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商纣王有20倍兵力优势且并不昏聩,却被西伯侯一击灭之

商纣王有20倍兵力优势且并不昏聩,却被西伯侯一击灭之

历史

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在最近票房很不错的《封神第一部》里,导演把商纣王拍成了一个强大冷酷残暴但并不怎么昏聩的邪恶君王。

实际上最近几年中国关于商纣王的电影电视剧都在向这个方向去发展,和早期影视剧那种直接把商纣王拍成猪头君王,只会混吃等死啥都不会的情况截然相反。

这是一个很好的趋势,说明现在中国的编剧们知道尊重史实了,起码在编剧本的时候会去看一眼史料记载。

历史上的商朝亡于商纣王,但商纣王其实是一个很强大的君王,甚至某种程度上来说并不算昏聩。

很多朝代灭亡时都极度衰弱,对外战争屡战屡败,军队战斗力几乎归零才最终导致灭亡。

但商朝不是,商朝灭亡时武力极其强大,不单单是人数多,军队的综合战力至少是周武王西伯侯的20倍以上,堪称是大象和蚂蚁的区别。

但是,商纣王却被西伯侯一击灭之。

商纣王名为帝辛,商朝第31任君王,传承600余年的商朝最后亡于商纣王之手。

他爹帝乙光记录与史册的儿子就有四个,分别是老大微子启,后被周王朝封为宋国君主,老二微仲衍,被周王朝封为宋国第二任君主,老三子期,被周王朝封为郝国君主。

帝辛是老四,深的他爹帝乙的喜爱,因为帝辛长相俊美、武力超群且聪慧过人。

《荀子·非相篇》对商纣王帝辛的记录是:

“长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。” 
《史记》对商纣王帝辛的记录是:
“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。” 
简单的说就是商纣王是一个文武双全的天才,长的也很俊美,所有正史都是这么写的,编剧们只要随便翻一下史料都不可能得出商纣王是猪头帝王的结论。
而帝辛自登基为商纣王后,频繁对外族用兵且多次取得胜利,史料记载共为商朝俘虏了“亿兆(上百万)夷人”充当奴隶,帝辛本人也被史料记载为“百克”,也就是百战百胜的意思。
哪怕在商朝的最后一年,商纣王的主力精锐野战部队也在征讨东夷,只有少量近卫部队和奴隶留守首都朝歌,被周武王钻了空子直接偷袭大后方才导致灭亡的。
所以商纣王确实是一个强大冷酷擅长战争且并不昏聩的君王,这么拍是没错的。
但所有的史料同时都会大篇幅记载商纣王的残暴,杀这个杀那个,还会写西伯侯周武王最后竖起反旗是被商纣王逼得,如果商纣王不那么残暴西伯侯根本不会反,商朝也不会灭亡。
这个其实也没错,所以商纣王是否昏聩那要看情况来说,从笼络人心的角度来说商纣王其实是极其昏聩的。
商纣王的武力天下无敌,无人敢撄其锋芒。
但商朝东西南北四大伯侯作为商朝的基石,商纣王先杀姜皇后,然后杀东伯侯姜桓楚,随后杀南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌被囚禁7年,还被迫吃了用自己长子伯邑考的肉做成的肉饼,疯狂表忠心才得以活命,只有北伯侯崇侯虎没被纣王下手。
而比干为王族成员,是商纣王的叔叔,商朝大祭司,最顶级的神职人员,被商纣王绑起来挖心给活祭了。
你说西伯侯侥幸逃回封地后一门心思想造反,逮着个机会就要偷袭朝歌灭了商纣王,那不是理所当然的事情么,说是被逼反的一点不夸张。
商朝总共就800多个诸侯国,结果最后的牧野之战里接近800个诸侯国派兵支持西伯侯,可以说是几乎全天下的诸侯都反了商纣王。
史料记载,牧野之战中周武王姬发派出战车300乘,虎贲三千人,并以西伯侯的身份号令群雄,众多诸侯国纷纷发兵支持,共聚兵战车4000乘,兵力4.5万人,乘商朝主力野战军团征讨东夷的天赐良机进攻朝歌。
根据《史记》记载,商纣王帝辛紧急集合了留守朝歌的近卫军团,并武装了大量奴隶和战俘,率70万大军亲征,在牧野和西伯侯率领的诸侯联军决战,兵力规模极大。
《诗经·大明》记载:“殷商之旅,其会如林”。
史记是正史,写的基本都是史实,但众所周知史记在描述春秋战国之前的史料时关于军队的数量描写一向不靠谱,动不动就几十万大军,哪来那么多人。
根据考古学家的挖掘,朝歌的遗址显示其不可能承载10万以上的人口,换句话说哪怕把整个朝歌的可战男丁全部征召其军队规模也无法超过2万,商纣王当时顶天了估计也就1万军队。
所以商纣王率70万军队这个肯定是假的,甚至西伯侯一方能有4000乘战车这个数估计也不靠谱。
但这个不重要,因为以商周时期的生产力,哪怕1万军队其实都是非常离谱的数字,是极其强大的军力,所以我们不需要关注数字,只需要关注一个很简单的事实就可以了。
那就是商纣王只要守城几个月就可以等到主力军团回援首都,但压根没有守城。
最后的决战是牧野之战,是野战,商纣王带着近卫军团和一群奴隶兵直接开出城去和西伯侯一方决战了。
这说明一个事实,站在商纣王的角度来看他是有胜算的,甚至自认为胜率很高,所以压根懒得守城等主力野战军团回城。
西伯侯等诸侯联军确实是偷袭朝歌,此时的商纣王是最虚弱的时候,但商纣王并不觉得自己是弱势方,甚至觉得自己可以直接镇压这群叛军,守城等援军这个事从来就没考虑过,朝歌的城墙到商朝灭亡都没发挥过防御功能。
这说明一件事,哪怕是身边只有留守部队,商纣王的兵力都是优于西伯侯联军的,甚至可能是远远优于,这辈子百战百胜的商纣王根本就没觉得自己会输,准备在野战中把西伯侯一方给直接屠光,一击灭之。
换句话说,商纣王仅留守的兵力,就比西伯侯聚拢数百诸侯凑出来的4000乘战车,还要多。
史料记载的4000乘战车是数百诸侯你10乘我5乘凑出来的,最大兵力西伯侯自己其实只有300乘战车。
战车非常昂贵,对步兵战阵有极强的冲击破坏能力,是春秋时代之前的主要战争兵器,也是最基本的军事单元,每乘战车都有3名精锐甲士和数十名仆从兵,相当于欧洲的骑士单位。
史记中的兵力数量不靠谱,因为当时各国自己公开声明的军队数量基本都在吹牛,反正你也无法核实,但战车数量基本都是准的,因为这玩意不好吹。
即便4000乘战车也有水分,这里面的比例也具备重大参考价值,也就是西伯侯直属的战车只有联军总数的1/10都不到。
商纣王光留守的兵力就超过了4000乘战车的战斗力之和,对外出征的主力军团肯定比留守的兵力更强。
换句话说,商纣王到灭亡那一年,其军队实力都是西伯侯的至少20倍以上,这还是西伯侯侥幸从朝歌逃回去之后扩军10年,南征北战到处吞并多个城邑才交出来的成绩单。
商纣王拔根腿毛,都比西伯侯的腰粗。
所以商纣王才敢肆意屠杀东西南北四大伯候,所以才敢把西伯侯的儿子剁成肉饼喂给西伯侯后还把人给放回岐山。
天下诸侯几乎全部联手,也就堪比朝歌的留守部队,最多是商朝兵力的一半。
这么大的优势,本以为自己可以把“叛军”一击灭之的商纣王,却被人给一击灭之,全军覆没,逃回朝歌后在鹿台自焚身亡,西伯侯的大军不费吹灰之力拿下了首都朝歌。
这差距也太大了,商纣王就这带兵水平是怎么做到百战百胜的,怎么对双方战斗力的评估出现如此之大的误差?
老老实实守城等主力军团回援不行么,刚发现叛军就这么急匆匆的出门送死?
商纣王的带兵水平没有问题,之所以会出现这么大的判断误差,是因为商纣王的残暴。
商朝成汤子孙传承了600余年,但交到商纣王手里的商朝是有大问题的,因为商纣王继位时恰好碰上了全球气温暴跌,降雨线南移,极端气候频繁袭击商朝国土,大量天灾出现。

商朝末年出现了长达10年以上的大旱,史称“商末大旱”,农作物大量减产,粮食严重短缺,大量的民众被饿死,资源短缺,社会矛盾异常尖锐。
为了争夺生存资源,缓解社会矛盾,商纣王频繁对外出击,争夺土地和粮食,但依然不够满足商朝社会所需。
蛋糕不仅没能越来越大,甚至还缩小了很多,平民的死活早就没人管,连贵族自己内部都开始互相争夺了。
在资源匮乏引起的内卷中,商纣王选择了捍卫王权,通过诛杀商朝贵族来弥补王权在天灾中的损失。
国之大事,在祀与戎。
商朝是一个非常迷信的王朝,巫蛊之术横行,遇到疑难问题就要通过祭祀请求先王和神明给与指示,军队出征也要带着先王牌位一起,打赢了献上战俘和奴隶当人牲举行活祭来感谢先王和神明。
大祭司在商朝的权利非常之大,拿片龟甲烤一烤,占卜结果可以随便编,说的话商王必须听,因为那是先王和神明的指示,大祭司的地位相当于商朝的教皇。
商纣王通过百战百胜在军队里树立了绝对权威后,开始了宗教改革,他拒绝再祭祀神明,只愿供奉先王牌位,同时宣布废除活祭战俘和奴隶的制度,甚至颁布了允许奴隶参军的制度,最大化的加强商军的实力。
被称之为残暴的商纣王,终身只祭祀了50多名人牲,这在活祭成风的商朝是极其罕见的,而取而代之的周武王自己就祭祀了超过1000名人牲。
看起来商纣王是大善人,但问题在于,商纣王不祭祀奴隶的理由是奴隶太低贱,不足以进贡给先王,要拿贵族当祭品才能让先王满意。
很明显,这是假借祭祀的名义来处死贵族,进而加强中央集权。
在考古学家挖掘出来的殷商祭祀坑中,发现了一具被活祭的尸骨旁有大量精美的陪葬品,还有一个刻着“戍嗣子”的青铜鼎。
在商朝青铜鼎只有顶级贵族才可以享有,而能有青铜鼎做陪葬品的人却被活祭了。
活祭奴隶的话贵族们没人有反对意见,但你要是活祭贵族,那你觉得执掌权利的商朝贵族们会怎么想?
那是奴隶社会,生产力低下,要想控制国家必须要靠贵族们。
除了把贵族给活祭外,商纣王还发明了炮烙之刑,这个酷刑不是用来处死奴隶的,只用来处死贵族,商纣王试图用这个残忍的处死办法来震慑群臣。
同时商纣王还敲打那些分封出去的诸侯国,稍微有点怨言就杀,大杀特杀,四大伯候就杀了2个囚禁1个,被整治敲打和屠杀的小诸侯不计其数。
以现代人的目光来看,这是赤裸裸的暴君,取死之道。
但在那个没有历史可以参考,也不知道怎么样才能治国的商朝,凭借武力震慑天下其实是普通人类自然而然的想法,也算是一种政治尝试,说不定这帮诸侯畏威而不怀德呢。
而被迫吃下儿子血肉,靠装疯卖傻逃得一命的西伯侯,用实际行动对商纣王通过杀戮群臣来获取无上权威的尝试给予了回应。
公元前1056年,逃回封地的西伯侯姬昌对内称王,即周文王,但对外依然恭顺与商纣王,殷勤贡奉,甚至在自家祠堂祭祀商朝先王以表达忠心。
公元前1055年,姬昌出兵伐犬戎。
公元前1054年,姬昌出兵伐密须。
公元前1053年至1051年,姬昌一年伐一国,攻取了崇侯虎等三个亲商诸侯国。
周文王南征北战数年后,周国实力大涨。
商纣王对此毫不在意,因为哪怕西伯侯吞并如此之多的地盘,也依然还是个小虾米。
公元前1050年,周文王姬昌病逝,世子姬发继位,亦即周武王。
公元前1048年,牧野之战前两年,周武王观兵于孟津,和八百诸侯会盟,但并没有轻举妄动,因为自认为打不过商纣王。
很快机会就来了。
公元前1047年,商纣王干了一件震动天下的大事,他把商朝的大祭祀,自己的王叔比干,给活祭了,活着绑在柱子上然后当众挖心,同时囚禁了另一个王叔箕子,因为他们强烈反对自己的宗教改革,拒绝交出可制约王权的神权。
但那可是一个迷信到极点的朝代,大祭司是精神领袖,相当于教皇,还是纣王的亲叔叔。
不仅商朝的贵族震怖了,就连商朝的王族都震怖了,人人自危,谁都不知道自己会不会成为商纣王下一个活祭的祭品。
商纣王的亲哥哥微子启从小就是比干照顾长大的,小时候就天天缠着比干学祭祀的本事,梦想就是成为下一任大祭祀,和比干的感情特别好,又是纣王的亲哥哥,理论上也是可以继承国家的。
微子启怎么看自己很适合当下一个祭品,越看自己越像祭品,拿来挖心非常合适。
于是微子启就直接当了商奸,迅速投靠了西伯侯姬发,一起投靠的还有很多负责祭祀的王公大臣。
但极度迷信自身武力的商纣王对此还是不在意,你们都跑了正好,终于没人再阻碍王权了。
公元前1046年,被纣王刚征服不久的东夷出现大规模叛乱,商纣王派出大将攸侯喜带领主力军团前往平叛。
大军刚出征,微子启的旧部就把消息送到了西伯侯这里。
商纣王派了哪些军队出征,朝歌里还剩多少兵力多少人口,掌控军队的哪些贵族早就对商纣王不满,愿意带兵反戈一击,西伯侯一清二楚。
商纣王的大军刚走远,西伯侯就立即起兵,带着诸侯联军直扑朝歌。
百战百胜的商纣王觉得哪怕这群诸侯联手了,那也只是稍微麻烦一点而已,正好一锅端了也不错,自己有绝对的信心打赢这一仗。
守什么城啊,天赐良机,给了自己这么好的借口剿灭诸侯收拢王权。
于是就带着所有军队倾巢而出了,准备在野战中一举歼灭叛军。
万万没想到刚开打,大量贵族直接带着自己手下的军队当场临阵倒戈,引发商纣王的步兵战阵直接崩溃,到处都是乱糟糟的一片,兵败如山倒。
就这商纣王都能稳住阵脚,靠自己的那点亲卫军硬是在野外血战了一整天才彻底完蛋。
然后,百战百胜的商纣王就只能被迫自焚了。
什么酒池肉林啊,什么沉迷女色啊,那都是从道德上污名化纣王,实际上在一个活祭奴隶成为传统的国家,这算个啥事啊。
真正导致纣王灭亡的,是众叛亲离。
从统战学的角度来说,商纣王的宗教改革只为自身集权,不活祭奴隶的目的也只是为了活祭贵族,因此奴隶和平民不会支持纣王,然后贵族看着和自己一样的人只因些许小错,就一个一个被活祭,肯定也不会支持纣王,最后连王族都开始害怕纣王。
除了多年跟随自己南征北战的那点铁杆亲卫军,哪里还有人会支持纣王,这典型的众叛亲离。
史书从不会用这种统战的角度来解释,只会把众叛亲离的原因说成是荒淫无道。
但和把大祭司比干挖心,把贵族活祭,发明炮烙之刑专门处死贵族相比,荒淫算个啥啊。
商纣王用自己的亲身经历在史书上告诫了历代皇帝,纯粹靠杀戮震慑群臣是完全不可行的一条路,只有仁德才是王者唯一的可行之道。
因为周武王的所作所为,和商纣王形成了鲜明的对比。
攻破朝歌后,诸侯联军们把朝歌里的财富和资源劫掠一空,但商朝还有大军在外,殷商旧民本身的人口、土地以及潜在军事实力,比八百诸侯加起来还要多。
商纣王之死是内乱的结果,并不是商朝打不过周朝。
于是周武王灭商后并没有对商朝贵族们斩尽杀绝,甚至立商纣王的亲儿子武庚为新的商王,还把朝歌留给武庚用于祭祀商朝的历代先王,只是把自己3个兄弟在朝歌附近分封了3个国以监视武庚,史称三监。
至于商朝贵族和诸侯的权利和地位,周武王一律保留,不损害丝毫。
史书记载:“殷民大说(悦),於是周武王为天子。”
周武王死后,年幼的周成王继位,周武王的弟弟周公姬旦摄政。
三监不服,他们都是周武王的亲兄弟,凭什么要留着朝歌这里看守武庚,大权全被周公姬旦拿走。
于是三监挟持武庚,以武庚的名义号令殷商旧部,以周王子嗣的名义煽动八百诸侯国,掀起了全天下的大叛乱,史称三监之乱。
而这时候大量的青铜资源已经被周王朝拿到手,武力远远超过牧野之战时,于是周公旦掀起了二次灭商的战争。
要么被灭国,要么彻底臣服,当先锋军去打其他诸侯,只要敢叛乱就没有第二条路可以选。
周王朝的军队很快就滚起了雪球,只用了3年时间就征服了商朝大诸侯99国,以及小诸侯652国,叛乱的751国全部被荡平。
自此周王朝真正控制了天下,诗经里也才诞生出了“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”这样的歌词。
荡平了商朝残存的抵抗力量后,周公姬旦还是没有大开杀戒,商纣王的亲哥哥微子启不仅没杀,甚至还给了封国,周公让微子启带着朝歌一半的人口,在商丘建立了宋国。
周王用实际行动表明,只要你不叛乱不犯法,哪怕你是商纣王的亲哥哥和亲儿子也可以安然无恙,甚至能封王,绝不会利用完了就杀,也不会只因为担心你叛乱就杀。
从此天下归心,周王朝奠定了自己八百年的基业。
周武王和周公姬旦的行为和商纣王的残暴形成了鲜明的对比,而非常非常巧合的是,商朝灭亡后全球气候变冷也结束了,温度开始上升,北方的干旱开始消失,降雨增多,粮食产量增加,盛世降临。
古人完全无法解释这一现象,于是就写出了封神榜,认为商纣王时期之所以天灾频发,举国大旱,饿殍满地,那是因为商纣王荒淫无道,残暴嗜杀,又拒绝祭祀神明导致苍天被触怒,于是上天降下了天谴。
而周武王为天命所归,是上天指定的天下共主,所以取商而代之后,打开封神榜,天谴就消失了。
古人只能这样来解释大量天灾离奇消失的原因,不是这个原因,那你说是啥原因呢?
于是书上的元始天尊才会说:“成汤数尽,周室将兴。”
以上才是一个真正的商纣王,带兵打仗非常厉害,是“百克”之王,想着增厚王权也没啥错,就是用的方式方法大错特错。
只靠杀戮控制群臣的商纣王,哪怕武力20倍于仁德的西伯侯,也会被一击灭之。
所以现在的电影都会把商纣王拍成一个个强大冷酷残暴但并不怎么昏聩的邪恶君王,因为这才是真实的商纣王。
以上,是我昨天请假去陪老婆吃饭逛街看电影后,今天写出来的影评。

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