你的怨怼我永远不懂 【写给《方方日记》的作者的信】
红硝
1楼
发过从修的文，再发就以它
方方老师：你好。今天给你写信，只是想向你表达一下我作为一个社会公民对你近期的大作《方方日记》的认识和感受。至于我是谁，就不必要介绍了吧，你只需知道我是一个普通的社会公民，一个平凡的网民就行了。望你千万不要把我当做一个专门与你作对.围攻你的某派帮某组织成员，这样我可就大大的受冤了。我目前身旁除了女儿，社会上除了有几个平时以微信联系的亲友外，给社会任何人和组织都没有联系和交集。
如果不是因为你的日记在网上引起的风坡冲突，我也不会知道你的存在，不过，我在过去却曾阅读过你的一篇作品，名为《万箭穿心》，只是当时没随意作者你的名字，这次在阅读你的《方方日记》汇总时才知道那是你的大作。你的那篇作品直到现在我都认为是一篇堪称思想和艺术完美结合的佳作，当时对我的思想还很有启发和触动的。可是，我这次对你的《方方日记》却别有认识。
这几天，我在网上除了阅读了你的《方方日记》的内容外，还看了各类不同的对你日记的议论和评判文字，可以说基本能做到兼听则明，有的放矢，自信自己对你作品的认识不会太偏颇，当然我也十分明白，从你文字中我也看出你对你的观点.作家的身份和自己的笔力功夫很是自负和感优越的，凡是于你的观点不同和不认可你的意见的评论，你不仅极尽的痛骂贬斥，并还讥讽他们的文字水平低端.浅薄.粗鄙。如果只论文字功夫，在一个职业作家的面前，我还真没有什么胆量敢在这里于你谈什么，我现在之所以敢在这里于你议论，是因为我认识到我是作为一个社会公民和网民来于你说理的，而不是来于比赛和展示文字功夫的，既然论的是理，就不要在意自己文字水平的高低，即使是一个文盲也有资格于一个文豪说理，我是为真理而论，不是来与人做文字游戏比赛，真理面前人人平等。哪怕对方是一个“词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军”文字大咖也不能无视基本的道理吧。妙笔可生花，但未必就能生出真理，只有良知和正义才是真理的母体。所以今天我在此不揣自己文字水平的浅薄，来与你谈谈对于你的日记里所表露传达的思想意识和观点的一些纯个人的见解和认识。
看了你的日记后，这几天我的头脑都在反复沉思一些问题。在此间我不禁回想起我以前曾看过的一部外国影片《坦特尼克号》影片的感受，因为它也是反映灾难性质的影片，这样的大片你肯定也会看过的，我就不必再介绍这里面的内容了。你知道影片里面最令我的心灵震撼和感动的是什么吗？它不是巨轮在撞上冰山后预计两个小时就将要沉默海底时人们的惶恐.哀嚎.悲绝.和强烈地求生挣扎搏击。也不是影剧里的两位男女主人跨越生死的爱情，而是那船上那几位普通的小提琴乐手，在面对眼前剧烈倾颠即将沉没的船只和身边的一片混乱.在生死别离中挣扎.争相恐后逃命的人们时，他们却无一人逃生，他们在生命的最后时刻仍然从容镇定的站在在甲板上优雅的演奏着那首悠扬.明亮.温婉.激越的小提琴曲，直到被海浪吞没，他们用着这支动人心魄的乐曲安抚洗礼着哪些遇难中的悲恐凄绝的灵魂，他们也将自己的艺术事业持续到了生命的终点，这大概是他们演奏生涯中最为辉煌最动人心魄和最优雅的巅峰时刻。影片最后这首乐曲的名字是《上帝于我们同在》。每当我回想到影片这段惊心动魄的情景，总会禁不住热泪盈眶。这几位小提琴手在灾难面前所表现出的一丝不苟.临危不惧.安详镇定.泰然自若的崇高优雅的形象，永远清晰深刻的定格在我的心幕中，他们所演奏的那首动人心魄小提琴曲的旋律，也久久的回荡我心空中，永不消散。
我非常赞同你在《方方日记中》里的一段话“一到非常时期，人性中的大善大恶表全都张扬出来了，你会从中看到看到你完全意想不到的东西，......”确实如此，关键时刻显真形，但是我还要再补上半段话，特殊时期，还可以彰显出人的胸怀.格局的宽狭大小，还有人格与精神的高贵和卑劣.真诚和虚伪.光明和阴暗。
我从你的日记中，所感受到的只有用三个字可以表示出：悲.怨.怼。要说悲，可以理解一点，必定你在疫区中心，常常听到的一些自己的友人和熟人被病魔所害所伤的事，难免心生悲思，但是你的那浓烈怨怼之情，就让人感到不可理喻，难以理解。虽说你被封在疫区，但是并没有与世隔绝，基本生活也有保障，中央政府高度集中调动了全国的力量驰援武汉，全国有那么多的志愿者冒着生命的危险义无反顾的奔赴武汉默默奉献付出，全国有那么多的同袍和海外侨胞捐物捐资支援武汉，全国人民的心都在牵念.关心.鼓舞.支持.着你们，可在你的日记中却流露弥漫出那么多的怨怼.悲观.颓唐的情绪和灰暗气息，实在是让人不可思议。你说你的日记只是封城时对疫区生活的点滴记录。可是为什么单单只是着重浓墨重彩的记录哪些道听途说的消极.负面的信息，而对于哪些积极.美好.感人的事迹却视若无睹，只偶尔的轻描淡写几笔而已。这种选择性的偏颇记录，，其用心不是昭然若揭吗？特别是对政府官员员们更是不遗余力的极尽贬损.讨伐.责备之能事，从你的《方方日记》里淋漓极致的反映出你的一些病态状的人格特点，我用八个字来概括就是：刻薄偏狭.狂妄自负。“以己昏昏使人昭昭，”以这种病态的性格和视角所反映出东西，必然是扭曲不实，虚妄不正的。而你却为其披上冠冕堂皇的外衣，称自己是在关传达民意.体恤民情.揭示真相.反思追责，俨然当代的屈原鲁迅的精魂再现。其实不过是在挂羊头卖狗肉，拉大旗.做虎皮罢了，文人祸起来国来也是那么的理直气壮，振振有词。
作为一个社会公民，一个被国家奉养的公知分子，在国家处在抗疫最艰难严峻时期，前线众“战士”为拯救生命抗击疫魔都在不惜冒着生命的危险在浴血奋战而无怨无悔，你闲坐家中，足不出户，吃喝不愁，不担半份险，不出半分力.半分资.却成天的牢骚满腹，怨气冲天，滋事生非，不帮正忙反而还要添乱添堵拉后腿，这难道就是你一个作家的家国情怀.责任担当.职业操守？国家有难，匹夫有责，你作为一个国家培养出来的知识分子，更应该懂得这个最基本浅显的道理。我们这次的抗击疫情也是一场人民战争，这次我们共同的敌人是疫情，抗击疫情也不只是政府.专家和医护人员职责，而应是每一个国民的责任。我们如果有能力.有条件.有勇气能为抗疫奉献出一份爱，助上一份力当然更好，如果我们没有能力.条件和勇气去奉献什么.助上什么，我们能老老实实.规规矩矩的在家守护好自己和家人健康，不给国家和社会添乱添堵.不后院起火，也算是尽到一个普通公民的责任了。而你却反其道而行之，在全国人民正需要树立信心.全力以赴.勠力同心.共同抗击疫情的关键时时期，你不去发挥一个人民作家的正面积极的职能，却用你的偏激.刻薄.狭隘.阴暗心理来来肆意的挑弄是非，制造矛盾，散播悲观消极情思，破坏削弱军民抗疫的信心斗志于和谐局面。这纯粹是在作孽！且打着正义的旗号作孽。更让人无比愤慨和无法容忍的是，在无数身在前线的抗疫战士不怕牺牲.不辞辛劳.甘于付出的不懈努力奋战下，在中央政府和全国人民的大力支援支持下，终于取得了来之不易.令人鼓舞的抗疫防控的伟大胜利之时，你却又投下了一串令人糟心的冰雹：“朋友们，千万不要跟我谈胜利。记住，没有胜利，而是结束。”这句话说的是何等的苛毒和令人寒心，更是别有用心！你这话等于否定了无数人在几十个日日夜夜的拼搏奋战.勇于牺牲所做出的伟大战绩，难道他们所取得的成就不配拥有“胜利”二字的荣誉吗？唉！阴暗.刻薄.扭曲的心境永远看不到光明美好的存在！
我认为，你的日记虽是个人生活记录，但是你既然要向公共网络平台发表，还要准备在国外出版，你对事件的陈述和表达就应该尽量的保持它的客观公正性.严谨精确性.科学和理性，既要顾及他的社会影响，又要顾及到他的国际影响，只有童言才会无忌，你也算是是一个知名作家，对的自己言语更应该负责，可是 在你的日记中，不仅任意的渲染和夸大你道听途说得来的负面信息，还极力歪曲诋毁中国政府于各级官员们的形象和肆意丑化贬低中国社会于民众的形象：“一场疫情，暴露出无数众生相，暴露出中国各地官员的基本水准，更暴露出我们的社会疾病。这是比冠性病毒更为恶劣更为持久的疾病。而且看不到治愈期。因为没有医生，也无人愿治。想到这个，心里无比伤。”“这一次的疫情，让我们看得特别清楚的是：整个社会展示出的人道水准处于什么样的程度。”......以点带面，以偏概全，攻其一点不及其余！中国的政府和官员于中国的芸芸众生在你的笔墨世界里似乎已经丑陋恶劣到不可救药的地步，全中国好像就你一个大仁大义大道在握的正人君子。你把自己立于道德的制高点上，以一副洞察一切的圣哲的岸然姿态来评判众生，以武汉个别官员的不当表现来全盘抹黑否定中国整个的官员队伍，以个别人的一点失当之处，来污损整体中国人的形象和中国社会的形象。如此的罔顾事实..扭曲真相，实在令人惊撼！我们这里人虽然当时没有生活在被封闭的武汉地区，但是我们这里当时也出现有不太少的被感染冠性病毒的病人，我们也在小区楼上宅了两个多月，现在网络四通八达，什么信息大家都可都可以分享。在此期间我们所看到和听到的各级政府官员和社会众生的表现比平常时候更彰显出关爱生命..护佑生命，顾全大局，敢于担当.舍己为人.甘于奉献的传统美德和人道精神，如果在这次疫情中没有中国广大人民的人心力量的凝聚和那么多的具有不怕牺牲，舍己为人.甘于奉献的人道精神的医护人员.专家和志愿者们等国人的努力奋战.于国家和各级政府的大力关怀.支援和力挽狂澜的英明决策力和号召力，来势汹汹的瘟疫不可能在这么短的时间内就被控制，事实胜于雄辩，瑕点掩不住玉石的光华。谎言遮不住真理！方方之所以看到我们社会那么多丑陋的众生相.，因为她是带着有色眼镜和哈哈镜在观望，他眼中众生象就是从她的有色眼镜和哈哈镜里反射出的变态扭曲象。
我认为一个作家.学者对待于己不同的声音和批评的态度可以基本上反映出一个人品性.素养和胸度的格次 方方一方面极力高扬思想解放.言论自由的大旗，对他人他事任意的横批竖责.滥砍滥伐.不遗余力 。而对于于她不同的声音，不同的观点.提出批评的人，则视若不共戴天的死敌，极尽污蔑侮骂之能事，辱骂他们是脑残.病毒.黑帮.恶势力网络流氓.咬人的狗，把他们通通归为祸国殃民的极左分子【虽然你后来在日记后记里狡辩说你所说的极左分子指的是某左派网站某些曾批判过你小说的人，但是白屏黑字的事实你是抹杀不了的，是个傻子也明白你的所指】而肆意攻之，恨不得急于除之而后快：“极左就是中国祸国殃民式的存在。改革开放如果毁在了这些人手里，是我们这代人的耻辱。”......扣帽子.打棍子.人身攻击，这古今中外一切阴谋家的惯用伎俩和手段，被你运用的如此游刃有余。对于那些批评尖锐些的的文章，竟然还威胁其作者删除，设若不删除就要于作者打官司法庭上见。叫嚣“我虽退休，但是打官司的精力还是有的”其气势是如何的专横跋扈，.顺我者昌，逆我者亡，只许你防火，不许别人点灯。你所高扬的言论自由，只能为你自己所用，不允许别人言论的自由，这叫什么逻辑？你哪还有半点作家的风度，简直就是一个刁蛮霸道的悍妇！你对待别人的批评不是据理相辩，而是以气相争.以辱相抗.“看到了他们混乱的逻辑，畸形的思想，扭曲的观点，低劣的文字以及下等的人品。总之，他们天天揭自己的短，天天展示自己变态的价值观。人们此刻方恍然：啊？原来这些极左大V是这样的！”其实你对所谓的极左分子的这番贬辱，我倒觉得除了‘低劣的文字’一项，毕竟你是大作家，舞文弄墨是你的专长，而其它倒有些像是对你自己的形象写照。而且，你对待批评的人不仅将其骂个一塌糊涂，甚至还试图请人帮你如间谍一样的去翻查人家的家底。“为什么这样一份并不激烈的日记，会遭到那么多人的恶意辱骂和围攻？这件事是从什么时候开始的？是什么人挑动起这些辱骂的？辱骂者主要是什么样的人？他们这样做的目的是什么？他们大体持有什么样的价值观？甚至，他们的学历以及成长背景是什么样的？从事什么工作？网络有记忆，有心人查询和调研一下，或许便相。这是件颇值研究的现象。我自己也蛮好奇。”你能想象出如此阴暗的昏招，有如此畸形的好奇之心，实在也有些丧心病狂了！一个光明.磊落.坦荡的君子任咋也不会想出.干出如此的变态猥琐之事！你也太把自己当回事了。像你这种身份和年岁的人决不该如此的粗鄙和荒唐。你对于人们的批评之所以如此排斥.敏感.恼怒，草木皆兵，我认为一方面是由于你个人素养.胸度的缺失于偏狭，另一方面则可能是你心虚不自信所致。你也心知肚明自己的作品是什么货色。因此对于别人的批评和非议就如同揭了疮疤似的而使你恼羞成怒，不能容纳。其实，对于批评你的言论我也看了不少，大多都是以理说理，有理有据，态度中肯.点到为止。虽然有些人的言辞尖锐了些，但那也是处于一种义愤公心和拳拳的爱国之情，可以说爱之深，责之切。他们与你肯定没有什么私仇宿怨，都是出于对于真理正道的维护，包括作者我本人。你把非议你的人都贬斥为祸国殃民的极左分子，这实在是有些贼还做贼.倒打一把了。看你在日记中对政府和各级官员的小题大做.求全责备，无限上纲.不依不饶的狠劲，对批评你的作品的人极尽辱骂.贬损.恨不得急欲除之而后快的毒劲，这完全就是地地道道的wenge时期那些极左分子诬陷迫害当时政府官员和与之观点不同之人的恶劣暴戾手段的遗风和余孽。而现在，那时的极左分子演变成为现在的改革自由分子，但是其暴力扭曲的人格品性依旧，只不过是更会伪装了。其对社会于国家的和谐安定秩序的破坏程度，也依然是不可低估，不论什么时代，凡是哪些具有极为偏执.偏激.阴暗.刻薄的人格和叛逆心理之人，对他人对社会都是一种极为严重的破坏力量。这样看来，真正的祸国殃民不是别人，而是你方方！
在你的日记里有一篇名为《那时的我们，就像今天的你们》这是你回复一位高中生写给你的批评的信中的题目，这位高中生在信中对你的批评和质疑可谓是有理有据 .掷地有声，充满着现代青少年的睿智理性和对真理于正义的维护之情怀，让我们看到了祖国未来希望。你如果良知和理性尚存的话，应感自惭形秽，而从你从你回复给他的信中可以看出，你不仅毫无悔愧在心，而且试图用你那套阴暗.荒谬的异端邪说来蛊惑.污染这青年的清纯健康的心灵，颠覆他的心中的美好端正的价值观，其用心何其险恶！现代社会需要的是一种健康和谐的人格.积极向上向美的精神.宽容博大的胸怀，纯洁赤城的心灵，这是促进我们社会和谐安定.进步昌盛的人文因素于基础。如果这个社会过多存在如你这样的阴暗叛逆.偏执刻薄的人格和品性的话，那么社会将永远陷入分裂.混乱.黑暗.动荡中而看不到希望。从你的给这位高中的信中所向他讲的“那时的我们，就像今天的你们”话，其实是在影射和否定我们现在社会所倡导和推行的主流价值观.信念和社会主旋律，如果你过去真的曾经有过像这位这位高中生般的纯真.烂漫，热烈赤城.充满着热血豪情的青春，而演变成为如今的这样的尖刻乖戾.偏执阴暗.充满着怨毒仇结样的昏态，这不是你的一次次思想解放变成了真正的人，而是你的一次次精神的蜕化而堕落成了如今样的失常变态的超级怨妇。奉劝你手下留情，青少年是国之命脉，是祖国未来的希望，你如果也期望你的子孙后代都能永远生活在光明..和谐..温馨.昌盛的中国里，请.不要再试图用你那些异端邪说.昏理荒谬来毒害哪些纯真无邪.明媚健康的青年心灵了！
纵观《方方日记》，除了能给人们心头平添更多的消极负面的情绪和给.社会带来一堆的矛盾和裂痕外，还真看不到什么积极正面意义和价值。在国家处于内忧外患最严峻之际 大敌当前，大家都在为抗疫各尽其职，各尽所能，作家在这时理应发挥其作家的正面作用，用积极健康的精神去鼓舞人.激励人.这应是一个作家在国难时应尽的义务和使命，而你在此期间却在利用你的文笔功夫.兴风作浪，挑弄是非，前线战士在拼命的忙着于死神作战.于病魔奋战，而你在后方却忙着发牢骚.洒怨气，忙着摆惨宣悲，忙着捕捉负面信息，忙着叫骂【骂人也是你在日记里提供给人们消解烦闷和无聊的一个秘方，认为骂完人后“便有通体的爽快，，就像北方人大冷天从澡堂子出来的感觉”因此，从你通篇日记里也能闻出浓浓的骂人的火药味】.忙着挑剔政府官员们的错.忙着挑刺国人的毛病，忙着向官员们追责问罪，忙着于批评你的人开怼干仗，【为此你在你的第六十篇的结束日记里曾美其名曰：“美丽的仗我已打过了，”前线的战士在拼命的于瘟疫打仗，而你在家于批评你的人激烈的打嘴仗】还要忙着装扮自己的悲天悯人.为民请命.敢于直言的正义凛然的形象。据你自己讲，如果不是你的日记在开初被人批评，你根本坚持不了写这么多【共60篇】，反而是因为别人的批评，激发你的斗志，产生一种“老子偏要说”的逆反心理，才驱动你从初一口气坚持写到开城，这就是说，你是为于批评你的人赌气抗衡，才坚持着写的，逆反心理一般都是处于青春期的少男少女才会有的情绪，如果一个六十多岁的人还有逆反心理，这是典型的偏执.狂妄型人格特征的表现，像你这样心头充溢着满满的怨气.恶意.刻薄.狭隘.偏见之情绪怎能指望你能客观公正.理性精准的反映事物的真相实情，指望它能传递出点滴的正能量和积极意义。而你却还要忙着把你的这些恶意满满.怨毒弥漫.荒缪绝伦.扭曲失实的日记向目前正在极力污蔑和诬陷我国.叫嚷着.要我国割地赔款的美国.德国.英国等西方国家出版，你的这些扭曲失实的日记当然是很可以迎合目前这美.英.德之诸国的口味的.不论你是有意，还是无意，选择在这时候在国外出版你的日记，在客观上的确是可以起到取悦受益于外敌，而有损害于中国的实际利益和名誉的。中国作家在海外出书当然是屡见不鲜，很正常的事情，但关键是看你出什么样的书。如果是《论语》《老子》唐诗宋词，或者是《红楼梦》，《余秋雨文集》.《徐志摩诗集》等这类的中国书，在国外出的再多也不嫌其多。因为它们输出的是真正的中国经典.中国优秀文化。它们的输出既有益于中国，也有益与世界。而你的这套日记，既不是优秀的文学作品，也不是客观公正，科学理性，务实求真的时事报道，而纯粹是一份充满着你个人的主观偏见.私怨的个人记录。它的格调是消极的，灰暗的，它的内容是严重扭曲失实的，这样的满含负能量的作品被输出国外，是既会有损于中国，也有害于世界。这是略微有些眼光，有些思辨能力的人都是可以看出的。你应该明白，现在之所以有这么多的国人反对你在国外出版日记，这完全是出于维护我们国家的利益和名誉，也是对世界负责的责任意识和正义感。“大路不平众人踩，情理不合众人排”这也是中华儿女的家国情怀，这证明，现在大多数的中国人对国家.对正义的维护还是有着一腔热血和赤城之心的。而不是百年前鲁迅先生所痛遇到哪些麻木.愚钝.残沙般的不觉悟的灵魂。这就是一个民族进步.兴旺.昌盛的希望和勃勃的绵延不绝的力量。至于你说出版后稿费全部捐出，你的这份心意当是值得尊敬的，但是出版后给中国和世界造成消极负面的影响确。是任多少钱也无法挽回的。再说，你这以损害国家整体利益和名誉得来的钱又有谁稀罕接受呢？如此重大严肃的问题，事到如今你竟然还是如此的心安理得，理直气壮，冥顽不化，对于自己的错误不仅没有半点的反省悔悟和负罪感，且依然在千方百计为其狡辩，实在不知你的良知和理智丢到哪里去了！你亵渎了作家这个美好的称誉。你在日记中曾说“唉，中国人一向不喜欢认错，也没有多少忏悔意识，更不会轻易产负罪感。这可能跟化和习俗有关吧？”在这句话中，如果把“中国人”改为“方方”把“文化”和“习俗”改为“品格”和“素养”就完全正确了。言论自由并不意味着可以任意的胡言乱语.信口雌黄；解放思想并不是连做人应坚守的良知和道德规范也一起释放了；独立思考并不是要人去自以为是.固执己见.唯我独尊.倒行逆施.妄自尊大.以自我为中心。
国家遇到的这次的大疫情 ，全体国民空前的团结一致.众志成城.共克时艰。而唯有你一个吃着国家优厚俸禄的公知分子，身在疫区不仅不思为国分忧，反而一直在倒行逆施，起着严重的破坏作用。你可是开了一个史无前例的先河了！这大概就是现代版本的“养虎为患”“恩将仇报”的典型故事了了。拿你这次在疫情中实在的表现，于坦特尼克号船上那几位遇难的小提琴手的表现对比一下，人性的善与恶.美与丑.真与假.高贵于低劣可说是黑白分明.立马可现。
最后谈谈你的这些个日记的归宿把。如果你写这些东西当时只是为了消愁解闷洒气和哗众取宠.博取盛名，庆幸你的目的已经达到了。但是你如果妄图使你的日记以后成为历史流传，那可是有些枉费心机了！大浪淘沙，历史老人是最公正的，他只会留下精华，而不会收纳糟粕，一切的糟粕最后归宿只能是垃圾堆。望你能好自为之吧！
方方老师：你好。今天给你写信，只是想向你表达一下我作为一个社会公民对你近期的大作《方方日记》的认识和感受。至于我是谁，就不必要介绍了吧，你只需知道我是一个普通的社会公民，一个平凡的网民就行了。望你千万不要把我当做一个专门与你作对.围攻你的某派帮某组织成员，这样我可就大大的受冤了。我目前身旁除了女儿，社会上除了有几个平时以微信联系的亲友外，给社会任何人和组织都没有联系和交集。
如果不是因为你的日记在网上引起的风坡冲突，我也不会知道你的存在，不过，我在过去却曾阅读过你的一篇作品，名为《万箭穿心》，只是当时没随意作者你的名字，这次在阅读你的《方方日记》汇总时才知道那是你的大作。你的那篇作品直到现在我都认为是一篇堪称思想和艺术完美结合的佳作，当时对我的思想还很有启发和触动的。可是，我这次对你的《方方日记》却别有认识。
这几天，我在网上除了阅读了你的《方方日记》的内容外，还看了各类不同的对你日记的议论和评判文字，可以说基本能做到兼听则明，有的放矢，自信自己对你作品的认识不会太偏颇，当然我也十分明白，从你文字中我也看出你对你的观点.作家的身份和自己的笔力功夫很是自负和感优越的，凡是于你的观点不同和不认可你的意见的评论，你不仅极尽的痛骂贬斥，并还讥讽他们的文字水平低端.浅薄.粗鄙。如果只论文字功夫，在一个职业作家的面前，我还真没有什么胆量敢在这里于你谈什么，我现在之所以敢在这里于你议论，是因为我认识到我是作为一个社会公民和网民来于你说理的，而不是来于比赛和展示文字功夫的，既然论的是理，就不要在意自己文字水平的高低，即使是一个文盲也有资格于一个文豪说理，我是为真理而论，不是来与人做文字游戏比赛，真理面前人人平等。哪怕对方是一个“词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军”文字大咖也不能无视基本的道理吧。妙笔可生花，但未必就能生出真理，只有良知和正义才是真理的母体。所以今天我在此不揣自己文字水平的浅薄，来与你谈谈对于你的日记里所表露传达的思想意识和观点的一些纯个人的见解和认识。
看了你的日记后，这几天我的头脑都在反复沉思一些问题。在此间我不禁回想起我以前曾看过的一部外国影片《坦特尼克号》影片的感受，因为它也是反映灾难性质的影片，这样的大片你肯定也会看过的，我就不必再介绍这里面的内容了。你知道影片里面最令我的心灵震撼和感动的是什么吗？它不是巨轮在撞上冰山后预计两个小时就将要沉默海底时人们的惶恐.哀嚎.悲绝.和强烈地求生挣扎搏击。也不是影剧里的两位男女主人跨越生死的爱情，而是那船上那几位普通的小提琴乐手，在面对眼前剧烈倾颠即将沉没的船只和身边的一片混乱.在生死别离中挣扎.争相恐后逃命的人们时，他们却无一人逃生，他们在生命的最后时刻仍然从容镇定的站在在甲板上优雅的演奏着那首悠扬.明亮.温婉.激越的小提琴曲，直到被海浪吞没，他们用着这支动人心魄的乐曲安抚洗礼着哪些遇难中的悲恐凄绝的灵魂，他们也将自己的艺术事业持续到了生命的终点，这大概是他们演奏生涯中最为辉煌最动人心魄和最优雅的巅峰时刻。影片最后这首乐曲的名字是《上帝于我们同在》。每当我回想到影片这段惊心动魄的情景，总会禁不住热泪盈眶。这几位小提琴手在灾难面前所表现出的一丝不苟.临危不惧.安详镇定.泰然自若的崇高优雅的形象，永远清晰深刻的定格在我的心幕中，他们所演奏的那首动人心魄小提琴曲的旋律，也久久的回荡我心空中，永不消散。
我非常赞同你在《方方日记中》里的一段话“一到非常时期，人性中的大善大恶表全都张扬出来了，你会从中看到看到你完全意想不到的东西，......”确实如此，关键时刻显真形，但是我还要再补上半段话，特殊时期，还可以彰显出人的胸怀.格局的宽狭大小，还有人格与精神的高贵和卑劣.真诚和虚伪.光明和阴暗。
我从你的日记中，所感受到的只有用三个字可以表示出：悲.怨.怼。要说悲，可以理解一点，必定你在疫区中心，常常听到的一些自己的友人和熟人被病魔所害所伤的事，难免心生悲思，但是你的那浓烈怨怼之情，就让人感到不可理喻，难以理解。虽说你被封在疫区，但是并没有与世隔绝，基本生活也有保障，中央政府高度集中调动了全国的力量驰援武汉，全国有那么多的志愿者冒着生命的危险义无反顾的奔赴武汉默默奉献付出，全国有那么多的同袍和海外侨胞捐物捐资支援武汉，全国人民的心都在牵念.关心.鼓舞.支持.着你们，可在你的日记中却流露弥漫出那么多的怨怼.悲观.颓唐的情绪和灰暗气息，实在是让人不可思议。你说你的日记只是封城时对疫区生活的点滴记录。可是为什么单单只是着重浓墨重彩的记录哪些道听途说的消极.负面的信息，而对于哪些积极.美好.感人的事迹却视若无睹，只偶尔的轻描淡写几笔而已。这种选择性的偏颇记录，，其用心不是昭然若揭吗？特别是对政府官员员们更是不遗余力的极尽贬损.讨伐.责备之能事，从你的《方方日记》里淋漓极致的反映出你的一些病态状的人格特点，我用八个字来概括就是：刻薄偏狭.狂妄自负。“以己昏昏使人昭昭，”以这种病态的性格和视角所反映出东西，必然是扭曲不实，虚妄不正的。而你却为其披上冠冕堂皇的外衣，称自己是在关传达民意.体恤民情.揭示真相.反思追责，俨然当代的屈原鲁迅的精魂再现。其实不过是在挂羊头卖狗肉，拉大旗.做虎皮罢了，文人祸起来国来也是那么的理直气壮，振振有词。
作为一个社会公民，一个被国家奉养的公知分子，在国家处在抗疫最艰难严峻时期，前线众“战士”为拯救生命抗击疫魔都在不惜冒着生命的危险在浴血奋战而无怨无悔，你闲坐家中，足不出户，吃喝不愁，不担半份险，不出半分力.半分资.却成天的牢骚满腹，怨气冲天，滋事生非，不帮正忙反而还要添乱添堵拉后腿，这难道就是你一个作家的家国情怀.责任担当.职业操守？国家有难，匹夫有责，你作为一个国家培养出来的知识分子，更应该懂得这个最基本浅显的道理。我们这次的抗击疫情也是一场人民战争，这次我们共同的敌人是疫情，抗击疫情也不只是政府.专家和医护人员职责，而应是每一个国民的责任。我们如果有能力.有条件.有勇气能为抗疫奉献出一份爱，助上一份力当然更好，如果我们没有能力.条件和勇气去奉献什么.助上什么，我们能老老实实.规规矩矩的在家守护好自己和家人健康，不给国家和社会添乱添堵.不后院起火，也算是尽到一个普通公民的责任了。而你却反其道而行之，在全国人民正需要树立信心.全力以赴.勠力同心.共同抗击疫情的关键时时期，你不去发挥一个人民作家的正面积极的职能，却用你的偏激.刻薄.狭隘.阴暗心理来来肆意的挑弄是非，制造矛盾，散播悲观消极情思，破坏削弱军民抗疫的信心斗志于和谐局面。这纯粹是在作孽！且打着正义的旗号作孽。更让人无比愤慨和无法容忍的是，在无数身在前线的抗疫战士不怕牺牲.不辞辛劳.甘于付出的不懈努力奋战下，在中央政府和全国人民的大力支援支持下，终于取得了来之不易.令人鼓舞的抗疫防控的伟大胜利之时，你却又投下了一串令人糟心的冰雹：“朋友们，千万不要跟我谈胜利。记住，没有胜利，而是结束。”这句话说的是何等的苛毒和令人寒心，更是别有用心！你这话等于否定了无数人在几十个日日夜夜的拼搏奋战.勇于牺牲所做出的伟大战绩，难道他们所取得的成就不配拥有“胜利”二字的荣誉吗？唉！阴暗.刻薄.扭曲的心境永远看不到光明美好的存在！
我认为，你的日记虽是个人生活记录，但是你既然要向公共网络平台发表，还要准备在国外出版，你对事件的陈述和表达就应该尽量的保持它的客观公正性.严谨精确性.科学和理性，既要顾及他的社会影响，又要顾及到他的国际影响，只有童言才会无忌，你也算是是一个知名作家，对的自己言语更应该负责，可是 在你的日记中，不仅任意的渲染和夸大你道听途说得来的负面信息，还极力歪曲诋毁中国政府于各级官员们的形象和肆意丑化贬低中国社会于民众的形象：“一场疫情，暴露出无数众生相，暴露出中国各地官员的基本水准，更暴露出我们的社会疾病。这是比冠性病毒更为恶劣更为持久的疾病。而且看不到治愈期。因为没有医生，也无人愿治。想到这个，心里无比伤。”“这一次的疫情，让我们看得特别清楚的是：整个社会展示出的人道水准处于什么样的程度。”......以点带面，以偏概全，攻其一点不及其余！中国的政府和官员于中国的芸芸众生在你的笔墨世界里似乎已经丑陋恶劣到不可救药的地步，全中国好像就你一个大仁大义大道在握的正人君子。你把自己立于道德的制高点上，以一副洞察一切的圣哲的岸然姿态来评判众生，以武汉个别官员的不当表现来全盘抹黑否定中国整个的官员队伍，以个别人的一点失当之处，来污损整体中国人的形象和中国社会的形象。如此的罔顾事实..扭曲真相，实在令人惊撼！我们这里人虽然当时没有生活在被封闭的武汉地区，但是我们这里当时也出现有不太少的被感染冠性病毒的病人，我们也在小区楼上宅了两个多月，现在网络四通八达，什么信息大家都可都可以分享。在此期间我们所看到和听到的各级政府官员和社会众生的表现比平常时候更彰显出关爱生命..护佑生命，顾全大局，敢于担当.舍己为人.甘于奉献的传统美德和人道精神，如果在这次疫情中没有中国广大人民的人心力量的凝聚和那么多的具有不怕牺牲，舍己为人.甘于奉献的人道精神的医护人员.专家和志愿者们等国人的努力奋战.于国家和各级政府的大力关怀.支援和力挽狂澜的英明决策力和号召力，来势汹汹的瘟疫不可能在这么短的时间内就被控制，事实胜于雄辩，瑕点掩不住玉石的光华。谎言遮不住真理！方方之所以看到我们社会那么多丑陋的众生相.，因为她是带着有色眼镜和哈哈镜在观望，他眼中众生象就是从她的有色眼镜和哈哈镜里反射出的变态扭曲象。
我认为一个作家.学者对待于己不同的声音和批评的态度可以基本上反映出一个人品性.素养和胸度的格次 方方一方面极力高扬思想解放.言论自由的大旗，对他人他事任意的横批竖责.滥砍滥伐.不遗余力 。而对于于她不同的声音，不同的观点.提出批评的人，则视若不共戴天的死敌，极尽污蔑侮骂之能事，辱骂他们是脑残.病毒.黑帮.恶势力网络流氓.咬人的狗，把他们通通归为祸国殃民的极左分子【虽然你后来在日记后记里狡辩说你所说的极左分子指的是某左派网站某些曾批判过你小说的人，但是白屏黑字的事实你是抹杀不了的，是个傻子也明白你的所指】而肆意攻之，恨不得急于除之而后快：“极左就是中国祸国殃民式的存在。改革开放如果毁在了这些人手里，是我们这代人的耻辱。”......扣帽子.打棍子.人身攻击，这古今中外一切阴谋家的惯用伎俩和手段，被你运用的如此游刃有余。对于那些批评尖锐些的的文章，竟然还威胁其作者删除，设若不删除就要于作者打官司法庭上见。叫嚣“我虽退休，但是打官司的精力还是有的”其气势是如何的专横跋扈，.顺我者昌，逆我者亡，只许你防火，不许别人点灯。你所高扬的言论自由，只能为你自己所用，不允许别人言论的自由，这叫什么逻辑？你哪还有半点作家的风度，简直就是一个刁蛮霸道的悍妇！你对待别人的批评不是据理相辩，而是以气相争.以辱相抗.“看到了他们混乱的逻辑，畸形的思想，扭曲的观点，低劣的文字以及下等的人品。总之，他们天天揭自己的短，天天展示自己变态的价值观。人们此刻方恍然：啊？原来这些极左大V是这样的！”其实你对所谓的极左分子的这番贬辱，我倒觉得除了‘低劣的文字’一项，毕竟你是大作家，舞文弄墨是你的专长，而其它倒有些像是对你自己的形象写照。而且，你对待批评的人不仅将其骂个一塌糊涂，甚至还试图请人帮你如间谍一样的去翻查人家的家底。“为什么这样一份并不激烈的日记，会遭到那么多人的恶意辱骂和围攻？这件事是从什么时候开始的？是什么人挑动起这些辱骂的？辱骂者主要是什么样的人？他们这样做的目的是什么？他们大体持有什么样的价值观？甚至，他们的学历以及成长背景是什么样的？从事什么工作？网络有记忆，有心人查询和调研一下，或许便相。这是件颇值研究的现象。我自己也蛮好奇。”你能想象出如此阴暗的昏招，有如此畸形的好奇之心，实在也有些丧心病狂了！一个光明.磊落.坦荡的君子任咋也不会想出.干出如此的变态猥琐之事！你也太把自己当回事了。像你这种身份和年岁的人决不该如此的粗鄙和荒唐。你对于人们的批评之所以如此排斥.敏感.恼怒，草木皆兵，我认为一方面是由于你个人素养.胸度的缺失于偏狭，另一方面则可能是你心虚不自信所致。你也心知肚明自己的作品是什么货色。因此对于别人的批评和非议就如同揭了疮疤似的而使你恼羞成怒，不能容纳。其实，对于批评你的言论我也看了不少，大多都是以理说理，有理有据，态度中肯.点到为止。虽然有些人的言辞尖锐了些，但那也是处于一种义愤公心和拳拳的爱国之情，可以说爱之深，责之切。他们与你肯定没有什么私仇宿怨，都是出于对于真理正道的维护，包括作者我本人。你把非议你的人都贬斥为祸国殃民的极左分子，这实在是有些贼还做贼.倒打一把了。看你在日记中对政府和各级官员的小题大做.求全责备，无限上纲.不依不饶的狠劲，对批评你的作品的人极尽辱骂.贬损.恨不得急欲除之而后快的毒劲，这完全就是地地道道的wenge时期那些极左分子诬陷迫害当时政府官员和与之观点不同之人的恶劣暴戾手段的遗风和余孽。而现在，那时的极左分子演变成为现在的改革自由分子，但是其暴力扭曲的人格品性依旧，只不过是更会伪装了。其对社会于国家的和谐安定秩序的破坏程度，也依然是不可低估，不论什么时代，凡是哪些具有极为偏执.偏激.阴暗.刻薄的人格和叛逆心理之人，对他人对社会都是一种极为严重的破坏力量。这样看来，真正的祸国殃民不是别人，而是你方方！
在你的日记里有一篇名为《那时的我们，就像今天的你们》这是你回复一位高中生写给你的批评的信中的题目，这位高中生在信中对你的批评和质疑可谓是有理有据 .掷地有声，充满着现代青少年的睿智理性和对真理于正义的维护之情怀，让我们看到了祖国未来希望。你如果良知和理性尚存的话，应感自惭形秽，而从你从你回复给他的信中可以看出，你不仅毫无悔愧在心，而且试图用你那套阴暗.荒谬的异端邪说来蛊惑.污染这青年的清纯健康的心灵，颠覆他的心中的美好端正的价值观，其用心何其险恶！现代社会需要的是一种健康和谐的人格.积极向上向美的精神.宽容博大的胸怀，纯洁赤城的心灵，这是促进我们社会和谐安定.进步昌盛的人文因素于基础。如果这个社会过多存在如你这样的阴暗叛逆.偏执刻薄的人格和品性的话，那么社会将永远陷入分裂.混乱.黑暗.动荡中而看不到希望。从你的给这位高中的信中所向他讲的“那时的我们，就像今天的你们”话，其实是在影射和否定我们现在社会所倡导和推行的主流价值观.信念和社会主旋律，如果你过去真的曾经有过像这位这位高中生般的纯真.烂漫，热烈赤城.充满着热血豪情的青春，而演变成为如今的这样的尖刻乖戾.偏执阴暗.充满着怨毒仇结样的昏态，这不是你的一次次思想解放变成了真正的人，而是你的一次次精神的蜕化而堕落成了如今样的失常变态的超级怨妇。奉劝你手下留情，青少年是国之命脉，是祖国未来的希望，你如果也期望你的子孙后代都能永远生活在光明..和谐..温馨.昌盛的中国里，请.不要再试图用你那些异端邪说.昏理荒谬来毒害哪些纯真无邪.明媚健康的青年心灵了！
纵观《方方日记》，除了能给人们心头平添更多的消极负面的情绪和给.社会带来一堆的矛盾和裂痕外，还真看不到什么积极正面意义和价值。在国家处于内忧外患最严峻之际 大敌当前，大家都在为抗疫各尽其职，各尽所能，作家在这时理应发挥其作家的正面作用，用积极健康的精神去鼓舞人.激励人.这应是一个作家在国难时应尽的义务和使命，而你在此期间却在利用你的文笔功夫.兴风作浪，挑弄是非，前线战士在拼命的忙着于死神作战.于病魔奋战，而你在后方却忙着发牢骚.洒怨气，忙着摆惨宣悲，忙着捕捉负面信息，忙着叫骂【骂人也是你在日记里提供给人们消解烦闷和无聊的一个秘方，认为骂完人后“便有通体的爽快，，就像北方人大冷天从澡堂子出来的感觉”因此，从你通篇日记里也能闻出浓浓的骂人的火药味】.忙着挑剔政府官员们的错.忙着挑刺国人的毛病，忙着向官员们追责问罪，忙着于批评你的人开怼干仗，【为此你在你的第六十篇的结束日记里曾美其名曰：“美丽的仗我已打过了，”前线的战士在拼命的于瘟疫打仗，而你在家于批评你的人激烈的打嘴仗】还要忙着装扮自己的悲天悯人.为民请命.敢于直言的正义凛然的形象。据你自己讲，如果不是你的日记在开初被人批评，你根本坚持不了写这么多【共60篇】，反而是因为别人的批评，激发你的斗志，产生一种“老子偏要说”的逆反心理，才驱动你从初一口气坚持写到开城，这就是说，你是为于批评你的人赌气抗衡，才坚持着写的，逆反心理一般都是处于青春期的少男少女才会有的情绪，如果一个六十多岁的人还有逆反心理，这是典型的偏执.狂妄型人格特征的表现，像你这样心头充溢着满满的怨气.恶意.刻薄.狭隘.偏见之情绪怎能指望你能客观公正.理性精准的反映事物的真相实情，指望它能传递出点滴的正能量和积极意义。而你却还要忙着把你的这些恶意满满.怨毒弥漫.荒缪绝伦.扭曲失实的日记向目前正在极力污蔑和诬陷我国.叫嚷着.要我国割地赔款的美国.德国.英国等西方国家出版，你的这些扭曲失实的日记当然是很可以迎合目前这美.英.德之诸国的口味的.不论你是有意，还是无意，选择在这时候在国外出版你的日记，在客观上的确是可以起到取悦受益于外敌，而有损害于中国的实际利益和名誉的。中国作家在海外出书当然是屡见不鲜，很正常的事情，但关键是看你出什么样的书。如果是《论语》《老子》唐诗宋词，或者是《红楼梦》，《余秋雨文集》.《徐志摩诗集》等这类的中国书，在国外出的再多也不嫌其多。因为它们输出的是真正的中国经典.中国优秀文化。它们的输出既有益于中国，也有益与世界。而你的这套日记，既不是优秀的文学作品，也不是客观公正，科学理性，务实求真的时事报道，而纯粹是一份充满着你个人的主观偏见.私怨的个人记录。它的格调是消极的，灰暗的，它的内容是严重扭曲失实的，这样的满含负能量的作品被输出国外，是既会有损于中国，也有害于世界。这是略微有些眼光，有些思辨能力的人都是可以看出的。你应该明白，现在之所以有这么多的国人反对你在国外出版日记，这完全是出于维护我们国家的利益和名誉，也是对世界负责的责任意识和正义感。“大路不平众人踩，情理不合众人排”这也是中华儿女的家国情怀，这证明，现在大多数的中国人对国家.对正义的维护还是有着一腔热血和赤城之心的。而不是百年前鲁迅先生所痛遇到哪些麻木.愚钝.残沙般的不觉悟的灵魂。这就是一个民族进步.兴旺.昌盛的希望和勃勃的绵延不绝的力量。至于你说出版后稿费全部捐出，你的这份心意当是值得尊敬的，但是出版后给中国和世界造成消极负面的影响确。是任多少钱也无法挽回的。再说，你这以损害国家整体利益和名誉得来的钱又有谁稀罕接受呢？如此重大严肃的问题，事到如今你竟然还是如此的心安理得，理直气壮，冥顽不化，对于自己的错误不仅没有半点的反省悔悟和负罪感，且依然在千方百计为其狡辩，实在不知你的良知和理智丢到哪里去了！你亵渎了作家这个美好的称誉。你在日记中曾说“唉，中国人一向不喜欢认错，也没有多少忏悔意识，更不会轻易产负罪感。这可能跟化和习俗有关吧？”在这句话中，如果把“中国人”改为“方方”把“文化”和“习俗”改为“品格”和“素养”就完全正确了。言论自由并不意味着可以任意的胡言乱语.信口雌黄；解放思想并不是连做人应坚守的良知和道德规范也一起释放了；独立思考并不是要人去自以为是.固执己见.唯我独尊.倒行逆施.妄自尊大.以自我为中心。
国家遇到的这次的大疫情 ，全体国民空前的团结一致.众志成城.共克时艰。而唯有你一个吃着国家优厚俸禄的公知分子，身在疫区不仅不思为国分忧，反而一直在倒行逆施，起着严重的破坏作用。你可是开了一个史无前例的先河了！这大概就是现代版本的“养虎为患”“恩将仇报”的典型故事了了。拿你这次在疫情中实在的表现，于坦特尼克号船上那几位遇难的小提琴手的表现对比一下，人性的善与恶.美与丑.真与假.高贵于低劣可说是黑白分明.立马可现。
最后谈谈你的这些个日记的归宿把。如果你写这些东西当时只是为了消愁解闷洒气和哗众取宠.博取盛名，庆幸你的目的已经达到了。但是你如果妄图使你的日记以后成为历史流传，那可是有些枉费心机了！大浪淘沙，历史老人是最公正的，他只会留下精华，而不会收纳糟粕，一切的糟粕最后归宿只能是垃圾堆。望你能好自为之吧！