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　　魏玉秀是在兰福顺失去爱子的第三天过来的。

　　她是魏德贤的妹妹，比兰福顺小两岁。因年龄相仿，两人还有过一段说不清道不明的感情。在他们的青春期，农村人的思想还非常保守，婚姻大事还是要走三媒六证的程序。为了名声，为了体面，无论如何都不能跳过媒人这一大关。私定终身，在当时被认作是非常伤风败俗的事，也最容易被人嚼舌头根子，自然也最令家人在村里抬不起头来。而兰福顺和魏玉秀恰恰犯了这一大忌，不经媒人牵线搭桥，自己就不声不响的搞上了。两个打小青梅竹马、两小无猜的近邻，不知从哪一天开始，竟有了见面就火辣辣发烧的感觉，纯粹的互粉发烧友。发烧尽管发烧，但谁也不敢开口表白。任凭心里的话憋得满满的往上撞，却总象怕被什么人偷走似的把它藏匿在心底最隐秘的某个角落。

　　这样的感觉持续了好长时间，少说也有半年。后来，还是魏玉秀打破僵局，主动向兰福顺发起了进攻。为选择一种最保险、最稳妥的方式，这个姑娘颇为动了一番脑筋。她不会象爷爷那样为获利而贸然下水，更不会因失利而轻易自行了断。那时候手机还没有问世，自然也就没有手机短信、微信、QQ什么的，人与人之间最文明的传递信息和感情的方式就是书信。魏玉秀给兰福顺写了好几封求爱信，却又一封接一封的全撕了。这倒不是说她是一个没有主见的人，却恰恰反映出她做事稳妥，思维缜密。就凭这一点，她在后来才成了一名合格的“三赎”弟子。就如同后来考虑怎样拉人入伙一样，在发出求爱信的方式上，她考虑过N种方案。

　　魏玉秀的第一种方案是将书信塞进兰福顺家的门缝里。因为两家是最近的邻居，这事做起来非常方便，而不保险之处是不能保证兰福顺准能收到。如果最先看到这封信的不是兰福顺本人，而是他家的其他哪个人，那这事成与不成就很难预料。再往坏里想一步，如果他们不但不同意这门亲事，反而去大街上满世界嚷嚷“魏玉秀勾引兰福顺”什么的，那她魏玉秀往后还怎么做人？不行，还得再想个办法。

　　她的第二种方案是在兰福顺经过时把信丢在胡同里。兰福顺出来或是进去，她都能想办法跟踪追击。但是，如果他看见兰福顺来了而把信往胡同里一丢，而兰福顺又视而不见的大摇大摆的走过去了，难道自己还能把他喊回来，告诉他“这信是写给你的”？还有，如果兰福顺不但不拾，反倒提醒她说“玉秀，你的信掉地上了”，那她可怎么收拾啊？

　　又往下想了几个方案，都是越想越觉得不保险。在后来“传福音”的日子里，魏玉秀经常回忆起这最初的情感输出方式，恨当初怎么就没有一艘只能承载她与兰福顺俩人的诺亚方舟，恨自己怎么就不能像引诱人 “上慈惠”那样厚着脸皮把心里话倒给兰福顺，然后，两人便双双离家出走，玩个失联秀。魏玉秀大概忘了，那时的人们管这种事叫“私奔”。就在“山重水复疑无路”之际，魏玉秀眼前一亮，发现了“柳暗花明又一村”的美景。魏玉秀的发现非常搞笑，她竟想到了村子西头的一个老哑巴。那个老哑巴不但不识字，还是个光棍。就是把信让他看了，他也不知写了什么，更不会说出去。好，就是他了！最后，她用两个烧饼搞定了老哑巴，让他充当了爱的信使和红娘。

　　有趣的是，兰福顺接到她的求爱信之后，虽然心里也痒痒的，却没有象火山爆发似的把爱宣泄出来：就像电视里说的，疯子似的跑到魏家，紧紧抱起心爱的人儿，狂吻一阵，大喊一声“亲爱的，你真是我肚子里的蛔虫哦”。在当时，这是连想都不敢想的事。兰福顺一点创意都没有，竟全盘引进了魏玉秀的表白方式。那是复制过的魏玉秀工作法，绝对不会被人视作山寨版。兰福顺把浓浓的爱压缩后粘贴到薄薄的白纸上，通过老哑巴继续着近在咫尺的鸿雁传情。在以后的日子里，无论在什么地方见了面，他们照旧是先脸红一阵，没人的时候就打声招呼；若有第三者在场，则连这点见面礼也给免了。

　　尽管是单线联系，但他们的事最终还是露了马脚。兰福顺的信被魏家人发现了。到了这一步，魏玉秀干脆走起了坦白从宽之路，为争取获得家人的理解和支持，将事情的来龙去脉竹筒倒豆子似的吐了个一干二净。魏家自觉丢人，先是把魏玉秀吊在房梁上打了一顿，再往后，就依照当时处理此类事件的惯例，在尽量远的地方给她找了个婆家。捋着这样一条“红线”，魏玉秀被嫁到三十里开外的一个邻县小村。婚后，也极少回娘家来。

　　魏玉秀这次回娘家，就是冲兰福顺来的。不过，绝不是为了他们纸上谈兵的爱情。而她的到来，又确确实实把兰福顺一家带进了另一个世界。

   （未完待续）