“半夜鸡叫”为什么不可能?

在中国大陆成长的孩子，至少60-70后，对半夜鸡叫，周扒皮，高玉宝是再熟悉不过了。几年前，周扒皮（本名周春富）的曾外孙孟令蹇出版了一本《半夜鸡不叫》，专门描述自己的家史，以及对半夜鸡叫的故事进行他所说的“考古” 式的层层探究和反驳。此书一出，立即被封禁，好在台湾出了其繁体字版。

其实在《高玉宝》这本书中，对半夜鸡叫这一段的描述只是一小部分,甚至给人一种和其他情节并不太相关，甚至突兀的感觉。但是这一小段的戏剧效果几乎是空前的，成了全书最出彩的部分。它融合了中国文化中对机智儿童的想象, 又结合地主的愚蠢可笑，充满喜剧氛围，比较所谓四大地主的其他三大：刘文彩的贪婪，南霸天的凶残, 黄世仁的性暴力而言，周扒皮显得可笑，也就从另一个角度起到了教育效果。

《高玉宝》中是这样解释半夜鸡叫的：周扒皮家传有模仿鸡叫的绝技，他想利用学鸡叫造成天亮的假象，让长工上山干活，长工累得受不了了，会自动离职，工钱就省下了。

后来有人专门著文驳斥其常识和逻辑问题:1, 鸡叫头遍就上工，难道周扒皮和长工有这条协议? 书中完全没有提到。2，如果长工们太累，在地里继续睡，周扒皮怎么办？自己去监工，还是另外雇人？

其实，高玉宝自己在序言中已经承认他在编辑的帮助下写“小说”，也承认了有虚构, 可惜大家不读原文，先是轻信，后来才慢慢怀疑。

地主阶级后代孟令蹇就更加不依不饶。他的书洋洋几百页，追述了家史，也当面采访了高玉宝本人。他的结论有几条：1， 高玉宝根本不可能在短时间内从文盲变成作家，有枪手奉命替他写，还列出了这位作者的名字。2，他的曾祖父周春富没有这么苛刻。3，他专门访问了畜牧专家。答案是，公鸡打鸣是其视神经对光线反应以及生物本能的结果，和声响并没有关系。

看来，过去听故事的时候，不去质疑周扒皮一学鸡叫，就把别的鸡也带动叫起来，是无形中把鸡当成了狗--“一犬吠影，十犬吠声。“

就这么几页的儿童故事，其实本不值得花几百页去反驳，可是孟还是有那么强烈的驱动去驳，而且还是在几十年之后，因为他和他的家族因此受到太大的伤害。一个漏洞百出的故事竟然能流传几十年，而反驳的书在21世纪还会被禁，更让人啼笑皆非。