受金刚上师灌顶，修习密法。”
女孩的声音干练清脆，极为标准的普通话证明她是受过良好教育的人。可王劲松一听到灌顶，心中泛起点滴烦闷。
何韵诗好奇的跟了过来，问道：“什么是灌顶啊？”
“简单的说，灌顶就是喇嘛用一个盛满圣水的宝瓶，往人头顶洒圣水。之后在把圣水或者青稞酒盛入嘎巴拉，嘎巴拉就是所谓喇嘛高僧圆寂后的头骨，让受灌顶的人喝下去。意为洗净祛除人的烦恼垢秽，还有各种恶业。只有接受灌顶者，得到金刚上师认同，才有资格修习密宗法门。”
何韵诗听得迷迷湖湖，但说到用头骨装水让人喝下去，何韵诗皱眉龇嘴，一脸恶心。
女孩却好奇盯着王劲松，笑容更浓。
“帅哥，你已经接受了灌顶吗？”
“没有。”
帅哥美女这等词汇，是如今惯用的称呼。从这位女孩口中说出，她分明和现在的年轻人没有什么不同。
唯一不同，只有她心中信仰的坚定贯彻。
相遇便是缘，王劲松觉得有必要点醒一下她，能不能听得进去，就看她自己的造化了。
“美女，我看你满头汗水，应该也累了，我们坐下来聊聊藏传佛教好不好。”
女孩本来还有些迟疑，但很快就同意了。
由其何韵诗同为女人，看这名女孩生得花容月貌，浑身弄得脏兮兮的，看着也很累的样子。她完全不能理解，信仰居然可以让正值花季颜容阶段的女人，不顾自身安危也要朝心中的理念前行。
一时间怜悯之心泛滥，坐在木椅上赶紧递给她一瓶矿泉水，对她非常关怀。
“你叫什么名字啊，你长得好漂亮。”
“谢谢姐姐，我叫仓拉央宗。”
“感觉像个男孩子的名字。”何韵诗摸出一包纸巾递给她。“来擦擦脸。”
仓拉央宗并没有接，面带笑容摇头感谢。
“不用了姐姐，擦干净了也要弄脏。姐姐，帅哥，你们是来旅游的还是来求佛法的？”
“旅游，他是修行中人，对佛道都懂一些。我也常听他说这方面的道理，还挺像那么一回事。”
将纸巾硬塞到仓拉央宗手里，何韵诗又提到王劲松。
不过，何韵诗一直以来觉得王劲松说的修行很有道理，却从来没有认真修行过，实践过，只盲目的认为他说的对。
这就和大众一样，其实相信佛道可不愿意修行，始终觉得那些都是虚无缥缈的东西，太过神话，但又不可否认，又觉得佛道文化很有道理。
有了心事，就去寺庙道观烧香拜佛拜神，往功德箱塞钱，祈求平安富贵，心想事成。没事，又把这些祈求忘得一干二净。
其实，所谓的香火钱，全是不明真知迷信的做法。
一个人的福德，是靠自己平时一言一行积累来的，也就是因果循环，是自己选择自己未来好与坏的子宇宙，绝非用钱就可以买来什么福报。
钱是物质世界的买卖工具，钱又是物欲利益的代表。只要以钱才能买到修行的真谛，用钱可以种福田，用钱可以求得富贵得平安，皆是与佛家道家的核心文化背道而驰。
有些已经变质，有些早已完全成了邪道。比如藏传佛教，准确的说应该是喇嘛教。
其实大家都不知晓佛道所谓的功德箱捐赠，种福田的根本原因出处是，很久以前为了传扬佛法道法，因为传佛传道者想建立一个大家共同集中修行的清静地方，也就是如今的寺庙道观，那需要很多人力物力才能建造。
以弘扬者修行回归本源为核心，以身作则，让信服的世人有钱的出钱有力的出力，只要身体力行对于推广佛法道法很有宣传效果。
接触佛道的人自然就越来越多，有了财力物力寺庙道观自然也越来越多，烧香拜佛拜神的人，哪怕心中种下信仰的种子，现在不修行，总有一天也会修行。
初衷是好的，既建立共同清修的地方，也推广了佛道。
但这个世上也有阴阳存在，因为人心欲望，慢慢的寺庙道观忘记佛家道家的初心和本源核心知识，更看重物质世界的财物，什么以佛道名义的捐赠修建寺庙道观完全变质，成为魔子魔孙敛财的工具。
如今广大信仰者不明真相，盲目的捐赠财物，以为是种下福因积下善缘，反而成了借以佛道高尚外衣下的物欲供养。
仓拉央宗眼波奇异，对王劲松产生了兴趣，问道：“帅哥，你是修的佛还是修的道？”
“佛道真正的本源知识是一模一样的，不过名字不一样罢了。释迦牟尼得了佛法真谛取名为佛，老子得道取名为道。我修的既不是佛也不是道，是佛道相通最核心早已遗失的本源。我们这一脉，叫灵觉一脉。”
仓拉央宗眼里有疑惑，也有好奇。但她眸中清澈如水，一看都是没经历过多少社会经验的单纯女孩。
单纯的人，心本犹如白纸，白纸上一但刻画了信仰的图案，是非常坚定的。
除非完全颠覆她心目中的三观，王劲松不愿意看见这么年轻漂亮的女孩陷入泥潭，现在应该还来得及。
“你家住哪里呀，一路跪拜去拉萨，路上是很危险的，就算没有危险，这种做法身体也吃不消，你去朝圣家里人同意吗？”
前一秒略显兴趣的仓拉央宗，立即暗然神思，须臾，才缓缓说道：“很小的时候，阿爸就不在了，现在阿妈也走了，只有我一个人。”
一翻交谈得知，仓拉央宗刚刚18岁，安多人。难怪她长得这么漂亮，古话就述安多姑娘，康巴汉子。
就是说安多的姑娘妩媚漂亮，康巴的汉子威武雄壮。仓拉央宗本来今年夏天就考大学了，前不久她母亲身患疾病离开人世，家里已经没有其它人了。
藏民家中从小都受到喇嘛教的熏陶，只有化身成佛，才能跳脱轮回。她觉得反正活在这个世上无依无靠，还不如坚定前往心中圣地，修习密宗佛法。
而要想修习密宗，就需要以极度虔诚的心，得到金刚上师认可，才能接受灌顶传法。喇嘛教又称密宗，有一套双修的无上秘法据说可以立即成佛。
听到这里，王劲松大惊错愕。他没有立即否定反驳，只淡定的反问。
“你知道灌顶和双修的过程吗？”

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第二十章 灌顶
“刚刚你不是已经说了灌顶吗？难道还有其它不同？”
疑惑的仓拉央宗，不明白王劲松为何要这样问她。她清澈的眼中逐一不定，大概猜测到王劲松似乎知道的更多，她也很有兴趣了解清楚。
她是一个怀揣信仰，求得真知的女孩。
仅从眼神，王劲松就可以大致肯定，她只是从小受到喇嘛教熏陶。但喇嘛教教义，发展历程，中间各种做法，细节，含义并不清楚。
这和汉族信仰汉传佛教和道教一个道理，只知道烧香拜各路神佛，却不知道为何要拜，知道佛道是几千年以来的传统文化，但连起源演变真正教义核心都不清楚一样。
王劲松觉得，应该可以说服她，至少能在她心中种下一粒分辩正邪真假的种子。
“是啊，灌顶简单说就是我说的那样，你是不是觉得灌顶很神圣？”
“嗯。”仓拉央宗不住点头。“听说灌顶的流程是很庄严神圣的，只是我还没见过，我觉得很神秘。帅哥，你知道所有灌顶的过程？”
“我叫王劲松，你直接喊我名字就行了。”
王劲松理了理思绪，开始为她讲解。
灌顶，原意是古印度帝王即位的仪式。梵文为“阿毗晒噶”。
佛教传入西藏后，与当地苯教结合行成密宗，密宗效此法。凡弟子入门或继承阿阇梨位时，必须先经本师按仪轨给予灌顶。
由此可以看出，灌顶的真正含义，只是一个仪式，仅此而已。
灌顶仪式具有多重意涵，有加持，随许，授记，净化等等。
加持就是令弟子得到上师及本尊的能量加强，这和“开光”的含义差不多。
随许，是按传统模式供养后，授权弟子以上师为本尊、教授持咒和手印等修持。
授记，让弟子种下证悟佛境的种子。
净化很好理解，减少或洗净弟子身口意的各种恶业。
这大约就是灌顶的含义寓意。
灌顶的做法也可总结为甘露灌顶，法器灌顶，智慧灌顶，净光灌顶。
不同阶段，灌顶方式不同。刚刚说的头顶洒水就是甘露灌顶。
灌顶仪式在庄严的曼荼罗前举行，必须完全遵从传承的密法经典的规定。
接受灌顶的修持者沐浴清洁身体，依照密宗礼仪，穿崭新的僧衣。不过现在很多地方都慢慢简化了，可以穿自己的服装。
金刚上师用一个装满水的宝瓶，向受灌顶者头上洒圣水，再装在嘎巴拉碗里让受灌顶者喝。这和刚才说的差不多了，意为祛除修持者身心的无明烦恼及垢秽，洗净身口意的各种恶业。
接着金刚上师根据密宗修持者的性格、生理等特点，为他选择一尊佛或菩萨，传授如何修持观想法，以及设立祭坛或曼荼罗等密宗仪轨，这一套过程以后，就可以自行修持密法了。
说白了，灌顶这套仪式世界各地都有。西方叫“加冕”，基督教为“洗礼”，中国人叫“加冠”，藏传佛教叫“灌顶”。叫法不一样，重要的仅是仪式感。有了仪式感就会觉得特别庄重神圣，所以对于灌顶不要迷信，要搞清楚这个道理。
接受加冕加冠这个仪式，就成了国王帝王，得到的法就是统治自己家国的执政权力。
洗礼仪式过后，就成了基督徒，可以信上帝信耶稣，成为真正信徒信奉的权力。
灌顶仪式后，便可以得到密宗的修炼法门修行。
其实，真正的修行根本用不着什么灌顶仪式，仪式只不过是给外人和自己对于环境和未来道路的心里暗示。
真正的修行是靠自己去悟世间道理，勘破红尘，明心见性，打坐冥想。
修到一定境界就会看见能量光从头顶涌入身体，头顶一圈光圈，心中变得心清明境，那才是灌顶，也是醍醐灌顶的由来，而绝非别人给你的仪式感。
那种境界，佛教称醍醐灌顶，道家称引气入体，其实就是修到了一种程度引入身体的能量共鸣体现。
修行是由心的戒欲，也是佛家提到的戒除五毒，道家提到了斩三尸。
灌顶的仪式，同汉传佛教剃度，在头顶点上戒疤授戒是一个道理。
甚至说得在简单点，一切宗教行为，灌顶也好，点戒疤授戒也好，洗礼，加冕，都只是一种仪式罢了，根本不可能有什么实质意义上的作用，丝毫也不神秘。
非要说作用，只是修持者，心境到了一种程度，在各个不同程度中以这种仪式在外人和自己内心颁发的——荣誉证书。
“明白了吗？”
王劲松停顿片刻，灌顶的流程分类就是这样，先让她心中有个数。
仓拉央宗听得极为认真，这些道理和过程她是闻所未闻，显得格外新奇。
本以为，灌顶神秘庄严，而且是修密宗法门的必经之路，却被王劲松说得如此浅显不堪，一文不值。
紧接，又听王劲松毫不避讳询问。
“接受灌顶，按照藏传佛教教义必须要有很强烈的求法心，并对上师具有坚定的信心。这就是你一开始道听途说，从安多一路跪拜到了亚丁的原因。
灌顶后产生师徒关系，按照密宗的传统，弟子必须供养才能获得灌顶，上师在灌顶时接受供养，是为了显示法的尊贵难得，你准备了供养没有？”
仓拉央宗才18岁，毕竟年轻，心思不能像经历世态的成年人那样隐藏得很好。
财不外露，世界各地都是一个道理，何况认识王劲松还不到半小时。
开始吱吱唔唔，但想到王劲松连灌顶的流程都知道得这么清楚，隐瞒是不可能的。
“阿妈走之前留了一些钱给我，不多，我这次会全部供养金刚上师。”
“你真要想修行密宗法门，根本用不着一路虔诚朝拜去拉萨，你只要舒舒服服的坐车过去，把所有钱财给喇嘛，在藏传佛教中，这叫随许，叫供养。他们得了你的供养自然就会感受到你的虔诚，也同样会给你灌顶。”
供养，说到这里就非常清楚了。
释迦牟尼传佛法时，讲求众生平等，钱财皆生外之物。喇嘛教却要求供养，这一点也完全与真正的佛家文化背道而驰。
藏传佛教，表面上算大乘佛教，多么冠冕堂皇的一个名词。准确的说，只能称作喇嘛教。
提到供养，对于王劲松的解释仓拉央宗有些不太认同。对于修行密法，她认为藏传佛教的传承应该是有道理的。
“真这么简单就好了，供养是供养，那是我们信徒自愿种下福报，让喇嘛上师替我们消除各种业报。我接受灌顶还想修习密法传承，成佛超脱轮回。听说，就算接受了灌顶，上师也不会轻易传无上密法。”
王劲松看着她，淡淡笑道：“想想我刚刚给你说的，灌顶只是一种仪式，被众人误以为神秘化庄严化了。真正的修行，在于自己的心，哪需要什么灌顶的仪式。
当年释迦牟尼授徒传法，完全没有这等规矩。讲求众生平等，戒贪嗔痴慢疑五毒，修行是要明心见性，人人都是佛，人人都可成佛。绝非给什么钱财供养才能得到佛法传承。”
“但总要灌顶后，喇嘛上师才会传我修炼无上密法。”
听到无上密法几个字，王劲松正了正色，严肃问道：“你知道藏传佛教无上密法是什么吗？”
“听说，好像是双修。”
“没错，自古以来，双修是称绝不外传，藏传佛教的无上密法。”
得到王劲松确认，仓拉央宗满怀憧憬，很似向往开怀。
青涩的脸颊虽然有些花，可褪去污垢后的绝美容颜，俏丽可人，令人心神荡漾。
“就是听说双修可以很快成佛，很少人能得到这种密法的传承，我才要更加虔诚一路朝拜，得到喇嘛上师的认可。”
王劲松一阵心痛，恼恨，却表里不一非常平静。
“我知道双修怎么修炼。”

第二十一章 至邪双修
仓拉央宗一脸不可置信，更多的则是兴奋。
她忍不住心中激动，问道：“真的？你真的会双修这种无上密法？”
“你知道双修的过程吗？”
仓拉央宗天真的摇头。
“不知道。”
“想听吗？”
王劲松很平淡，得到她的急切肯定，心里升腾出奇的怅然，深深喟叹。
喇嘛教，以佛家高尚文化的外衣，对大众洗脑蒙蔽居然达到这种程度，实在是可恨至极的邪教组织。
“要说双修的过程，先要从藏传佛教起源开始说起。”
佛教未传入西藏之前，西藏当地已有土生土长的民间信仰，笨教。
笨教主要以作法事供养鬼神，祈求降福保平安之类的做法。
从唐代松赞干布开始，引进天竺密教坦特罗佛教，又称“左道密宗”。
为了适应民情，原有苯教信仰的民间鬼神融入藏传佛教中，从那时开始，西藏正式的国教，藏传佛教建立。
最起码一点别忘了，稍微有正常逻辑思维的人都知道，我见过但凡正统宗教，供养信奉鬼神的教派，你认为会有多好？
大约八世纪中业，由赤松德贞主政，聘请印度人静命入藏建立寺庙立僧。又聘请莲花生入藏，弘扬天竺坦特罗佛教密法，也是藏传佛教所谓的前弘期。
莲花生正式把印度教性力派的“双身修法”，也就是双修，带进西藏，彻底融入密教弘传。早已传入西藏的天竺佛教被密教后期融合了佛教、婆罗门教及印度教性力派双身法。
真正的佛教在当时的印度本来就移花接木，因此形成的藏传佛教又结合的笨教，供养鬼神的传统，更加脱离了佛教核心法义，完全背道而驰。
释迦牟尼的佛家文化宗旨，在藏传佛教创教一开始就已经变质。
莲花生传入左道密教后，西藏有了宁玛派出现，俗称红教。
后来又由阿底峡入藏，再度完整的把左道密法与应成派中观传入西藏，又形成了噶当派，也是俗称的后弘期。
从莲花生前弘期开始，双修法虽未公然传导，但已暗中弘传。这个传统就是直到现在，大家都以为双修法为何隐密的由来。因为从一开始就是隐而不宣，暗中传导。隐密，也成了密宗代名词。
密宗，重在一个密字。
密也就是隐晦，不轻易让世人知晓的意思。
双修法简单点说，就是男女双修。
男女双修简单点说，就是男女通过性爱的一种修炼功法。
从古至今，但凡涉及到性爱方面，自然会选择隐晦。从莲花生坦特罗佛教密法双身法开始，到藏传佛教双修法，以男女同体性爱为法门，自然不可能光天化日之下公然于众。
又以佛家文化的外衣遮掩，以无上密法的名号隐而不宣，勾起无数求法者对未知和无上法门的好奇，更加趋之若鹜求法若渴。
这种做法，和如今世面上售卖货品的饥饿营销模式一样，总能让人以为得不到的神秘的才是最好的。
修行法门哪有那么神秘，也用不着神秘。相反非常简单，所谓大道至简。
一切真正最高的法门，都是至简。一切以隐秘做法，更甚至以性爱钱财为诱惑宣导所谓的最高法门，皆是邪门歪道。
左道密宗修习的密法，以双修为主污秽行派，荒诞不经。
原本大乘佛教是融入各种信仰，信奉各种前贤大能，比如观音，罗汉等，始终都是讲戒五毒。由其戒色戒淫欲，看破红尘虚妄，汉传佛教从慧能时代开始就是大乘佛教最好的典范。
可藏传佛教融合西藏民间信仰开始，又融合左道密宗，就已经不算是佛教法义了。
阿底峡很巧妙的用佛法法义名相包装淫秽的左道密法，表面上藏传佛教是大乘佛教，其实在藏地，密宗早已成为佛教高尚外衣下的邪教组织。
释迦牟尼讲戒荤腥。藏传佛教宣称可以吃肉，吃肉可以得菩提路，才是佛弟子。
佛教讲戒色戒欲，藏传讲双身合修。
在说简单点，藏传佛教从莲花生引入印度性立派开始，从此披上佛教外衣宣扬双修的邪教。
双修法的过程，淫秽不堪，简单叙述一二。
灌顶是修密宗时必需举行的仪式，一个僧人从入密门修炼最高密法，要按次第论进行多次灌顶。
密宗视灌顶为最庄严神圣的仪式，没经过灌顶不能修密法和阅读经典，否则得不到成就，死后还要下地狱。
一个仪式而已，不举行仪式死后会下地狱？实在荒诞。
双修的开端，表面看上去也同灌顶一样似乎非常神圣庄严。修密弟子找一年轻女子，一般为12岁，16岁，20岁的处女，其实说白了只要年轻貌美处女之身就可以，年龄不完全是关键，关键是要献给喇嘛上师。
注意，这里提到献给。
和钱财供养意思一样，都是奉献。弟子不允许修双修密法，只有至高无上的喇嘛上师才可以，也只是为了保持神秘和阶层关系。
想修最高的双修密法，弟子要修为和供养达到上师认可才能修习。
扯淡的修为和供养，给钱学邪法，还要哪门子修为？
不过是为了将双修密法搞得更加神秘化，阶层化而已。
弟子想双修，还要靠一步步往上爬，心中坚定不弃密宗的念头才能双修，这就是密宗对弟子严格的阶层要求。
双修的密室周围用幔账包围，中间一张宽大的绒毯四周一圈点上蜡烛，那种氛围可以用灯红酒绿，让人情意迷醉来形容。
准备开始双修的女子叫明妃，又叫佛母、空行母，度母，叫法不一样，意思一样。被引进室内献给等候上师，随即上师通过观想加持金刚杵、莲花，通过观想也就是想象将俗女观空后，生天女身。
然后，上师就开始和明妃行“大瑜伽怛特罗法”，也就是通俗说的双修法，做爱。通过观想，一边做爱一边入定。
大体过程，上师手捏指印张开双手，明妃同样捏指印坐在上师身上。通过涌动，念叨六字真言“唵嘛呢叭咪吽”观想对方的身体合一为空，只要达到感受不到对方身体带来的快感，又非常持久，还有股热流流窜布满全身的能量加以引导，就算双修成功。
全程弟子还要虔诚跪候在幕外，完事后，上师携明妃至幕前，以大拇指和无名指取摩尼宝，也就是精液沾在弟子嘴里，念金刚曼经，意为是世间非常希有的圣品还要吞下。
明妃于莲花中取甘露，也就是处女血，同样沾入口中，意为世间稀有的甘露饮品。这就是所谓的最高无上双修密法。
从古至今，因为不知至邪双修过程，其实就是披上修行外衣的淫秽法门，又一心求法不明真相的众人，多少少女被欺骗受其伤害，甚至惨死。
其实所谓的双修法，并非如此，道教也有类似法门，叫房中术。相比对于修行大道，得道成佛的真法简直可称不入流的小道尔。
之所以能传承至今，甚至隐而宏传。很简单的原因在于，性带来的快感，几乎是所有人都一致认同的。世人对于性的渴望不愿弃舍，还有对于得道成佛捷径的奢求幻想导致。
人的物质身体结构，性爱是本能。普通人久而不性，憋久了反而对身体不好，适当的性对身体是有益的。就像水库中的水，蓄满了要释放，一个道理。
只要不是纵欲，就对身体有益处。
房中术也好，其它功法也好，都是为了适当的让身体这个水库达到一个阴阳平衡状态。
对于修行中人，戒欲是必须阶段，只有完全戒除七情六欲才能放下心中“我执”。不戒淫，绝对无法得道。因为淫会无止境催生欲。
若要成佛得道，道路万千功法也很多。
最为经典广为流传的功法过程，便是道家的“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”。
以功法炼化性的欲望，反而能将欲望炼化成对元神、真神的能量补给。
莲花生本有望证道得道，以双修法为倡导暗自满足自我欲望，没能戒除淫欲，最终也是重新堕入轮回。
说到这里，藏传佛教既供养鬼神，又有双修法，大家可能还不完全理解多么邪谬。
这还不止，如果大家知道所谓大香小香的原料，只不过是喇嘛大便小便和明妃经血加了其它一些东西制作而成，还被奉为圣品，你们会有什么感想？
身为女人，何韵诗简直不敢相信王劲松说的是真的。她神色仓促，飘忽不定，问了一句自己都觉得极度羞郝难为情的话。
“那些明妃，她们第一次这么做，不会痛吗？”
女人第一次行房事，是会非常痛的，女人绝对深有体会。王劲松看她手臂汗毛根根竖起，猜到她的惧意和极不理解。
“忍呗，不明真相原由，会以为双修很神秘高深。先不说双修本来就是淫秽的邪法，多少所谓的喇嘛上师，以此为借口，在双修时由于自己的欲望，不顾女人安危所做的兽行，你自己脑补。
而且双修可不仅仅是针对少女处女，所有有姿色的女人都一样，一旦被喇嘛上师看中有信仰有姿色的女人，就会以传授双修密法骗财骗色，多少不明真相的女人被骗。”
何韵诗惊惧交加，羞赧难填，怒冲冲说道：“妹妹你还是不要去学什么双修了，不要当什么明妃。”
王劲松停顿须臾，看仓拉央宗同样神色慌乱，逐移不定暗自思靠，小心询问。
“我说这些，你相信吗？”
“我……”
被突然问及，仓拉央宗不禁吓了一跳，她回过神，有些慌乱拿不定主意。
直视王劲松的眼神，很温和，仿佛如水般平静。似乎心中有些信，但从小熏陶的信仰，一时半会哪会因为外人几句话就轻易打破。
“我不相信，我不相信这是真的。你说的是你亲眼看到的还是听别人说的？你有什么证据？”
人们，往往因为证据，因为需要眼见为实才是真，选择自我蒙蔽自我欺骗。处于不知真知的沉睡，被真相提醒还不愿意醒来看清事实，其实是可悲的。
王劲松并不气恼，也没解释。
要让一个人相信从来没接触过的事情和三观，除非自己愿意选择相信去见证，或者真正经历吃亏。
否则仅凭三言两语是绝对无法由心说服，就算要说，也没有多余时间。
王劲松也不可能给她联系方式慢慢教导，有太多事情要做。
他现在的修为，没有资格传道，也没有实力对抗整个喇嘛教和信徒。一切都是本源设定的子宇宙，日后时机成熟，紫薇圣人自会教导大众一切真知明理。
好在，他看到了仓拉央宗内心的矛盾，怀疑。
只不过最后被千年教义的环境熏陶，让她大脑思维习惯性占据了愿意相信的这边。
种下这一颗种子，能不能发芽，能不能茁壮成长，以后的路看她自己。
“大家都是年轻人，二十一世纪网络通信也很发达，你可以去网上搜索甲仁波切遭控告性侵害，达赖与其弟子杀人魔麻原彰晃，林喇仁波切性侵女尼，搜索桑桑扎西等等，很多很多，都是以双修以喇嘛教教义传导，祸害了多少人。”

第二十二章 阴阳调和
“这些，还只是少部分被传出来的。多少家破人亡妻离子散的故事，你们不知道而已。喇嘛教千年积累实力太庞大了，很多消息都被封锁掌控。”
仓拉央宗虽然怀疑，最终还是选择不信。
“你也只是道听途说，没有证据，不能证明什么。”
王劲松笑道：“你也不能证明我说的是假的。”
简单的一句反问，竟不知如何反驳。仓拉央宗一脸愤懑，也懒得和他们多说一句话。
“我懒得理你。”
何韵诗听得情绪激昂，见气氛有些尴尬，向王劲松确认。
“你说的都是真的？有这么邪乎？”
“我什么时候骗过你？”
哪怕明知不可能将一个心怀信仰的人轻易说通，王劲松依然难掩遗憾，有种很浓重的无力感，失落感。
“松哥，你给我具体说说到底什么是房中术和双修。”
本来不愿在和王劲松交谈的仓拉央宗，似乎突然想到可以反驳他所讲是错的，又来了精神，赶忙插话。
“你说双修是邪法不能成佛，千年以来，藏传佛教这么多人都在修炼，也许表面看上去是淫秽不堪，你也不能证明双修无法修炼成佛。”
仓拉央宗心中信仰太坚定了，她相信的事情，哪怕被王劲松道破，也总能拐弯抹角予以反驳。
其实只要她稍微站在王劲松的观点去审视，就可以察觉自己说的这句话不成立。
刚刚有句话就可以解答她这个提问，因为人的欲望催生，一但被欲望蒙蔽，加上不知道修行真谛，就会对修炼成佛产生捷径的幻想，求佛趋之若鹜。
王劲松不耐其烦又说了一遍回答她的问题，正好，也配合何韵诗的提问对仓拉央宗做最后诠释。
“房中术也好，双修也好，修炼的要点在于阴阳调和。”
通俗讲，男属阳，女属阴。而男性经络灵觉系统属阴，女性又属阳。
在佛教中有脉轮知识，道家中有窍穴经络知识。双修和房中术最初的纲要，就是通过男女物质身体和经络脉轮交融互补，达到阴阳调和。
男女交融最直接的方法便是性交，间接是思想交融产生共鸣。
一般情况下，普通人夫妻间正常行房，只要不纵欲，对身体就是阴阳调和平衡。
而双修，又加上“观”，也就是做爱阴阳调和的过程通过冥想观想，忘记肉体带来的快感，只感受和引导运用过程中双方身体产生那种阴阳调和的能量。
这便是创立双修法门最初的由来。
王劲松顺势将，欲乃万恶之源，淫为万恶之首的内容，给仓拉央宗讲了一遍。
稍微透露了一点本源知识，我们的物质身体是几万年前由高层次外星人为了做实验设计，物质身体的功能就是设计了各种欲望，让我们身处欲望之中，从而看破欲望，否则放下不欲望最终也逃脱不了轮回。
虽然世间大道万千条，但，道也分大道小道，正道邪道。
以男女物质身体淫为修炼法门，本身就是一种歪道，连正道法门的门坎都没有触及，如何能修炼得道成佛？
邪道，偏离真正的道，不仅无法成佛，只能越走越远。
对于普通人，或者修行中人，夫妻之间到还好。真正要想得道成佛，脱离轮回，戒淫是必经之路。
因为淫是万恶之首，欲是万恶之源。
其实，人体自身本来就分阴阳。经络系统为阴，物质身体为阳，以灵觉为主导在两套系统中穿梭炼化各种欲望、疾病就是修炼壮大灵觉的过程。
以修心为主导，体悟看破世间虚妄各种苦楚，最终放下达到大爱心境，真正纯净灵觉。
修心纯净灵觉加上打坐冥想，吸收天地能量壮大灵觉。这才是真正最为核心，早已遗传的修炼知识大纲。
上士同床,中士同被,服药百裹,没有如独卧。
药王孙思邈也是位得道高人，表面著《千金翼方·养生禁忌》告诫世人：
上士和老婆不同房而睡，中士和老婆不同床而睡，下士和老婆不同用一条被子而睡。
真正的含义，是孙思邈已看破淫欲得道的真谛。
如今道教也只有全真教认为自己才是真正的道家正统。
所以释加牟尼强令弟子，戒色戒淫。
在看看所谓的藏传佛教，是不是与真正的佛家完全背道而驰？
在总结简单的说，双修也好房中术也好，根本算不上高深的修炼法门。
甚至粗浅，是外道。
因为人心欲望，又以佛家高尚文化外衣装扮和饥饿营销方式，让多数人以为多么神秘深奥。
如今的喇嘛没有什么修为高深的人，他们自身淫欲就很强，心性浑噩不堪。最终以双修骗财骗色，为祸世人。
其实修行，打坐冥想简单，修心养性很难。
有多少人可以长年如一日，时时刻刻去反其道自省体悟自己内心欲望，去戒除欲望，放下执念欲望？
所以，真正的高人，寥寥无几。得道成佛的人，寥寥无几。
高人和普通人的区别非常明显，高人早已对各种物欲没有丝毫兴趣，他们说话丝条有理不紧不慢不慌不乱。
和他们相识、交谈，只需三言两语，你就会由心的感受到安详，平和，心静。那是一种感觉，无法用言语描述。
以修行的角度来解释，就是你的灵觉和高人的灵觉共鸣，灵觉感受到强大纯净能量带来“无为”的宁谧。
都说相由心生，因为心有种种欲望执念会表现在脸上。但高人心中已无欲无求，非常安详慈和，看不出喜怒哀乐，只会感受到慈详平和。
这就是最简单最容易辨别的本质区别。
“我说了这么多，你现在怎么觉得呢？”
王劲松只是初修，也能感应到仓拉央宗灵觉的纯净和根骨不错，实在不希望看到她步入歧途。
啧动嘴角，仓拉央宗欲言又止。其实已经被王劲松说得迟疑动容，但始终放不下对于藏传佛教的向往。
她能明显察觉到王劲松的真诚，也觉得王劲松能知道这么多绝非一般人。
“你到底是修的哪一路数？佛教道教基督教，印度教，犹太教，伊斯兰教我都听说过，怎么从来没听说过你说的灵觉。”
“灵觉一脉不是教派宗门，只是高人补全当今世上所有宗教遗失缺失的本源核心。”
仓拉央宗思索半晌，惊奇询问：“我听说过三大教派一致预言，在我们这个时代会有一位圣人降临解救苍生，你说的那位高人难道就是那位圣人？”
“不是。”那是绝秘，王劲松其实知道的也不多，但依然回答了她。“我只知道，灵觉一脉的所有同修，经后会协助那位圣人。”
何韵诗也是第一次听说这么多东西，她本来觉得修行是件很枯燥乏味可有可无的事情，现在也和仓拉央宗一样充满了好奇。
“松哥，你居然这么厉害啊，将来你要协助圣人。”
“用不着觉得新奇，我只是初修，哪有什么厉害不厉害的。不仅灵觉一脉，只要心怀正念的正义之士，将来都会协助紫薇圣人完成天下思想大同。我是，你也可能会是，谁都有可能是。现在我们要做的就是尽量提升自己，只要等紫薇圣人灵觉觉醒，那才是世界大同的真正开始。”
何韵诗是个好强的性格，她想知道的事情自然要问个清楚。
“什么是灵觉灵醒啊？”
“简单点说，灵觉就是道家说的元神真神，佛家说的阿赖耶识第八识，基督教说的灵魂。灵觉被禁锢在松果体内，修行的目的除了修心纯净灵觉，还有熟练的把灵觉从松果体内释放出来做为主导，只要以灵觉为主导达到一个阶段，会想起前世今生所有记忆，联系到高维空间灵觉体，知道自己在这个物质世界的真正目的任务，就是灵觉觉醒。”
何韵诗好奇心大起，这些简直闻所未闻。
“你是不是见过紫薇圣人？她是男是女，现在在哪里？”
“不知道。我没见过，也不知道是男是女，跟你们说的这些也只是听其它同修说过。”
“好神奇啊。是不是真的哟？”
王劲松笑道：“信则有，不信则无。”
最后王劲松这句说得莫名其妙，何韵诗有些懊恼。
“你说了等于没说。”
正色身形，王劲松又看向仓拉央宗。
“我说的这些，你相信吗，你还要去拉萨接受双修吗？”
“我……”仓拉央宗思索须臾，有逐移，也有坚韧。终于她下了决定。“我相信你说的，但我还是要去拉萨，这是我的信念。至于要不要接受双修密法成为明妃，路上我会考虑，谢谢你的告诫。”
说完，仓拉央宗起身，对何韵诗和王劲松做了合十的礼敬，转身回到路上继续跪拜前行。
静静目视她的朝圣，王劲松心里既欣慰又难过。欣慰于她对于信念的坚韧，难过于当今世道的虚与委蛇。
何韵诗也为央拉央宗的执着信念五味杂陈，但也不在多说什么。就听顿珠扎西神出鬼没在身后突然冒了一句。
“哟，厉害，你们出来得这么早。”
现在才两点半，慢慢的也有几位同行游客回到这里。
当顿珠扎西看见在路上叩拜的仓拉央宗，赶紧小跑上去递给她两瓶矿泉水，返回来对几位游客介绍。
“这是我们藏传佛教最为虔诚的信徒，他们一般都会往拉萨叩拜朝圣。见到这样的信徒，不要去打扰她，只要给些必备的水和食物，就是对她最好的帮助，同时也会为自己种下善缘福田。”