读《文明序曲》有感

《文明序曲》是难得一见的好文，不但作者考察了详实丰富的史料，而且把干枯的历史运用合理的逻辑和推测尽量还原到未脱水的状态，让人感觉历史是鲜活的。不少历史疑问都给出了更合理新颖的解答。比如历史多次粉刷的尧舜禹禅让问题。其实人都是自私的，希望自己的后代和种族主宰当时的部落联盟，那么作者能够合理的去伪存真，还原历史，是让人由衷赞叹的。

不过对于文中部分问题，我觉得还是值得进一步推敲。比如，文中提到的穿越问题。共工有多次穿越的记录，还有其他人。其实在上古时代，由于缺乏文字的精确记载，事实经过口头流传和加工，不少被神话而原貌非常模糊了。我个人的观点，上古时代的很多人，其实都不是‘人’。比如，我就非常怀疑那些传说中活过100年以上的‘人’。这是明显违反自然科学的。人类的平均寿命到现在在不多的发达国家才延长到80岁左右，而工业革命之初，也不过就是4-50岁而已。所以那些‘人’，恨明显，他们超出了正常的范围。我的理解，比如伏羲，并不是一个个体的人。上古还是原始社会的氏族时代，一个氏，可能代表的是一整个部落。这个部落由于有某些科技方面的进步而主导了部落联盟。比如，燧人会用火，有巢会搭窝，这样的高科技可以有效的提高本部族的战斗，生产，繁衍能力，从而称雄于丛林或草原的诸部落。而部落首领不管是推选的还是继承的，还依旧是本氏族的，为后人统一记载为燧人氏，有巢氏，伏羲氏，等等。那么一个部族主导部落联盟长达百年，也是比较好理解的。

另外一个窝比较不能同意的，是对于文字文明的评论。确实，如果按照显存的出土实证为评，甲骨文的最早文物时公元前1400年，而楔形文字有3500年前的出土物证，埃及象形文字也有3000年前的物证。那么是否甲骨文的出现形成就咬比其它两种文字晚2000年呢？有些事实能说明未必如此。首先，甲骨文出土的残片中已经认定的单个字符有4500多个，其中能够解读的约1500个。而埃及出土象形文字字符不过4-500个，楔形文字有1000多个，但是后世简化流传常用的约400多个。从以出土的甲骨文字来看，其中有20%的字符是会意字。就是说，造字法已经升级，不是简单的使用图形功能来造字了。这些都说明在商代，中国文字已经非常发达和成熟，而且还在不断演进和发展。这不是一朝一夕就能完成的。所以，单就出土文物来简单的判断文字的形成时间，并且认定中国文字形成远晚于古埃及和两河文明，是不妥当的。事实是中国现已出土了距今7000年历史的陶器，而在上面发现的陶文和甲骨文一脉相承，虽然物证较少，字符集的数量不能帮助结论为文字，但是就这不多的字符多数都能在甲骨文里找到对应的字符，这种文字的演进传承纽带是难以否认的。

还有，就是关于中华古文明是否能与其它三大古文明比肩的问题。作者提出古埃及的建筑科学发达，是科技发达的集中体现。这俺是非常赞同的。但是进而，提出中国上古没有石结构的建筑所以说明文明落后。怎么说呢。建房子选用什么材料，是古人的选择。中国自古以来都倾向选用泥土和木材来构建房屋。这也许和当时的环境这些材料易于或得有关。而埃及所处的尼罗河三角洲地区，由于农业开发，森林消失，只能考虑使用泥土和石块来构造建筑。现在埃及还有没有5000年前的泥房子了？没有！为什么？塌了呗。就这么简单。而中国上古是否有精美的建筑呢？不能说没有。但是，就算秦时代的宫殿如今都已荡然无存，更何况再古老的建筑呢？所有这些，只能说明石头更结实而已。用来结论我们的文明落后，是草率的。

事实上，我觉得有些事情的实际情况和想象的也许是相反的。比如，古巴比伦人在泥巴上刻字，再烤成砖，古埃及人在石头上刻字，保留至今。这虽然说明他们那时有文字，但是也说明文字的载体是落后的。他们还在使用笨重的，不容易使用的文字载体。那么他们的文字使用必定是不普遍的。不能想象用这样的载体来传递书面文件。而我们的祖先因为文字的使用量大，使用频率频繁，所以早就抛弃了这些笨重的玩意，开始利用树皮，木板，甲骨等轻便，易于使用的载体来更灵活，更大量的使用文字。如果这种推论是真实的，那么是那种文明在当时更加发达？当然，聪明的祖先没有考虑到这些载体容易腐烂，给后代们在考证方面出了一个难题。而有趣的是，埃及人后来也学一度把它们的文字刻画到甲骨上。这明显是比刻石更加聪明的做法。但是他们的祖先比俺们的祖先晚了很多很多年。。。。。。