师爷的故事

九宫山圣钦大和尚简介：
圣钦方丈，俗名徐朝钦，1936年1月18日生于湖北咸宁通山县南林桥，幼时饱尝人世坎坷，历经生活磨难。出生前父亡，襁褓中母丧。孤苦伶仃，无依无靠，辗转五家，垂危之际，被一张姓村民抱养，才勉强保全性命。3岁时，有幸得到白羊山林鹊寺住持、禅宗临济二十五世大鹏神功第六代传人仁颠大师的点化。仁颠大师见他慧根初具，7岁时收他为徒，14岁正式为他披剃，赐法号“圣钦”。

圣钦七岁从佛，身居石洞，箪食瓢饮，诵经念佛，苦行数载。十四岁时深悟佛法，开明悟性，得真大道，被仁颠大师选为临济静禅第二十五世第七代传人，授之以大鹏功动禅静禅秘旨。圣钦在苦悟佛法经典的同时，开始钻研医术，为山乡穷人治病救苦，广结善缘，普渡众生。

1965年仁颠大师圆寂，临终前叮嘱圣钦“到九华山找我师兄仁德精研佛法，结法不要操之过急，到时功果自满。”可天有不测风云，不久，“文革”开始了，宗教遭到了前所未有的非难，一心向佛的圣钦自然在劫难逃，在狱中度过了近9年的非人生活。他时而被推到水里淹得死去活来，时而被关在地窖里连续几天没有吃喝。尽管身处逆境，圣钦却始终佛心不改，佛性未泯，潜心修炼，矢志不渝。直到1975年国家落实了宗教信仰自由政策，他才拿着“无罪释放”的证明走出牢门。

出狱后，圣钦举目无亲，无寺可归。但他心中有佛，诵经不辍，并遵先师遗嘱，不辞千辛万苦，晓行夜宿，步行千里，去朝谒佛教圣地九华山。当他来到九华山下，已是疲惫不堪，身倦力竭，但还是虔诚地，一路叩拜，来到祗园寺。住持仁德大师洞察圣钦的佛心，对他关心备至，亲自为其讲经说法。圣钦在九华山苦心修炼长达九年，德行超众，彻悟佛法真谛，自此，依仁德和尚圆受具戒。

1983年，圣饮大和尚为实现创建九宫山阿弥陀佛道场、普渡众生之愿，奉仁德大师法旨，返回九宫山，开始了弘扬佛法的新里程。

2019年12月初，师父的寺院定在12月6日开始打佛七，阿弥陀佛圣诞那天结七，师父告诉我们，可能最近师爷要往生，让我们做好心理准备。佛七打完了，师父和孙师兄赶着去九宫山，住了些日子，又说师爷不走了。于是师父欢欢喜喜的带着孙师兄去庐山东林寺参学去了，到东林寺才两天，得知师爷安详示寂了。接到消息那一刻，我们心里好悲痛啊，慈悲的师爷，您往生的日子是2019年12月25日，正是在武汉新冠肺炎疫情爆发之前。

爷师您选在这个时间西去，或许是因为预见众生有此大劫难，定业难转，不忍心看众生受难，愿舍身代众生受苦，化解灾难，减轻这次瘟疫对众生的伤害。或许是其他原因，不管是什么原因，师爷您的悲心是一样的。正如您在《弥陀界》里唱的“众生有难我有难，众生受苦我受苦，我为众生入苦海，我为众生去受难。”师爷您一生所做所为都是源于您的大悲之心，为拯救众生离苦，受尽磨难，九死一生，从不退悔。现今，您走了，您的弟子众等，会以您为榜样，好好念佛，好好修行。

人间仙境九宫山

一九八四年春，地藏菩萨托梦给师爷，现身两次亲自对师爷说，定要回湖北九宫山修复“云关古寺”及重建“无量寿禅寺”、人间的西方极乐世界弥陀大道场。所以师爷奉菩萨法旨而来。从九华山三步一拜到湖北九宫山，一到云关就此一看，一片残虚石片瓦片，庙基重地一片杂木小竹子，除此以外什么都看不到。

我佛慈悲，寺院占地九十九亩，建筑面积三万多平米、所以师爷不分昼夜托钵募捐，一天到晚有吃就吃，无餐就饿，有觉就睡、无睡禅坐念佛。风雨无障碍，直向十方奔。东北三省，浙江、温州全国各地区，为了重建“无量寿禅寺”，阿弥陀佛的大道场，千磨万苦都不怕，不分昼夜向前奔，感动十方诸佛大菩萨、山神土地、天龙八部齐护法、天地神灵都感应。
石狮子、石乌龟都帮忙，它们化作小和尚。到香港、澳门、新加坡、台湾海峡、美国等国家及地区，专治癌症是专家。它们四个小和尚直接上门找主人治病，当场治好见效果。主人给钱四个小和尚，他们不收钱也不吃不喝，给什么礼物都不要，只是把九宫山云关古寺的电话号码和银行账号告诉主人，叫主人一定汇钱打电话给师爷。主人问他们在寺院干什么的，这两个小和尚说我们两个是坐守大门两边的，那两个小和尚说，我们两个是背石碑的。他们把话说完当场就不见人影了，主人汇来几万美金，打电话给师爷，说你们九宫山云关古寺来四个小和尚，他们是仙人活佛。当场把我的病治好就不见了。

为了重建寺院，师爷千辛万苦，度化众生以缘募捐。走遍中国十三个省自治区，得到善男信女大众多方资助，修建“无量寿禅寺”弥陀道场。师爷亲笔设计蓝图、负石卸木、汗湿松风、餐冰饮雪，历尽磨难，还受到不少惊吓、风险、坏人的打击谩骂。师爷说：“任他欺我、骗我、诬蔑我、毁坏长明灯碑文，诽谤三宝，我让他、忍他，随他去。”

云关古寺是我师父从小修行成长的地方，师爷修复好云关古寺之后，便开始修建无量寿禅寺。师爷西去以后，师父说自己很后悔，没有做到奉事师长，修建无量寿禅寺时，师父总是跟师爷顶嘴，师爷都是慈悲地看着师父微笑，师父说现在想想实不该。
师父这话是说给我听的，因为我任性，总是爱和师父顶嘴。师父告诫我女孩子要秀气点，说话要柔和，慢慢说，不要像男孩一样那么强势，说话那么急，那么冲。嘿嘿，好惭愧啊。以后不跟师父顶嘴了，师父说什么就听什么，依教奉行就好。修复以后的云关古寺。

无量寿禅寺一共是五重大殿，就像庄严的极乐世界。当修好天王殿、大雄宝殿，刚封顶盖的时候，突然出现奇迹:从十方飞来千百万仙鹤在空中盘旋围绕七天七夜，叫声不断，表示祝贺，在这微妙歌声舞蹈中，恭贺阿弥陀佛道场建起。并且天降曼陀罗花，散发曼陀罗尼仙花，熏香七天七夜不散。工人们在房顶上去抢曼陀罗花，到手边就不见了。空中现七彩云霞，大雄宝殿顶上放出万道佛光。

师爷不畏辛苦艰难，接着建起弥陀宫、祖师殿、法堂、藏经阁，两侧僧众寮房五百多间，还建起偏殿、观音殿、伽蓝殿、药师殿、地藏殿、护法堂、大斋堂、客堂、钟楼、鼓楼、山门、佛教交流中心、弥陀接引殿、大佛石像广场、流通处、无量寿亭、弥陀古井、长明灯亭、圣寿祖亭、弥陀碑亭；满山石雕弥陀法界、法界藏身阿弥陀佛、浮雕西方极乐世界、西方接引图、云关弥陀塔寺浮雕，寺内绿化优雅，蓝草、映山红。满亭院松柏四季青，紫微红豆杉，贵竹年年生、银杏牡丹仙子桂花开，满院飘香。

无量寿禅寺整体建筑群突出，层次分明，布局协调，优雅古朴，堪称内地之布达拉宫。寺院雄伟壮观，肃穆庄严，亭院清净，空气香甜，仙风飘飘。整个寺院负氧离子充满，堪称人间仙境。寺院背靠峻峰狮子岩，黄墙清瓦，山泉古井幽静，丛木掩映之际也。晨钟暮鼓，经中优雅度醒人间修净土，一句弥陀挂了号，普度迷君极乐帮。冬日的云关古寺与无量寿禅寺。

九宫山，九重天之圣地，人间极乐世界，娑婆净土，永证菩提之佛子，宝地在云关。
佛喜如是者，娑婆再不玩；
自性生净土，可怜苦众生；
弥陀盼亲人，望穿亲人回；
回到西方极乐世界老故乡！

一代高僧圣恩公，普度群迷出娑婆；
历经劫难心不退，开山建寺为安僧；
大愿已圆舍报去，坐断三界示后人；
示现金身传后世，经中宣讲法界性；
三身应化度迷津，普度众生极乐帮。

九宫山无量寿禅寺的方丈圣钦大和尚是我的师爷，接下来的故事是我师爷一位宜昌的在家弟子所讲，这位在家弟子是具足净戒的佛弟子，讲的都是真实的事情，您看了可以不信，敬请不要诽谤，善护口业。

《河北定县》
有一年，众弟子恭请师父（圣钦大和尚）到宜昌传法小住。几位师兄不知道为了什么事情，找出一本32开本汽车地图，翻开了拿着放大镜找河北定县，由于字迹太小，怎么也找不到。
刚好师父从里屋出来，问你们在干什么？
“找河北定县”。
“找到没有？”
“找不到啊”
师父说拿来我看，师兄递过来。师父看也没看，顺手往地图上一按，说就这儿。
师兄忙拿着放大镜来看，果然在师父的手指下面，“定县”好小好小的字体。
这个事情是我亲眼所见。

《花开见佛》
一时，师父在宜昌给众弟子讲法完毕，大家惊喜的发现放在师父面前的一盆螃蟹爪开了一朵花，花叶上面清晰地显现出佛像，一副童子拜观音的像。
弟子们想起师父说：你们有些人啊，花开几百次了都没有见到佛，你们要认真修啊，好好念佛啊。弟子们听了都自感惭愧汗颜。
螃蟹爪有好几只花苞，就只开了一朵，师父说：“这是表西方极乐世界是一真法界”。又说这个花很有灵性。
很多弟子想，这只是师父刚刚批评了弟子们不努力念佛修行，特地显法来提升弟子们的信心。

《门当》
在云关古寺门前有一对石狮子，我每次到那里，都要摸一摸他们，与他们亲近亲近。这一对石狮子也就相当于人们说的门当。前几天，师兄偶尔说起了这一对石狮子的故事。
师父在当初建大殿（即无量寿禅寺）的时候，资金紧张。香港有一位老板，一直有心要修善，想到就近的寺院去布施修福。夜晚梦见一对小小的金狮，与他玩耍，还对他说：“往南方去”。第二天，那位老板醒了，心想：南方，那么大的范围，到底是哪里呢？
等到夜里，不想那两个狮子又来了，这次对他说：“九宫山”，说了好几遍，还问他记住了没有？老板当即就醒了，心里还有一点疑惑，为什么要我去九宫山？是真是假？九宫山又在哪里呢，他也不知道。等到天亮，赶紧找地图，找人问，哦，终于清楚了，原来真有一个九宫山，在湖北。
于是，那位老板辗转来到湖北，打听着上了九宫山，问哪里有寺院。一直找到云关，见到了师父。师父带他从大殿工地往云关小庙去，到了庙前。老板突然说：“哎哎，那个是什么东西，在对我眨眼”。走近一看，原来是一对门当。师父一笑：那不就是你梦里的狮子吗。
老板一愣，随即明白了，果然是的。他又问师父：“法师，您怎么知道的？”师父含笑不语。老板便将他梦里的事情告诉了师父，师父说：是这样的。
后来，师父说起这件事情的时候，说：“狮子去香港老板那里化缘，是他们自己去的。不是我让他们去的，这对狮子真有灵气。”

《果Y的因果故事》
一时，师父在湖北某县一座小庙暂住。我随同师兄们一起去拜见师尊。下面的故事是我亲耳所闻。
我们和师父在一起，弟子们偶尔谈起《现代因果实录》，就问师父：“师父，那个《现代因果实录》上的故事很神奇，您怎么不跟我们讲一些呢？”师父说：“因果是佛法的基本定律，你们想听我就讲两个给你们听。我教你们念佛成佛，这是你们修行的根本。”
荆门的果X和宜昌的果Y相继问了自己的事情，师父讲了果X和果Y的因果故事。后来别的师兄再问，师父就不讲了。果X的因果故事也很神奇，我不能记载，因为与他没有联系，无法取得他的同意。下面讲果Y的因果故事。
果Y读初中的时候，就有头痛的毛病，痛起来就像有人拿棍子使劲敲头一样，痛苦难耐。果Y只是心里想着这个事情，并没跟师父说自己有头痛的毛病，只是跟师父说：“师父您讲讲我吧”。
师父看了果Y一眼，讲了下面的故事。
在两千多年前，有个县官叫某某某，在任时不体恤老百姓，搜刮了一些民脂民膏，做了不少坏事，死后改形易道，转生为一头牛还债。这头牛形体很大，一直干活还债，活了接近30年，每天工作很长时间，这家的债还得差不多了，牛年老力衰，主人家想将它杀了卖肉换钱，就将其绑了，又不敢杀。
主人家就叫：“谁能够把这牛杀了？”
果Y那时是个习武之人，从当地路过。看当地人那样胆小，就说“我来”。顺手拿了一个大棒子，照着牛头用力敲了三下，就将牛打死了。牛死后怨气不散，就一直跟了果Y两千多年，要找机会报复果Y，因此果Y这一世就有头痛的病。果Y忏悔不已，求师父帮忙解脱。后来果Y得到师父帮助，超度了那头牛，还了那头牛一个人身，解开了这个冤结。
再后来偶尔听师父说到这件事情的时候，了解到如果靠那头牛自己修回人身，它至少还要做牛还债两千年，才能得人身。

《地基沟里的水》
这个故事是师兄讲的。师父（圣钦大和尚）在修建云关古寺的时候，一些出家僧人和居士在山上帮忙。云关庙打地基，挖了很深的沟，准备下基角。早上，师父就叫帮忙的人和建设的工人去开工。这些人拿着工具就去了。只过了一会儿，他们又回来了。找师父说：“今天做不成了，昨夜的雨水把挖的沟都淹了，满是水。没办法挖了，只有等水干了，再继续挖”。师父听了，说：“不会吧，我去看看。”过了一会儿，师父上来了，对那些人说：“没有水啊，沟里都是干的啊。大家去干活吧”。工人说：“怎么会呢？我们刚看了，沟里满满的都是水啊”。
师父说：“真的没有水啊，我去看了的啊。你们去看吧，大家干活去吧”。于是这些工人半信半疑地又下去工地，一看，天啦，沟里干干的，没有一点水的痕迹，就只有旁边有下了雨的印记。
大家心里想：这个老和尚，还真不是一般人咧。
各位看过后不相信的，敬请存疑，但请不要诽谤。善护口业。

《瘤与牛》
这是师兄讲述的一个故事。
九宫山无量寿禅寺大殿动工不久，一位擅长塑像的手艺人上九宫山感谢师父。师父不在山上，手艺人就在山上找，恰巧果Z师的房门虚掩着。果Z师，是位老法师，我们都叫他老修行，出家很多年了。手艺人见有人在房间里，就敲门进去。果Z师问：“你有什么事啊？”手艺人说：“我的瘤不见了”。他的话带有地方口音。“啊，什么不见了？”“瘤不见了”。“哦，牛不见了。牛不见了，你怎么跑到庙里来找呢，你到你们附近的田里去找啊。”“不是的。是我的瘤不见了”。“是啊，那你到田里去找啊。庙里又找不到你的牛”。手艺人急了，一把将自己的上衣掳起来，指着肚子，对果Z师说：“我说的是肚子里的瘤不见了”。果Z师这才恍然大悟，请手艺人坐下，问他是怎么一回事。手艺人就说了下面的故事。
（下面的故事以手艺人为第一人称叙述）
我是一个手艺人，专门从事塑像的工作，我塑了不少佛像和罗汉像。前年，我感觉身体难受，就去医院体检，查出了癌症，肚子里长了几个瘤子，基本到了晚期。医生说，算了，你也别治了，该吃就吃，该喝就喝，想玩就玩吧。后来，我也想开了，手里还有钱，那就去玩吧。就那么凑巧，玩啊玩，玩了几个地方，玩到了九宫山。听说有个云关古寺，我就上来看看。碰到一个老和尚。
老和尚一见我就问：“你是个手艺人啊？”我说：“是啊”。“你的像塑得不错，我还要修个大殿，你能帮我塑些像么？”我说：“好啊。不过那也要我能够活到那个时候，我帮你塑像，不要你的钱”。老和尚说：“你只要答应就行了”。我就含糊答应了。旅游完，我就回家了。回家第二天，晚上梦见观世音菩萨和那个老和尚，拿了把手术刀，给我动手术，取出了肚子里的瘤，拿给我看。还对我说：“别忘了你说过的话。到时候来给我帮忙塑像哦”。说完就不见了。
我一下子就醒了，掀开衣服，看到自己的肚皮上，好长的一道红记。再摸肚子，很舒服，也不疼了。我就大声喊儿子媳妇，把它们吵醒了。吓得它们以为出了什么事，赶紧跑来问我怎么啦？我就告诉它们，说我的病好了，癌症没有了。儿子媳妇根本就不信。说：“深更半夜您发什么疯啊，闹得我们睡不好觉”。我又解开衣服让他们看肚子上的记，给他们讲我遇到老和尚的事情。他们还半信半疑，让我去医院检查后再说。后来，我就去医院查，医生说以前可能是误诊。
这不，我现在到山上来，感谢老和尚来啦。果Z师看了看手艺人的肚皮，上面还看得到一条红记。

《一张曝光的照片》
九宫山无量寿禅寺大雄宝殿开光前一天，师父（圣钦大和尚）到大殿礼佛。果祥师兄拿着照相机拍了一些照片，送到九宫镇冲洗。
过了几天，师父问她：“你拍的照片呢，拿来我看看”。师兄拿过来，递给师父说：“可惜中间有一张曝光了”。一边说一边把曝光的照片抽出来，师父接过一看，说：“没有啊，挺好的啊，都拍下来了啊。天龙八部，地藏菩萨，都拍下来了啊”。师兄接回来一看，呵呵……还真是的，地藏菩萨的毗卢帽都清清楚楚的。咦……还有很多咧。
看到这个故事的朋友，您还看到这张照片里其他的秘密了吗？

果峰师兄是山东的，我和他在湖北洪湖认识。见面感觉很有缘分，晚上住一个房间，相聊甚欢。下面的故事是他讲给我听的。
果峰师兄在山东开有公司，他自己也有很多弟子。果峰师兄的奶奶往生前教给他一个咒语，他就老老实实念了三十年，有了些神通。他到山东另外的地方，被那个地方的混混欺负，他一个人打赢混混三十多个，一下子出名了，混混和当地一些人拜他当了师傅。气功热的时候，他到北京去传功。据他说，当时一些有名的气功师还都不是他的对手。在北京他也有不少的弟子。
师父（圣钦大和尚）那时候为了重修云关庙，为了化缘，也到北京传大鹏神功。到气功协会去登记，遇见了果峰师兄。果峰师兄那时心高气傲，一看这个和尚有什么了不起的，就整师父身后的侍者。就看了一眼，侍者就肚子痛，在地上打滚。师父却像没有看见一样，没有反应。果峰师兄见了觉得这个和尚可能功夫一般，但定力还不错，就邀请师父晚上到他住的地方去，想再了解一下。
晚上，师父一个人去和果峰师兄聊天，师兄说：“怎么有点饿呢？”师父就问：“你吃不吃米酒？”果峰师兄说：“你们和尚不是不能吃酒吗？”师父说：“我这个是米酒，还不是一般的米酒，很养人。”果峰师兄说：“好啊。”师父说：“那你就去厨房烧一锅开水啊”。果峰师兄就到厨房，守在那里烧了一锅水，水刚开，他就倚着厨房门叫：“师父啊，你来下米啊，水开了。”师父在客厅听了，说：“我已经下好了，你揭开锅盖看吧。”
果峰师兄心里想：“看你这和尚搞什么鬼？”一回身，揭开锅盖，“哇——”，香喷喷的一锅米酒。
果峰师兄这才知道，这个和尚不简单咧。

写到这里，我想提醒一下， 我们为人处世， 要低调 ，遇事要多包容， 多忍耐 。特别是在外面 ，不要与别人有口舌之争， 在网络里，也不要与别人争论不休，甚至辱骂相向。 因为你不知道你对面那个人，是什么样的人 。有可能我们会为了逞一时口快，招来别人的报复， 那就得不偿失了 。不要以为网络上互相见不到面，我们可知，见字如面，很多法术都可千里之外隔空起作用。我们要学会退一步海阔天空， 忍一时风平浪静 。

一日，果峰师兄到九宫山，陪师父聊天，师父忽然问：“你见过云打架吗？”果峰师兄心里想：“这可是真正稀奇，真的是还没有见过”。师父说，你看……。用手往天上一指，就见两片云慢慢挨到一起，互相碰撞，真像打架一样。师兄这一下可真是开眼了，像看西洋景一样。果峰师兄这下子是彻底服了师父，正式皈依佛门。

1998年，众所周知的发大洪水的那一年。果峰师兄的儿子十八岁参军，参加湖南岳阳抢险，不幸牺牲了。师兄的老婆承受不了打击，一下子疯了。师兄没有办法，把她送回老家。他老婆每天在屋里念：“儿子，儿子”。就这样过了三年。一天的大清早，他老婆忽然说：“儿子回来了”，飞快地跑去开大门。果峰师兄想：“嗨……，又疯颠颠的跑出去了”，一边想一边追出去。结果就看见他老婆愣楞地站在门口盯着地上，门边赫然摆着一个襁褓，一个漂亮的小孩儿。他老婆一把抱起来就往屋里跑，口里喊：“哈哈，儿子回来了！”
果峰师兄细看，还真是和以前的孩子好像，就这样小孩长到了六岁。有了小孩，师兄爱人的病慢慢好转，逐渐也好了。峰师兄说：“我暗地里和以前小孩的照片比较，这几年来还真是很像”。送小孩去上学，果峰师兄刚刚想对他说点什么。孩子一仰头，说：“爸爸，我要好好读书，我长大了，再也不当兵了，我要当大官”。一下子把师兄说楞了。果峰师兄和我说，孩子那么小，也不知道什么事情啊，奇怪了，孩子怎么会说那样的话？只能说，他就是我的孩子回来了，没有别的解释。
弟子们后来拿这件事情问师父，师父说：“是他的儿子又回来了，从西方回来的。孩子见他妈妈每天念儿子，实在是太可怜了，才回来的”。我们又问：“他的孩子又没有修行，怎么能够到西方去呢？”师父说：“那是专门给开了一条路，毕竟是为了救国救民牺牲的，仅这一次特别给开一条路，我把他们送到西方”。
各位看过后不相信的，尽可以存疑，但请不要诽谤。善护口业。

一天下午，有几个武汉人在无量寿禅寺参观游玩。他们把车停在不远的空地。师父（圣钦大和尚）与五六个弟子站在旁边寮房中间的楼层上。师父看见了这几个人，就对他们说：“你们快走吧，要下雨了”。那几个武汉人看了看师父，又抬头看了看天，说：“这么大的太阳，哪里来的雨啊？你喊我们走。瞎说”。师父说：“真的要下雨了，你们还是快走吧”。武汉人说：“你这个老和尚怎么老是要我们走啊。就是下雨也不要紧啦，我们的车就停在那，下雨了跑也跑的过去”。
弟子们有心开个玩笑，就说：“师父，下，下 ”。师父笑了笑，就把手往天上一指，脚一跺，说了声：“下┈”。没有任何征兆，就见雨一瞬间就下大了。几个武汉人赶紧往车那边跑，跑了十米多远，又折跑回来，到大殿屋角下避雨。他们就是不能跑到车那里，雨下的太密，路都看不见了。一个在那里说：“个板板的，真的下雨啦”。又一个说：“雨啥那么大，砸到身上怪疼的，砸到地上碗大个疤。格老子的，没有看到过这大的雨”。
各位看过后不相信的，尽可以存疑，但请不要诽谤。善护口业。

九宫山无量寿禅寺的居士寮房

《随时的考验》
师父考验弟子，从来就是出其不意，从不让你有准备，从不让你有察觉。
下面是一位师兄讲的师父考验他的小故事。
师父（圣钦大和尚）到宜昌来，弟子们一起去拜见。师父掏出名片，给了前面两位，到师兄面前，看了看他，说没有了。师兄心里想：“怎么这么巧，到我这里就没有了呢？”过了一会儿，悟莲法师一行两人来拜见师父，师父从衣兜里又拿出两张名片，递给了他们，然后，回头看了看师兄。师兄那个心啊，咯噔一下：“明明有啊，这么说没有呢？”想着想着猛然醒悟，师父在考验我呢。一抬头，刚好看见师父又回头，看着师兄笑了笑。
有一年春节，我和师兄们一起上山见师父。顶过礼，师父拿着一把念珠过来了，在场的弟子人人有份。前面的两位师兄得到的是五眼六通佛珠。我们看了心里想这可是好东西。师父在给第二个师兄的时候，小声地对他说：“快，快，快收起来，不要让别人看见了。”这个声音不大不小，其实我们都听见了。偏偏到了师兄面前，师父给他一个小小的木头佛珠，到了下一位师兄面前，师父又拿出一串五眼六通佛珠，回头还盯着他看。师兄心里又是扑通一下，心想师父怎么就不给我五眼六通佛珠呢？懵懂中师兄猛然清醒，明白了。上次师父给名片时，我没有过关，这次还在考验我呢，心里立刻平静下来。
师兄说：“师父考验弟子们，就是在不经意的时候，在你遇到境界时，就看你的心动不动，就看你修得扎不扎实”。

法脉
这是师父（圣钦大和尚）讲的故事。
一个修行人，一辈子先后皈依在三个师父门下。这个修行人修得还很不错，临往生了，神识到了极乐桥，就等着他的师父来度他到西方。
第一个师父来了，他就喊：“师父啊，你度我啊！”
师父说：“你不是拜了第二个师父的吗？等你的第二个师父来度你吧”，就走了……
等啊等，第二个师父来了，他就喊：“师父啊，你度我啊！”
第二个师父说：“你不是还有一个师父吗？你让他来度你吧”，就背着手走了……
好不容易等到第三个师父来了，他就喊：“师父啊，你度我啊！”
结果第三个师父说：“你怎么不要你的第一个师父度你呢，他才是你真正的师父啊，也只有他才能真正度你啊。”
修行人后悔不已，没有办法，只能够回到世间再来修过。
我们师兄弟们在很长一段时间都在想这个问题，为什么会这样呢？后来悟到：师父代替佛陀给你授皈依，取了法名，你依止了师父，心就要定下来，不要朝三暮四。这其中牵扯到方方面面，最重要的是一条纯净的法脉延续，牵扯到历代的祖师。各派传承的祖师们可不会为了争我们这么一个弟子去打架的，哈哈哈。

《滴水归潭》
那一年，师父（圣钦大和尚）到宜昌来，去游某某洞，几个师兄及我有幸随行。某某洞是一处非常好的修行地，风水好，风景也好。某某洞是师父在明朝时期的道场，师父在那一世修道，并且一世就修成了。师父看见从山顶岩嘴滴下来的水都滴在了八卦井的外边，就随口说：“怎么都滴在外边啊，应该`滴水归潭`啊”！弟子们听了也没有在意。八卦井是个八卦的形状，直径大约1米5。从山顶几十米高滴下的水都落到井外了。
师父到岩洞里，看见洞里面的龙潭[小水潭的水，深的地方也只有半米深了，有些地方都露底了，如果蓄满则有两三米]的水很少了，就说：“嗨……，龙王都不在了，所以快没有水了。现在的水都是山里的水，不是龙王有灵性的水了。要龙王回来，需要做一个法事，再点一盏长明灯，七七四十九天不灭，龙王就回来了”。其实，随行的弟子们都知道这个龙王到哪里去了，况且如果师父要龙王回来，也只是一句话的事，是不需要做什么法事的。师父这样说，是告诉弟子们方法。
等到我们从岩洞出来，又回到八卦井边，弟子们惊喜地发现，水都滴到井里了，很少有水被风吹到井外的。
后来，我还看到一张照片，师父和一位台湾的老板在某某洞的合影，洗出来的照片显示那个老板被一个钟形的东西遮住了，只露出了一个头和些许的身子。弟子们问师父这是怎么回事。师父说：“那个老板是师父在某某洞修道时的一个敲钟的，所以显现出半个钟将他罩着。只是这一世发财了，不知道前世的事罢了，我点化一下他，看他什么时候能够悟到”。

《白龙守屋》
九宫山郁郁葱葱，有着大片大片的竹海，弥漫着淡淡的清香。
师父（圣钦大和尚）受地藏菩萨点化，回九宫山重修道场，没有地方住，就在竹林里砍了几根竹子，搭了一个小棚，住在里面。师父的生活用具就只有一个吊锅，用来做点吃的。师父白天出去化缘，晚上归宿。
这一天，师父又出去化缘了。有一个砍竹子的人，不知道怎么的就到了师父住的这个地方。他看见棚子，就想偷点东西。到棚子里一看，除了一个吊锅，什么也没有，他就把地上铺的竹叶扒开，想看看有什么东西藏在下面。他扒开一看，结果吓坏了，就见一条碗粗的白蛇，盘在里面，猛的抬起头来，望着他。他吓得扭头就跑。
后来，师父知道了这件事，呵呵一笑，说：“这哪是蛇啊，这是一条白龙。我出去化缘，它就每天来给我守屋，可乖了”。

小天台山的八部天龙
宜昌这边有一座山，我们把它叫做小天台山。山不是很高，但经常云雾缭绕，景色非常好，山也很有灵气。在很早的时候，山上有一座小庙，文革中毁了，一直就没有重建。
宜昌附近的寺院高僧大德，知道了这个地方适宜建庙，来了好几波人，要去山上看一看，可他们只能够到山脚下，上不了山。明明是晴天，到了山脚下就下滂泼大雨，道路泥潾，根本上不去。离开了山脚，又没有雨了，回头看山上也没有雨了。这些事情，连当地的农民看了也觉得奇怪。
师父（圣钦大和尚）到这边来，说要去山上看看。第二天，弟子们就陪着师父上山。到山脚下的时候，飘了一丁点毛毛雨，上山路上风和日丽，微风送爽，很顺利就上山了。以前的庙基已经没有什么印记了，师父比划着，告诉弟子们以前的大殿在哪里，有多宽，佛像塑在什么地方，大约有多高，庙有几重殿。
歇息的时候，弟子们就把别的和尚上不了山的事情告诉了师父。师父听了，用手一指说：“诺——，还不是它们搞的事情，不让别人上山”。师父的手指着山顶的两块大石头，一块略白，一块略黑。师父说：“这是两条龙，一黑一白。他们不让你们看见， 其实在山脚下的时候，他们就来接我了，早就给我顶礼了，一路陪着上来”。师父对龙说：“你们两个以后不要打架了，和和气气的，啊——，你们以后都是天上的八部天龙。这个地方，看看以后是否有机缘，我来建庙”。
下山的路上，师父说：“这两条龙老是打架，想比个高低，其实他们差不多。我许他们以后都成为八部天龙，他们可高兴了，以后不会再打架了”。
这个山的照片，我在师兄家里看见过，两个大石头照得很清楚，在他们中间，还有一块大石头，活脱脱一个猪的形象，也挺好玩的。就是看见了这张照片，师兄才把这个故事讲给我们听。
注：不相信的敬请存疑，但请不要诽谤。善护口业。

白老虎皮
在东北某省，有一户人家，妻子在家中做全职太太，她是师父（圣钦大和尚）的皈依弟子，师兄（九宫山的弟子们，不论男女，都互称师兄）念佛念得还不错。她丈夫生意做的比较大，家中富有。
师兄的丈夫在外面跑生意，一个偶然的机会，花了不少的钱，得到一张白老虎皮，十分珍稀。因为他听说坐在这张老虎皮上面，可以治疗风湿，而他的妻子就恰恰患有风湿病。
师兄说不要，但她的丈夫还是坚持把白老虎皮铺在家中的书房里。丈夫经常在外，较少在书房呆。师兄要打扫卫生或是看书，就经常来书房，但也从不在上面坐。一次偶然盯着白老虎皮多看了一会，忽然就听到声音：“我美吗？我漂亮吗？”她四处看，没有人呀，转过身来，又听到声音：“我漂亮吗？我美吗？”她愣神了好长时间，才明白是这张老虎皮在跟她说话，但她也不怎么害怕。以后只要她进书房，就听到老虎皮与她说话，总是这两句 ：“我美吗？我漂亮吗？”
她的老公回来后，她告诉他这件事情，她的老公怎么也不相信。两个人一起去书房，她听得见，她的老公却什么也听不到。她的老公问她：“你是不是幻听呀？”她说：“那你看我别的方面有没有什么毛病？在别的地方有没有你说的所谓的幻听？”她的丈夫一想：“是呀，妻子很正常啊”。心里变得半信半疑。
后来，师兄她打电话给师父问这件事情。师父说：“就是这张白老虎皮在捣鬼，它和你说话。这个老虎在生前是个虎王，十分喜欢这身漂亮的白皮。它死后，神识就一直附在皮上，不舍得离开”。
师父给老虎做了加持，老虎走了，师兄稍后也把老虎皮处理了。
注：不相信的敬请存疑，但请不要诽谤。善护口业。

鲤鱼精
大家都喜欢看《西游记》，一定还记得其中的一段故事——讲的是观世音菩萨收服金鱼精的故事。这里给大家讲一个鲤鱼精的故事，这个故事是十多年前的事了。
主人公也是皈依在师父（圣钦大和尚）座下的女弟子，我们称为师兄（九宫山的弟子们，不论男女，都互称师兄）。
师兄修行很精进，修得很不错。一天，正在家中打坐，忽然见一个人站在面前。她就问：“你是谁？”那人说：“我是你的师父呀，你皈依我吧，跟我修行吧，我把我所有的都传给你”。师兄说：“我有师父，我不跟你。”那人左劝右劝，好说歹说，师 兄反正不答应。那人只好走了。
以后，只要师兄一打坐，这个人就来劝她。看不见是怎么来的，一下子就在面前了，也不知道是怎么走的，说没就没了。
师兄烦不胜烦，头都大了，忍不住给师父圣钦法师打电话，说了这件事情。师父告诉她说：“以后那个人要是再来，你就告诉他，‘我师父说了，你再这样，就把你装到盒子里，塞到海眼里去，永远不让你出来’”。
师兄照着做了，那个人一听，嗖的一下就没影了，再也没有来找过她了。师兄又打电话问师父这到底是怎么一回事？师父就给她简单地讲了下面的故事。
慈航大士在天界的时候，一次路过荷花池，一边走一边扭头与旁边的人打招呼。恰好这时，池里的一尾鲤鱼跳出来，落到岸边上。无意中，慈航大士一脚刚好踏在鱼尾上。这一下子，鲤鱼就记了仇了。
后来，慈航大士下界修行度生，鲤鱼也偷偷地下界成精想报仇。可是由于修行实在是差得太远，慈航大士下界后也修得实在是太好，鲤鱼一直没有机会报仇。鲤鱼精想了一个办法，就是找一个大士座下修得还不错的弟子，收为徒弟，让他背叛大士，以此来羞辱大士。
后面的事情，大家都知道了。师父慈悲，并没有把鲤鱼精怎么样，只是让它知难而退了。
注：不相信的敬请存疑，但请不要诽谤。善护口业。

师爷，请您一定要加持我，让我把您的故事讲完。

《七千年树神》
在北方有一个家庭，夫妇俩做生意，家中开工厂很富有，只有一个女儿，漂亮活泼可爱，是夫妇俩的心肝宝贝。其女儿长到十七岁的时候开始变得不正常，有时显得神神叨叨，说些别人听不懂的话。时间一长，夫妇俩急了。父亲请了职业经理帮忙管理工厂和生意，夫妻俩就开车带着女儿，到处求医治病，看了很多医院，没有办法，就开始跑寺庙和道观，希望能够有办法治疗女儿的病症。就这样一直跑了八年多，也没有治好。
零八年，这一家人到了四川峨眉山，遇到一个老和尚，是一个庙里的方丈。老和尚一看到那个女儿，就说是附体。晚课毕了，一家人求见老和尚，求老和尚慈悲，救救女儿。老和尚说是树精附体，就与树精沟通，请他离开。树精通过女儿的口说。不行，他在找他的师父。老和尚说：“那你拜我为师吧”。树精呵呵呵地笑：“不行，你还不够格”。老和尚说：“我都修行几十年了，今年已经八十了，怎么还不够格当你的师父？”树精说：“八十年值个什么，我都七千岁了，修行几千年了，你怎么够格当我的师父”。老和尚也没有办法请走树精，但夫妇两个总算看到了希望，因为他们听到了老和尚与树精的对话，明白了病的原因。他们心里想：“跑遍中国，难道还找不到一个能治这个病的人吗？”