高文麒这个名字太常见,高家文气所钟的麒麟儿,做文史研究的有好几位,所以今天这一位要专门在他名字前加上“面痴”两个字以示区别,毕竟他的记录是在西安为了面条待了10天,一共吃了91种面。面痴高文麒,江湖人称“老高”,是我目前最喜欢的美食探店博主,他的视频节目每期我都会看。
老高50多了,一脸沟壑下满是胡茬子,又是地包天,其貌不扬,不像那些活跃的政经军事博主,个顶个油光锃亮,毛光水滑。我第一次看他探店的节目,还以为是爱心视频,讲店东给一时落魄找不到工作的瓦工师傅一份免费餐。没想到“瓦工师傅”一开口,还是台湾口音。台湾口音不说,而且顺势就开始点评起菜品。
本来我对美食家也有成见,如同我父亲和我说过的那样,美食家就是去餐馆托钵要饭的人。区别是叫花子唱莲花落要饭,他们写食评要饭并且还能拿钱。不是说美食家不能拿餐馆的赞助,只是这么一来,让人搞不清楚他们究竟爱的是钱,还是真的爱滋味?老高不同,老高应该就是热爱美食。探店这种节目,90%以上的内容都是“兄弟们,开造!”,讲述一只猪冲进一家店,如何大嚼一通,特写全放在油光光的嘴上。剩下的10%是真的去品尝菜肴,然后做出点评。但是在这10%里,还有非常珍贵的1%,他们在点评之余,还能和观众谈一点食材加工,饮食文化方面的知识。最让我钦佩并且喜爱的,是这1%的人不因为自己能够品鉴美食而自傲,满足于在观众面前表演自己的毒舌,而是遇见哪一道菜自己不是太满意,不单会直言不讳地指出问题,而且会根据自己的经验和学识,分析造成问题的可能原因,最后告诉厨师正确的做法是什么。指出问题并且给出解决方案,这是技能和道德的双重荣耀。迄今为止,能做到这两点的主播,一位是隋卞,另一位就是老高。而隋卞是职业大厨,老高则是......则是....我也不知道怎么介绍,他毕业于台湾辅仁大学哲学系,在中国大陆做过许多年的田野调查,研究的是城市文化和当地美食,出过很多本书。而他自己跑遍大陆城市,自己还开过面馆,算是有实操经验。想来想去,只能叫他美食头陀,因为头陀行就是这样带发修行,在人世间跑来跑去不断苦行。
我更偏爱老高一点,原因是内地的主播们无论水平高低,表现得都很急。他们知道现在的观众很急,于是他们的视频就做得更急,个个都是小快嘴儿,在节目里说起话来,一嘟噜出去就是几百字,全都是贯口。这让我看了就感觉很紧张,觉得这家店是不是人坐下5分钟之后就开始上菜,15分钟后就要收拾桌子赶客。老高是个异类,讲话慢条斯理,给人的感觉不是在探店,在揭秘,在打分,而是和观众坐在同一张桌子上,以慢性子好友的身份,一边吃饭一边跟观众聊天。他这种节奏和风格,让我极为欣赏。因为我理想中的宴饮,就应该是这样,谈天为主,吃菜为辅。而菜品的最大功能,除了拿来品味之外,就是提供餐桌上的话题。道理也很简单:我们今时今日在此间品此菜,而不是别的什么,背后一定有特别的缘由。而这些缘由,就和历史掌故,美食文化、各地风土有关。听老高慢条斯理娓娓道来,绝对是一种享受。他知道的东西多且杂,又有自己的亲身经历,于是没有那种点评时的居高临下,感觉更像是跟着他在中国各地周游,听他在这一路上的见闻。的确也是如此,老高出过城市文化系列,只是彼时他文名不显,在豆瓣也没几个人读过。那么多年过去之后,他在城市乡镇田野之间游走的经历,如今终于可以落在小小的饮食节目上,那当然会和其他人大不相同。有一期我听他居然在我的家乡昆明待过,说是他住在人家里,大早上去菜场买一把豌豆尖,配上一枚鸡腿。回来用鸡腿先调一碗鸡汤,然后投入豌豆尖滚一滚,最后在汤上点一点鸡油,于是就能得到一碗鲜美无匹的滇式豌豆尖汤。知道豌豆尖不算什么,知道用高汤调也不算什么,但知道要滴入鸡油,简直让我怀疑他是个云南人转世,身上有滇西之魂。老高的经历和学识,就有那么神奇。如果没有足够多的热爱,大概是做不到如此的程度。在网上找到老高很容易,他有两大标志。一个是永远带着一顶棒球帽,喝汤吃面都绝对不摘。另一个是他的招牌动作---老高有一副很有趣的眼镜,鼻架那里可以拆开,两条眼镜腿上拴了绳子套在脖子上。老高开始品菜时,会伸出双手握住镜框两边那么一拉,把眼镜拆开,然后拿到胸前再组合起来,就像是给自己戴上项链。吃完开始点评,又再次拆开眼镜,拿到鼻梁上重新组合起来。
我希望你也能喜欢这个中年男子慢条斯理的节目风格。如今一切都太快了,显得老高这样的人越发珍贵,他们就像是磐石一样站在激流之中,可以让人们站上去看到不一样的气象和风景。标题:《跃起》
创作者:和菜头的小肉手
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派,送你这张画的意思是,我在人像上已经可以做到这个程度。