台版俗话（针对湾）：人一绿就脑残的根源分析

脑残，其实只是外在一种表现，实质则是他们的核心指导思想出了问题。
举个例子。
楚国人非中国人一说。
背景简单回顾。民进党高雄“昆虫”议员高闵琳（相貌倒还可以），端午当天在FB上发了个端午快乐！
被台网友抓牢“不承认是中国人，却过中国节”。
这才有了，高闵琳讲的“楚国非中国，屈原是楚独”
为加强她这个理论基础的稳固性，她还转发了来自董事长是蔡英文的“小英教育基金会”网站的一篇文章《哈？端午节源头来自越南》的“延伸阅读”，瞬间让王定于高潮：“（屈原）还是楚独份子，想要脱离周朝独立。”
这在我看来，只是民进党的理论矛盾的外在表象。整个民进党台独理论白马非马式的论述层出不穷。
单从，这个事看，为了切割中国，又不想放弃中国传统节日，于是就只能通过卖祖脱困。端午是越南，还堂而皇之出现在一个台湾执政者的网站，还是教育网站上。
玩白马非马，讲出了楚国非中国。
那么也可以这么套。
蔡英文这个屏东外国人，竟然能成为台湾领导人，公然违反台湾的法律。
这个昆虫议员高闵琳空途一副漂亮皮囊，脑袋里塞满了稻草，她自己这个台北国人又凭什么跑高雄国当议员？
因为台独理论的白马非马理论太多，多到不能自圆。有了这个根源问题，才会出现这个人一绿就脑残的外在表象。
高闵琳不脑残吗？洋洋洒洒讲自己这个要切割中国的台独分子过中国节的厚实理由，却把她这个台北人当高雄议员的合理性都动摇了。
民进党不脑残吗？一个国家政权变成了一个地方政权，但毕竟曾经是国家政权，光改名不能凸显独，所以唯舍弃金马澎，才能凸显独。否则就是改地方政权的名字而已。但舍弃了金马澎，民进党还混的下去吗？所以，就卡那里。
台独理论出错了，圆不下去，唯有骗。
例如端午节是越南什么的。干脆一点，说端午节是韩国。一了百了，跟着棒子一起跳脱衣舞。
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今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号
台湾那些草履虫可知这句话的意思背景？
是楚王要要挟周天子给他封号，周天子不肯，楚王耍流氓，然后自封，弄了个楚武王。哭爹喊娘吃相难看的要入主流社会。因为楚王耍流氓时讲我是蛮夷，意思我是流氓我怕谁。
拿楚非中国给自己找借口理由。果然是人一绿就脑残。
来，过来哭爹喊娘求个一国两制。
王若不给吾一国两制，吾必自己一国两制。
是不是这个意思和现代解读哈？

@精神科醫師苟且 2020-07-03 10:24:24
1.端午祭被韓國申遺，這是事實。
2.端午這個節日，在東南亞各國都有，紀念儀式有所不同。所以，說「端午節不只是中國的」，這樣比較貼近事實。
3.據考證，在吳越地區4000多年前就有端午節的祭祀，所以端午節跟屈原沒有關係。
4.楚雖三戶，亡秦必楚。請問這是什麼獨？
5.楚國的核心地帶在今天中國的湖南湖北，而當時正統中原，勉強稱為中國吧，在今天的河南。所以屈原是楚國人，不是中原......
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1.韩国端午祭，祭巫、演戏、游艺。无吃粽，无龙舟，无屈平。始于唐。可视为儒家文明外延，被半岛借用改造。
越南端午节，饮雄黄酒、吃粽子，还会给孩子戴上五色丝线，越民却不知屈平。可谓“小中华”照搬皮毛却不知实。
台湾端午节，在绿民强拗中，变成来自越。也就是吃屁的吃屁。越之北为儒家文化圈，越之南为东南亚文化圈。看来越之南强大的东南亚文化圈影响了对台湾。
2.端午不只是中国，和端午源自越南，这两个意思要强拗成一个等号，很考验功底。显然苟且你没这个水平。
3.端午的节名有二十多个名字，后世附会纪念人物说法也多，屈原，伍子胥、曹娥、介子推等等。但都脱不了中国的人物。
4.你听了楚雖三戶，亡秦必楚便卖弄，你可听过“三千越甲可吞吴”？然面对大秦铁骑，楚王被秦囚，楚破，芈原投江。面对刘邦，项羽乌江自刎和姬别。那一样不是当今台湾结局写照和预言？
5.当时中国的含义，中央之国，首都称为国，其他称为野。
楚武王之所以自称蛮夷，因为在野之野，话说台湾不也被叫过夷州？
6.专栏作家若指你，则你没自知之明，若指我，则你眼睛不行。在台版摆地摊的老妖我，用个小拇指就能碾压你。我需要去当个专栏作家去混吃混喝？台湾的专栏作家段位也太低了吧。